我在上海出生。在外面的父母和哥哥都非常疼爱我，我一直生活在一种娇生惯养的生活里，只有别人关爱我，我从来不懂怎么关爱别人。在2009年的上半年的时候，我回到了四川来念书。当我回来的时候，看见与我同龄的孩子正在割猪草、牛草，我的心里像打翻了五味瓶似的，有一种愧疚之感涌上心头来。后来，在家乡渐渐习惯了，我们家也喂了猪，现在的我在家里割猪草，虽然割得不是很多，不能和别的同学相比，但是在我心中我已经进步了，妈妈还经常对我说：“小琴，现在懂事了。”每一次我听到妈妈对我鼓励的时候，我的心里总会有阵阵甜意。我可以帮助妈妈减轻负担了，每一天才能看妈妈开怀大笑，我的心里也开心，妈妈关心我，我也关心妈妈，我要做妈妈的贴心小棉袄。

记得很小的时候，父亲总是外出打工，于是母亲就扛起了家里的一切重担。每一天，母亲总是早早的起床去担水，割猪草。当我们姐妹二人起床时水缸已经装满了，妈妈也已经割了一大筐青翠碧绿的猪草回来了。她的头发被露水弄湿了，一咎一咎的趴在头上，垂头丧气的样子。脚上的布鞋上全是稀泥。她还来不及收拾她自己就用忙着给我们穿衣服弄早餐。当我们去上学的当儿，她又忙着去菜园里浇地，上坡给玉米地除草，下田给禾苗施肥、除草，给牛儿放牧……。我的母亲就是这样日复一日地重复着这单调而繁重的劳作。看着她日渐消瘦的模样，有一次，我说：“妈妈，你是铁人啊？你每天多睡一会不行吗？爸爸一天只知道去打工也不帮你一下。”而母亲却笑着说：“傻孩子，爸爸不去挣钱你怎么有新衣服穿呀？你们姊妹读书的钱在哪里拿呢？妈妈辛苦一点有什么关系呢？”

当紫色的桐花快要落尽时，碧绿的桐叶开始苏醒了。纵横交错的枝干上，马上就是碧绿桐叶的舞台。先是嫩绿有点细绒毛拇指大的一片，不几天，就是手掌大的圆形的叶子，颜色更绿叶面更亮，最大可以长到荷叶那般大小，足有一尺半直径那么大，像家里的圆圆的锅盖。我们依旧在碧绿如云的梧桐树下玩乐，堆房子滚铁环，哪怕日头再怎么毒，我们也感觉不到热气。当然不久，麦收开始了，我们被大人追着赶着去地里捡麦穗，或者去玉米地里割猪草，极不情愿的我们挎着柳条筐告别阴凉的梧桐树。当然，我们会随时上树，摘下几个硕大的桐叶，顶在头顶遮住太阳嘻嘻哈哈地走向田野，在那一方小小的阴凉里捡拾麦穗割来猪草。

我是农村的孩子，在小孩子的时候就会帮着父母做事。可以做到的事就不会再让父母来操心。父母的劳累实在是多了。有些孩子是城里人，他们是独生孩子，他们不知道父母的苦楚，他们会在一个星期用掉几百零花钱，认为还理所当然，当你们问起时候，还理所当然说，你看那谁谁孩子，她父母给她的钱，比我还多呢。而这时候，父母就会心碎。现在城里的孩子，生活得都好了，不像以前，每天吃不饱不说，还要辛苦的做事，为了那几毛钱，为了那几点公分。还要丧失唯一快乐的童年，付清告诉过我，孩子时代，也就大约是在16多岁，男孩就要学会去挑河泥，要挑谷子，已经承担起了家里的一切。女孩在那时候就早早的开始在队里做活，割猪草等。只可惜，如今的孩子，可能还不看见过自家的牛啊，猪啊，鸡啊。不懂得去割猪草，不认识那水里游着的动物。不会做饭，不会洗衣服…

妈妈的老家在江苏一个小镇上。院子立在河岸边，黑瓦粉墙。那条河已近入海口，河面宽阔，河水既清澈又温顺。河滩四处蔓生着杂草。下学后她经常会在河滩上帮着她的农家小伙伴打猪草、打兔草。每个人都会被蚊子叮出不少的红包，不过这丝毫不妨碍他们在夕阳下嬉笑，间或打个水漂，放个芦苇船儿。猪草打够了，会折了蒲草，绑上蛤蟆肉钓龙虾。抓不到蛤蟆，就会挖些荠菜。“龙虾傻傻的抱着蛤蟆不撒手！”妈妈描述的时候，忍不住笑起来。龙虾会作为难见荤腥的小伙伴的战利品，荠菜则由妈妈带回去。这时候，大河边的晚餐桌上，除了稀粥、萝卜干，就多了清香的凉拌荠菜。那大河边恬然流过的日子，有着单纯的快乐。

第二天，爸爸和小雪的家长外出吃饭，把我和她留在了家中。我们玩了一会儿，小雪提出要去割猪草。我常年生活在城市，觉得好奇，就缠着她，闹着要一起去。我们每人头戴一顶草帽，提着篮子和农具就出发了。炽热的阳光烤得我的皮肤微微发痛，小雪却不以为然。到了她家的自留地，看着满坡绿油油的猪草，我们拿起镰刀，卖力地割了起来。不一会儿，我累得满头大汗，气喘吁吁，便提出要休息。而小雪还是一如既往地苦干着。我靠在凉爽的树荫下休息，这时我看到小雪那瘦小的背影在田里左摇右摆的，似乎像一张纸一样，只要风一吹，就能把她刮到天上。我心里顿时非常惭愧：小雪她这么瘦弱却能干这么多活儿，我的个子比她高得多，却五谷不分，四体不勤，干起活儿来比小雪差远了。这时我终于明白了“锄禾日当午，汗滴禾下土”的真正含义。

女孩提着篮子，挎着镰刀，去打猪草。男孩则选择在各个角落里寻找那些所谓的稀世珍宝。更多的不时出现的癞蛤蟆，鼓着腮，瞪着眼。顽劣的我们会毫不犹豫的一刀挥去，更有的一把抓住，用草绳拴住它的腿，任由它乱扑腾。结果往往是它消失了，长长的草绳一端扣在大的野草根部，一端只剩下一条寂寞的腿，空荡荡的。仿佛就像回荡在天地间我们幼稚的歌声，不成曲调，却乐不此彼。现在想想不禁觉得好笑。也是，现在那小孩愿意去玩那些脏兮兮的小玩意啊，现在我可爱的小侄儿也只会指着一只大蚂蚁，惊异的睁大眼，好奇的琢磨着半天。压根不知道那只是在平常不过的小昆虫了，更不会去逮什么蚂蚱，捣什么蜂窝了。不过在我看来，这总比天天被父母送去学一大堆莫名奇妙的东西要强的多，至少还有一份童真，等他长大还有一份值得回忆的美好片段。

那时，农村学校下午不上学，吃过午饭，孩子们挎个篮子，三五成群，去石头河打猪草。到了河边，找个水潭，脱个精光，跳进水里，一会儿游泳，一会儿潜水，一会儿打水仗。玩累了，躺在热乎乎的沙滩上，全身盖上洁白的沙子，休息一会儿再玩。“看，老鳖！”突然，谁一声轻喊，顺手望去，一只老鳖正蹲在河中央的大石头上晒太阳，头缩在龟盖下，眯着眼睛，一动不动，优哉游哉。篮子伸到水潭提出来，便是半篮子小鱼小虾。随便搬开浅水里一颗石头，就能抓到肥美的螃蟹。正好戏水半天，肚子饿了。在田埂上挖个灶坑，捡一块薄薄的石头当锅，点着干树枝，烤着黄橙橙的螃蟹、小鱼，津津有味地吃着，那是世界上最难忘的美味佳肴。

我们家乡的黄梅戏，它的表演形式是载歌载舞，情感质朴细致，也许是因为我们安庆，黄梅一带的采茶歌发展而来的结果，富有很浓厚的本土气息，也许艺术是起源于现实，而又高于现实，所以大部分的内容都是，岁月静好，现实安稳的场景，比如，最有代表的是《牛郎织女》《夫妻观灯》表演真实活泼，崇尚情感体验，具有清新自然、优美流畅的艺术风格。而且服装比较清新自然，没有许多夸张的浓墨重彩，比较贴近现实，没有在雾里看花的那种朦胧感觉，也没有登高望远的距离感，有的只是浓厚的生活气息尽情的演绎，所以它贴近现实。而且它融合我们当地的方言，更具有亲民的意味，比如《打猪草》中将生活的小事，与欢快美丽的曲调融合，真是美丽俏皮。

50年代的儿童，也就是爷爷他们那个时代，每天都要上山割猪草、喂猪、采茶叶，忙完了这些，又要去上学。现在我们上学，有很多课程，让我们知识精湛、饱览群书、博学广文，不但如此，我们还有许多轻巧方便的文具，比如钢笔、铅笔、水笔、彩色笔、抄写本、笔记本、橡皮……这些对我们来说已经是每个小学一定用的学习用品，但在50年代，爷爷小时候只有两门课程，语文、算数，而且文具只有四件：笔、墨、纸、砚，笔是毛笔，墨是一块墨饼，得加上水慢慢磨才是墨，很不是方便，纸是一种薄厚不均，做工极差的草纸，砚是一种粗糙，不平滑的碗。这就是他们个学习用品。我们上学是用书包背着学习用品去的，但爷爷他们是用许多有竹须的竹篮去上学的，很多时侯都会弄破手指。

家乡的夏天也是美好的。夏天一到，整个村子笼罩在柿树的林荫中。这是我们在柿树上玩得最痛快的时节。小伙伴们割满猪草的篮子放在树下，光着脚，象一群小猴，左攀右蹬爬满了树。先挑几个早熟的柿子美餐一顿，接着就做起了“瞎子”抓人的游戏。被手帕蒙住眼睛的“瞎子”，你根本用不着为他担心。你瞧！他忽儿侧耳倾听，忽儿敏捷地从这个枝丫，攀上那个枝丫。“瞎子”向小胖摸去。小胖真鬼，他伸出胖乎乎的胳膊，用小树枝从右侧扫向“瞎子”，“瞎子”一楞神，小胖趁这一刹那，迅速地转移到另一个枝上，得意地向小伙伴们挤眉弄眼。我忍不住笑出了声，不好！这下目标暴露了。“瞎子”调过头，沿着树枝向我摸索过来，我慌忙往上爬，眼看到了顶端，我只好乖乖当了俘虏。 

尽管如此我们依然是有幸福和灿烂的童年的，春天来了，和小伙伴们用村边的柳枝编枪，能做象鸟一样叫的柳笛【扭mimi】，声音回荡在山谷，可以引来各种鸟的鸣叫，很好听的。春耕季节帮爸妈种自留地，地边就是东河渠，热了就下水洗洗澡，清爽而舒适，很是美呀。放暑假时，我们带上筐去田野里去采野菜，打猪草。为了能买一本小人书，去南滩割草，秋天搂柴卖给生产队，一分钱一斤，然而到底还是没能如愿，好多年才买到属于自己的第一本小人书。有钱人家的孩子有塑料手枪，我当然是不敢妄想的，就连一把普通的木头手枪都不敢做梦。只能自己和泥做一把泥的。到了晚饭后，村里的孩子都出来玩，村东一帮，村西一伙，模仿当时的电影《渡江侦察记》中的某些经典片段，不用导演我们也能演的像真的一样，不丢台词，也不知道累。

小燕子与我同住一个院落，两家相距不过百米。打小起，我就和小燕子在一起玩耍，下河逮鱼、上树摘柿子，捉蛐蛐、捉迷藏，也玩女孩子喜欢的踢沙包，而玩得最多的要数过家家了。那时，全国上下正在开展轰轰烈烈的农业学大寨运动，我也不甘落后，在自家屋后拣了一小块荒地，修起了自己的“小寨田”；而小燕子则守在奶奶那台织布机旁，缠着奶奶给她教织布，只见奶奶的小脚一上一下有节奏的踏踩着而梭子则像鱼一样，在奶奶长满老茧的双手之间游动、滑翔，无数根长长的棉线线变成了布匹。劳动之后，我和小燕子又用泥巴垒灶、瓦片当锅，做起了“饭”。就这样，我们唱者奶奶教给我们的歌谣，俨然像大人们那样，过起了“男耕女织”的生活……后来，我和小燕子一起打猪草，一起上学，再后来，我考上大学，参加了工作，小燕子则因家庭贫寒，高中毕业后，担任了乡下一村办小学的代理教师，从那时起，我们也正式确立了恋爱关系。

父亲的贫贱不移，与母亲的豁达开朗是分不开的。每当家里有难处时，母亲总是大着嗓门嚷：“不能活了?傻愁啥?人家吃干的，我们喝稀的，和人家比什么?”这时，只有母亲才能驱散笼罩在家里的抑郁、沉闷的气氛，也只有母亲才能化解父亲心头的愧疚。父亲一年四季在学校的时间多，在家的日子少，农活大多落在了母亲柔弱的肩上，母亲总有做不完的活儿。给她一把葵花子，她都认为嗑得浪费时间。她从来不穿没兜的衣裤，为的是把田埂地旁的种子兜回家。每次她从地里回家，手臂上不是挽着一篓猪草，就是搂着一抱柴火，有时甚至把几条金头蜈蚣用裤管卷回家。无数个暮色四起的黄昏，当待乳的小牛哞哞地呼唤母牛的声音在小村上空响起的时候，母亲还弯着腰在稻田里打药、施肥、拔稗草，那褪了色的衬衣湿漉漉地贴着脊背……母亲是家中唯一一个用满身泥水把收获和快乐带回家的人。

我的爷爷，出身在二十世纪三十年代，听爷爷说，那时候由于日本的侵略和中国的内战，导致中国处于十分贫穷落后的地步，人们吃不饱、穿不暖，孩子们根本上不起学。我爷爷他们家也不例外，由于爷爷家太穷了，他从小就没上过学，整天只能帮着家里放牛、打猪草和干农活。那时粮食有限，挨饿是常有的事，多数时候是吃了上顿没下顿，有时就挖野菜、草根和树皮吃。我想：树皮那么粗糙，人怎么消化得了哇。但是为了生存，他们必须这样做。爷爷那时从来没有新衣服穿，脚上的鞋是太奶奶自己做的土布鞋，住的是茅草屋，晚上，一家七八口人挤在一个炕上睡觉，冬天没有像样的被窝，有的只是破棉被，特别是下雨时，外面下大雨，屋里下小雨。这且不说，在当时的恶劣条件下一个小感冒就会要了人的性命。尽管这样，人们仍然顽强的活着，努力的拼搏着，与世间抗争着。

幸福的时光总是过的很快，转眼夕阳已落山头，怕奶奶着急找我，我们两个就偷偷的回了村，但是，两个孩子之间的秘密，已经深深的烙印在我的心里。回到萧山外公家，我跟外公讲了丁香的事情，请求外公把他的医书借给丁香，外公最后同意了，前提是不能把书弄坏，我当然一口答应了，信谁还不信丁香么；期盼着再次放长假的日子，期待着与丁香再次见面的时间，期间我也曾问起过奶奶丁香的近况，奶奶总是微笑的夸奖丁香，说那孩子身残志不残，脾气很好，每天很早就起床去村里的菜场卖菜，割猪草，还帮邻居抱小孩，人家给她钱，她都不收的，每天就看她捧着书在写写擦擦，最后总是那句：“哎，真是个苦命的孩子啊！”

尽管如此我们依然是有幸福和灿烂的童年的，春天来了，和小伙伴们用村边的柳枝编枪，能做象鸟一样叫的柳笛【扭mimi】，声音回荡在山谷，可以引来各种鸟的鸣叫，很好听的。春耕季节帮爸妈种自留地，地边就是东河渠，热了就下水洗洗澡，清爽而舒适，很是美呀。放暑假时，我们带上筐去田野里去采野菜，打猪草。为了能买一本小人书，去南滩割草，秋天搂柴卖给生产队，一分钱一斤，然而到底还是没能如愿，好多年才买到属于自己的第一本小人书。有钱人家的孩子有塑料手枪，我当然是不敢妄想的，就连一把普通的木头手枪都不敢做梦。只能自己和泥做一把泥的。到了晚饭后，村里的孩子都出来玩，村东一帮，村西一伙，模仿当时的电影《渡江侦察记》中的某些经典片段，不用导演我们也能演的像真的一样，不丢台词，也不知道累。

秋实，硕果。看着田野里的笑靥，老者褶皱的皮肤，苍白的头发，颤抖的动作，知足的远望。那丝丝沧桑纵然清晰的刻在躯体的每一个部位。他们乐此不疲，言笑自若。那种淡定从容，是一个自来到城市生活以后的我再遇不到的美。有一天我们都会老，你们的黑发白了依然芬芳。回忆起小时候，每个早晨都会随着姑姑去后山割猪草，捉野鸡；在爷爷策牛扬鞭的稻田，我乖乖的蹲在篱笆里开心的笑；上学时和同伴们赤了脚儿赶着鹅儿、鸭儿放到湖里，放学时再一一赶回自己家去。爷爷告诉我这是自然的生活，逍遥的世外桃源，没有纷扰和尔虞我诈的乡村。我一直不明白这些话的道理。直到现在，回想起那一幕幕难以忘怀的时刻，才体味到爷爷当时语重心长的言辞。

五岁那年秋天。四里外的赵村放电影。母亲说好要带我去看的，可等她把碗洗好，把猪草剁好，装到大荷叶锅里后，我们匆匆赶到赵村的时候，电影已经开始了。更重要的事：晒谷坪上早就聚集了很多人，连两旁堆起的草垛上也是人。我们挤不到前面去，站在后面根本看不见，我急得直嚷嚷。母亲迅速地把我架在脖子上，“哎，好！还差一点！看不完整。”母亲又调整了一下身体，这下我能完全看见了。当时，也没有去想，只知去看并不看得太懂的电影。许多年后，我回忆起童年来，便明白了那晚，我能看到电影的原因，是我一直骑在母亲的脖子上，是母亲一直踮起脚尖，踮了一个晚上。而她看到的却只是别人的后背。

小时候，爸爸妈妈忙，没有时间照顾我。所以，做家务，看孩子的事就全落在奶奶的身上。洗衣服，做饭，洗菜，打猪草，打扫房间等许许多多的活把奶奶累垮了。她的背驮了，白发更多了，就连手指也变了！以前，奶奶手指很细，虽然有点儿黑，但摸起来挺光滑的。可现在整个手指像肿起来似的，而且手指的一段很粗，另一端却很细。手指也变得更粗糙了，在皮肤上摸就像是在用指甲挠痒。灵活度更是减慢了，手指不能伸屈自如，给她看过病的医生说这是关节炎。末了，他还提醒了一句：千万不能碰水！“不能碰水”，奶奶有些犹豫：那洗衣服怎么办？我说：“奶奶，您放心，我来洗！”可奶奶怜惜地摸摸我的头，说：“奶奶行的，还是我来吧！”我想：既然奶奶说她可以，那就她来吧！于是，奶奶继续当着家里的“保姆”，可才过了一天，奶奶的手变得越来越肿！我看着很心痛，于是我决定来帮奶奶洗衣服！

我气愤地对小伙伴说：她是你娘！你娘才是疯子，你娘才是这个样子。我扭头就跑了。这个疯娘我不要了。奶奶和父亲却把娘领进了门。当年，奶奶撵走娘后，她的良心受到了拷问，随着一天天衰老，她的心再也硬不起来，所以主动留下了娘，而我老大不乐意，因为娘丢了我的面子。 我从没给娘好脸色看，从没跟她主动说过话，更没有喊她一声娘,我们之间的交流是以我吼为主，娘是绝不敢顶嘴的。 家里不能白养着娘，奶奶决定训练娘做些杂活。下地劳动时，奶奶就带着娘出去观摩,说不听话就要挨打。 过了些日子，奶奶以为娘已被自己训练得差不多了，就叫娘单独出去割猪草。没想到，娘只用了半小时就割了两筐猪草.奶奶一看，又急又慌，娘割的是人家田里正生浆拔穗的稻谷。奶奶气急败坏地骂她：疯婆娘谷草不分……奶奶正想着如何善后时，稻田的主人找来了，竟说是奶奶故意教唆的。奶奶火冒三丈，当着人家的面拿出根棒一下敲在娘的后腰上，说：打死你这个疯婆娘，你给老娘滚远些…… 娘虽疯，疼还是知道的，她一跳一跳地躲着棒槌，口里不停地发出别，别……的哀号。最后，人家看不过眼，主动说算了，我们不追究了。

春天，天还有些冷，但灿烂的阳光还是准时来到了小河上，为刚苏醒的小河镀上了一层绿色，小树儿羞答答地抽出了新芽，小竹偷偷地冒出了绿叶，家乡的小河仿佛是一条玉带，远远望去，甚是耀眼可爱。春耕时节，家乡的小河生机盎然。女人们有头上围着毛巾忙着锄草的，有挑着土箕施肥的，有在菜地里下种育苗的；男人们更多的是用着古老的办法，边吆喝着牛边耕耘着给他们带来希望的田地。老人们在熙暖的阳光下乐此不疲地重复着陈年往事；小孩子活跃在屋前屋后，有打陀螺，有踢毽子的，有滚铁环的，有打打夹棍的（我们当地叫打hè棍），有跳房子的，当然，有时还在小河两边的田野中、竹丛里，打着鲜嫩的猪草，拨着刚冒尖的小竹笋；南飞归来的燕子，时而飞翔在蔚蓝的天空中，时而停歇在交错的田埂上、时而穿梭在小河两旁的树丛里竹丛间；早饭期间，中午时分，家家屋顶冒着袅袅炊烟，随着春风飘过小村的上空，飘过可爱的小河，飘向希望的田野，春天家乡的小河，如诗如画！

虽然我不知道30年前是什么样，但是在大人的谈论中我也略知一些。记得妈妈告诉我：“改革开放时我才7岁，那是的生活中的苦你是无法感受的，小时候，我和你姨妈放学后还要上山打猪草，直到天黑才能回家。那是吃一粒糖果也是很奢侈的想法，我常常向你外公要钱买糖吃你外公脸上总是用无奈的眼神看着我，一面哄我过几天我就买但是这个承诺总是遥遥无期。记得又一次邻居家给了我一颗糖，我当时舍不得吃，我想可以在同学们面前炫耀一下了，我把它放在最里面的口袋里可是第二天去学校糖已经化了，我还大哭了一场。”听了妈妈的话我不太相信，我又问妈妈：“那你的上学情况呢？”妈妈叹了一口气，说：“那时候吃不饱穿不暖，完全是节省下来的钱交学费，买文具，用短的铅笔做一个笔套套着继续用，穿小的衣服还要给你姨妈、舅舅穿。那时能吃上一顿肉也只剩过年了，你们现在的生活才是幸福啊！”对呀，没有改革开放，哪有今天美好的生活呀！

记得那一天，我在作业阴影的笼罩下跑去问我最亲爱的妈妈，道：“请问一下，你们小时候的童年乐趣是什么？”妈妈一听，眼睛里闪烁着从未有过的光芒，只见妈妈神情稍有点愉快地说：“当时妈妈还在读小学，外公外婆天天起早贪黑地干农活，十分劳累。妈妈每天穿着外婆在灯下亲手做得布鞋，背着手工制作的花边书包，高高兴兴地和小伙伴们手拉手地走在田间的小路上。春天到来了，蝴蝶、蜜蜂随着妈妈的脚步来到金灿灿的油菜花地，当太阳刚刚升起时，妈妈就到学校开始一天新的学习；下午放学，在回来的路上我们都不会忘记家里的几头小猪仔，我们必定会带一些它们的食物—（猪草）回家。但是我们也不会忘记穿梭在高低不平的田埂上玩那么一会儿；回家后，放下书包，急忙去找正在田里干活的大水牛，骑在牛背上唱着自己喜爱的山歌，清脆的山歌荡漾在山间，显得格外清脆。饿时，就地挖出一个红薯，找出柴，生起火，不一会儿就能吃上香喷喷的烤番薯。困了怎么办呢？当场就能找到一个草垛子睡一会。但是傍晚回家还是要写作业的。”“啊，你们的生活好有趣呀！”我不由地发出惊讶的赞叹。

那是我是个高中生，母亲十分肤浅，看待一切事情都认为很普通.我们家有个习俗，每个人死后都要有对手镯，才能入土瞑目。母亲在家里喂了几头猪，她起早贪黑的砍猪草，晚上喂饱了猪，自己却饿着。怎么说都说不尽，生怕没钱供我上大学。母亲辛苦的把猪喂肥卖了，买了一对手镯。那天正上着课，母亲把我从教室里拉出来，给了我一本书，“儿子，妈听说，最近有人卖假书，骗你们的钱，老板说了，只有有这本书，考大学包中”“妈你，哪来的钱。”“妈把手镯换钱了”我望了一下书，我泪眼朦胧，妈妈喂了猪换的手镯却换来一本小学生语文书，我心头上一阵阵被刺的感觉。我不懈的努力，考上了如意的大学，没让母亲失望。母亲到处说，她买了一本书，让我考上了大学。母亲也可以安享晚年，母亲的器重，让我感动，，让我爱戴他。后来有人问我“你让你母亲知道了吗？”“没有，我永远都不会让她知道那是本小学语文书，我妈妈是我最亲的人”我不会让他伤心，不会让她担心，不会让她知道这件事！

清晨，雄鸡的啼鸣将他们唤醒，他们背着背篓，拿着镰刀到山脚下。露珠抚摸着他们的腿脚，树叶亲吻着他们的脸。他们将背篓放在绿油油的草地上，然后迅速脱掉布鞋，猴儿似的蹿上了树。别看他们小但个个都是攀爬高手。树上的果实还是青青的，放入嘴中极涩，但这丝毫不影响他们的食欲。他们可以在桑树上寻找野蚕宝宝，将正在熟睡的它们摘下，轻轻地放入腰间的小竹篓里，用它们的丝来换取他们想要的东西。他们可以屏住呼吸轻轻地将蝉捉住放进口袋里，但他们的口袋大多是破的，蝉被惊醒后就偷偷地从破洞处逃走。当孩子们互相比谁的蝉多时，一摸口袋是空的，再一摸，指头从口袋里出来了，伙伴们便相互指着对方大笑起来。当太阳露出红脸蛋时他们迅速而又熟练地把猪草装好，打道回府。 

五岁那年秋天。四里外的赵村放电影。母亲说好要带我去看的，可等她把碗洗好，把猪草剁好，装到大荷叶锅里后，我们匆匆赶到赵村的时候，电影已经开始了。更重要的事：晒谷坪上早就聚集了很多人，连两旁堆起的草垛上也是人。我们挤不到前面去，站在后面根本看不见，我急得直嚷嚷。母亲迅速地把我架在脖子上，“哎，好！还差一点！看不完整。”母亲又调整了一下身体，这下我能完全看见了。当时，也没有去想，只知去看并不看得太懂的电影。许多年后，我回忆起童年来，便明白了那晚，我能看到电影的原因，是我一直骑在母亲的脖子上，是母亲一直踮起脚尖，踮了一个晚上。而她看到的却只是别人的后背。

幸福的时光总是过的很快，转眼夕阳已落山头，怕奶奶着急找我，我们两个就偷偷的回了村，但是，两个孩子之间的秘密，已经深深的烙印在我的心里。回到萧山外公家，我跟外公讲了丁香的事情，请求外公把他的医书借给丁香，外公最后同意了，前提是不能把书弄坏，我当然一口答应了，信谁还不信丁香么；期盼着再次放长假的日子，期待着与丁香再次见面的时间，期间我也曾问起过奶奶丁香的近况，奶奶总是微笑的夸奖丁香，说那孩子身残志不残，脾气很好，每天很早就起床去村里的菜场卖菜，割猪草，还帮邻居抱小孩，人家给她钱，她都不收的，每天就看她捧着书在写写擦擦，最后总是那句：“哎，真是个苦命的孩子啊！”

丫江桥乡是攸县的贫困乡之一。我每月都要下来察看，了解扶贫进程，每次来几乎就在郭振生家落脚。给他家挖挖菜地，打打猪草，下田扯秧等。经多方联系，帮他从信用社贷款1000元，解决了燃眉之急。扶贫物资拨给化肥100斤、农药50斤（计内价）。当时流行语：要想富，先修路。他们坳出门约1公里不通公路，就发动他们几户人家联合起来，利用农闲修了一条土公路。队里组织一次劳动力输出，从东莞联系一批招工，让他妹妹进厂打工。这个小姑娘意志坚强，能吃苦，大多数人意识偏见，认为不光彩，又严又苦，只干了一、两个月就回来了，而她一直干到春节，学到一门缝纫好手艺。郭振生是一把农业好手，样样精通。翌年2月，我们撤离，帮他作了总结，除油菜一项预估外，其它几项生产指标完成很好，加上妹妹打工收入，人均纯收入达到870元，给他颁发了大奖。离别时依依不舍，一再鼓励他要巩固已取得的成果，面向市场，开展多种经营。

生长在农村的人都知道下粉是一个极其危险的过程,在极度小心的情况下,这位母亲的手还是伸进了机器里，当她惯性性的把手从机器里拿出来时，手指已被绞的不知飞向何方．从此，她那只手失去了正常手的功能，但她没有放弃那只手，在和另一支手的配合下艰难地从事着家里的一切劳务．那只手在针孔的催残下，留下了多少个深深浅浅的洞口，那只手在锄头镰刀的磨练下，总是显得皮开肉绽，那只手在筷子的央求下显得是那样的无助．．．．．．这只手的消失，给她的生活带来了很大的不便，因为失去一只手仅凭另一只手干所有的事情是很困难的．在再三考虑之下，其父亲拿出了家中的一部分积蓄买了一台砍猪草的机器，这样就能给母亲带来很多方便．然而，机器买回家不久，同样的玩笑再一次降落到这位母亲身上．

我们总是说长辈们那时的作业少得可怜，玩的时间总是充足的，像一只只在空中自由飞翔的鸟儿。但事与原为，那个时候，长辈们总是忙着干活，用锄刀去割猪草喂猪。一有空闲才在数荫下看一会儿书，如饥似渴地看好后又开始忙活，暑假里忙着给人家做短工，赚上学的钱。在奶奶那辈，战火硝烟充满了家园，战乱饥饿中他们能快乐吗？而我们则生活在和平时代，快乐地当着“小皇帝、小公主”。

那时候的学校都是茅草屋，只有现在的两间教室那么大，小孩不但没有良好的学习环境，还跟大人一样，为生计发愁。一放学，妈妈、阿姨和舅舅，就去砍柴、采猪草。下雨天，房屋旁的泥巴路变得更泥泞，一脚踩下去，鞋子变得不成样子。可干这些活不论刮风下雨，可想而知，遇上这种天气，山上是何等的险滑。生活的艰辛压得大家喘不过气来，那时候，妈妈的最大愿望就是吃饱穿暖。

外婆可没有闲着，天不亮就起床宰猪草，然后煮饭，等一家人上工后，喝上两碗稀饭就开始喂猪。猪可是农村的宝贝，一年到头，称盐打油，就指望猪身上了。外婆一家先前也不是农民，多少年前遇上荒年，就全家迁往城市。落脚的地方就在红岩村的附近，说到大友农场，小龙坎那是再熟悉不过的了，这里离八路军办事处很近。这样一住就是十多年，直到重庆解放。再后来遇上“灾荒年生”，全家又迁了回去。迁回去的还有舅舅、大姨和小姨。

从七零后，八零后到九零后，我们的轨迹发生了翻天覆地的变化，无论是童年抑或是人生。七零后无疑是辛苦的。他们没钱没粮，省吃俭用。为过日子，他们割猪草，放羊……没钱读书，辍学。八零后无疑幸运得多，他们只需努力读书，为将来谋得一个好工作，他们虽然不富，却也能维持温饱。有的甚至于当今成为新闻头条。而九零后，我们这一代，注定是坎坷的，却也是多变的，我们深知读书不是唯一出路，三十六行，行行出状元，但我们却也坚持，因为读书这个念头多多少少已经贯彻于我们的脑海中了。

纳希支书默默地吐着烟雾，想了半天，很动了一点要下血本的念头，对啊爹说：“要是有人识得那墨点点（字）就好了，黑墨落在白纸上，哪个想赖也赖也不成了！古力大哥，我看寨头这些嫩崽，就数你那牛崽聪明，要是让他去读书，说不定能认下那墨点点，记得下工分呢！”纳希支书顿了顿，眼里闪过一丝黯淡，叹口气说：“唉！我那婆娘不会生嵬，尽给老子屙了一堆割猪草的！让牛崽去读书，我那堆娃任你选一个到你家来帮着老嫂子做地头活路。要是你不嫌弃，二天就做你的儿媳妇，如何？”

爸爸小时候居住在农村，家里有五姊妹，即便是爷爷奶奶拼命干活，爸爸他们也是吃不饱穿不暖。为此，爸爸还一边上学，一边干些农活，每天早早起床，匆匆刨几口饭，就赶去上学，放学了，爸爸会先割些猪草，把猪喂了，然后上山看看自家的田里有什么异常，把弄好后才回家，然后接着到厨房把全家的饭煮了后才回到桌子前借着灰暗的油灯做作业。

她是一个可爱的女孩，温柔，善良，聪明。学习一直名列前茅，从初中到高中，一直都在重点班，她是她们全家的骄傲。在家，因为是在农村，她很小便学会了做家务，洗衣，做饭，割猪草，带她的弟弟妹妹们，她没有一样是不会的，是一个大家都很喜欢的乖孩子。

当我们吃着麦当劳，当我们玩着过山车，你有没有想过那些在贫困山区的孩子们。看你，山那边的孩子。他们在割猪草，打小麦，只是为了那点学费。在同样的时间，同样的时代，我们又在干什么。他们用辛劳的汗水换来的钱只能够取开学的学费，在同时代的我们，可能会对这点小钱不屑一顾。但是对于他们是意味着能不能读书的大事啊！

我们是否还记得童年的《草房子》；记得我们一起与姐姐去打猪草，却因贪玩而误了回家的时间；还记得姐姐为我们包庇一切的罪行，最后被父母打骂，却笑着说我没事；还记得姐姐调皮地将我弄哭，却用像母亲一样的手为我擦拭泪水。姐姐是城墙旁的树，为你遮风挡雨。

姥姥渴望上学，几经苦苦的哀求，终于在保证不耽误看弟妹、拾柴火、挖猪草的前提下，在她11岁那年上学了，但她没有漂亮的书包、崭新的课本，只有几张粗糙的麻头纸和捡来的短得不能再短的铅笔头儿。但姥姥说，那时的她是天底下最幸福的人，是众多同龄伙伴羡慕的对象！是吗？我睁着迷惑的眼睛望着仍沉醉在幸福之中的姥姥……