描写重视教育的段落
描写重视教育的精彩片段
  • 描写重视教育的段落

    战后日本崛起,得益于重视教育和重视人才的培养。日本前文部大臣荒木万夫曾经指出:“从明治以来,一直到今天,我国社会和经济的发展,特别是战后经济的发展非常惊人,为世界所重视,造成比情况的重要原因,可归结为教育的普及和发展。”美国著名发展经济学家舒尔茨说:“战后日本物质资本存量几乎荡然无存,但其国家财富中的重要部分——具有知识水平的人还大量存在。” 日本重视教育的历史可上溯到明治维新时代。早在1872年明治政府颁布《学法令》时,就在《学制布告》中提出了一个非常明确的口号,要在全国做到"邑无不学之户,家务不学之人",接着,1886年明治政府宣布在全国实施义务教育,大约经过30年的努力,终于在全国范围内普及了初等教育,其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。而且从年代上看,日本也是世界上最早在全国范围内普及义务教育的国家,比美国早4年,比法国早10年。正如日本前内阁总理大臣福田赳夫在一次施政演说中所说的:"人是我国的财富,教育是国政的根本。"这应该是日本崛起奇迹的根源。

    大国崛起日本观后感》的优美段落摘抄
描写重视教育的段落
  • 站在鲁迅故居的前坪,我便猜想着:鲁迅的家怎么会这么大?他家以前一定很有钱,说不定他小时侯还是个“小地主”呢!我的脚步在不停地前行着,它们把我带到了鲁迅家人的卧室区,我看到了鲁迅的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈以及其他家人的住所,等级鲜明的住房和房内的红木家具充分表明主人家的富有;光是鲁迅读书游戏的地方就让我大开眼界:上早读的地方叫“三余书屋”,白天上课的地方叫“三味书屋”,游戏玩耍的地方是“百草园”……如此看来,他们家一定很重视教育,并且特别注重对鲁迅的培养。如果当时的人们家家的环境都有那么好,家家都能这么重视教育的话,肯定就能多培养出几个像鲁迅一样的人才;如果把鲁迅以前的学习条件放到现在,小孩子不成材才怪呢!

  • 在本文里,晏阳初先生从重视教育的调查研究、怎样做一个现代人、学问的追求与人格的修养三方面来阐述实现新教育的途径。首先,他从20世纪的教育入手,谈了中国的教育状况,提出“中国为什么到如此田地?”其根本原因就是“无教”与“误教”所谓“无教”就是从未受过教育的人,而“误教”即所谓受的教育都是不切实用的。“无教”这种情况如今已得到了很大程度的解决,而“误教”让我想到了如今的应试教育和素质教育,在80年代末和90年代初,中国的教育都是应试教育,即为了学习而学习,为了考试而考试,经过这种教育造就出的“人才”只不过是学习的机器,思想呆滞,没有创造性和所谓的个性。这就像是“误教”学生学的东西都不切实用,导致了学非所用,用非所学。而在90年代末提出的素质教育相对而言就比较适合中国的国情,这种教育主张学生在各个领域全面发展,得到均衡的锻炼。

  • 当你看到这一幕,你又会联想到什么呢?静静沉思,不难发现这一切都是农村教育条件的缺乏所引发的。用我们的眼睛到落后的农村去“旅行”一番,就会在一些地方发现许多“奇迹”,这急需要我们去解决。农村教育的投入严重不足,某些农村地区连“无危房,有课桌,有凳子”的意识观念都没有,更谈不上一间正式的教室了,就好像《一个都不能少》里连粉笔都少同样的缺乏;农村教师队伍的弱小,虽然有逐渐强大的趋势,但仍不足,根本没有一个稳定的教师队伍结构,传授知识的渠道就有所阻碍了,就犹如《一个都不能少》里只有一个小学文化水平的小女孩做老师;农村人们的生活水平每年在提高,但并不重视教育事业,意识不到教育事业的重要性。如何去改善农村教育的问题,就有待你与我思考?

  • 中国梦,一个我要去实现的梦。虽不知今后的我将会是怎么样的一个人,但现今的我是学生,我就要以学生的身份做到我所能做到的最多。国家为什么这么重视教育?就是因为学习是为了今后能有所作为,能为国家有所贡献,只要我们把电池充满了电,时刻准备着,一旦有了机会,一定能发光发热。也许我们现在的生活很苦很累,但我们仍要坚持。我不要做路边被人踩过就踩过了的小草,即使你坚韧,但你仍就只是棵草,没什么作为。我们要做就要做挺直的苍天大树,逼的人仰视的同时仍能为人们做着贡献。即使他对你并不心怀感激,却也一定会称赞你是块好木头。既然我们能成材,为何还要甘心只是一棵草?

  • 中国梦,一个我要去实现的梦。虽不知今后的我将会是怎么样的一个人,但现今的我是学生,我就要以学生的身份做到我所能做到的最多。国家为什么这么重视教育?就是因为学习是为了今后能有所作为,能为国家有所贡献,只要我们把电池充满了电,时刻准备着,一旦有了机会,一定能发光发热。也许我们现在的生活很苦很累,但我们仍要坚持。我不要做路边被人踩过就踩过了的小草,即使你坚韧,但你仍就只是棵草,没什么作为。我们要做就要做挺直的苍天大树,逼的人仰视的同时仍能为人们做着贡献。即使他对你并不心怀感激,却也一定会称赞你是块好木头。既然我们能成材,为何还要甘心只是一棵草?

  • 您也十分重视教育,提高我们的修养。您一直把我们当作您自己的孩子一样,上课也用温柔平和的话,为我们讲述着每篇优美的文章。“巴东三峡巫峡长,猿明三声泪沾裳。”这朗诵得多么沧桑;“在国际奥委会主席萨马兰奇用平稳的语调宣布北京成为2008年奥运会主办城市后……”这朗诵得多么骄傲和自豪;“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这朗诵的多么优美。当课文的每一句富有哲理的语句,您都会联系实际来教育我们,提升我们的修养。您的每节课都是那么温馨,有感染力。您希望我们每个孩子都能成才,您曾经说过一句感人的话:“我可以牺牲一切来帮助你们走向成功的终点,可是我又很渺小,只能让你们每个孩子学好知识……”您这是对我们寄有多么大的期盼啊!不过正是这些期盼给了我们动力。老师,感谢您的付出!

  • 我的中国梦一个我要去实现的梦。虽不知今后的我将会是怎么样的一个人,但现今的我是学生,我就要以学生的身份做到我所能做到的最多。国家为什么这么重视教育?就是因为学习是为了今后能有所作为,能为国家有所贡献,只要我们把电池充满了电,时刻准备着,一旦有了机会,一定能发光发热。也许我们现在的生活很苦很累,但我们仍要坚持。我不要做路边被人踩过就踩过了的小草,即使你坚韧,但你仍就只是棵草,没什么作为。我们要做就要做挺直的苍天大树,逼的人仰视的同时仍能为人们做着贡献。即使他对你并不心怀感激,却也一定会称赞你是块好木头。既然我们能成材,为何还要甘心只是一棵草?

  • 在杜威的《我的教育信条》中始终都离不开社会的联系,所以在他的第五条信条里说的是学校与社会进步,但是杜威阐释的却是教育是社会进步及社会改革的基本方法,因为学校是教育的最佳地方,所以杜威把学校与社会进步等同于教育与社会进步来阐释了吧,他认为教育是对社会的一种道德责任,通过教育,社会能明确地表达它自己的目的,组织它自己的方法和手段,所以坚持学校也就是教育是社会进步和改革的最基本的和最有效的工具,是每个对教育事业感兴趣的人的任务,这里指的是教师的作用,认为教师应当是指引学生学习的好榜样。他这样的思想无疑是说学校是将来存活于社会的必经之路,强调我们要努力学习,以提升社会文化素养,重视教育。

  • 尊师重教的社会风气和氛围,使我骄傲:我是一名教师。科技兴国,教育先行。重视教育的民族是最有希望的民族,重视教育的国度,是最有前途的国度。自己从事的是兴帮的大事业,是太阳底下最崇高的事业,因此,我热烈地为自己喝彩!

  • 如今正可谓是“知识大爆炸”时代,国家如此重视教育,或许在不久的将来,文盲真的无立足之地。作为一名未成年人坐在教室里学习,就是以后生存的资本。否则,只为眼前利益而断送前途,那是极其不值得而感到可悲的。学习是我们的天职,我们正用力“叩”着大学的校门。如果不用力,不刻苦,不努力,里面永远不会听到你的叩门声。

  • 文庙又叫大成殿,是读书人祭拜孔子的地方,体现了古人重视教育的理念。文庙始建于金朝,距今已有800多年的历史了,清朝时还保存有东西配房十七间,南边还有两道门,现在只剩下这唯一的大殿,但它仍是研究中国历史文化传承的实物见证,已经是省级文物保护单位。

  • 文福的家庭条件不好,学习也不理想,母亲于是对他失去信心,叫他边学边帮忙做生意招待客人,这是一个不重视教育的家庭。不论是富人和穷人都要接受教育,如今家长们应远见卓识地认识到教育的重要性,只有教育才能保证国家的富强。

  • 文福的家庭条件不好,学习也不理想,母亲于是对他失去信心,叫他边学边帮忙做生意招待客人,这是一个不重视教育的家庭。不论是富人和穷人都要接受教育,如今家长们应远见卓识地认识到教育的重要性,只有教育才能保证国家的富强。

  • 日本是一个极其重视母教的国家,许多女性专职在家对孩子进行教育培养,日本战后的迅速掘起和全国上下重视教育是分不开的。而在我国女性和男性一样在社会上平等竞争,让女性忽视了自己最重要的职责,耽误了孩子的教育。

  • 小学毕业时,国家刚恢复高考,重视教育。镇政府在镇高中内建了第一个镇重点初中班。李同学生长在长江边上,小考总分全镇第一,三门单科成绩也是全镇第一,自然考上镇重点初中。周同学生长在离长江近二十里的高山上,属镇的贫困乡,他是该乡唯一一个考入镇重点初中的同学。

  • 重视教育向来是漳州区域文化的重要特征。早在1300多年前建州伊始,这里便创立了中国最早的书院之一——松州书院。宋元明清,漳州的芝山、龙江、南溪、观澜、东皋、五儒、丹诏、石屏等书院闻名遐尔。厚实的教育文化土壤孕育出许许多多的鸿儒硕士:陈淳、黄道周、蓝鼎元、蔡新、许地山、林语堂、赵以成……如群星璀灿、英华缤纷。

  • 山西自古是出人才的好地方。在中国古代历史上,有很多文人出生在山西。唐代的王勃、王之涣、王维、柳宗元;元朝作家罗贯中等都是山西人;近代的赵树理等;中国历史上唯一的女皇帝武则天也是山西人;中国十大元帅之一徐向前也出生于山西。山西政府近几年十分重视教育,山西出的人才也会越来越多。

  • 您从小就对我重视教育,给我营造书香的环境。经常带我来书店看一些有意义的书籍。如《安徒生童话》、《西游记》、《格列佛游记》……而每当我读完每一本书时,我也深有感触,不仅丰富学识,还开拓了视野。从而使我树立了正确的人生价值观,培养了读书的阅读兴趣,使我渐渐的提高了写作水平。

  • 中国拥有多样的民族。一共五十六个民族,其中包括五十五个少数民族。五十六个民族各有各的特色,心胸宽广的蒙古族,重视教育的满族,善用资源的佤族,重视法律的瑶族,讲究礼节的维吾尔族,崇尚男女平等的门巴族,喜爱干净的东乡族……

  • 自古以来,战争以人为本。人,咱们不缺,可人才,咱又有多少?像日本那些资本主义国家,所不及清朝人口众多,但人家重视教育啊!数量上,人家确实不如咱;可质量,人家落咱一个太平洋!再看秦始皇“焚书坑儒”、大清“文字狱”,若是明君,岂能意气用事?

描写重视教育的段落400字
  • 走进这座平地而起的高丽族民居,石砌墙根,土砖砌墙,木材搭梁,屋顶盖瓦,檐四角翘起。曲尺七字形矮民房,白石灰粉刷,屋檐下吊着一排蓝红灯笼,一串串辣椒干就是唯一的风景线。外面看来我挺熟悉,跟我们家乡的房子外形挺相似,但是里面倒有很大的差距。因为对这个长白山脚下的民族文化,我十分陌生。试着走进这里的房间,脱鞋与行礼就是第一个步骤,然后依次而坐,男左女右就是第二个步骤。房间里面有平地炕,炕下有火道,这样可以保持室内四季如春。房间里壁柜特别多,几乎没有看到多余的衣物在外面,墙角的伽倻琴,唢呐,洞箫,长鼓等乐器较多房间里没有凳子坐,需要盘膝而坐,这是第三个步骤。见到老人,要让老人先说话,这是第四个步骤,进入房间要看墙上的学校奖状,仿佛就是告诉我们“宁可啃树皮,也要上大学”重视教育传统,这是第五个步骤。听主人介绍朝鲜族人民喜欢体育运动如跆拳道,摔跤等,朝鲜族人民能歌善舞,歌曲旋律流畅婉转,特别是民歌自然流畅,极富感染力和表现力。像许多艺人如崔健、崔金浩、金海心等都是朝鲜族儿女。同时朝医也是我国发展成熟的民族医学之首。

  • 进入新的学期,一定会有不一样的感受。比如:所有科目里的知识变成新的了,有新同学进来,或有老同学出去,自己的改变又有那些呢?  进入新学期后,我感受到知识比以前更多了。例如:语文以前只有两三篇古文,而现在却是每一个单元后面都有一篇古文,整册书一共有五篇古文,背诵的东西也比以前多了,知识比以前也更难了,例如地理,以前只学关于地球的知识,现在学的比以前范围小了。  进入新学期,我们班来了一位新同学,三位老同学转学了。新同学叫石小新,他来自云南,是佤族人。他今年16岁,他刚来的实候说他16岁我们班同学都惊呆了,也包括我。也反映出他们那边不重视教育。石小新个子高高的,头发比较长,尤其是他的皮肤很黑,应该是因为水土的原因吧!他有一个瓜子脸,浓眉大眼的,给人一种忠厚朴实的感觉,令人感到很踏实。  过了一个新年,大家都长了一岁,都比以前更高了,比以前更懂事了。  我们换了两位新老师:历史老师和地理老师。  新历史老师是一位话语利落的人,他头发短短的。  新地理老师个子高高的,鼻梁上架了个眼睛,看起来好像一个知识渊博的教授。

  • 其次,日本重视科技教育,注重对人才的培养——日本人强烈的学习欲望是值得我们学习的。日本重视教育的历史可上溯到明治维新时代。早在1872年明治政府颁布《学法令》时,就在《学制布告》中提出了一个非常明确的口号,要在全国做到"邑无不学之户,家务不学之人",接着,1886年明治政府宣布在全国实施义务教育,大约经过30年的努力,终于在全国范围内普及了初等教育,其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。而且从年代上看,日本也是世界上最早在全国范围内普及义务教育的国家,比美国早4年,比法国早10年。“1871年12月23日,日本横滨港。4500吨的美国商船“亚美利加号”缓缓驶出港口。甲板上,日本使节团成员向送行的人挥手告别,驶往美国旧金山。这是在日本历史上一次划时代的远航,使节团在欧美历时近两年,但是其结果却影响了 日本的近现代历史。”(摘自《大国崛起·日本》第十节 维新1)新政权是在政变和战争中诞生的,这样的一个新政权,是此后日本腾飞的重要保证。

  • 龙的传人,我的中国梦,一个我要去实现的梦。虽不知今后的我将会是怎么样的一个人,但现今的我是学生,我就要以学生的身份做到我所能做到的最多。国家为什么这么重视教育?就是因为学习是为了今后能有所作为,能为国家有所贡献,只要我们把电池充满了电,时刻准备着,一旦有了机会,一定能发光发热。也许我们现在的学习生活很苦很累,但我们仍要坚持。我不要做路边被人踩过就踩过了的小草,即使你坚韧,但你仍就只是棵草,没什么作为。路漫漫其修远兮,在我的梦想的这条长路上,我们要做一个脚踏实地的实践者,而不是只会呼喊的演说家,我们要做就要做挺直的苍天大树,逼的人仰视的同时仍能为人们做着贡献。即使他对你并不心怀感激,却也一定会称赞你是块好木头。既然我们能成材,为何还要甘心只是一棵草? 敢想敢说更要敢于做。古时候人们梦想的飞天,如今不已成现实?在强大的国人面前,没有什么事不可能的。只要你敢去想,敢去为了你的梦想而付出汗水。再难登的山峰上也会有人的足迹,再崎岖的路,也是有人一步一个脚印踩出来的。我们是龙的传人,未来不是梦,我们的中国梦,未来将不会是梦!

  • 走进这座平地而起的高丽族民居,石砌墙根,土砖砌墙,木材搭梁,屋顶盖瓦,檐四角翘起。曲尺七字形矮民房,白石灰粉刷,屋檐下吊着一排蓝红灯笼,一串串辣椒干就是唯一的风景线。外面看来我挺熟悉,跟我们家乡的房子外形挺相似,但是里面倒有很大的差距。因为对这个长白山脚下的民族文化,我十分陌生。试着走进这里的房间,脱鞋与行礼就是第一个步骤,然后依次而坐,男左女右就是第二个步骤。房间里面有平地炕,炕下有火道,这样可以保持室内四季如春。房间里壁柜特别多,几乎没有看到多余的衣物在外面,墙角的伽倻琴,唢呐,洞箫,长鼓等乐器较多房间里没有凳子坐,需要盘膝而坐,这是第三个步骤。见到老人,要让老人先说话,这是第四个步骤,进入房间要看墙上的学校奖状,仿佛就是告诉我们“宁可啃树皮,也要上大学”重视教育传统,这是第五个步骤。听主人介绍朝鲜族人民喜欢体育运动如跆拳道,摔跤等,朝鲜族人民能歌善舞,歌曲旋律流畅婉转,特别是民歌自然流畅,极富感染力和表现力。像许多艺人如崔健、崔金浩、金海心等都是朝鲜族儿女。同时朝医也是我国发展成熟的民族医学之首。

描写重视教育的段落300字
  • 中国梦,一个我要去实现的梦。虽不知今后的我将会是怎么样的一个人,但现今的我是学生,我就要以学生的身份做到我所能做到的最多。国家为什么这么重视教育?就是因为学习是为了今后能有所作为,能为国家有所贡献,只要我们把电池充满了电,时刻准备着,一旦有了机会,一定能发光发热。也许我们现在的生活很苦很累,但我们仍要坚持。我不要做路边被人踩过就踩过了的小草,即使你坚韧,但你仍就只是棵草,没什么作为。我们要做就要做挺直的苍天大树,逼的人仰视的同时仍能为人们做着贡献。即使他对你并不心怀感激,却也一定会称赞你是块好木头。既然我们能成材,为何还要甘心只是一棵草?

  • 反观我们中国,就是没有做好一个主动学习的学生,还一直以老师自居,结果在时代变革前落伍了。比如,当工业革命已经吹响资本主义的号角时,我们中国还沉迷在“天朝上国”的迷梦中,以为“天朝物阜民丰,无须与外夷交流”而施行闭关锁国政策;在思想文化上,还进行八股取士,禁锢民众思想,这一切都不是一个主动学习的学生的行为。到20世界六七十年代,当日本高度重视教育和科技,继续做好一个主动学习的学生时,我们中国在破坏“尊师重教”的传统,在散布“读书无用论”,在本该在教室读书学习时却走上街头去游行示威,去批斗“牛鬼蛇神”……这也不是一个主动学习的学生所为。

  • “抗议,坚决抗议,无效……”这些词大家大概都应该很熟悉把,这就是中国国家领导人的做法!一个国家如果连领土主权都不能保证,那么我想请问你这个国家的存在有何意义,我们中国一直是以经济建设为中心,重视教育,重视文化。可是你们大家是否可曾想过,如果军事力弱那么万一哪天有一个国家或几个国家侵略我国,我们能抵御得了吗?我想是抵挡不住的!这样的话,我们从改革开放至现在拼尽全力所发展的所有的一切,都是为别人打造的,到时候我们什么也得不到而且将面临的是国家领土丧失!我不反对发展经济,因为军事力依靠经济力,但是为什么就不能多重视一下军事力的发展呢?

  • 很明显的时代不同了,假如你说是闭关锁国用的就是不错的国策,因为现在是什么世界,我需要同学们的一致答案。然后全班高喊经济全球化及高度往来合作化。没错这是一个利用文化根底的时代因为大家还是人,如果不分肤色就什么都一样了,唯独不同的是各地的文化和风俗习惯(这可是老祖宗留下来的瑰宝啊)。我们老说某某某同学做动画不认真哦,马虎了事。其实这涉及到一个很重要的观点,我们是否重视教育,教育是否重视国学教育,国学是否重视分析理解孔夫子,孟子,老子所留下来的东西,我觉得《百家讲坛》经常讲到的关于孔孟老的课老师应该备课,也不能说只放视频,要重点的纳入考试内容真正活跃于中国人的心中,不然就没中国人的灵魂了。

  • 中国梦,一个我要去实现的梦。虽不知今后的我将会是怎么样的一个人,但现今的我是学生,我就要以学生的身份做到我所能做到的最多。国家为什么这么重视教育?就是因为学习是为了今后能有所作为,能为国家有所贡献,只要我们把电池充满了电,时刻准备着,一旦有了机会,一定能发光发热。也许我们现在的生活很苦很累,但我们仍要坚持。我不要做路边被人踩过就踩过了的小草,即使你坚韧,但你仍就只是棵草,没什么作为。我们要做就要做挺直的苍天大树,逼的人仰视的同时仍能为人们做着贡献。即使他对你并不心怀感激,却也一定会称赞你是块好木头。既然我们能成材,为何还要甘心只是一棵草?

描写重视教育的段落200字
  • 第四赞,我为祖国的教育、医疗事业点赞:这些年来,国家非常重视教育,对教育行业进行了非常大的财力和物力的投入,进行了一系列的教育教学改革,目前我国的九年义务教育巩固率达93。4%,已经超过高收入国家的平均水准。同样,我国在保障人民健康方面也投入了很大的财力和物力,我国织就了全世界最大的医疗保障网,使人人都享有健康保障,就连世界卫生组织都对其赞为“举世瞩目的成就”。

  • 这时,一位阿姨笑眯眯地说:“既然这么需要,我借给你们100块钱吧。”我一抬头,才发现说话的阿姨就在我的旁边,原来她也是来给孩子买书的,她那慈祥的面庞、特有的气质,一看就知道是一个非常重视教育,而且很热心的母亲。可是我们素不相识,借这么多钱,下面怎么办呢?妈妈不好意思地说:“太谢谢你了!不过,用不着这么多,我们只差三块钱。”

  • 一位母亲,一位理解孩子,重视教育,善良无私的母亲,为了儿子的快乐,用买毛线的钱给儿子买了一个变形金刚。可是,儿子的变形金刚被小胖毁坏了,儿子又一不小心毁坏了另一个同学的变形金刚。儿子原谅了小胖,但另一个同学却要求儿子赔偿。现实世界的复杂与微妙第一次展现在一个十岁孩子的眼里,母亲痛苦地感叹:“我想用母亲温馨的心捻成毛线,为儿子织一间温暖的小屋,可惜我不是整个世界。”于是,母亲陪伴着孩子度过了这一场“灾难”。

  • 所谓内在修养,不但是对红色精神的传承与理解,更是对其付出的实施。为何要如此重视内在修养呢?众所周知,在国家重视教育的今天,获得优质的教育已不是什么难事,青少年真正缺失的是一种能在逆境中砥砺前行的精神。如果单注重教学质量,培养出的只是没有理想,没有行动力,更无毅力的行尸走肉!倘若双管齐下,在注重教学质量的同时抓起精神教育,则吾辈少年当有经天纬地之才!中国也必将雄起于地球!

  • 由方仲永的事例也让我想到了,现在的父母们应该吸取方仲永这个事例对于自己的子女应该严格要求和教育,要重视教育,不要认为书没有用。高尔基曾经说过∶“书籍是人类进步的阶梯”,只有不断的努力学习,才可能进步,才可能有成就。连方仲永那样的神童不学习都成了平凡人,何况本来就是平凡人的我们呢?孩子的学习与大人的期望目的是有一定关系的,如果只是朝着利益方面想的话,那么孩子的观念也会随着大人们变动,必须要为他们带来一个好的开始,指引他们正确的学习目标。

描写重视教育的段落100字
  • 改革开放以来,邓小平同志提出“科学技术是第一生产力”的口号,党和国家高度重视教育,为教育的发展、改革创造了良好的教育环境,尤其是普及义务教育,免除城乡义务教育学杂费,更使广大农村孩子能够与城市里的孩子享受良好教育,提供了可靠保障。

  • 十年中,校园里的一切发生了巨大的变化,从旧教室变成新教室,从只有一个操场变成了三个大操场,如今的校园绿树成荫,百花争艳,一阵微风吹过,送来缕缕芳香。现在,国家越来越重视教育了,我想,再过十年,我们的学校一定会更美、更漂亮!

  • 书中有一个小孩曾掉入泥坑,是学校校长儿子,人们认为是因为学堂建在龙王庙里冲撞了龙王所以降罪于人。因此甚至有人不想让自己孩子上学。可见人们过度迷信,并且在最需要接受教育开放思想的时候不重视教育,说明人们屈服于传统,愚昧无知。也写出他们思想闭塞的可怜与悲哀。

  • 我有一个中国梦,就是我能好好学习,将来为祖国出一份力,争一点光。国家为什么这么重视教育?就是因为学习是为了今后能有所作为,能为国家有所贡献。虽然现在的学习非常辛苦,但我不要做路边被人踩过的小草,说倒就倒了。我们一定要坚持到底,克服困难,做一棵直入云霄的苍天大树。既然我们能成材,为何还要甘心只是一棵草?

  • 如今的中国飞走在大国崛起的道路上,明智的科教兴国战略为中国提供不竭动力。因为人才强国,所以提供不竭动力。因为人才强国,所以我们就更应该重视教育,并对教育进行改革。看到问题是进步的前提,进步是成功的前提,受光天下后才能照四方。

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