以懒懒的脚步踏过几弯的青阶，便见人海的画面在柳丝间豁然的抖落，透过游人之间的缝隙便见到趵突泉了，三股泉水在池中煞是显眼，可是算不得喷薄。诸君都是忙于照相，可是如此的人群簇拥的池畔的栏杆，背景是难以照到泉水的。蜿蜒回转的琳廊，缠绕如镜的碧水，似要将岁月的淡淡闲愁，向诸君无尽地诉说。湖畔古宅的明窗洞启，与小桥流水上的曲栏杆，一起嵌入一泊的倒影里了。书写“趵突泉”三字的石碑站在湖边，似忆老去的年华。可是，同学告诉我“突”字貌似是少了上面一点的，但是对与否，我们暂放无妨，且离开这人海的水畔，继续我们的醉旅罢。不尽喧哗，是不合我心境的，不知诸君如何做想？

以懒懒的脚步踏过几弯的青阶，便见人海的画面在柳丝间豁然的抖落，透过游人之间的缝隙便见到趵突泉了，三股泉水在池中煞是显眼，可是算不得喷薄。诸君都是忙于照相，可是如此的人群簇拥的池畔的栏杆，背景是难以照到泉水的。蜿蜒回转的琳廊，缠绕如镜的碧水，似要将岁月的淡淡闲愁，向诸君无尽地诉说。湖畔古宅的明窗洞启，与小桥流水上的曲栏杆，一起嵌入一泊的倒影里了。书写“趵突泉”三字的石碑站在湖边，似忆老去的年华。可是，同学告诉我“突”字貌似是少了上面一点的，但是对与否，我们暂放无妨，且离开这人海的水畔，继续我们的醉旅罢。不尽喧哗，是不合我心境的，不知诸君如何做想？

胡雪岩，他为人诚信，重视信誉，一诺千金。他常说，信誉就是钱，而实际上，信誉比钱要值钱的多。在当时的乱世中，他所做的各个生意都能遵循此原则，虽不易却使他得到了良好的口碑，所以他能财源广进。至今胡庆余堂的“戒欺匾”仍挂在经理的办公室里。匾文如下：“凡百贸易均着不得欺字，药业关系性命，尤为万不可欺。余存心济世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿诸君心余之心，采办务真，修制务精，不至欺余以欺世人，是则造福冥冥，谓诸君之善为余谋也可，谓诸君之善自为谋亦可。” 而现在的许多企业都忽略了这至关重要的商业定律，他们在经营活动中坑蒙拐骗，尔虞我诈，甚至还积极地去违背诚信经营准则。它们只考虑自己眼前的现实利益，不考虑消费者利益、其他企业的利益及国家利益，出现了种种损害消费者利益、其他企业的利益及国家利益的行为，严重的损害了企业的形象。

萧何是什么人？他是刘邦早年在沛县时的上司，一向对刘邦关爱有加。刘邦起兵反秦，萧何带领全族人一直追随刘邦。刘邦当了皇帝，功臣争封，大臣们都主张曹参的功劳第一；唯独刘邦坚持萧何的功劳第一。刘邦说，所有的功臣都是猎狗（功狗），唯独萧何是指挥猎狗的猎人（功人）。（高帝曰：夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也；至如萧何，发踪指示，功人也。）可见，刘邦对萧何多么信任！但是，韩信事件之后，刘邦对萧何也不放心了。“上乃大悦”四个字淋漓尽致地写出了刘邦对开国功臣的猜忌之心。把一个开国皇帝的心事剖析得如此深刻，二十四史中唯独《史记》能做到！

现在的青年人正在彼岸的繁华与此岸的寂寞之间徘徊，最终将何去何从，难以抉择。在成长那段泥泞的路上行走，我们懂得彼此依赖，经历过后，有的人看见彩虹，有的人则空想一场。忆想八十多年前的“五四运动”中，青年人是最具激情与活力的主力军，抢占革命的第一线。试问“五四”青年节的来历，恐怕诸君当中无几人能知晓，现在读起那段惊心动魄的历史时，或是不以为然，认为那纯粹是场历史闹剧；或是摇头回应不知情。如今全国上下都在宣传“五四”运动是场爱国运动，也是应时代之需求，比如藏独分子发动的“314”暴乱、台湾公投入联以及藏独分子阻扰圣火传递等一连续事件的发生，无不必要强调爱国之精神。于是，爱国便首先从青年人抓起。却不知，当今的青年人还可曾是“五四”中的青年人么？

我也知道了，中国因你而精彩。你使我想起了，志在维新、视死如归的谭嗣同；你使我想起了，抛妻别子、不惮前驱的林觉民；你使我想起了，东渡扶桑、救国救民的秋瑾；你使我想起了，弃医从文、疗救民心的鲁迅；你使我想起了所有为我们中华的独立崛起，探索着、痛苦着并奉献着的人们。使我想起了，陈毅元帅如是说，“南国烽烟正十年，此头须向国门悬，后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。”从鸦片战争、中法战争到中俄战争，从《南京条约》、《北京条约》到《马关条约》，重若苦海的苦难，漫漫修远的长路，并没有使东方巨人从此消亡的缘故，正是因为在你们啊，我们民族最可爱的人，正是你们这些以天下事为已任的仁人志士，所组成浴血奋战洪流，揽起狂澜，吹响起我们民族的历史的新的纪元。

悲壮雄浑的一曲《满江红》，穿越时空，回到了风云激荡的南宋，金兵入侵，山河破碎，沦陷区的人民被金兵的烧杀抢掠，处于水深火热之中。终于有一支“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的正义之师，所向披靡，打得金军闻风丧胆，青龙山八百破十万，大战爱华山，牛头山救驾，朱仙镇大捷。令金军统帅兀术发出：“撼山易，撼岳家军难！”的哀鸣。正当他准备：直捣黄龙，与诸君痛饮耳！却有一张巨大的阴谋的大网向他罩来，昏君奸相狼狈为奸，共同上演一出遗臭万年的最卑劣的肮脏剧。十二道金牌要他班师回朝，岳飞这位响彻寰宇的英雄，悲愤发出：十年之功，废于一旦！所得诸郡，一朝全休！社稽江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！从此，南宋再也没有一统江山，昏君奸贼终于陶醉于“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”的歌舞升庭，沉迷于甘心做“儿皇帝”的温柔乡中。

是的，中山先生和毛泽东都是一代伟人，拿他们作为普世价值有点高处不胜寒的意味在其中。那我就拿平凡的世界作者路遥为例。大家知道，路遥出身是贫苦农民，祖祖辈辈都过着面朝黄土背朝天的生活，家徒四壁一贫如洗，可偏偏他对阅读产生浓厚的兴趣，一张别人丢弃的旧报纸让他如获至宝、一本破旧的书籍让他翻山越岭，正是这种内心的渴望促使他生命一天天地长大，所谓厚积薄发造就了他日后成为茅盾奖的获得者。从他的绝笔早晨从中午开始里得知，为了写平凡的世界一书，他整整阅读了近两年的时间，从书籍到报刊杂志都纳入自己阅读的范畴，功夫不负有心人，他成功了，成为时代的佼佼者。从中我们看到，路遥功成名就的始作俑者不是别的，而是真正意义上的阅读。阅读的开始就是路遥生命改变之时之日。顺便说一句，陈忠实、贾平凹、莫言等诸君，哪个不是从阅读中走来，哪个不是从阅读里诞生。

诸君或求社稷之兴旺，或求家国之昌盛，或求建设之顺达。良知常存于心，善举常付于行，以此攻贼，何贼不克；以此建国，何国不兴。诸君请知，讨贼以求全尽，斩草也为除根。今日大道之行盛起，上接穹顶，下抵地核，南连雪极，北触冰川，东通四海，西贯五岳，贼身无处可躲，贼影无地可藏，诸君愤起而诛之，以清我山河，造我社稷，其势盛哉，大同之世不远矣！

当然。还请诸君不要以为我是鼓励大家放弃学习，我所希望的是大家用另一条路走向应试教育所希望的那个终点。那是一条人迹罕至的路：就是求知欲和好奇心。请相信，求知欲、好奇心是人类的本能，这几乎是所有哲学家的共识，我在此不再赘述。我们可否用这两项本能去征服应试教育呢？

南宋名将岳飞，其母岳母在他临行时，在其背上刻下“精忠报国”四个大字，以勉励其为国争光，报效祖国，终换来“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳”的千古佳话。他的精神一样传给了儿子岳云，父子二人惩奸除恶，保护了宋朝的江山。问何为家风？家风即为爱国。

后记：临近中考，与这株柳的不期而遇令我不免悸动。可以说，决定我们未来的不是浮于表面的种种因素，我们的心态往往注定了一切，所以，忘掉那些不可能的借口去坚持那一个可能，发挥我们最大的潜力去改变能够改变的部分吧，别让我们的青春留下遗憾。呵，望与诸君共勉。

当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔？要想感知自然，诸君自请上路。

郭橐驼者，种树之能手也；张老师者，带班之精英也。昔者，丰乐乡有一奇人，能顺木之天性，而致其硕茂且其实早而藩之也。环视四郡，未有不慕之也。遂使柳河东为其作转，得以名传百世也。今亦有一狂人居于分宁城中，好以诗书育人，以道理度人，以明令治人。吾尝从而学之久矣，故作此篇，以叙其山谷之遗风。望诸君见之，亦能有感而发矣。

孙中山说的好：“唯愿诸君将振兴中国之责任，置之与自身之肩上。”是啊！天下兴亡，匹夫有责。一个国家的强大都是靠国中人人人来维护的啊！我中华上下五千年有许多杰出的爱国使者，譬如，吉鸿昌、钱伟长、郑荃、岳飞、朱自清等等，我很小的时候就听我姑妈将给我吉鸿昌的故事，想想那真很感人，那就是志气！那就是爱国！

我要感谢那些质疑我的人，你们的质疑让我有时间将我的思想梳理出来，并写成文章。也许你们有人看不懂，有人看懂了，却表示出一种不屑。呵呵，其实以上这些长篇大论都是我的一家之言，也许你们和我有共鸣，也许你们不屑置辩，对于这些，我都无所谓。就是一句话：批评赞同，一任诸君！

百忙只中得以暇，是以假也。或谓憩，古只假已有之，得之者莫不击掌以为迎，然吾校之长死不肯放也，曰：“高考于吾校，普放重留！重往职暂待。”外人见之曰：“其实为劳民伤财也。”故吾社诸君子大呼言：“我欲得假！”焉有高考然不得假者，除参考者，尽皆不平。

青春是人生的鲜花，是年轻生命的闪耀，是纯真的结晶。激流般的热情、幻梦般的憧憬、绝不妥协的坚贞——青春充满了魅力，充满了光辉，包含着无限的未来。青春开放的花朵，将铺就你人生的道路。青春是宝贵的。诸君要珍惜这宝贵的时光，不可虚度，更不要误入歧途。

林语堂上课不喜欢点名，学生来与不来，悉听尊便。他曾在一次课堂中发花生给学生吃，然后说道：“以后我上课不点名，愿诸君吃了长生果，更有长性子，不要逃学，则幸甚幸甚。”虽然林语堂痛恨点名，但学生从不缺课，甚至别班的学生也慕名而至来旁听。

秦桧那狗贼，又在昏庸的皇帝身边嘀咕了什么？接连的十二道金牌，十二次急诏，这一道道，这一次次，催人要命。明明只要再向前跨出一步，沦陷十多年的中原就可望收复。直抵黄龙府，与诸君痛饮尔成了纷飞的泡沫。十年之功，废于一旦！所得诸郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！

社会上，有徇私枉法者，以贪赃舞弊，拼命追求金钱物质、醉生梦死地挥霍为幸福目标，如福建远华集团案件的赖昌星，新中国的贪官刘青山、张子善、成克杰等。可是，当“幸福”到了乐极生悲，祸到临头时，诸君们在忏悔书上才悟出了“人的一辈子，不就是居有所住，一日三餐，夜晚睡觉一张床吗”？曹雪芹在《红楼梦》里写道:“身后有余忘缩手，眼前无路思回头，”然而，当到了这地步，幸福不再了；还有一种人，与人类弱势群体分文必争，然后囤田囤地囤房，以做守财奴而感幸福。这些嗜财如命和超支生命象吸血鬼般的守财奴，至死都想留下大笔钱财给子孙后代享用，殊不知，眼还没闭，气还未咽，眼睁睁地看着后代成“啃老族”或“五毒俱全”者，至此，这些人心理还有幸福感吗？至于我们有些人，思维终日认为只有物质享受，才是幸福。然而，前面所述的两种人，他们拥有大量物质财富，他们真的幸福吗？综上所述，幸福与人的心态息息相关，出于各自理解，但熟是熟非，没有标准答案，而每个答案都不尽相同。理解幸福，还是要与数学家陈景润发现的物质“优选法”结合起来，它对人们生活很有启示。

人格上可以分高低。历史上奸臣小人是有很多的。可以举很多例子。宦官赵高在皇帝面前指鹿为马，权力很大，朝臣莫不敢言。秦二世被玩弄在鼓掌之中。其人厉行狠毒。唆使秦二世杀掉骨肉至亲。这是秦朝的事，也很久远了。可是赵高的臭名声随着史书传到如今。同样是大恶不赦的人，夏桀商纣，拿生命开玩笑，设厉刑，好女色，性残暴，以致朝政灭亡，得了报应。所以人格上的卑劣是会让人瞧不起的。我们知道的忠臣，我们的抗金英雄岳飞。岳母刺字自不必说。靖康耻犹未雪，臣子恨何时灭！悲愤地怒发冲冠，磨刀霍霍，厉兵株马，一心先要收复失陷的河山。然而统治阶级的腐朽是有目共睹的，宋朝微钦二宗的软弱，只想贪图苟安。当岳飞收复江山的心愿快要达成时，他喜悦，豪气地说：直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！可是朝廷的十二道金牌发了下来，勒令岳飞退兵。可怜臣子心。岳飞最后只得退兵，却又被奸臣秦侩暗中杀害在风波亭。死时只能悲愤大呼：天日昭昭！天日昭昭！虽是愚忠，可是也值得人敬佩。

追逐岁月的痕迹，漫步穿梭不息的光阴，历史的车轮已经滑行到2011年。回首九十载的风雨历程，我们目睹了神州大地的沧桑巨变。从鸦片战争到中俄战争，从《南京条约》到《辛丑条约》，重若苦海的艰难，漫漫修远的路途，因为你们，我们民族最可爱的人----中国共产党员！是你们浴血奋战，抛头颅洒热血，开创了我们民族的新纪元！从周总理的“为中华之崛起而读书”，到陈毅元帅的“南国烽烟正十年，此头须向国门悬，后死诸君多努力，飞来捷报当纸钱”。从邓小平的“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，到华罗庚的“锦城虽乐，不如回故乡，乐园虽好，非久留之地，归去来兮”。他们为了祖国的成长，不断奉献自己的智慧和力量，开启了民族富强的新篇章！为了祖国的成长，无数共产党人前仆后继；为了祖国的富强，又有多少人燃尽了自己的生命和青春！即使在那封建主义的绞杀下，即使在那帝国主义的炮火中，即使在自然灾害的侵袭下，即使在经济波荡的大潮中，他们毅然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城！

干任何事情都要一步一步的稳步前进，有些次要的无关大局的小步骤可以忽略省去，但重要的环节千万不可粗略不计鲁莽跨越！只要你变成蝉后飞不出地洞飞不上蓝天，你就千万不要在地洞中鲁莽蜕皮变、草率化金蝉。刨不开出洞口飞不上天空，再美的翅膀闷在地洞中也无用！爬蚱皮一旦蜕掉就休想再穿上，干任何事情都要谨思慎想、不可鲁莽！爬蚱应该在出洞后蜕皮化蝉，如果你是一个正闷在地下还未破土而出的爬蚱，就千万别在地洞中干出先化蝉、后刨洞的错误做法！腾空不是一个还未破洞的爬蚱在地洞中应该优先考虑、迫切解决和努力完成的事情，一个闷在地洞中的还未破洞的爬蚱最应该优先考虑、迫切解决和努力行动的事情是挖土破洞。皮一蜕掉永难穿，奉劝诸君莫蛮干！再美的翅膀关在洞中也无用，别只想着未来的腾飞高空，却忽视和忘记了眼前的更重要的挖土刨洞！还没钻出地洞，你就想蜕出翅膀飞上天空？还未破洞，就想腾空，太鲁莽妄动了；还未出去，就先蜕皮，太操之过急了！未给自己刨出出路，就化蝉翅蜕出，妄想飞天舞，你不困死坚洞窟，谁会困死难刨土？未刨出路早化蝉，如此蛮干必有难！未刨出路早化蝉，你不受难谁受难？

一个强国需要鞠躬尽瘁，死而后已且才华横溢的臣子的辅佐。无疑，这就是卧龙诸葛亮——诸葛孔明了！他头戴纶巾，手持羽毛扇，一股神仙般的气概。说他卧龙，实不为过。仅赤壁之战，他舌战群儒，草船借箭，智借东风、火烧曹营……赫赫功勋永留青史。刘备云：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”司马懿云：“真乃天下奇才也”“诸葛亮真乃神人，吾不如也！”康熙帝云：“诸葛亮云：鞠躬尽瘁，死而后已。为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。”……三国时期的贤主和才臣以及大清王朝的一大皇帝都如此称赞他，更何况还有诸葛亮当时的头号大敌司马懿呢！“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”想想，刘备对他多么信任，以至于能把自己一生搏命而得的江山托付于他，而他没有半点不臣之心，忠心耿耿、死而后已，临终之际还想着魏延会起义，特意留了锦囊；料定司马懿必回来追杀，便制作了木偶，吓退曹军。

终于在南宋绍兴十年的那场大战中，虽然南宋军民对金作战是节节胜利，岳飞也是带着自己的军队与当时金国的统帅金兀术对峙。两军对战，岳家军是频传捷报，直打的金军不得不说“撼山易，撼岳家军难”。眼看打的金军就要渡过黄河，往自己的老家跑。中原失地指日可以收复，岳飞兴奋地对诸将说：“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！”但可惜皇帝和奸相似乎并不领情，连发了十二道金牌召岳飞回京。岳飞虽也知道“将在外，君命有所不受”，但无奈其它几路大军皆已被皇帝召回，岳飞是孤掌难鸣，还有被金军围攻的危险。无奈，“十年之功，废于一旦”，“社稷江山，难以中兴”。又是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。

巨鹿之战后，项羽率军准备进攻咸阳，不料刘邦小儿已攻下咸阳，拒诸侯于函谷关外，项羽大怒，于是便有了鸿门宴这一出千古绝唱，后世史家对此议论纷纷，都以为这是项羽人生的败笔，我却认为，这正是项羽人性中最光辉的闪耀点！不杀刘邦是你的宽厚仁义，道出叛徒是你的不屑诡计，赠酒樊哙是你的爱才之心，放走刘邦是你的鄙夷轻视！的确，刘邦小儿怎能与你同日而语！楚汉争霸，你败于垓下，率八十骑杀出重围，至乌江边，你再也忍受不了这尔虞我诈的疲惫，但你仍要给人生画上最后的那个惊叹号！随着汉军几万之众纷至沓来，你率人又杀入重围，反复往返，如入无人之境！仅用八十人便杀汉军数千之众，韩信又如何，樊哙又如何，萧何张良又如何，不过一群乌合之众罢了！谁又能拦的住你西楚霸王！“然今遂困于此，此天之亡我，非战之罪也！愿为诸君快战，必三胜之！”自刎乌江，成为了历史上最华丽的殇，此殇满城，此殇倾国！

凡属趣味，我一概都承认他是好的，但怎么样才算“趣味”，不能不下一个注脚。我说：“凡一件事做下去不会生出和趣味相反的结果的，这件事便可以为趣味的主体。”赌钱趣味吗？输了怎么样？吃酒趣味吗？病了怎么样？做官趣味吗？没有官做的时候怎么样？……诸如此类，虽然在短时间内像有趣味，结果会闹到俗语说的“没趣一齐来”，所以我们不能承认他是趣味。凡趣味的性质，总要以趣味始以趣味终。所以能为趣味之主体者，莫如下列的几项：一，劳作；二，游戏；三，艺术；四，学问。诸君听我这段话，切勿误会以为：我用道德观念来选择趣味。我不问德不德，只问趣不趣。我并不是因为赌钱不道德才排斥赌钱，因为赌钱的本质会闹到没趣，闹到没趣便破坏了我的趣味主义，所以排斥赌钱；我并不是因为学问是道德才提倡学问，因为学问的本质能彀以趣味始以趣味终，最合于我的趣味主义条件，所以提倡学问。

我也知道了，中国因你而精彩。你使我想起了，志在维新、视死如归的谭嗣同；你使我想起了，抛妻别子、不惮前驱的林觉民；你使我想起了，东渡扶桑、救国救民的秋瑾；你使我想起了，弃医从文、疗救民心的鲁迅；你使我想起了所有为我们中华的独立崛起，探索着、痛苦着并奉献着的人们。使我想起了，陈毅元帅如是说，“南国烽烟正十年，此头须向国门悬，后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。”从鸦片战争、中法战争到中俄战争，从《南京条约》、《北京条约》到《马关条约》，重若苦海的苦难，漫漫修远的长路，并没有使东方巨人从此消亡的缘故，正是因为在你们啊，我们民族最可爱的人，正是你们这些以天下事为已任的仁人志士，所组成浴血奋战洪流，揽起狂澜，吹响起我们祖国胜利的号角！

淘旧书的日子长了，问题也渐渐多了起来。一是钱，以前买书还不怎么感觉到经济上的压力，原来是因为能买到的书少。现在才知道书海也无涯，口袋却有限，每每告诫自己一月的定额是多少，常常在月初就超支，逼着自己不能再买了。二是抢，从来觉得买书是一件很惬意的事，悠闲，舒适，找到好书开心，而且永远不会担心书店里会像抢购打折商品一样人满为患。却不知旧书市场虽然每天新书好书不断，但是多少双看不见的眼睛在盯着呢。常常看见中意的书早已被另一个中意它的书给订去，有的时候因为自己的一时疏忽，没留神一本书，再想起来已经失之交臂，真是后悔不迭。三是迷，泡在淘旧书的时间越多，读书的时间就越少，书买了不少，读的却越来越少了，书自然要藏，但更须读。花在淘书上的时间自然又会耽误了些正常的学业，相比前面两点，这才是大误。与诸君同勉，要节制一些，切不可买书丧志。

由于“将帅”不深入基层，他们根本不知道下面正在发生的一幕幕“舍马救阵”、“丢车保帅”的壮举，所以不论最终活了“将”还是活了“帅”，都活的糊里糊涂，由于“将帅”不了解敌情，也就根本不知道敌方正在设置“卧槽马”，或“马后炮”之类的陷阱，所以，不论最终是死了“将”还是死了“帅”，都是死的不明不白。会下象棋的诸君，不能从总受到一点启示么？

故哲人告戒：交友须谨慎。害人之心决不可有，然防人之心亦断不可无。正所谓“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，不能以其貌而断其质也。又云“路遥知马力，日久见人心”，相处多日，方可以其行而断其质。若发现自己所交游者乃狐群狗党，须悬崖勒马，及时醒悟。不然，“盲人骑瞎马，夜半临深池”，他日骑虎难下，一错再错，则是“一失足成千古恨”矣！诸君当慎思之。

绍却使人密报韩馥。馥慌聚荀谌、辛评二谋士商议。谌曰：“公孙瓒将燕、代之众，长驱而来，其锋不可当。兼有刘备、关、张助之，难以抵敌。今袁本初智勇过人，手下名将极广，将军可请彼同治州事，彼必厚待将军，无患公孙瓒矣。”韩馥即差别驾关纯去请袁绍。长史耿武谏曰：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其乳哺，立可饿死。奈何欲以州事委之？此引虎入羊群也。”馥曰：“吾乃袁氏之故吏，才能又不如本初。古者择贤者而让之，诸君何嫉妒耶？”耿武叹曰：“冀州休矣！”于是弃职而去者三十余人。独耿武与关纯伏于城外，以待袁绍。

当年天下大乱，家国不保，曹操念天子年幼，尚不能独断大事于是不得已把权利揽到了自己手上。尽管已经越权，但各路豪杰并起，个个虎视眈眈，为保汉室天下。曹操欲“奉天子以令不臣”，可世人却到处散播他“挟天子以令诸侯”。他也曾几度想要放弃，可看到处处民不聊生，就坚定了自己的信念。数年之内，灭袁绍吕布。统一了大半天下。可有人却说他“名为汉相，实为汉贼。”诸君试看，皇帝年少而软弱，怎能与各路诸侯相斗？若非曹操独揽大权，北方能这么快统一吗？

而与这君山遥遥相望的岳阳楼上，是谁提笔写下“水天一色，风月无边”，又是哪位仙人三度醉卧二醇亭？“一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下！”“诸君试看：洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来？”

“谁不说俺家乡好……”，每当听到这首歌时，我就会情不自禁地想起我的家乡——农安（即黄龙府）。当年，民族英雄岳飞曾留下：“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳！”的誓言，李大钊也有“何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼”的诗句。由此，我的家乡黄龙府声名远播，闻名于世。

于是在你自己连衣食都成问题时，高呼“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平。”在屋顶茅草被席卷时，高呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜…”，在你瘦小的躯壳里藏着一季大唐的芬芳，一腔博大的爱意，那是永恒的梅之神韵呵！

孙膑善守，白起善攻；太白能诗，韩愈懂文。晏婴三尺而相齐，周昌口吃而辅汉。武安君白起，坑赵卒四十万；望诸君乐毅，陷齐城七十余。诸葛未出茅庐而三分天下，甘罗年幼未仕而锋芒初露。孙膑示弱而擒庞涓，韩信示愚而取三秦。项王挺戟战百万，孔明鼓舌驳群儒。

“松、竹、梅，岁寒三友。”读者诸君定不知我为独选松来当主题。因为虽“梅花香自苦寒来。”但也不能散发持久的清香；竹虽“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”可也不能清气久留。松却像一位百岁老人，在山风中谈笑风生，戏说红尘，好不快活，远比世人轻松愉悦！

清·宋碗《九日同姜如龙、王西樵、程穆情诸君登慧光阁饮于竹圃分韵》一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。待到秋来九月八，我花开尽白花煞；冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。我爱深秋、爱这爽朗的天空、爱这有一丝凉意的季节！