梧桐树是童话故事中的美丽城堡，当秋送来了像棉花糖一样的风作为礼物，梧桐真诚郑重地接受，他深知夏的使命已经完成，于是又开始了自己的另一段守护旅程。相对于给人以绿荫的舒爽，而有些人则更衷情于梧桐叶那唯美的坠落。片片金色的叶儿盘旋而落，如一个个身披金裳的仙子婀娜多姿，又如一只只金色蝴蝶翩翩飞舞。美轮美奂的舞步倒映在每个清澈纯净的眸子里，风儿丝丝入扣地流淌于每一位善者温热的心灵之湖，轻轻荡起一圈圈可爱的涟漪，陶醉之余，那是对生命的一种深邃的感触。

冬日的寒风，那么清冷，时而扬起的沙尘，也会让天空蒙上一层凄景。衷情不是罪过，忘情亦非洒脱，你用充满伤痕的韵脚，刺入我寂寞的心上，虽只轻轻几笔，却让我看到了深情的决绝。轻叩窗幔，风凉如披，吹冷了小字一笺，轻轻舒展开来：情在来世，守无今生，君临我心，兀且珍重。苍凉回眸，凌乱的墨痕，这几行你留余的短书，悱恻了多少风雨兼程，又碾碎了多少相思泪痕。

纯洁无暇，坚强如钢。你，一个让人疼爱有加的人，一个让人生出无限怜悯的人。在那高墙里，诉不完的衷情，讲不尽的苦楚。你无言，自是让泪水在暖阳下暴露。能怎么样？面对世俗的短见，人们的闲语，只能勇于面对。难得的，是你那份执着，那份纯洁，面对强势你毫不退让。人多语杂，缚不住你的思想；高墙深院，锁不了你的执着。在那样的环境中，你依然能保持一颗纯真的心，敢于与恶势斗争，毫不妥协。内心纯洁不是傻，是你人格的魅力！

飞蛾扑火并非冲向光明而是一种生存的向往，一种潜意识萌发的骚动的渴望，活着，就是要粉身碎骨，用烧焦的躯体去证明其生命的意义，精卫填海也绝非恶意的报复，冤冤相报何时了，此举更是一种对于天地万物的责任，及衷情于山水，愿与之同化又葬身于大海。这何尝不是一种归宿而弦是填海又何尝那个不是一种归宿。至于荆棘鸟更是来自伊甸园的天使，生命虽然只有一首，太短太短，但只要能让荆棘鸟感动，一首也就够了，不求天长地久，但愿一时拥有，其实即使唱九百九十之歌，对于历史的乐章而言，仍是很短很短，甚至不如一个节拍。

爱读书的人，灵魂的后院会有一个美丽的后花园，那里四季如春，奇花异草，佳木成荫，繁花似锦，果实飘香……当我们累了网了的时候，退到这里来，暂且远离红尘，可以听小说家讲故事，可以听诗人朗诵，也可以听散文家诉说衷情……在这里，每一朵鲜花都可以是一首诗，每一个果实都可以有故事，每一杯泥土，都可以酝酿出一个美丽的童话……生活很烦杂，灵魂很劳累。爱读书的人，就会给自己营造出这样一个心灵花园，放纵心灵，回归原始。

三是引用屈原骚体词句。通读鲁迅的诗歌，随处可见对屈原骚体词句的引用。如《莲蓬人》中“芸裳荇带处仙乡”，语出屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”；如《自题小像》中“寄意寒星荃不察”，是屈原《离骚》“荃不察余之衷情兮”一句的缩写；如《送O·E君携兰归国》中“椒焚桂折佳人老，独托幽岩展素心”，本于《九章·悲回风》“惟佳人之独怀兮，折若椒以自处”及《九章·涉江》中“哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中”；如《无题》中“洞庭木落楚天高”，出自《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”；等等。

影片开始，犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式，摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式，一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上，圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人，画面果断地转为彩色的鲜艳，横扫一切的光明，"我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，让世界五颜六色。"

夜，静寂了空间。心，在飘渺茫然。你和我注定是孤独的舞者，相遇和分离都只不过是一个交叉的瞬间。偌大的舞台，只聚焦我一人身影。想为你再舞一曲，你却已悄然离开。衷情难诉，离觞凝噎。我不得不承认，君是我曾经的沧海。多少次酣畅淋漓曲中醉，当一杯杯红酒慢慢饮下的时候，我不知道是我喝着红酒在品味孤独，还是孤独在啃啮着我满是伤痕的心。当我酒醉后醒来的时候，灯清晰了孤独；电视里沙沙做响的雪花，衬托了孤独；而那些成本的白纸黑字，美化了孤独！心情流淌的空间，无声，无语。静静地将内在的心绪宣泄，宣泄并倾诉给这红尘阡陌。一卷书简，一盏青灯，吟一阙伤词，思一段情事……　　

流年花事里，我愿与冷笺相伴，浅语轻描，在平平仄仄里用如诗的情怀记录这场美丽的相逢。天涯太远，流年太长，然，君是我执着的守候，任四季如何变幻，我依旧坐在最美的季节里，千千阙词只为君吟，披肩长发只为君留，琵琶衷情只为君奏。此间年华，我不去问永远有多远，也不去想燕子何时归，只想守着一份独一的情，唱着欢快的歌，为君守住一座花香满庭的城。正如雪小禅说的那样“一个人，若心中有爱，就不会寂寞。”因为心中有爱，一池芳华只为君开落，因为心中有爱，一场独自的守候不落寞。

昨天，我们学习了朱自清先生写的《匆匆》。这篇文章我不知读了多少遍，每在一些文选或辅导书的阅读题里见到，我总要不厌其烦地看一遍，再看一遍。朱自清先生的散文很有名，尤其是《荷塘月色》，让不少人赞美过，虽然对它我也觉得喜爱，但我更加衷情于这位散文大师的《匆匆》。因为处在我这样的时段，一个小学快要毕业的时期，就该有文中那样的觉悟。

读书，是心灵的播种和收获。书籍是人类进步的阶梯，书籍是精神追求者的宠物。因为读书不仅有休闲的雅趣，更是一种灵魂的境化、心智的感悟，是一种从感官到心灵的高度享受。如同阳春三月的踏青郊游，亦如仲秋九月的开镰收割，或者是隆冬季节里与久违朋友围坐火炉边娓娓叙谈。一个爱读书的人，对于书的感情犹如“桃花潭水深千尺，自有衷情动人心。”

孤独，人之不可缺，然常将心置，便扰人心情，散其精神。终是应寻友，遣其负感逝，谨记故人情，世界亦长春。越人生之平仄道，与明亮之康庄行。人亦有愁亦常郁，若执迷成负累，放手寻解脱。不留韶华梦红尘，红尘梦也愁几分。心栖云海皆衷情，衷情皆抛只旧人。携重要之人同行，不在身而在心，人勿随，心相伴，笑执手，阳光如华弃孤单。

生活在今天犹如牢笼一般的钢筋水泥墙壁围成的房子里，素面朝天，一条条精致，棱角分明的线条。墙壁的颜色像夏日里曝光过度的相片刺得双眼生疼，你完全可以在上面挂起你刚刚从画廊买回的一幅梵高真迹。假使你本身就是一名画家，你绝对有足够的理由在上面随性洒脱地纵情山水油彩并施，无论留下什么都会是你最衷情的艺术大作！

“月上柳梢头，人约黄昏后。”弯弯的月微微触碰着不远处的柳梢，灯火依旧如同去年，月也似乎未曾改变，只是当初与他相伴的那个女子，再寻不到。往事若梦，不禁勾起了欧阳修种种伤感，奈何却无人可以诉说衷情，黯然消魂再难追忆往事，唯一始终陪伴着自己的，只有月了罢，所有的思念，也只有它了解了吧。我读到了欧阳修的优思，无限悲伤。

青山湖既有中国山水的豪迈，又有江南水乡的柔美，可谓“松烟萦楼碧水蓝，葱笼秀屏翠叠嶂，石榴花红满树艳，木兰枝头重绽放，滩涂群鸟嬉水忙，青山绿水诉衷情，海角天涯奏旋律，吟唱江南温婉美，轻舞东方豪迈情，风清云淡景相宜

落花随人意，风雨漫情思。多少青云势，一曲销魂痴。烟雨是种伤，娇风是种伤，流落千古的山河，浪迹万代的乾坤。从悲歌到悲歌，从鲜花到鲜花，还是那一个舞台，还是那一款衷情。心哀，未必事哀；人愁，未必物愁，波澜壮阔的长河，汹涌澎湃的往昔，舒卷悲怆的遗恨，徘徊凌云的壮志？人生如梦，梦如人生；情愁如幻，幻如情愁……

“九曲黄河十八湾，情韵生命朝夕伴。”说到这里，该是点题《人生三部曲》了：潮涨潮落青云逸；命运清福曲韵宁；九曲十八三部叠，人生清新步长明。宙里虽有朝阳月，心境持有三部情；父母爱人与孩子，绿色世界心神静。这《人生三部曲》就是不了的衷情。

不知曾几何时，我喜欢上变幻莫测的雨，喜欢它的清逸，喜欢它的多情，喜欢它的缠绵，喜欢它的无瑕，衷情它永恒的巨大魅力！四季的雨各具特色，春雨包含着迷人的柔情，夏雨渗透着野性的粗犷，秋雨环绕着忧伤的萧瑟，冬雨飘散着冷森的煞气！然而我唯独喜爱春雨，衷爱它的生机和温情，喜欢它的洒脱和飘逸。春雨，最使我陶醉。

深吸着菊花的香，拥秋阳滑落的叹息，衷情于风韵的深谷幽径，沉醉在九月，大自然的画卷里，慵懒与无形的线装秋之书脊上，慢饮秋意，浅酌秋景，直到醉了一束阳光的暖，浸湿了眼眸。这是怎样的一份欣喜，是这个秋天怎样的礼物，陶醉了诗情，却无法用诗句倾诉的爱恋。

丈夫的爱好与梵语截然不同，他喜欢百无聊赖时到花卉市场转转，看看新上市的花卉，最衷情的要数兰花。兰花清新高雅，倒也适合家庭客室的装扮。唯一不爽的是，兰花常常不好养，常常在新年伊始买来的兰花，等不到年尾就会“香消玉陨”，或许是它的贵族气息太浓吧，过不了寻常百姓家的生活，最后只剩养花人的无奈了。

书香雅府中，裙盈小步间，是怎样的惊才与胆略让你将男子称雄的世界推开窗口。在一个崇尚着“女子无才便是德”的荒谬与不公的世界中，在一切女子将理想与大志扼杀在生活中的土地上，在一个女子唯有在相父教子，柴米油盐，锦衣红线，绣屏歌舞中卑微生存的天地里，是什么让你有“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！”的大气抒写与英然气魄。你是温室的牡丹，但你却要挣破条框做怒放的野菊。拚却一纸娇羞，以一声“争渡，争渡”惊起满城交叹。读你，道是不羁，道是才略。零落残红中，寒春料峭间，是怎样的追求自然之美与生命珍视让你在残酒梦醒之余仍念念不忘窗外海棠。在落雨无情更浇红，无从回天的伤春时节，在多数人怜花惜花不过是故作矫情卖弄文骚的衷情间，在满地残红随水飘零之际唯见人晃脑吟诗却不见人掬水叹惋时，是什么让你发出“花自飘零水自流”的无奈叹惋与惜芳追美。你是金粉世家的艳丽之雀，但你却要真诚质朴地洗净浮华追求真性向往真美的杜宇。抛弃一泓浊华，以一声“知否，知否？应是绿肥红瘦”征服虚艳空丽，读你，是真挚，是无琢。

故事牵涉到的是两家人，其间又有千丝万缕的联系。鲁家丈夫鲁贵，妻子鲁侍萍，侍萍婚前曾与周家老爷周朴园发生地下感情，当侍萍生下大海和周萍后被周朴园所抛弃，便与鲁贵结婚，生一女曰鲁四凤。周朴园与蘩漪结婚生下周冲。而后鲁贵、四凤为求生计，至周家作佣人。蘩漪勾引周萍，而周萍却衷情于四凤。其间人物关系到四幕结束终于真相大白。四凤受刺激跑出门不慎触电线，周冲捡电线，结果两人触电而亡。周萍随后自杀，留下两家做妻子的双双发疯。对于周朴园来说，在那个雷雨的晚上，这个可恨的男人被惊呆了。他一切的掩饰被撕得面目全非，经营了几十年的大厦瞬间坍塌，他只好呆呆地望着半疯半颠的侍萍、蘩漪，自杀的周萍，触电而死的周冲、四凤，离家不再回来的大海。他的亲人一个个离他而去，命运的惩罚在他身上显现，可以说，雷雨中他品尝的苦果，点燃的火苗摧毁的不仅是周公馆，还有他所代表的那个必然要灭亡的阶级。

那个青年往周看了看，说道：“坐下吧，亲爱的，请你坐在我的身边。你说吧！笑吧！你的微笑，就是我们未来的象征。你高兴吧！整个时代都为你欢呼。我的心对我说，对你那颗心怀疑，对爱情的怀疑是一种罪过，亲爱的！不久，你将成为这银色月光下照耀下的广阔世界里的一切财产的主人，成为一座可以和王宫媲美的宫殿主人。我将驾驭我的骏马，带你周游天下名胜；我将驾驭我的汽车，陪你出入跳舞厅、娱乐场。微笑吧，亲爱的，就像我宝库中的黄金那样微笑吧！你看着我，要像我父亲的珠宝那样地看着我。你听着，亲爱的！我要是不向你倾诉衷情，我的心就不会安宁。我们将欢度蜜年。我们要带上许多黄金，在瑞士的湖畔，在意大利游览胜地，在尼罗河宫旁，在黎巴嫩翠绿的杉树下度过我们的蜜年。你将与那些贵公主阔夫人相会，你的穿戴一定会引起她们的妒忌。我要给你所有这一切，难道你还不满意吗？啊！你笑得多么甜蜜啊！你微笑就仿佛是我的命运在微笑。”

记得当初，我们七、八个人围坐在清霖屋内饭桌旁，凝神静听“阿伯”讲述远征军赴缅抗敌的悲壮故事，心里也慷慨激昂。也曾一堆人挤缩在清霖的小床上，天南地北、海阔天空，上下五千年、纵横八万里地闲聊、扯淡。道述三国据水断桥、过关斩将千里走单骑；谈笑水浒及时雨的敦厚忠义、花和尚的率直粗旷、豹子头的忍辱负重；调侃西游唐僧的仁腐、悟空的忠勇、八戒的滑巧、沙僧的憨庸；感叹红楼仙葩、美玉、淑钗的悲剧情缘。也曾齐声哼唱《莫斯科郊外的晚上》、《绿岛小夜曲》等情歌禁歌，舒展着对浪漫情景的想象，抒发着对爱情朦胧的向往；也曾争相描述着《红与黑》雷纳尔夫人、拉莫尔小姐与于连间或深沉或狂热衷情的细节，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片断。

我总觉得，似今天，前面应该有个叫“杏花村”的地方，而清风阵阵，可供薄酌或豪饮。只不过，那个真称得上“愁”的下酒菜在现在的清明节里恐怕已成绝谱了吧？更何谈断魂呢？像今天，在这个被民间称为“鬼节”的清明，聊备供品，一坛陈酒，两炷清香，外加几串纸钱，心存感念，以一种最简洁的方式完成祭奠大礼，岂不是好？诸神灵如若地下有知，恐怕也不至于求全责备地去计较太多的悼亡程序吧？于是“清明”这个称呼，承受的重量似乎就大了。你不见有那么多人，再怎么忙也要放下手中的活儿，选择今天，于千里迢迢之外，赶往祖先灵前，把古人三年的情感分量（语出“守孝三年”之说）压缩为半天的一尽衷情吗？山转林现，哒哒的马蹄声加速或减速为车鸣。以车代马，让这种称作“摩托”的现代坐骑放行于现代的山林之中，倒也不失轻悠。林中莺声婉转，草色青得逼眼夺目，花香清淡，杨柳风吹面不寒，一页一页随着车速被翻过去了。

当夜幕降临的时候，月光蔓延开来，我是一个安静的孩子，黑夜常常让我觉得平静和舒心，我衷情于醉人的蓝色，也固执的人为我与大海之间有前生的缘，让我在潜意识里一直默念着它，注视着它，拥抱着它，它的美是击碎在岩石上的浪花，是沉淀在海底的人类的情感，是一个个被人们幻想的童话。我的心里一直珍藏着这样的一幅图画：在碧波荡漾的海面上，有沙鸥点点，宝石一样的蓝在微风的吹拂下显露出层层的水波，在金色的阳光下，它们慢慢地向前涌动着，散发着清新的味道。抬起头看，是一片美丽的大世界，其实美丽多于伤害，人鱼公主也一定是这样的想的吧，因为她看见王子的微笑那么那么美，她一直都看着，记着，念着，想着。

有的人可能会觉着这么说会有以点概面的嫌疑，我承认，可是，毕竟时间的长河在流经历史的途中总会遗失掉一些不显得那么瞩目的东西或是文化，三人成虎，这道不尽的款款忧伤早已让我们不那么衷情朱自清先生的《父亲》了，又有几人还能秉承着传统到迂腐的准则去做事，恐已无几人了，呵呵。你好就是你好，为何要把它改到面目全非，既然都想做大师，为何不去尊重历史，既然只为抒情，为何要改了又改，你抒的是你的情，不是读者的情，如果只是这样，复制和摘录完全可以成就一些精粹，请收收咱们那富裕的感情元素，短短一句话能说明白的，就不要非说到多少篇幅才满意，作文会有话题，也有字数限制，乃至文体，然而，生活就是生活，所谓创作的源泉来自生活，可我看到的都是偶像剧……

冬雨：你们是远在北国的雨，但人们给了你们一个更美的名字雪。听说你们会耍魔术是吗？能在一夜之间让整个世界变成白茫茫的一片，更奇特的是，你们会制造浪漫！在12月的圣诞节，2月的情人节，你们会帮助他(她)制造适宜的气氛来对心仪的另一个他(她)衷情吐露。其实，最让我感动的是伟人毛泽东为你们所写的一首《沁园春雪》的词：“北国风光，千里冰封，万里雪飘……”这种宏大的气魄，让我联想起前段时间看的反映青年毛泽东成长的电视剧《恰同学少年》来。正是风雨雪霜的磨练，造就了毛泽东等一代救国救民于水火的旷世伟人。如果说雨雪是大自然的精灵，那么毛泽东等革命先驱就是当之无愧的民族精英，国之精魂！

如果没有忧伤，快乐便显得单调惨白。情感的宝贵之处在于丰富多样，因距离产生的伤感便是其中最动人的一种。在中国诗歌史上，思念家乡、怀念故人的诗显得最为缠绵婉转。如范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪”，王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”等诗句，使人心弦颤动，情难自已。这些作品都是诗人与亲人久别时衷情难诉而写下的佳作，可见距离也是一种酿造情感美酒的发酵物！保持距离不失为一种调节情感的好方法。

我最初的梦想是从学校开始，希望有一天能用自己微薄的力量将学校的文化精神传承。学校给我的太多太多，只愿能用一生的衷情报答她的馈赠，用梦想的实现换取她的回眸一笑。学校带给了我精神生活的第一缕阳光，折射在梦想的翅膀上；带给我感情世界的第一缕芬芳，洒落在梦想的花瓣上；带给我平凡生活中的第一泓清泉，汩汩流出我生命的鲜活与精彩。

地上的冰冻让人一不留神就会摔一个跟头，于是人们不再怀有当初对雪的衷情，滴答滴答……雪融化着并没有在意人们的厌恶，仍奏着这冬令独有的幻想曲，美其名曰“幻想曲”其实这不正是雪走向死亡的余音。雪的精魂即便是那随风而舞的自由，漫天纷飞的雪花飘舞着，那是一种潇洒，不是轻浮。即使生命是如此的短暂，但它仍不惜耗尽一切演绎生存的完美与精彩，舞动着追求自由的美。滴答滴答……当悄然走向死亡时，它毫不怯步，因为它用生命诠释了自由与完美，这正如诗人泰戈尔所说的“我们的生命是天赋的，我们惟有献出生命，才能得到生命。”融化―便是雪的再生。

秋同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。走进秋天，便走进一种空旷的美，我喜欢秋天，也衷情于秋天，让我喜欢的秋天景象在我一生的背囊里装满。对于秋天的美，我喜欢它的色彩，它的风格，它很独特，很有味道。秋天在收获，秋天在存储。每个人经历一个季节都会有不同的印痕，不管是怎么的结果，它总是属于我们自己，就让我们慢慢地去欣赏它，品味它。

你听着，亲爱的！我要是不向你倾述衷情，我的心就不会安宁。我们将欢度蜜年。我们要带上许多黄金，在瑞士的湖畔，在意大利游览胜地，在尼罗河宫旁，在黎巴嫩翠绿的杉树下度过我们的蜜年。你将与那些贵公主阔夫人相会，你的穿戴一定会引起她们的妒忌。我要给你所有这一切，难道你还不满意吗？啊！你笑得多么甜蜜啊！你微笑就仿佛是我的命运在微笑。”

我看到了天山了，我欢呼着，汽车驶进蜿蜒的山路，那皑皑的雪峰莹莹冰川，我仿佛看到细君公主低吟着思乡，仿佛看到汉乐府中唱着天马歌．近了近了，天山越来越近了，听，那是西王母与周穆王互诉衷情，看，那是喀丝丽翩然起舞，天池到了，碧蓝的湖水，碧翠的山，皎白的雪，青青的麦田．天造地设的美景啊，我陶醉了．

“赶摆黄焖鸡”是西双版纳男女青年以食传言的求恋方式，即姑娘把黄焖鸡拿到市场上出售，如果买者恰恰是姑娘的意中人，姑娘就会主动拿出凳子，让其坐在自己身旁，通过交谈，如双方情投意合，两人就端着鸡，拎着凳子到树林里互吐衷情；如买者不是姑娘的意中人，姑娘就会加倍要价。

这几天，他们正处于最紧张的筹建阶段，故而再没时间一起出游。而小文和我则正焦急地等着录取通知书，整天无所事事，偶而会去HP帮着处理一些后勤事务。由于郑西庭和萧鹏俩人都很衷情于B城的家常菜，所以我们每次去时总勉不了要带些。为此，小文还特意向她妈妈学做菜，花样很多，味道也

暖春时分，江南人褪去冬日之厚重，走出屋子，享受大好春光……古苍翠柳下老人吟诗对弈，小桥流水上恋人互诉衷情，青山藓径中孩童欢声笑语，人们的生命洋溢活力，充满激情。春风心情放肆，在江南的上空盘旋舞蹈，抖落了一身绿，绿遍了整个江南，溶进了江南人的心、生命里！释放着跳跃的灵动。

我衷情于桃花，不只是因为我出生在桃花开放之时，还因为当春来临，这披红袍的桃花登上了春的舞台，舞动着她那啊挪的身姿，为人们展示她那最动人的风采，她那一身粉红色的衣裳，给我以美的享受，让我爱上了那粉色的鲜艳与活泼的代表，这也是我特爱粉色的由来之一。