电影中的儿媳多次向丈夫抱怨，为什么一定要和他的父亲住在一起。在这个问题上，儿子确认为应该尽孝道。老人的儿子在影片中是一个中西结合的角色，在影片的开始他还是一个比较偏向传统的中国人。妻子和父亲争吵时，他还是更多的站在父亲这一边的。老人问题，是个世界性的问题，而中国传统文化和西方现代文明的分歧却是很大的。但是，老人的儿子却没能坚持到最后，最终还是想将老父亲情出家门，那次迷路正好做了导火线！“共患难容易，共安乐难，从前那些苦日子我们都能相亲相爱，美国这么好的物质条件却容不下我在你家！”这句台词看的人心酸，但这也正是朱老和陈太太共同的感受啊。毕竟儿女们都接受了西方文化的感染，想过完全西式的生活，而老人正是他们的心病啊！于是，在和陈太太的交游事件后，朱老终于决定以离开来反对儿子的西方观念，这不免让人觉得可悲，但这也正是中西文化最难调和的一处！

肇庆“扼两粤咽喉”，明、清时代近200年的两广总督府治所在，辖下的封开县为岭南文化发祥地多年的历史长河，给肇庆留下了300多处具有科学研究价值和游览观赏价值的人文景观。唐代大书法家李邕、日本入唐留学僧荣睿、佛教禅宗六祖惠能、北宋名臣包拯、沟通中西文化第一人的意大利传教士利玛窦、革命先行者孙中山、北伐名将叶挺等都在肇庆留下足迹。梅庵、七星岩摩崖石刻、德庆学宫、悦城龙母祖庙、封开黄岩洞古人类遗址、宋城墙、庆云寺、崇禧塔等都是著名的文物景点，是全国或全省重点文物保护单位。此外，肇庆还保护修葺了沿江四塔、恢复了历史景点包公祠等人文景观。

在建筑艺术上，圆明园还形成了一种中西合璧的独特风格。长春园的北端，原建有一组园林化的欧洲式宫苑，其中有座“西洋楼”，由意大利传教士、画家郎世宁等外国专家设计，创建于清乾隆12年至24年建筑用料大量是精雕细刻的石材，主要景区装置了多种形式的水池和机关喷泉。园路铺饰、绿篱修剪，以及围墙、石雕、铜像等都具有西方特色，但楼顶却盖上了中国特有的琉璃瓦，墙壁上镶嵌着琉璃砖，同时采用了中国传统的迭石技术和砖雕工艺。这在当时，可算是世界上唯一的一处兼有东西方风格的园林建筑群，因而被西方誉为“万园之园”。园内还收藏了极为丰富的文物珍宝、字画典籍，堪称是东方文化艺术宝库。

改革开放以来,五一九路的面貌日新月异,变化真大!你看--一座座现代化的高楼拔地而起,雄伟壮观.五一九路从东到西,商夏鳞次栉比:"达芙妮皮具","乐香基洋餐管","万得福中西餐厅","兴福兴购物广场","新华书店","贝婴美婴幼儿商品专卖橱窗里各式各样的商品真是琳琅满目,应有尽有,使人眼花缭乱,目不暇接.五一九路的夜景也是一绝!--每当夜幕降临,五一九路华灯初上,灯火辉煌,成了灯的海洋,光的世界.霓虹灯,拱形灯,广告灯,争相辉印,万紫千红.与熙春山的灯交织在一起,简直就像仙境一般.灯光如同颗颗璀璨的明珠,把五一九路装扮得如同天上的琼楼玉宇,分外妖娆.男女老少身穿各色衣裳,尽情地在五一九路上谈天说地,游戏娱乐.

在阳光明媚的夏日之中，我兴致勃勃地来到令人神往的开平碉楼游览。碉楼的设计非常独特，是中西合壁，碉楼的地方非常广阔，每一层楼都有厨房，每一座碉楼从不低于两层，每扇门的设计非常精美，是铁门，每扇门都有几十口凸出来的点，从这一点，就可以体现出碉楼的美丽和贵气。每一座碉楼最高为六楼，七楼就是天台，天台大多数是六角形和四角形，天台上面有大小不相同的石头，是用来向敌人投和攻击的。这边有凸出的防卫建筑件被称作“燕子窝”燕子窝的造型化多样，在那一个时代，不单是开平，还有加拿大村、赤坎古填、自力村利迎龙楼，都是碉楼聚集的地方，碉楼遍布全国，自然就形成了一句话，叫“无碉楼不成村”的一名话，碉楼内状装修是非常精美。

占全园总面积四分之三的昆明湖，湖水清澈碧绿，景色宜人。在广阔的湖面上，有三个小岛点缀，其主要景物是西堤、西堤六桥、东堤、南湖岛、十七孔桥等。湖岸建有廓如亭、知春亭、凤凰墩等秀美建筑，其中位于湖西北岸的清晏舫（石访）中西合璧，精巧华丽，是园中著名的水上建筑。后山后湖，林茂竹青，景色幽雅，到处是松林曲径，小桥流水，风格与前山迥然不同。山脚下的苏州河，曲折蜿蜒，时狭时阔，颇具江南特色。在岸边的树丛中建有多宝琉璃塔。后山还有一座仿西藏建筑——香岩宗印之阁，造型奇特。苏州街原为宫内的民间买卖街，现已修复并向游人开放。拥山抱水，绚丽多姿的颐和园，体现了我国造园艺术的高超水平。

只接受洋节当然还远远不够，文化的交融不仅仅是接纳与吸收，更应该是推广与传播。古老的中国文化在西方人的眼中戴着神秘而迷人的面纱，让世界了解中国，就要让世界了解中国的文化。我国的一流翻译家已经给西方世界送去了英文版的《红楼梦》和《唐诗三百首》，但那毕竟只针对了少数读者，广度尚不够，更多更广的文化传播还需要通过节日这一载体。传统节日中的许多习俗、观念，都是西方人生活中所没有的，想必也会给他们以震撼和新鲜感。如果有一天，西方人能像庆祝圣诞一样感受春节的气息，中西文化的水乳交融才真正达到了完美的境地。让西方人也惊叹一声“龙来了”吧。 

初到博物馆，博物馆那独特的造型令我大吃一惊。宁波博物馆用历代旧石料、老砖瓦砌筑而成，充分向人们传递了凝重的历史性息和浓郁的江南乡土气象。步入博物馆，那几朵美丽而娇艳的荷花映入我的眼帘，虽只有几朵，但荷花那干净清爽的感觉使我深刻的体会到荷花那种出淤泥而不染的品格。进入博物馆内部，我们首先去了历史馆，历史馆又恰似东方神州，这里有河姆渡文化的精彩演绎，有由于约人拓地三江的丰富遗存，有越窑青瓷的系列的发现，有明州港城的奠基与发展这里是东西方文明对话的“海上丝绸之路”核心港口，是最早接受西方文明的港城是宁波帮的故乡。碰撞与融合，学习与创新，书写了中西文化交流史浓墨重彩的一章

这是一座古老的都市。从1百万年前的“蓝田猿人”到年前的“半坡先民”，都曾在这块土地上繁衍生息。它是中国建都最早、历时最长、规模最大的城市，先后有周、秦、汉、唐等十三个王朝在此建都，赢得“秦中自古帝王州”的美名。它又是著名的“丝绸之路”的起点，早已成为国际商贸中心、中西文明荟萃之地、古中国对外开放的象征，被列入“世界四大文明古都”之一。中华炎帝在这里诞生，轩辕黄帝的灵骨在这里安息。历史上灿若星河的思想家、政治家、军事家、科学家、文学家、书画家等杰出人物，在这里创造了无数辉煌的业绩，留下了美好的故事和传说。西安素有“天然历史博物馆”之称，有被誉为“世界第八大奇迹”的秦始皇兵马俑、“人类精神财富的瑰宝”的碑林、世界保存最完整的明代古城墙和举世闻名的唐朝名僧玄奘译经藏经地----大雁塔。

我去过很多旅游景点，在我的记忆中西湖的断桥留下了深刻的印像，断桥位于杭州里西湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。据说，早在唐朝断桥就已经建成，当时是一座石桥，断桥之名得于唐朝，宋代称保佑桥，元代称段家桥。桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地，为西湖十景之一，。其正名反而鲜为人知，在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。其名由来，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥；一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。 也有人说，南宋王朝偏安一隅，多情的画家取残山剩水之意，于是拟出了桥名和景名，后一种说法似更为可取。

第一单元主要向我们讲了走进西部人民的生活，了解西部人民的生活，让我们更深的了解到关于西部大开发的内容与知识。比如说第一课的《草原》，作者老舍走向内蒙古大草原，发现草原的风景无与伦比，非常的美丽，而当老舍来与蒙古人交流的时候，发现草原的人情更美；第二课《丝绸之路》让中西方的国家通过这一条伟大的商贸、技术、文化之路，促进了中西方国家的友谊；还有《把铁路修到拉萨去》更让我体会到了对西部开发的艰难历程……

时间你慢点走。高速发展的今天，什么东西都比以前快一倍。城市的晚报已改在早晨出版，那是信息科技的发达，大事小事早就家喻户晓；中西快餐店遍布大街小巷，那是中西文化交流方便，在国际上的发展也越来越好；快手作家一个月就能完成一部40万字的小说，那是我们拥有了电脑等科技，使人们办事效率更高；人与人之间的联系也登上“高速列车”，有了电脑，电话再远的距离都不怕。只是我不想这个世界变的太快，让我都没有好好看清楚。

在圆明园开完建团大会后，我们便开始自由活动了。身向后仰望，那已被英法联军蹂躏了的“大水法”猛的映入眼帘。虽然已是一片废墟，但却依旧给人一种不失当年风范的感觉。向前走去，渐渐看清了那细致的花纹，它把中西文化完美地结合起来了。我闭上眼睛，开始幻想它当初的样子。猛然睁开眼睛，一股空前的失落感向我袭来。是啊啊，不管它再美，都美不过当年未被毁坏之时。

原来还因为这样的雨天而懊恼，现在那般念头马上消失了，只觉得雨中西湖也是这般的清丽脱俗。雾罩住了一片水天几曲回廊和郁郁葱葱的森林。看西湖，就如雾里看花一般，烟雾蒙蒙。我安然自若得继续往前走，竟有一滴雨水滴进我嘴边，清新淡雅，心不禁为之微凉。驻足，凝望一切，心变得十分沉静，这是一个雨水飞坠的西湖。西湖的水，是那么凉爽，似乎把我的心也冰镇了一般，一切急躁，一切繁琐之事全部消失也无踪迹。

石库门的建筑是因为历史原因而保留下来的，租界的建立让这种最早的西方建筑风格融入中国的土地。这应该算是最早的中西合璧了吧。这种风格不单单是建筑风格，也是上海这座城市的城市精神。石库门的生活，自然，亲切。上海这个地方最贴近人们生活的应该就是石库门了，在这里可以感受到百姓的生活情趣，一种人文的感觉，一种真真实实的生活。吸引我的，不仅仅是建筑本身，更重要的，是石库门传递的一种文化，一种百姓生活的精髓。

也许雪中的西湖是无比美丽的。读过张岱《湖心亭看雪》，我不想再看了。因为我怕损坏我想象中西湖雪景的意境。正如读李白《独坐敬亭山》而不必实地浏览一样，在散文《敬亭山之思》中我表达了这个情绪和观点；滁州琅琊山相对幽寂，醉翁亭一带的景致与箫声，总让人的记忆挥之不去，只是醉翁的酿泉与文章太不相称了。其实，一个人的旅游，全在他此时此地的心情与感受，名声太大的地方人太多，人流推着欲望向前走，全然没有自己的心得，即使有也往往庸俗化了。

7月的西湖，天气说变就变。刚才还是艳阳高照，忽然就下起了雨。我和妈妈赶忙跑到一个小亭里躲雨，可还是被淋了。亭子里站满了人，我撑着伞眺望远处。啊，我真是既怨恨老天又感谢老天。因为它虽然把我淋成落汤鸡，但是让我看到了雨中西湖别样的风景。只见湖面上烟雨蒙蒙，西湖像披上了一件神秘的轻纱，一切都变得朦朦胧胧，若隐若现，宛如一位美丽的仙女从天而降，美极了。正是水天潋滟晴方好，山色空朦雨亦奇。

春节晚会开始了，我们吃着瓜子、花生，品着果品，目不转睛地看着春节晚会：中西合璧的《琴筝和鸣》令人如痴如醉；邓鸣贺、邓鸣璐兄妹用他们那稚嫩的童声朗诵的童谣让人们回到了小时候；席琳·迪翁的现场独唱《我心永恒》让人又看见了《泰坦尼克号》的浪漫场景；孙涛、秦海璐、王茜华领衔的《我骄傲》令人捧腹……不管是令人沉醉的歌曲，是让人称赞的舞蹈，是让人感动的影集，还是使人捧腹的小品，都让我大饱眼福。

我们去他国旅游，不要留下不好的影响，要给外国人展现出中国礼仪之邦的气魄。依我看，还是要向台湾、韩国、日本学习，例如台湾自1970年代以后，在全岛开展涵盖社会宣传、学校教育、政风政务、服务行业的“富而好礼”运动，从小学开始开设《生活与伦理课》，具体规定各个年龄段的孩子学什么，让小孩子自小就接受现代社会的规则。低年级讲规则、行为规范，高年级讲道理，为什么不能做。中学开设《公民与道德》，讲授中西方文明差距、各自的生活规范和习惯。

水池后边就是樊楼的主建筑一一丰乐楼。楼内的展览是介绍樊楼鼎盛时的历史故事。室内雕梁画栋，让人叹为观止。登三楼凭栏眺望，让人顿生“登楼更觉山河壮”的感受。东望，千楼万塔高耸入云；西看，幢幢新楼拔地而起；向南放眼远望，新改造的中山大道绵延数里，外面全为瓷片装饰的中西合璧建筑，在阳光中泛着耀眼的光芒；向北俯瞰，樊楼脚下潘杨二湖波光粼粼、游船点点，岸边杨柳婀娜多姿。湖后雄伟的龙亭正敞开它的大门，接待八方游客。这时我真体会到古人常讲的“游汴京不上樊楼等于不游”的含义。

说到这部作品就不得不提起“美国梦”。查阅资料得知，“美国梦”起源于殖民时期，本杰明？富兰克林曾提出关于追求个人主义，通过自力更生获得幸福的信条。也就是说，任何人，不论他的出身、种族及宗教信仰如何，凭借勇气、勤奋及运气，都能获得成功。而之所以称其为“美国梦”，是因为哪些刚踏上“新大陆”的欧洲人，面对这片富饶的土地，相信他们的梦想可以在这片广阔的土地上实现。而《了不起的盖茨比》却给狂热追求“美国梦”的人们泼了一盆冷水，在作者的笔下，它不过是人们对于物质不惜一切手段自私而冷酷地追求的一种依托。小说中尼克、盖茨比、汤姆和黛西都意图从中西部到东部去实现他们的梦想——对金钱、名誉、成功、刺激的追求。黛西不会嫁给一个一文不名的男人，她和汤姆的生活必须由豪华的房子、马球、旅游和每天盘算着如何打发时光构成；而盖茨比也只有在通过各种非法手段赚到大笔的钱，住进海滨别墅，过上一掷千金的生活之后，才感到自己有信心去追回黛西——他的“美国梦”。

登上游船，缓慢地行驶在西湖上，西湖美景尽收眼底，群山怀抱中西湖，洁净清新，湖水伸手可及，真可谓船在水中游，人在画中走。很快就看到了西湖的十大美景之一“苏堤” 。苏堤，是西湖的中轴线，可以比作美人团扇上的那根扇柄，把堤东、堤西分成两半。它南起南屏山麓，北至栖霞岭下，堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东瀑、跨虹六桥等景点，长三公里，是苏东坡任杭州知州时，组织民工疏浚西湖淤泥堆筑而成的堤坝。苏东坡不仅为后人留下了“苏堤春晓”这一不朽的文化遗产，还留下了他那千古绝唱的诗句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。他把美丽的西湖比作浓妆淡抹的美女，为西湖注入了灵性仙气，从此西湖便成了人们向往的游玩胜地。苏堤上桃花盛开，柳丝飘洒， 那流光溢彩的桃花映在湖水中，成为了一 幅幅流动的水幕画。刚刚发出绿芽的柳树青翠欲滴，飘舞着的柳枝像轻姿曼舞的漂亮姑娘， 不时地扭动着腰肢，手上的水袖轻轻飘扬，划过水面，留下圈圈涟漪，真的美极了。

再往前看，密密麻麻的汽车一直通向码头。弯下腰看，碧波荡漾的湖水在阳光下，一闪一闪的，很是好看。呀！这里真美呀！ 明天，我们将到苏州乐园去！ 5月2日：苏州乐园一日游 苏州有一句名言：“迪尼斯太远，去苏州乐园！”今天，我们的愿望要实现了。 早上8点多钟，我们已经在苏州乐园大门外了。那大门是用铁做的，有苏州乐园4个大字，还画了两头狮子，寓意这里是、狮了山，又似乎在欢迎人们。一进大门，就是一个喷泉，造得栩栩如生。我们先来到4d影院，“呀！有蛇，太恐怖了！”我尖叫起来。出了影院，我们又玩了天涯渔村、丛林战车、飞行岛、未来桥等项目。最令我终生难忘的是飞碟探险，我们站在可以动的地板上，四周环绕的大屏幕上放着XX年环法自行车大赛，地板还一上一下，似在参加环法大赛，很是有种身临其境的感受。 呀！苏州之旅结束了。杭州，等着吧！ 5月3日：雨中西湖与苏堤——课文补充 早上，我们坐上豪华大巴直奔杭州。

为了让我们多一种体验，锻炼我们研究性学习的动力，老师让我们自己选择一个课题做一次社会调查。我和汪坤蓉、李天宇、卜一文、王飞鸿、王言聪等一行6人组成了一个小组，在课题选择上，我们几个同学争议很大，有的同学建议对少儿电视节目收视率的调查，有的同学建议对学校减负后课外辅导课的调查等等。经过慎重考虑，终于选择了一个课题为“中西快餐的调查问卷”。我们认为这个课题可以培养我们从小热爱祖国、热爱我们的民族、为我们国家的强大而努力勤奋学习。当课题确定下来，我们又有些茫然，因为这是我们第一次做这样的社会调查，不知从什么地方下手？也不知采用何种方法。为了能够较好地完成这一课题，我们想尽了各种方法，为此我们调动了父母来帮助我们。经过他们的帮助，我们找到了解决这一课题的方法。首先我们分头做准备：张潇莹同学准备课题内容、社会调查使用的表格即社会问卷、上网查资料等；卜一文为采访准备录音机、王言聪为采访准备了空白磁带、我们还为采访能有一手资料，特意准备了照相机等，大家都生怕在采访时忘了什么东西，我提醒你，你提醒我。

湖畔小径，人流如潮，结伴而行，他们荡游在西子湖上，置身于艺术盛宴之中。从古至今，中西合璧，令人最为感动的要数《美丽的爱情传说》这部戏舞曲。起初，湖中央飘着一只小木舟，船上站着一对男女，穿着古装，戴着古饰，流淌着古气。女吟男诵，配合相当，以戏曲为谱头，老爷爷老奶奶们轻轻落泪。湖里的水溅出了岸旁，好似这西湖也被这戏曲心动。就在人们伤心落泪时，镜头再次聚焦那一对舞者，他们穿着舞服，散着中国风，时而相拥挺立，面向观众，时而女架男肩，腾空而起，时而拎起嗓门，挺胸高唱。他们在湖中起舞，每一脚踏下去都像是在替梁山伯和祝英台打抱不平。西湖仿佛听懂了人声，把水花溅出了几米外。突然，他们身后出现一把扇子，这把扇子像一个故事，慢慢铺陈。动情处，眼睛里闪烁着泪光，脸上却透着笑意；真不知道是高兴还是忧伤？出色的表演终于结束，人们看得津津有味，时不时拿着荧光棒挥舞，一片灯火熏染了整个舞台。欣喜与泪水共同挥洒在这个充满古代风，散发着新朝气的西湖之中。

自然，发展中的问题不容忽视，但也不能一味夸大这些问题带来的负面影响。书中把中西方在发展道路上带来的问题也做过多次对比。中国存在的问题在西方发展的同阶段也同样出现过，甚至更严重。我们切不可因为问题的存在而妄自菲薄。《廉政准则》的出台表示了党在反腐方面的决心；贫富差距虽然存在，但贫困人口的群体正在加速度的萎缩；工业发展带来的环境污染在逐步得到治理，环保能源的研发也在进行……要彻底地解决社会发展中存在的问题不可一蹴而就，一定需要相当的过程。但现在一时达不到的理想状态，在未来总会得以实现。事实上，中国在发展的同时已经十分重视对发展不利的因素，科学发展观的践行正在不断缓解与消化着存在的矛盾与问题，发展环境正日趋改善。

东汉中期，来自江苏连云港花果山的孙悟空拜菩提法师学艺，菩提法师学贯中西，道法、佛法皆通，是中国第一个睁眼看世界的人，孙悟空算找对了人。孙悟空跟菩提不一样，是一个具有反叛精神的人，追求自由与民主，是人权口号的倡导者。他跟老天爷分庭抗礼，自立为王，才有了后来的大闹天宫。在老天爷面临绝境之时，外援如来及时赶到，将孙悟空镇压下去。公元645年河南偃师人陈玄奘取经归来，孙悟空被如来封为斗战胜佛，一个中国人接受外国人的册封，这在历史上还是第一次。从此，中国的孙大圣成了外国人的买办。不过这仅仅是一时的，到了公元2000年佛教中衰，孙悟空摆脱如来佛的统治，成了老天爷的大将。

但近代百余年来，中国经济却落后于西方国家。韩毓海先生的《五百年来谁着史》一书使我对中国与世界政治经济的发展与互动有了初步了解。作者“以中国为本位”观察和描述了近500年来世界历史的变迁，他没有进行简单的史实堆砌与观点呈列，而是分为“漫长的16世纪”和“漫长的19世纪”两个阶段加以解读，紧紧抓住“国家能力”这一点，从社会组织、财政金融两个层面对中西方500年间政治经济的发展变化，尤其是国家能力的形成加以比较、分析、思考。作者认为，“近代欧美文明之所以兴盛的核心原因是，军事强权与金融强权基础上逐步形成的经济霸权以至于文明霸权”。

学者将东西方人民的性格作比较，说在西方社会争的是权利，而在我们的社会却是讲交情。对于这个问题，也要从乡土社会入手，它是孕育所谓现代人的摇篮，现代人最根深蒂固的共性是从乡土里带来的，也是影响中国千年的儒家文化造成的。中西方的主要区别就是差序格局的不同，也即群己、人我的界限划法问题。西方人看重的是团体，而且公私分明，中国人则不然。就拿“家”来说，是最能伸缩自如的了。“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指伯叔侄子一大批，“自家人”可以包罗任何表示亲热的人。自家人的范围是因时因地可伸缩的，大到数不清，甚至天下可成一家。每个人都有一个关系网，好像把石头丢在水面上发生的一圈圈波纹，里层是和自己最亲近的人，然后就是各种交情程度不同的人们了。

每天一早，我还在睡梦中就被叫醒，迷迷糊糊的跟着旅行团出发。途中见到了荒芜的戈壁滩，牛羊成群的草原。看到了亚洲最大的风力发电站里那些仿佛在大风里挥舞利剑的“风车战士”。踏进了古文明遗迹——交河故城，那里热得让我几乎喘不过气，空旷的黄土地没有遮挡烈日的建筑和树木。又去见识了古代人民的智慧成果——与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程之一的坎儿井。爬上了传说中西游记中唐僧师徒经过的火焰山，那里有个世界第一高的温度计，外形造的跟孙悟空的金箍棒一样，里面的数据告诉我们火焰山地表温度有70多度。我们旅行团里的一个叔叔从火焰山下来，鞋底和鞋帮都因高温脱胶裂开了，火焰山真的名不虚传啊。

首先一到埗， 我就被这里的名胜建筑深深地吸引住， 因为这里的建筑融合了西方的建筑风格， 同时又结合了中国的建筑传统， 正所谓中西合壁。因为十九世纪时， 这里的人们生活艰苦，大量的劳工出逃到大西洋彼岸做矿工， 俗称‘卖猪仔’ 掏金。 多年来他们接触和熟悉了当地的建筑模式， 所以当他们积蓄了一大笔金钱的时候， 便想返回老家大兴土木建起自已的房屋，也把当地的建筑风貌搬到老家。

中国画是以线存形的，通过线勾出轮廓、质感、体积来。德国的诗人歌德称美术有用光表现得神态活现的那种本领，说明西洋画用光为造型手段之一。但中国画主要是以线为造型之基础，这就使中西绘画在造型手段上有明显之分野，但这并非说西洋画完全排斥用线，而是说光可以作为绘画的主要语言而用于绘画的。法国的罗丹曾经强调过："一根规定的线通贯着大宇宙"，是说造型艺术从宇宙如何分割出来的问题，也并非以此作为绘画的主要表现手段来看待。而中国画无论对山水的破线或是衣服的纹线，都积累了非常丰富的线型，巧妙地描绘着各种形象。

因岛的西南端有一个海蚀溶洞的礁石，每当海涛冲击，发声如擂鼓，礁因名“鼓浪石”。留传至今成为胜景，岛也因之得名“鼓浪屿”。岛上鲜花环绕，鲜艳的鞭炮花，芬芳的三角梅……个个争芳吐艳，竞相开放。因清政府的软弱，各国列强在岛上设立领事馆、教堂、学校等，使得鼓浪屿形成了具有浓厚人文景观、复杂历史情趣、诸多国家风格、中西合璧的“万国建筑博览会”。而该岛因人均钢琴和小提琴拥有量居全国之首而被誉为“琴岛”。

Sorry，说了这么多，咋把我们长相给忘了呢？它是一只狐狸犬和京巴犬的串串，但是串的恰到好处：身上是金黄色的毛毛，肚皮是雪白的毛毛，尖鼻子(随它爸爸)，大眼睛(像它妈妈)，每次出去玩，回头率总是百分之百，并且赢得一片称赞。因为它长的“中西结合”，汇总了“父母”的优点，现如今看狐狸犬，没特点；再看京巴，不好看，回头再看我家豆豆，又可爱又漂亮可能我是它主人的缘故吧，哈哈。

曾有名言：晴西湖不如雨西湖，雨西湖不如雪西湖，说的意思是杭州最有诗意的是在冬季，也就是现在这个时段，当然，西湖四季都很有特色，天晴时波光粼粼，拿点点心坐在小船上，吃着点心，望着西湖，那滋味别提多好了！如果下雨，就打着伞，随意的往湖边柳树下独立，恩，也别有趣味！到了雪中西湖，那更是难得一见的美景，断桥残雪，多美的意境，引得多少人争相驻足，用照相机、录影机留下这珍贵的美景。

每年,在我们扬州新东方学校,都会举办一次圣诞活动,你可能会问,为什么你们要举办洋人的节日 因为,我们学校有许多外教老师,我们的学校充满了中西方文化,在这里,我们从小就接受西方的文化教育,为今后能够走出国门打下基础.

第一次听说辜鸿铭是在初中三年级的时候。在那个倾向于崇拜的岁月里，这个学贯中西，精通多国语言，却又极端保守的鸿儒自然是给我留下了不可磨灭的印象。然而真正捧读他的著作确是多年后的今天，退去了初中时的那份天真与幼稚，对辜鸿铭的认识从平面地仰视到立体地正视，关于对他的一些评价也学会了更客观、辩证地去对待。

切西瓜我也不逊色，拿起刀迅速切开，那红通通的果肉展现在我眼前。不一会儿，恰好有几位同学来我家做客。我急忙拿出又大又甜的西瓜，他们尝一口，就纷纷竖起了大拇指，夸赞道：“水灵灵的，在这种烈日中西瓜最爽口了。”争先恐后的拿起西瓜吃起来。一位位同学大口大口的咬着西瓜。像是几天没吃肉的狼似的。真是狼吞虎咽地吃西瓜。

咳嗽影响到了我的父母。我的父母是老师，本来就需要头脑清醒他们被我的咳嗽声折磨的“死去活来，”为此，他们曾到处问治感冒的药，什么中药啊，西药啊，都被他们找来，可这种“中西结合”的方法不但没有治好我的病，反而浪费了父母半个月的工资，还让我的胃口越来越差，正所谓“无功而反呀。”

夕阳西下，我们该回家了，外婆问小堂妹：“玩得开心吗？”妹妹用从我那儿学到的词语中西合璧说：“very开心！这次挖花生行动只是牛刀小试，下次我还要和姐姐去更大的花生地里挖一次。”周围的人听了都被这个可爱的小精灵逗乐了……