大坝路的两旁有梯田，正在犁地的农民伯伯吆喝住使劲拉犁的水牛说：“哎呀，你看现在这娃娃呀，10多岁还不自立。想想我们小时候，4、5岁就会洗衣、做饭、背柴……好呀！现在学校特意给娃娃们一个自立的机会，让他们自己动手做饭。”说完他接着犁他的地。

‘“雄鹰展翅飞翔在天宇之间”而我们就由如雏鹰的翅膀。同学们，我们应该跳出“温巢”抛开这份沉甸甸的“爱”，学会自立。只有坚持自立精神生命才会旺盛。

当今社会，不注重孩子自立、自强精神培养的现象还有不少。有的做父母的对孩子娇生惯养，从来不让孩子在家做任何家务，以至于孩子连地都不会扫。孩子要什么买什么，百依百顺，甚至孩子不愿意学习，父母也愿意帮着孩子向老师请假。这样的孩子，怎么可能自立、自强？

自立自强，是每个人应具备的一种美德。3岁时的莫扎特已开始弹琴，6岁开始作曲并巡回演出，8岁写下了第一部交响乐，11岁便完成了他的第一部歌剧，也许有人会惊叹。是的，他那么小，同龄的孩子还在妈妈怀里大哭、撒娇，然而莫扎特已经学会自立自强。虽然，莫扎特30多岁就去世了，但这在他辉煌的人生上留了一笔。

梅兰芳曾去拜师学艺，但老师拒不收留，说他有一双死鱼般的双眼，不是学戏的料，但梅兰芳并没有放弃。每天，双眼随着池塘里的鱼儿游动，紧跟着空中的鸟儿飞翔，不断练习着，因为他在朝他的梦想不断奋斗，并脚踏实地的努力着。历经那么多辛勤的奋斗，终于，皇天不负苦心人，他成了最着名、红透演艺圈的京剧大师。试想，如果当初他放弃了，没有自立自强，而是用金钱贿赂他人，哪有他脚踏实地的实在，哪有他辉煌的演艺生涯？所以说自立自强，是成功的基石。

自立包括生活自理和经济独立。对于未成年人来说，最主要要学会生活自理。比如说，学会自己收拾房间，自己洗碗，自己洗衣服等，成为学习上的尖子，生活上的强者。而有的人认为学习好了就什么都好，让自己的一堆烂摊子让父母打理。有的同学都十几岁了，还不会自己系鞋带，。人是有骨架，有力量的，不应该像藤蔓，依附别人的力量才能生存。如果你习惯了依赖别人的力量，那么外界的力量常常就会像一包毒品，你得到了，就变得精神抖擞，动力十足；得不到就萎靡不振，意志消沉。因此，各位少年同胞们，让我们渐渐学会自立，成为生活的强者，不当“缺钙”少年。

自立对于我们每一个小学生和中学生来说都是重要的，首先我们先来看一个小故事内容是这样的：一位六十岁的老奶奶去为名牌大学的儿子求职，儿子却整天无济于事的家里玩着电脑，结果次次失败，这个故事就提醒了我们每一个人不要从小依赖父母，到成年后你将会变得无法求职的失业者，我们做任何事情，都要用心去做，但是我所说的自立却不是像一些人所说的离家出走。

啄木鸟妈妈对小啄木鸟的不管，让小啄木鸟学会了独立，自立。虽然慧慧的妈妈很疼爱慧慧，那不叫爱那叫溺爱，宠爱，就是慧慧的妈妈让慧慧不懂得独立，自立。啄木鸟妈妈对小啄木鸟才是正确的爱，慧慧妈妈的爱是溺爱是错误的爱。假如想爱自己的儿女就要用啄木鸟妈妈的这种爱。

在我们父母口中所说的“自立”，无谓就是说：“臭小子，每天的事都让我做，自己不会啊！什么？不会，连自立都不会以后你可怎么办啊？”他们口中是这样说，但心里并不舍得我们去做。你看，只要你一鼓起气来要做，他们偏偏不让你做。你听，“喂，别倒水，小心烫着你……”还没反应过来，水壶却不知哪去了。

时代的步伐在奔跑着，我国的经济也在一直发展着，人民的生活越来越好，但这种优越的环境却也造就了当代青少年的懒惰成性，依赖父母的缺点。这样一群无法自立的少年，如何能挑起振兴中华的重担？克雷洛夫曾说过：“才能一旦让懒惰支配，它就一无可为。”一个人拥有再大的能力，无法自立，不能独立思考，又如何使用它的能力？

乌塔不依赖父母的美好品质值得我们学习，他自立，能干和勇敢的品质值得我们欣赏。乌塔才十四岁时就自己去了欧洲和澳大利等地方，在旅游之前做了充分的准备她在家里就设计好了旅行路线和日程，这说明了乌塔独立自主的意识很强。这一点值得我们中国孩子去学习，中国家长的过分溺爱，使孩子几乎上下学都要接送。父母真想让我们两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。即使这样我们的学习也不好。

谁都知道今天的温州是中国“小老板”最多的地方之一，在一些人的眼里，温州几乎成了财富的代名词。然而，温州最出名、留给人们印象最深刻的还是温州人，因为他们是温州奇迹当之无愧的创造者。温州人自强自立，艰苦奋斗，不断进取，才有了今天的“温州模式”。

时代在变，人也在变。现在的社会是十分令人恐惧的。要能在社会上立足自立，就要有一技之长，还有拥有被知识武装的良好品持。现在的社会人与人之间，是很难让人刻意去相信一个人的。唯有付出真心，才能被人相信，被社会接受；唯有付出真心，才能拥有永久的友谊；唯有付出真心，才能在社会上打下一片天空。

勤俭与自立一向是我们所追求的良好品质，古往今来这样的例子更是数不胜数。毛泽东主席一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。2005年年度感动中国十大人物洪战辉从13岁起，独自承担起家庭重担。

（开场音乐）大家好，我是主持人一杯花茶，欢迎大家收看今天的《我与名人有个约会》节目。看着在座观众们的好奇眼神，相信大家和电视机前的观众一样，一定很想知道今天的嘉宾。事不宜迟非常荣幸地，我们今天请来了以为自立门户的嘉宾——李泽楷先生！（掌声热烈响起，李泽楷出场）

在一千六百多年的唐朝，有一位英明的皇帝——李世民，他创造了贞观之治消灭了东突厥被称为“天可汗”使中国实力大大加强，当时唐朝所向披靡，成为了世界第一强国。仅用一件事就可以说明当时唐朝的威信达到什麽程度。就在当时印度发生了很大的变化一代名王戒日王不知何故，居然在恒河溺水身亡。从此一直到十七世纪末印度整整战乱了五百五十年。而戒日王溺水身亡的时候，唐朝使臣王玄策.蒋师仁率领的一个师团正好处是印度。戒日王死了，不知道从哪里冒出了一个叫“阿罗那顺”的人自立为王，发病拒绝唐朝使团，这可不知道天高地厚了。王玄策率领的是一个使团，当然不会有多少人马，可是不要忘了，那可是“天可汗”的代表。王玄策随即以大唐的名义调集吐蕃和尼泊尔的军队，一战而胜，活捉了这个“阿罗那顺”不久还将这个印度国王押回唐朝，当时唐朝国威强大到如此地步真是难以想象啊！

中国共产党成立于1921年7月1日。以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南，领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自立更生，艰苦创业，为把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。

60年过去，“弹指一挥间”。60年，祖国的天，“萧瑟秋风今又是，有换了人间”；祖国的大地，“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”；祖国的儿女啊！“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。60年的励精图治，60年的上下求索，我们的祖国挺立在世界的东方，自立于世界民族之林！社会主义的航船正乘风破浪，昂首前进！此时此刻，祖国的亿万儿女都心向北京，大家携来北疆的风雪，带着边陲的传奇，捎来东海的渔火，奉上南国的祝福，一同献给你啊，祖国60华诞。此景此情，怎样表达我们这一代的激动之情呢？一位从国外留学回来的人感慨地说：“在我看来，中国的月亮才是最大、最圆、最亮、最亲的！”一语道出了儿女们对母亲浓浓的深情。

周易》云：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。君子应厚美德，容载万物,刚毅坚卓，发愤图强。作为当代大学生，新的历史时期赋予了我们新的责任。自立自强，立志成才，为中华民族的伟大复兴奋斗。当我们听到中国加入WTO成功，北京申奥成功，神五发射成功时，心潮澎湃，满腔热情，深受鼓舞，为我们是中华儿女而感到骄傲和自豪，想用自己的力量来报效祖国。兴奋之余,但当回到现实，我们茫然了。贫困饥饿疾病等一系列的因素阻碍着我们前进的脚步。身处现实的我们觉得无助。现实和理想的冲突让我们低下了头陷入了深深的沉思。

或许就是因为这样吧。想大唐的残阳以随着最后一抹晚霞消失在历史的天空中。兵戈又起，五代更迭，谁也不知中原明天又是何姓。天下之乱，以至于王建的自立并没有成为众矢之的，前蜀却在动荡险恶的环境中依然延续着生命。偏居却不偏安，治下的前蜀几无战火波及，依然富饶。

易卜生先生曾经说过：“世界上最坚强的人就是独立的人。”是的，因为自立的个人才会有所作为，自立的国家才会不受欺负，实现繁荣富强。陶行知先生也说过：“滴自己的汗，吃自己的饭，靠人，靠天靠祖上，不算好汉。”这些无疑说明了人要学会自立，更要懂得自立。因为总有一天我们会长大，许多事情都要自己解决，自己面对。我们不能事事都依赖于他人，因为不懂的自立的就会被社会所淘汰。据报道：山东济南市的一位母亲，因为有一次她的儿子上街迷了路，这位母亲找了很久才找到。她看着儿子说：“妈在也不让你出门了。”从此以后，她的儿子不能上学，就连吃饭、洗脸也只能在床上，所有的事都不让儿子干。现在她的儿子有30多岁了，但是智力还相当于7岁的孩子一样，根本无法自立。这则报告无疑说明了一个问题，人要学会自立。

先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命，然而第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来，因为在鹰家族中，每一只小鹰要成长为雄鹰，都必须经历多次“鬼门关”，过了这些坎，才能获得重生；一旦不能自立，将会被淘汰，这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时，这是第一道坎，这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的，在这场激烈抗衡过程中，那些不能自立，没有毅力的小鹰就将被死神带走，而那些具有顽强毅力，能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞，是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候，有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖，如果小鹰没有自立、自强的顽强意志，那就将粉身碎骨。

到他们大了以后，一个叫董卓的枭雄称帝，想“废立”。但他失败了，只好将皇帝踩于足下，使其听话。这给了人们一个忠告——现在皇帝虽是弱不禁风，但要从名义上正面打击，仍然是不大容易的。但袁绍够牛，没有吸取到这个教训。他竟在不久之后，提出了“另立”。当然，没人傻到会去抢做这个皇帝，个个拒绝。而袁术呢？更牛，还带着点傻乎乎的。袁术很快表态——反对！为什么呢？因为他竟想“自立”！对于此“冤家对头”要“自立”，袁绍当然不会给予支持。于是，袁术终于忍不住了，便自己“单身一人”，争当皇帝。没料，竟还真成立了一个新的政府。但当然，下面是一片反对！开始袁术还洋洋得意呢，来一个，铲一个。但到了最后，这位“吃饱了撑着”的家伙终于撑不下去了，被人铲光了，地盘也被移为废墟……袁术见大势不好，只好带着残兵败将落荒而逃至深山老林。袁术那边，就先告一段落了。

辩论开始喽，我们正方首先派出代表：“我认为，乌塔一人出去旅游是好的，这样可以培养她的独立生活的能力和自立意识。”反方立刻反辩：“独立生活的能力和自立意识是要在一定的安全下培养的。如果你在旅游是遇到危险，那又怎么办呢？”我方同学自信的站起来，说道：“书上已经说了：‘她在家里就设计好了旅行路线和日程，每到一地就先查警察局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助’，如果她在旅行时遇到危险，就可以拨打警察局电话号码请求帮助。”反方一时答不出来。

正殿里，一群塑像给大殿蒙上了凄凉的色彩：刘备半躺在病榻上，苍凉而无奈，面前是智名远扬的孔明，但已找不到往日的潇洒，满面戚容，悲痛不已。旁边是只会哭泣的继承者。逼真的雕塑仿佛让人看到当时的画面：临死的刘备正在向一直倚重的臣子交待遗嘱，孔明痛心的看着主公的渐渐离去，然而更让他痛心是刘备的一段话：如果太子可立，就请尽心扶持，如果不行，就请自立。这话对忠心耿耿的孔明是多么大的打击和讽刺。良禽择木而栖，刘备是他选择的“良木”，尽心辅佐，立下了汗马功劳。然而，功高震主，功劳和才智都易于引起猜忌，他是忠心，然而刘备仍不放心。也就因为刘备的这句话，孔明只能尽自己的全力去扶持那扶步起来的阿斗，直至心力交瘁，病死五丈原。也许他曾想过归隐，然而刘备的话阻住了他，他别无选择。

“男儿当自强”已是妇孺皆知的话语，如今，我要大声宣告：女儿当自强！儿子伟大，女儿更伟大！自立自强，女儿们也一样敢当。女儿们有细腻的心思，有安稳的性情。儿时的爱哭爱闹并不是缺点，而是为长大后的自立与自强作必要的锻炼。古有花木兰，现有我们中学女生，我们会充分展示与发扬我们的自立与自强。在初中这三年的磨炼中，我们知道了奥斯特洛夫斯基，知道了保尔，知道了许多当代女英雄。三年的校园住宿生活锻炼了我，使我自立，三年辛勤的学海生涯，让我自强！我坚信，我的自立自强一定会蕴育出美丽的花苞，一定会散发出芬芳的花香。

课文中讲到乌塔为计划这次旅游，整整花了3年的时间来准备，每到一地就要先查警察局的电话号码，还要给家里寄张明信片或打个电话报平安。从中我们可以感受到乌塔自立、自强的精神。可我们呢？有的同学不仅自己不敢出远门，甚至连上学、放学都不愿自己走，更别说像乌塔那样游历欧洲了。乌塔之所以能自立、自强，是因为她之前已经做好了充分的准备。这时，我们应该反省一下自己，比如：周末之前是否制定了作息时间表？周末时又是否遵守了呢？要从身边的小事做起，才能逐渐养成自立、自强的精神。

我们现在都在父母的呵护下成长，“自立”这个词，我们觉得可有可无，现在随着社会的发展和科技发达，我们都学会依赖，自己的事情自已做，这句话大家都很熟悉，但是做起来又有几个人呢，在生活中我们常常能听到，“妈给我把被子叠好”“姐帮我整理一下房间”“妈我的书包脏了帮我洗一下”。这些话语我每天不知道听过多少次，原本这些简单的事情，可以自已完成的，但是我们懒惰，总是喜欢方便，喜欢命令别人，但是这样我们在以后就不知道该怎样自立了，我们都知道父母总有一天会离开我们的，我们总会长大的，要自己生活的，为什么我们现在不学怎样自立呢？

父母只是暂时的避风港，他们不会养育我们一生，我们的未来只能凭我们自己去奋斗，在社会上要我们自强，在生活中我们要自立，在行为上要严格要求自己，养成良好的习惯。然而，放眼望去，今天的中国不是还有许多被困在笼子中的鹰吗？他们难道不应该去飞翔吗？船早晚要进入大海，我们早晚也要走向社会，试想：一个不会自立的人走向社会，他要如何生活和发展？他（她）除了感到生活的压力和繁重外，还能干什么呢？

自从我学习了《乌塔》这篇课文后，我经常在想：我们中国小孩像锁在鸟笼里的鸟一样，被家长“保护”着，含在嘴里怕化了，捧在手里怕飞了，连家务事也做不得，家长只会一个劲得说，学习，学习！我多么希望大人们能打开“溺爱之锁”，让我们自立起来。一次，我们放学了，我的爸爸来接我，“我帮你背！”爸爸使劲拉我书包，“不用！”我不同意。爸爸心疼地说：“骨骼被书包压矮了可不好了！”我只好服从，从那一刻起，我就立志一定要建个“自立节”。