再回首“煮酒论英雄”，江山代有才人出，不可否认，三国英豪不论是逐鹿中原、大气磅礴；还是神机妙算、料事如神；或是空有一身武艺与才干，没有遇到意气相投的“伯乐”而悔恨终生，他们都值得我们怀念与尊敬。融入生活，最令我念念不忘、昼思夜想的还是粗中有细、大智若愚的张飞。记得一次行军，大哥刘备决定让张飞带兵出征。出发前，大哥、二哥再三嘱咐张飞切记不能饮酒。他也就信誓旦旦地做了保证。在与敌人剑拔弩张之时，张飞整天忧心忡忡。怎样才能既歼灭敌人又减少自己的损失呢？坐立不安之时，他想起自己保证过不再饮酒。顿时灵光一闪，便要手下准备一壶水，装在酒罐里，将计就计，假戏真做。营内的密探立即将张飞“醉里挑灯看剑”的假消息汇报给敌人。敌军统领仰天大笑，对张飞掉以轻心，做好了活捉张飞的准备。谁知他们已被张飞“请君入瓮”，张飞从而大获全胜。

有了对手，人才会进步，有超越。记得在读五年级时，上学期期末考试刘嘉雯摘取了本班之冠。下学期开学后，我就暗暗地把她视为对手，努力地查找自己的弱点，缩短差距，发挥自己的优势。一段时间的努力，我懂得了“勤奋是成功的金钥匙”的道理。总算“皇天不负有心人”，到下学期期末考试时，我终于超过了她，取得了全班第一名的桂冠，内心感到无比的喜悦与激动。能取得这样的成绩，真的要感谢她。同样也是如此，有了对手，社会才会有进步。战国时期，群雄逐鹿，七个强有力的对手开始了长达百余年的角逐，最后秦始皇运筹帷幄，决胜千里之外，将六个对手一举击溃，统一了中国。十九世纪六十年代的我国，北面苏联虎视耽耽，南面台湾的国民党也蠢蠢欲动。面对两个强大的对手，中国人民发奋努力，终于造出了原子弹……

再说易中天，《易中天品三国》我只看过前两部，第一部说魏，第二部说蜀。易中天吸引人的地方众所周知，就是他特别通俗的个性语言。比如“美女”、“帅哥”随处可闻，他说诸葛亮是刘备民营企业里的CEO，说曹操是可爱的奸雄还开了个公司……易中天话说得不是字正腔圆，长得也只是五官端正，但他的话中却散发着磁性的魅力。这点很多老师都可以做到，易中天用的就是好多老师为了吸引同学们眼球的惯用的伎俩，就以我们的物理老师为例，听易中天讲三国和上物理课可能会收获同样的笑声，但效果不同。易中天顶着一个群雄逐鹿的社会和一个人才辈出时代，他的幽默也带了一种历史和文化的意义，让历史有了亲和力。

同年七月，张良送刘邦到褒中(今陕西褒城)。此处群山环抱，沿途都是悬崖峭壁，只有栈道凌空高架，以度行人，别无他途。张良观察地势，建议刘邦待汉军过后，全部烧毁入蜀的栈道，表示无东顾之意，以消除项羽的猜忌，同时也可防备他人的袭击。这样，就可以乘机养精蓄锐，等待时机，再展宏图了。刘邦依计而行，烧掉了沿途的栈道。张良此计，可谓用心良苦，它为刘邦的巩固发展和日后东进，取得了重要的保证。刘邦入汉中后，励精图治，积极休整。同年八月，刘邦用大将韩信之谋，避开雍王章邯的正面防御，乘机从故道“暗渡陈仓”(今陕西宝鸡)，从侧面出其不意地打败了雍王章邯、塞王司马欣和翟王董翳，一举平定三秦，夺取了关中宝地。略定三秦，刘邦倚据富饶、形胜的关中地区，便可以与项羽逐鹿天下了。一个“明烧”，一个“暗渡”，张、韩携手，珠联璧合，成为历史上的一段脍炙人口的佳话。

“诸位听我一言！”此言一处，原本喧闹的天堂书屋霎时静寂，只见顾炎武起身正色，对众人言道：“自信诚可贵，纳言不为过。大凡圣贤之人，无一不知人纳谏。古往今来，秦皇汉武，唐宗宋祖，千古帝王，一代名君，何以成就一代伟业？何以逐鹿问鼎中原？原因无非有二，其一，自信果断，刚毅不乱；其二，虚怀若谷，善听谏言。有自信而闭目塞听，则为狂妄自大，尽信他言而没有主见，势必处处受绊，稍有不慎，即为千古之憾。古曰，君子处世，当有自信，又不排斥群言。既相信自己，又要善听正确意见！诸位意下如何？”

刘邦和项羽的故事想必大家都知道。刘邦屡败于项羽，但屡败屡战，终于问鼎天下，逐鹿中原。而项羽就不同了，垓下一败，就自刎乌江，演出了霸王别姬这一幕悲剧。项羽的性格中究竟欠缺什么呢？依我看来就是韧性，他失败不起，没有重新面对失败的勇气，当时他完全可以逃走，完全可以重整人马，卷土重来，正像杜牧诗中说的那样：“江南子弟多才俊，卷土重来未可知。”但是他没有那样做，他不能屈下去，也就不可能再伸了。而刘邦就不同了，他出身市井，没有那么多顾虑，也不顾及面子，真正做到了“能屈者能伸”，所以他战胜了项羽，取得了天下。

逐鹿中原，问鼎九州，只因天下为公。青梅煮酒无人醉，一威之震化龙飞。遥指天边龙挂，凭栏观之，天下英雄唯使君与操耳！心有韬晦之计，腹藏百万雄兵。疑人不用，唯才是举，察纳雅言，知人善任，乃帝王之道！凌云之志比于山高，报国之心赤诚肝胆。广布招贤令，以网罗群才，迎来了“曹之子房”王佐荀彧、东阿程仲德、“鬼才”郭奉孝、“谋主”荀公达尽被所用。

咫尺之间，天地之间，隔着时空的历史长河，一波又一波敲打我的心弦。伏在窗边，时间和外面的风景一起奔向不知名的去处。而心，却开始了一段关于历史的有始无终的旅程。想起了那狼烟四起、群雄逐鹿的年代，商鞅于辕门立木，一语竟成千金；想起在月色微寒中独扶琵琶的昭君，她是否也泪流满面？想起日寇侵华的八年里，那一张张令人痛苦的画面。忽地，远方传来狗的狂吠，将我漂泊的心灵拉回到了现实。如梦似幻中，仿佛庄周梦蝶般，不知是蝶为庄周，还是庄周为蝶？

一本好书可以影响一代人。近来我读了孙皓晖所著的《大秦帝国》，这是一部讲述秦朝历史的巨作，全书共6部，11卷。我原只是基于对历史的爱好，不想暇觎间却已爱之甚深。在这部堪称鸿篇巨制的艺术架构中，作者力图艺术地再现在礼崩乐坏、群雄逐鹿的战国末年，面临亡国之祸的秦国于列强环伺之下，筚路蓝缕，变法图强，最终扫六合而一统天下的悲壮历程。其思想价值和艺术成就颇高，国内知名专家学者也纷纷推荐。

在竹树环合处，群山卧在天边，一只蜻蜓飞过，点破了湖心原先的沉寂。一位老翁坐在湖边的岩石上，握着一支垂在湖底的鱼竿，飘飘然好似仙人。钓半缕花香，得三声鸟啼，皆是快心喜事。全然不管，竹林之外狼烟烽火的喧嚣。百姓奔逃，为一份安定而颠沛流离；群雄逐鹿，为一份荣华而热血奋战。最终，谋生计的骨肉分离，求富贵的一身萧索，亦枉然。而那位老翁，用一份从容静候，换来一份成熟的时机。偶得文王青目，挥洒自己的胸怀抱负，呕心沥血，为周氏拼下一个大好河山。周朝因他而迅速崛起，他的名字也深深嵌在这个帝国的神话里——姜子牙。

现在对我的评击主要集中在专制独裁方面。那是因为后人不了解我的坎坷经历。我孕育于兵祸连连的艰辛岁月，当时群雄逐鹿，可谓九死一生啊！我竭尽所能，才踏着尸骨横空出世。我深知江山难打更难守，非但不能放过残存之敌，即使对功臣良将也需高度戒备，像韩信这类革命叛徒、岳飞这类好战分子、袁崇焕这类潜伏特务，肯定得瞅准时机斩草除根。

不要轻易对理想说“不”。秦失其鹿，天下逐之，逐鹿中原，登上九五之尊几乎是每个人的梦想。项羽和刘邦亦如此。但是刘邦在运弱于项羽并被项羽排挤到汉中时，依旧明修栈道暗渡陈仓。而项羽在被刘邦围困，四面楚歌的时候，却选择了自刎乌江，轻易了结了自己的生命。不要轻易对理想说“不”。不要遇到挫折就退缩，理想是凭借自己的努力去一步一步实现的，我们要相信前途是光明的，而不是轻言放弃。

你造吗？你不会造的？两人吵架的原因竟然是因为一个男生！而且，那男的长得也不咋地。远看有点帅，近看脸上全是痘痘。就所谓的“看背影迷煞千军万马，猛回头吓退逐鹿英豪”背影男一个。男生们啊，看看，简直男生中的典范，典范中的榜样，榜样中的极品！“哥不用外貌，用内涵”都被秒杀了，直接变成了“哥没有外貌，都秒了你”可是，你没事“秒”两个三好童鞋干什么？好玩儿呀！别告诉我你是一不小心瞄错了，没瞄准，秒了俩三好童鞋。真是“自古蓝颜一祸水”——罕见呀，珍奇呀，这稀罕都赶得上国宝了。最后老师来解决了整件事，彻彻底底的给我们灌了回心灵鸡汤。

兵被这一声去吧唤醒了。兵生前曾追随丞相南征北战，逐鹿中原，满怀着兴复汉室的希望。但随着丞相在五丈原长逝，兵的希望也破灭了。于是，兵饮恨自尽，追随丞相而去。如今，居然听到了丞相的呼唤有机会再为兴复汉室效力，自然是欣喜万分。兵上得阵来，但见司马懿十万大军，个个兵强马壮，心中不免恐慌，恐怕结果……不，不会的。丞相神机妙算，一定有锦囊妙计。兵翘首等待着，而丞相却迟迟不肯发号施令，而是对兵说：“去吧，去完成你未了的心愿。”“什么！要兵我独自去面对？”丞相点点头示意。

年末的日子，光阴的节奏瞬间飘忽，站在时光的墙角，看岁月的流水潺潺而过。在匆匆来去的世界中，逐鹿沉浮，忽然觉得很是想念自己，曾经的自己丢了，身后拖曳的影子也不再清晰，我虽是我，我亦非我。在年华的拐角，时光的河流中静静地寻望那一泓曾经清澈如许的浅溪，纵然不至于腐臭污浊，也早已不再是一泓弱水时的纤尘不染，清清浊浊也不再那么泾渭分明，这是光阴的错池么？不，这是年华对现实的情非得已。

凝望鲜红的国旗冉冉升起，在我们的凝视中猎猎招展。她凝聚着民族之魂，振奋着我们的精神。曾几何时，我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱，蒙受多少灾难。在弱国无外交、弱肉强食之下，大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆，被西方列强谈做笑柄。十七星的武昌起义旗，宣告一个历史的结束，开辟出新的天地。但是群雄逐鹿，你方唱罢我登场，没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。老舍先生笔下，沦陷区的学生，被身后的刺刀逼着，举起敌人的旗帜，去庆祝敌人的胜利，这是多么令人痛心的悲惨情景！

9月，秋高气爽。我带着少有的激情，开始了古城襄阳之旅。那些清晨，那些黄昏，我一个人提着行囊发痴似地在古城襄阳的大街小巷里游览和盘桓，嘴里不时地发出一些古怪的声音，险些被人们误以为是精神病。我忘情地投入到她的山水之间，饱览了她的秀丽风光，徜徉在这条2800年的长河里，希冀能够领略到她的全部风貌和文化底蕴，解读曾经群雄逐鹿的古战场文人墨客寻古探幽之地，大脑里终于留下了深深浅浅的印象。

美国阿拉斯加州涅利斯自然保护区内，曾发生过引狼逐鹿的故事。原先人们为了保护鹿而把当地的狼消灭了，于是，鹿没有了天敌，终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后，鹿群由四百只发展到四万只。然而鹿的体态愚笨，失去了昔日的灵秀，植物也因鹿的迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。于是人们再次把狼请进来，鹿又奋力奔跑了，保护区恢复了昔日的勃勃生机。

宋襄公追求诚信，可在群雄逐鹿，弱肉强食的战国，靠诚信他屡战屡败，在失利与孤独中无力回天，忧愤而死；宋江追求诚信，为了它，他率领108名好汉接受了朝廷的招安，直到长江水荡涤着张顺的碧血，蓼儿洼埋下李逵的冤魂，着份忠贞，致死不渝，留下的只是无数仁人志士的扼腕叹息。终于苏州才子金圣叹背弃了这条路一个大手笔，腰折了宣扬忠孝节义的教科书；也许从那时起，诚信开始摆脱了封建枷锁的桎梏，一种崭新的人文精神开始悠然自立。

依据是，我们纵观诸葛亮光明磊落、鞠躬尽瘁的一生，会惊讶地发现，老先生是新秩序（蜀国）的建设者，又是旧制度（东汉）的改革者，既有理想又有蓝图，为蜀国发展、光复汉室指明了路线和方向，尤其是在治理蜀国方面，是那样井然有序、有条不紊，可见心中有数。在当时风起云涌、群雄逐鹿的社会背景下，他在总结两汉（东汉和西汉）政治得失的基础上，审时度势，做出清醒的判断和明确的选择，为社会时局、建国方略和执政理念进行新的探索和规划，为奠定“三国鼎立”的局面起到举足轻重的作用，这正是诸葛亮务实精神的体现，堪称“千古楷模”。

心下凛然，无论外人如何的轻视都触及不了她分毫。她为希望而舞，为欲念而蹈，谢绝了虚华，内心激昂而从容不迫。她多么像一只高傲的荆棘鸟，梳理得光华的翅羽，在空中义无返顾地追寻，追寻遥远的天堂。我看到一位在逐鹿群雄中奔走告急的士大夫。听！他唱着“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”沧桑的忧患之声久久未逝；再看那一位驰骋沙场的将军，挥舞手中的利剑，杀出一条忠义之路。叹！他站在南宋的土地上高歌“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。”隆重到壮美的生命啊，可以死，只要死得其所。所以，她要舞，哪怕舞到生命的最后一刻，仍无人观赏，也要为了欲念高贵地走下去。

不知为何，最近再度迷恋看三国了。安然静卧，靠一本书打发没有明月的夜晚，无漫天花影，却只有顾影自怜。行走于带着历史气息的文字脉络里，我不知道是时代造就了英雄，还是英雄成就了时代。透过刀光剑影，金戈铁马，声声厮杀里，残阳暮雪中，演绎了东汉末年的战乱，铸就了三国鼎立的形成。群雄逐鹿，豪杰并起的时代，我站在一个女性的角度，却想从中找出一些“柔软”的所在，那是几抹温柔，藏在“三国”里的情。不是薄如蝉翼的虚伪，更不是怅然暗淡的薄凉。我看见一种如饮醇缪的甘冽，我捕捉到一种至死不渝的浪漫，我更感受到一种忠诚执着的无悔。书几卷豪情，蘸一笔历史之墨，情，不必暗藏素笺，痛快淋漓的倾洒。我只是，“三国”的一个看客。

今天社会进步，科技发展，一体化即将到来。站在这个知识经济时代，读书更显得重要了。只有读书才能获得更丰富，更系统，更全面的知识。“知识就是力量”这句名言更显得其意义无穷。一个群雄并起，百家争先，逐鹿中原的非常时期，一切有志者，应该清楚地懂得明天的胜负均是X＋Y，鹿落谁手尚不可知。但能预测的是，要想跟上时代潮流，只有读书才增加致胜的筹码。竞争的结果优胜劣败是无情的。其标尺能量度的，只有看谁是否勤读书善应用而已。即使用不正当的方式竞争，领先是暂时的，不是错失机遇就是痛失岁月。一切经典的手法，只有好读书、读好书、读书好。万般皆不论，唯有读书高。一切事业必先从读书起才扎实可靠。古人强调：千里之行始于足下。那么漫长的人生先走开读书的第一步吧！多少有志之士，想望读书报效家邦实现“今日满腹经纶宝，他年圆梦帝王都”的愿景让我们一起用读书来伴随我们的美好人生吧！

曾几何时，“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”天地一霸也，雄心霸悍！千年的雄性飘荡在这古老的土地上。站在俑坑之上，四周多么静默，充满了肃杀，威严之气。这些威武的兵马俑，不管是武士，还是将军；不管是弓箭手，还是骑兵，都好像在暗下决心，为秦国统一天下决心作殊死拼搏似的。甚至连一匹匹陶马，似乎在精忠报国，严阵以待，准备到战场上大展雄威；张大的嘴，嘶鸣出不可一世的威严……遥想当年，那位尚武的帝王，高举令“字”旗，驱使他们在金戈铁马的交战中，发出撼天动地的吼声。在燃着的烽烟中，腥风血雨撕扯着丝丝缕缕的战旗，奋蹄奔腾的战马嘶鸣在漫天烟尘里，他们一身戎装，挺枪催马，逐鹿六国，用本应该扶梨握锄的手去向同样是炎黄子孙的人们挥剑舞戟……

东汉末年，群雄逐鹿。诸葛亮本隐世独居，高卧草堂，过着躬耕田畴以乐其志的惬意生活。可刘备数次拜访，恳请相助，他感知遏之恩答应出山。谁知此时刘备落魄已至极，交给诸葛亮的，只能是一个一无所有的烂摊子。“巧妇难为无米之炊”，诸葛孔明既来之，则安之，运用自己的才智，把火先烧起来，而且一烧就是三把火：博望坡，让夏侯悖十万曹兵成灰烬；新野新城，让曾仁大军焦头烂额；赤壁，让百万曹营雄兵成火龙。“新官上任三把火”，烧出了刘备江山社稷的根基，烧出了蜀汉君臣的信0满怀。随后汉军如鱼得水，战赤壁，取西蜀，定南蛮，借荆州，谈笑问樯橹灰飞烟灭，羽扇纶巾，决胜于千里之外，让天下闻之丧胆。飘逸的脸上挂满笑容，论计谋，谁及武侯？！

还曾记得，当看到全班成绩优秀的同学更上一层楼，而自己却仅能无奈地远远望见其背影；当看到原本弱于自己的同学突飞猛进超过自己，跃跃欲试逐鹿中原，而自己却似没落的沙俄般沉陷泥潭，进退维谷，内外交困。现实的残酷，顿然，觉得自己的所以付出都化作了土。一个个黑压压的铅字，像黑色的漩涡，渐渐吞噬着曾经的自信；像一股黑色的潮水，拍打着荒芜的心田。我知道，我失败了，而且是惨败，一时间，心中的悲伤宛若一条逆流的河。

天下大势，分久必合。汉末纷争，三国逐鹿，混乱的中国在腥风血雨中缓步前行。最终，曹操和他的继任者收拾乱局魏国统一。然而，魏国国运不长，政权被司马氏夺之。司马家族南征北战，最后统一中国，是为晋朝。魏晋风度肇始于此。动荡的局势酿造了超拔的人才，也酿造了超拔的精神。乱世中的统治者为了争雄夺霸，纷纷招揽人才，人才由此大盛；而乱世，恰恰也注定了魏晋士人的悲惨命运。嵇康便是代表。面对嵇康，除了体味，我几乎无可言说。

紧张的学习生活让我们漠视一切、怀疑一切、利用一切，也玷污了一切，我们放弃快乐，没有了激情，机械地随波逐流。谁都想“逐鹿”中称雄，不惜用一些旁门左道的方法。乌云锁上苍，我们生活在没有光明的空间里，只能寂寞无语度晨昏。有时自笑不知为何这般孤独，铺展开自己的心，数着伤痕，看着血迹，让我恍惚如有所得，又怅然有所失。心思非常的散漫，好象是出了气的烧酒，一点味也没有。

孔子是我国伟大的、举世无双的思想家、教育家、政治家，他孜孜不倦、呕心沥血，把一个腐朽的封建时代里人民的地位化为平等，同时，他也用《论语》把博大精深的中华智慧推崇到了极至。 子以四教：文、行、忠、信，“四教”中饱含了“仁”、“礼”的精髓，孔子一生都将“仁爱”、“亲仁”当作重点。春秋战国时期群雄逐鹿、乱世纷纷，孔子的知音真是寥寥无几！“知音少，断弦有谁听”的处境并没有阻止圣人的步伐，他提出了“仁者爱仁”的重要思想，在那血雨腥风的战乱中，人们也因为孔夫子的崛起，树立起了向仁爱前进的风帆！

中国，是一个绵延五千年的文明古国，在中国，涌现了多少伟人，创造了多少了外国人都目瞪口呆的奇迹。在古时候的中国，十分辉煌，有很多科学家：鲁班、李冰、蔡伦、张衡、华佗……，震撼了全世界！在每个时期，都出现过伟大的领袖。秦始皇统一中国，功勋卓著；汉武帝文韬武略，在他的统治下的汉朝鼎盛至极；唐太宗开创“贞观之治”让中国成为当时的世界强国；成吉思汗逐鹿欧亚，南征北战，使中国疆域在历史上最为辽阔……这些都使我们十分骄傲、十分自豪。

父亲下班回家，看到我们两个懒虫正齐心协力干活，有些纳闷，然后就微笑了，说，“你们两个调皮虫，真是合久必分，分久必合。算了，我带你们到河滩去，来一场三国逐鹿好了。”我们哇一声蹦了起来，立即一溜烟跑向河边。父亲在后面喊，“别忙，把吕布带上啊。”吕布是谁？嘿嘿，我们捉到的一只横着走路威风八面的大螃蟹。

漫步于历史的沙滩，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了“双赢”。春秋的征战，战国的纷鸣，群雄争霸，逐鹿中原。面对强秦的进攻，是双赢的智慧使廉颇和蔺相如和谐相助，武有廉颇，文有蔺相如，二者相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦于国门之外，同时，也使二人为后人铭记，使“将相如”的美谈流传至今。

不是英雄，不读三国。战火纷飞的年代，一个“山野莽夫”何以羽扇纶巾，运筹帷幄逐鹿中原的时刻，一个“山野莽夫”何以泼墨挥毫，指点江山躬耕南阳的落寂时光里，是什么让你鱼跃龙门的雄心不曾搁浅东吴群儒的讥笑声中，是什么让你鹰击长空的壮志不曾折翼践行理想的路上，饱受质疑，又是什么让你始终步伐坚定，目光坚毅

打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期。孔子，一个2000多年前的学者，他的思想、教育理论、教育方法、他的言行在今天看来依然是那么先进，那么贴切。读完《论语》，才知道“君子坦荡荡，小人常戚戚”“不在其位，不谋其政。”“道不同，不相为谋”这些平时我们常说的语句竟然出自《论语》。

我多想穿越几世的爱恨情愁，来到你们身边，依附在你们的精魂之上。听项羽唱“骓不适兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的惆怅；听文君吟“愿得一心人，白首不相离”的感伤。落花人独立，微雨燕双飞。我多想成为你们，在几千年的历史中屹立不倒，在乱世城池中逐鹿中原，在情感的交织前无语凝噎。