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描写拄杖的段落
接着向我缓步移来的是一位拄杖老者,他满脸哀愁,开口便是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。“哦,是你!有着悲天悯人之心的杜子美!世道对你不公平,它只给了你那么短暂的安宁,本该是享清福的工部侍郎的你,却因为一场安史之乱不得不四处滇沛流漓,流满民间的你,满眼尽是凄凉与苍夷,你饱蘸着泪水,一笔一笔写出天下人民的疾苦,被尊为诗圣的你,写出的诗,满纸尽辛酸,你拄杖叹息的样子,被我描绘成了剪影画,那是多么美的风景,此风景如此令我陶醉。
《此风景,如此让我陶醉》的优美段落摘抄
描写拄杖的段落

描写拄杖的段落
接着向我缓步移来的是一位拄杖老者,他满脸哀愁,开口便是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。“哦,是你!有着悲天悯人之心的杜子美!世道对你不公平,它只给了你那么短暂的安宁,本该是享清福的工部侍郎的你,却因为一场安史之乱不得不四处滇沛流漓,流满民间的你,满眼尽是凄凉与苍夷,你饱蘸着泪水,一笔一笔写出天下人民的疾苦,被尊为诗圣的你,写出的诗,满纸尽辛酸,你拄杖叹息的样子,被我描绘成了剪影画,那是多么美的风景,此风景如此令我陶醉。
路过大唐的时候,透过细雨,我看见一老翁,站在一间破烂的茅屋前,无声地嘶哑.你在喊什么?如此痛苦,唇焦口燥,拄杖佝偻,衣衫褴褛,你干枯的手要抓住什么?大唐的繁华么?抓不住的,挽留不住的.你为什么还要广厦千万,大庇天下寒士?你忘了,你也是寒士啊.你可怜了天下人,天下人谁会可怜你?你痛苦的脸上没有一滴眼泪,心里呢?是不是也象这雨,绵绵无尽时?一转身,我的泪落了。
品一杯香茗,走进语文的殿堂,她相遇在古诗词的海洋里,感受优美而深远的意境。在李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”中学会了以积极乐观的心态面对人生;在杜甫的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”中学会了以爱国精神去感知生活;在陆游的“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”中以和平的心境享受生活……走进语文殿堂,在优美的诗词中感受生活,这种感受使我的灵魂深受美妙意境的熏陶。
我一步一步地挪动着,我的拄杖轻轻地扣敲着脚下的大地,它在呻吟,它在哭泣。望着这一群新世纪的年青人,我感到历史的沧桑,历史在不断更新,它侵蚀了我每一寸肌肤。我缓缓抬起颤抖的左手,这般的干枯!凸起的青筋告诉我:岁月的流逝。我仿佛与这个世界格格不入,五光十色的霓虹灯,络绎不绝的车马,而我身着麻布衣,脚穿黑布鞋,在这个世界中成啦了累赘。
“孝”是一个经典的话题,无论在哪一时期,“孝”都是一个正人君子立身于世的行为准则。然而,随着社会的发展,人们生活水平的提高,“孝”的真正含义不再为人们所知,大部分的80后、90后们只知道努力工作,为父母提供富裕的物质生活就是孝。他们所不知的是每一年的春节,这个全家团圆的时刻,这些盼子女归家的父母们或拄杖门前,或守在团圆饭前默默地等候。有的年青人总会有忙不完的工作,挣不完的工资,家庭似乎就是一种牵绊。
经过安史之乱的浩劫,杜甫已经没有了盛唐诗人的轻松自然,他在“雨脚如麻未断绝”的情况下高吟“安得广厦千万间,大庇天下寒士具欢颜”抒发了忧国忧民的情怀,风雨也被他“吾庐独破受冻死亦足”的胸襟震撼了,他拄杖悲歌的形象就定格在那个风雨之夜,留在我们今天所看到的画像里。
桂花树的右边是一个小池塘,中间矗立着几座假山,像拄杖的老人,又像新生的竹笋,形态各异,各不相连。池塘中的水真清啊,清得像一面镜子,隐隐约约地倒映在水中的教学楼。站在高处往下望,水中的鱼儿像是天女撒下五彩缤纷的花瓣,在水中一摇一摆悠闲自在。
它带领我认识了许多文人墨客.我可以与曹子建共叹兄弟之情,同赏风花雪月;我可以与里太白对月饮酒,酒入豪肠,三分酿成月光,七分啸成剑气,秀口一吐便是半个盛唐;我可以与杜少陵同搔白头,拄杖出门,看茅草被秋风所吹,看石壕吏押老妇人上路;我可以与陶大诗人种菊,采菊,赏菊,葬菊,远望南山,却不知身在其中.
抬望如水月色,空屣欣然起行。“皎皎明月,何时可辍?譬如朝露,去就苦多。”苏东坡拄杖夜行,在月光下,苏轼的头发闪烁着银白色的光泽。居士执着张怀民的手,长叹一声:“但少闲人如吾两人者耳。”漂泊一生,命运多舛,仿佛有无心的无奈积在胸中。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。苏轼的闲,有愉悦,有悠然,还有的,就是一丝苦涩。
是幸福,是悲伤,掌握在自己手里。运动名将桑兰,在一次训练中,不慎摔伤,致使双腿瘫痪。但是她没有放弃自己心中的梦想,十年如一日地锻炼,从拄杖走路到能自己行走再到能跑,渐渐地,她的腿好了,奇迹就这样发生了。她的脸上又出现了笑容,并且后来也获得了一个美好的家庭。是她自己,给了她自己幸福。
呵!江南真的很美。但你不要认为这样就够了,古朴典雅的江南人还自有他的诗情画意呢!他们喜欢给每一座山,每一条河都取上温暖的名字,给每一株柳,每一朵云,甚至每一滴水都赋以诗意。他们温柔洒脱,他们狂放不羁。“杨柳岸”边有柳永醉卧的身影,“晓风残月”中谈笑浅吟的声音依旧,娇瘦的面庞映着亘古未变的江流。请再来一杯,管它个“今宵酒醒何处”呢!“天净水平寒月漾,水光月色两相间。”西楼苑里,后主李煜独饮。满腹的心事混着轻尘跌落,悄无声息。他是悲情的君主也是悲情的词人。“烟径掠花飞远远,晓窗惊梦语匆匆”,原来一切都不过春梦一场,挥一挥衣袖就都散了去吧。江南的雨季淋落了风尘也清洗了尘心。沈园里陆游依旧拄杖远望,折一支柳别在胸前,看着天上远去的白云,思绪万千:我可爱的婉儿,你在哪里呢?烟雨朦胧中,似可见,一个丁香般的结着愁怨的姑娘走来……
大自然,是乡村景色的标致。袅袅烟云,夕阳暮色,火红的晚霞,一切都令人那么温暖馨然。夕阳无限好,只是近黄昏。殊不知,乡村的明月也别有一番趣味。池塘上三两只蜻蜓点水,七八片荷叶相连,月光将一切照的通明;澄澈的月光一泻千里,池塘中浮光跃金,静影沉璧……而大自然的使者,则是那一代代淳朴好客的乡村人,他们时时牵动着我的思绪,希望像南宋的陆游一样去绿树环合的农村做一次客。“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”为客人倾其所有,使诗人感到无比的温馨感动;“从今若许闲乘月,拄杖无时夜扣门。”更表现了诗人对农村自然淳朴生活的向往。我向往自然,向往乡村,追求心灵的慰藉。
穿越时空,我置身于一片竹林中。八月的秋天狂风怒号,无情的刮卷着老人屋顶的茅草,漫天狂舞。孩童们欺他年老力衰,公然做贼,抢茅走进竹林扬长而去。背后老人白发苍苍,形容枯瘦,单薄的衣衫上打着补丁,正用沙哑的嗓音呼喊,呼之不得,倚杖自叹。归至家中,口中仍曰:“安得广厦千万间?大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”此情此景,谁能不为之动容!堂堂一代诗圣,竟落魄至此,穷困潦倒,却仍然心系天下,同情人民,关心国家。只见他缓缓起身,拄杖向四周望去,眼神中流露出哀伤,又闪过一丝激越,遂进屋提笔奋写。《茅庐为秋风所破歌》随即问世,千年传诵。
其实诸葛亮虽上知天文下知地理,终究是凡人,他不是事事都做对,错误也是比比皆是:话说当年昭烈帝刚驾崩时,魏军攻蜀。正是这危难之际,诸葛亮却称病不朝,闭门在家,任凭朝野上下心急如焚,他老人家只管拄杖赏鱼。直到后主亲自拜谒“相父”的府第,他才不紧不慢地把自己的计划告知刘禅。此外,当刘玄德欲攻吴时,诸葛不阻,是以有嘉陵之败;错用马谡,遂失街亭;未选皓后继者,使蜀国无人。非但没有统一中原,反到连他亲自辅佐创立的,拥有几十万精兵良将的蜀国也灰飞烟灭,是蜀国的悲剧,也是诸葛亮人生中最大悲剧还有大家都知道的空城计,这也是他的一步险棋。要不是对方的人头脑简单,全城的人民就要成为他失策的牺牲品了!要是刘备看见这些事的话,一定会说:“我要代表月亮消灭你!”
上善若水,清如明镜;感恩似泉,清凉甘美。从古到今的珍珠链串着无数感恩的故事,使得我们的世界缤纷多彩。回首历史,感恩于朋友,就有李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真意;感恩于自然,就有陆游“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”的欣悦。俯察现今,感恩于亲人,就有孝心儿媳李传梅感动鹏城的佳话;感恩于社会,就有比尔.盖茨捐出家产的善举,……这样的感恩方式还会永远传承不息。
在那片温柔的目光中,苏轼拄杖长叹,发出了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”的感喟;李白发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的豪言壮语。这皎洁的明月,载满了文人的情怀,载满了文人的心声。像水一样倾泻,清雅而温婉,秀丽而轻盈,何尝不是一支华美的性灵独抒的乐曲?那来自心灵深处的声音,纯真而柔软,温暖而动人,带走尘埃,带来无华的水语,在那繁星点点的银河中回荡着……
听说他的到来,同学们从四面八方赶来,抢着要把他抬到三楼,都被他婉言谢绝了。他要一个人拄杖上楼,他要靠自己的力量上楼。不知怎的,楼道两旁已经组成了一道人墙。他就这样上了楼。不久,他的头上沁出了汗水,他一定是累了。正当大家已经要把他搀扶上楼时,他突然奋力“冲”上了三楼。四周顿时响起了热烈的掌声,掌声中有许多人竖起了一个又一个的大拇指,欢呼声中有许多人留下了泪。看到他这番努力的模样,我似乎发现从前的“小地瓜"已成为一个坚强的小伙了。我不禁也竖起了大拇指。
雨还在下,我们拄杖下山了,当钻出密林时衣服早已湿透,鞋上满是星星点点的野花瓣,早已成为绣鞋一双。看林人笑道,还从未见过你们这般有兴致的人,忙招呼我们回屋烤火。这时我们心头贮满了愉快,哪管什么鞋湿衣凉,连忙辞谢,驱车下山。山下雨小。回看林间已挂上了无数条细亮的瀑布,轻柔柔的,从水绿的林梢垂下来,跌在石上汇入谷底。谷底的水比来时已大了很多,只是不见半点泥沙,还是原来的清,不禁感慨,今天真的领略到了大自然本真的美。
大名出自南宋著名长寿爱国诗人陆游的《游山西村》,“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”。希望宝宝的一生福气和运气相伴,正如薛宝钗的金锁上有言“不离不弃,芳龄永继”。再则,陆游的诗中,有一句家喻户晓的话,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。宝宝无论在以后的人生中,无论遇到任何惊涛骇浪,都能成功渡过。小名悠悠,是为了配合大名的寓意。《诗经》有“青青子衿,悠悠我心”,又有左思
东坡真是性情中人,一手捧佛经,一手抱美女,文采风流,人也风流,娇妻美妾,数十人。一边红尘,一边净土,非东坡莫属。贬官闲居,反而落得个清静自在。拄杖月夜出游,三鼓才归,好一个潇洒自在!偶有所得,自顾自笑,果然是一个痴人。想那韩愈钓鱼无得,更欲远去,也甚可笑。
其实我喜欢那家乡味很浓的原野,我喜欢看那个小屋顶上升起的袅袅炊烟,我喜欢那个有孩子在欢呼,任凭泥土亲吻他们的衣服的院子;那个有老人在拄杖吟唱:“泰山将崩兮”。花白胡子被风吹散,他的牙齿少了几个,在嘴上有个黑黑的洞,他的念白有很浓的方言,生在南方我却听不懂的院子;那个有樵夫和村姑耕织的院子……
也是啊,一个人生命的三个阶段,从刚出生时姗姗爬行的婴儿,成长成独立行走的壮年,再在岁月蹉跎中成了需要拄杖行走的老人,正好符合这个谜语。距离再远的人们,也都是这样度过一生。好像我们昨天还是新降临的小生命,今天就已成长了为生活奋斗的青年,而在不远的将来,我们也要熄灭生命之灯,告别依然成长着的世界。
冬爷爷颤颤行来,拄一拄杖拐,叫出寒风,抛出纷纷雪花、天寒地冻。风吹袭了我的身躯,不,冬天来了。留守屋中,观外头茫茫雪地、一片死然,不觉瑟瑟发抖,热气直冒。可怕的冬天呀,你快点逝去吧,还我春天的温暖!暗暗埋怨着,心淡然,领悟其中:冬雪漫漫,不也是一道风景?总不能冰结心城,停滞不前吧!破冰之旅,不也是一种享受?
老爷爷急忙说:“不用啦,不用啦!把座位让给年轻人吧!我呀!站着,也对身体有好处呢!”刚说完,便重重地咳了起来,腿脚不利索地拄杖走到了我身边,过了不久,公车上的座位都渐渐挤满了,老爷爷在我身旁,一手拉着把手,一手拄着拐杖。