我真是急昏了头，顾不得感谢爸爸。我迅速打开了internet，点击百度，输入“中华传统文化”。有关“传统文化”信息的网址在电脑屏幕上一一展现出来，这真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”一个个网址就像一颗颗晶莹璀灿、琳琅满目的珠宝，我一边感叹着网络的神奇，一边点击进“中华传统文化网”，这是传统文化的宝藏，你瞧，中国寺庙、中国古桥、中国古塔、中国园林、著名民居、古遗址……等介绍中国传统历史文化的文章应有尽有；贴春联、剪窗花、包饺子、扎灯笼、做风筝、用筷子以及中秋赏月、重阳登高等传统习俗，让我目不暇接，我沉浸在传统文化的海洋之中，吸取着中华传统文化的营养。这真是一个绝好的网站，我把它添加在收藏夹中。

人们对古典诗词的这种热情是可以理解的。在现代都市生活中日益变得功利和浮躁的人们，需要中华传统文化的滋养和熏陶，而古典诗词正是中华传统文化中的精华。我国是一个诗的国度，早在世界上许多民族尚处于蒙昧时期的2000多年前，我国就已经编纂了《诗经》这样完备的诗歌总集，拥有了屈原这样伟大的诗人。2000多年来，我们积累了足可引以为自豪的诗歌遗产，而唐诗宋词——尤其是那些经过千百年时间淘洗而传诵至今的名篇佳什，更是诗歌遗产中的“极品”，说它们“字字珠玑”，绝对不是夸张。作为现代人的中国青少年，如果不会欣赏唐诗宋词的美，实在是一件无法弥补的憾事。

“香九龄，能温席。孝与亲，所当执。”这句朗朗上口的经，只为突出一个字“孝”。孝：指孝敬，瞻养父母。俗话说得好“百善孝为先”。黄香温席的典故孺妇皆知，这种优良的中华传统美德就当流传下来，可如今在这灯红酒绿的世界里，它藏到哪里去了呢？现在的孩子从小浸泡在蜜罐里，对“孝”这个词的理解也渐渐淡忘，总是以自己为中心，无视父母的爱，整日游手好闲，学习不思进取，做错事一副事不关己的模样，认为天塌下来，也有父母顶着，可是你们有没有想过，父母总有一天会老去，家里的顶梁柱也会倒塌，那时候，你们怎么办？也许，你会痛改前非，可惜想孝敬父母，已经无处可去；也许，你会继续放荡不羁下去，可是迟早有一天，你也会蓦然回首， 哎，自己当初怎么没好好孝敬自己的父母呢?这些铭记于心的诗谣，怎么就说起来容易做起来难呢？请将“孝”铭记于心，因为它是我们中华传统美德之一，有了它，中华才会更和谐。

崇德向善应是一种文化信仰。我中华民族的传统文化博大精深，传统美德源远流长，但放眼当下，中华儿女正在丢失这些优良的传统文化，而热爱中华传统文化、国学礼仪的日本、韩国却将我中华民族的许多优良传统进行了学习和发扬，比如我们的传统节日——中秋节、端午节。其实，他们是在利用节日文化宣扬民族精神，凝聚民意。媒体报道，我们的这两家邻居，已经向世界教科文组织申请了多项有关汉文化的非物质文化遗产，一部分已经获得了批准，这其中就有我中华传统医术——中医。这难道不能给我们中华儿女带来心头一颤吗?我们应该盘点下改革开放以来我们在文化、道德方面丢失了多少，应该警醒反思，应该重新掀起“国学热”、“传统文化热”。

中国一个具有五千年历史的文明古国，悠久的历史使中国的传统节日丰富多彩，文化深远。春节、端午节、清明节、重阳节已经成为中华民族一种固定的风俗。中华传统节日作为中国传统文化中的重要组成部分和表现形态，它常常以一种潜移默化、寓教于乐的形式，来展示中华民族的精神世界，表达着人们对美好的理想与伦理道德的追求和向往。并且他们还是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。但现在，随着时间的流逝，我们的传统节日却在生活中被逐渐淡化，那些外国的传统节日却把我们吸引过去。圣诞节、万圣节在我们中国越来越流行，大家都开始重视西洋节日，却忽视了我们的传统节日，忽视了那些传承几千年文明的重要节日！这就是一种错误的倾向了。

语文教师的中国梦：给力传承汉语文化。当前，中华传统文化受到冲击。在小学一年级语文考试中，上海一名小学生在回答“如果你是孔融，你会怎么做？”题目时，称“我不会让梨”，被老师打了大大的叉。该名学生表示，4岁的孔融不会这样做，才这样写答案，并坚信没有答错。网友认为，“言之有理”就算对，说出自己的心里话更不能算错。（2012年4月19日《新民晚报》）作家冯骥才说：“我们自诩于中华文化的博大精深——但那是古代。我们今天的文化，正在走向粗鄙化！一个民族不管有多好的文化，关键是你现在手里还剩下多少，你对自己的文化知多少，还有你心怀多少文化的自尊？否则，你辉煌的过去与你的关系并不大。”未来的语文教学，必须担当起传承汉语文化的责任，中华民族的语言，即中华民族的精神。传承中华民族的精神。即传承中华汉语文化。

然而，戏剧在现在的发展中却面临着一个非常大的问题：现代文化的冲击。随着老一辈艺术家的渐渐衰老，新一代的年轻人逐渐崛起，现代文化正和传统文化商讨着一个问题：我们两个，到底哪一个才能站得住脚呢？我曾经看过一个电视节目，记者到街上进行随机采访，对象都是一些年轻人，记者一些老艺术家的名字，问他们知不知道，而大多数被采访者都表示没有听过。现在，新一代的文化如浪潮般席卷而来，新一代的偶像受到众多粉丝的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之间流传。有许许多多的现代偶像的粉丝对中华传统文化不屑一顾，认为那样的艺术、文化不适合喜欢追赶潮流的自己；对老一辈艺术家和传统节目一无所知，认为父母那一代人知道，并不等于他们也应该去知道。这是多么令人心寒啊！

祭红仪式过后，唱红、颂红文艺表演也相继拉开序幕，表演紧紧围绕“继承先烈志·圆我中国梦”主题，令在场人员热血沸腾，情绪高涨。稚嫩童声献辞《红军山上的丰碑》感心动耳、荡气回肠；情景剧《烈士墓前》情深意长、令人动容；中华传统经典传唱《尚读》悠扬婉转、沁人心脾；成人宣誓仪式慷慨激昂、催人奋进。“前进，前进，向前进，排山倒海不可阻挡；前进，前进，向前进，走向复兴创造辉煌。”当陵园上空响起齐唱《走向复兴》的歌声时，整个英烈祭奠活动掀起高潮。此时，每个人的脸上都写满刚毅与坚强，心中激荡着炽热的爱国之情，更加坚定信心，负重图强，憧憬中华民族伟大复兴的“中国梦”。

泱泱古国数千年，华夏子孙最自豪。回顾历史，我们有数不尽的风流业绩，有道不完的逸兴豪情。当四大文明古国中其它三国纷纷沉沦消逝，我们的中华传统文化却与时俱进日渐兴盛，从五千年前兴起，在历史长河中积淀，为世界人民所欣然接受，孔子走向世界，红学见证荣耀，龙的种族世界敬仰。我们不会淡忘丝绸之路开启了文明之旅，使中国成为传统文化的发祥地;世界人民不会淡忘四大发明传播中外加快了世界发展的进程，地球繁盛的每一步都离不开华夏的智慧。回忆古代，我们心中会有一个强烈的感受，我们的祖国非常了不起，在几千年的历史中，华夏始终都是世界的颠峰，我们有傲视天下的文明，有辉煌的历史，有遥遥领先世界的科技成就和经济文化繁荣。作为龙的传人，我们自豪!

知恩图报乃中华传统之美德。黄香温习，乌鸦反哺，羊羔跪乳登故事早已耳熟能详，在中华五千年的文明中，感恩父母显得尤为重要。在2005年感动中国人物的颁奖仪式上，就出现过孝子的身影，他就是田世国。田世国跟普通的农民工一样，只身一人在茫茫城市中打工挣钱，而在他得知母亲生病之后，他毅然放弃难得的工作，回到家乡，照顾母亲，甚至瞒着母亲同医生商量给母亲换肾，他说：“我的生命是母亲给予的，现在我把肾给母亲，也只是物归原主罢了！”是啊，生命是父母给予的，我们身体里的血液将我们与父母牢牢地牵连在一起，从我们呱呱坠地起就注定我们与父母间的关系是任何东西都无法改变的。

我真是不明白，听昆曲，这国剧，这盛世之音有什么好笑的。许多人知道王力宏的歌《牡丹亭》，却不知道作者汤显祖大师，至于临川四梦，更是毫无所知。这是为何？有多少曾经风靡的地方剧种消失地无影无踪，又有多少传统的技艺从巅峰走向了末路，好似她们从未来过。这是为何？崭新的图书馆一座座地建立起来，但却没有古籍的容身之处，他们包涵着天地智慧，中华文明，但是他们却与“现代文明”格格不入。这又是为何？学生的教材求新求变的结果就是把有深度有思想的文章踢开，换上一些用假故事教学生要诚实的寓言吗？请大家慢下来吧，请大家把生活节奏慢下来吧，请大家捡起被扔在韩国的中华传统吧！祖国传统文化的精髓被快餐似的生活啃食殆尽，这是一个时代的悲剧，让我感到孤独之处。

今年重阳节，我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日---重阳节，我们来到了北京最有名的一坐山---香山，我们沿着山麓攀爬，看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬，我们登上山顶，看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自己的节日---老人节。他们有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶，老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》，曲调欢快、优美，令人陶醉；旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏，乐曲在这个小乐队的演奏下显得非常动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人间仙境一般。

先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂，形成中华民族的性格，培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质，在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛，使中华民族生生不息”。同时，优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。古有程门立雪的尊师，有孔融让梨的尊长，有三顾茅庐的恭敬，有负荆请罪的谦让团结等等。所以，希望每一个人都能以一颗明礼的心对待身边所有的人，以明礼知耻崇德向善约束我们的言行，做一个明礼知耻崇德向善的人。

有人说，现在许多选秀节目本质就是无聊的造星运动。是的，它们的确在造星，可是从另一角度讲，他们给了许多人成名的机会，也挖掘出了埋没在民间的人才。如果没有青歌赛，我们也许永远都不会认识宋祖英，更无法听到她柔美嗓音演绎的中华传统文化和见证中国民歌唱响在维也纳金色大厅的辉煌；如果没有《中国好声音》，中国音乐界就会缺少许多音乐奇才；如果没有湖南卫视选秀节目《快乐男声》《快乐女声》，中国娱乐界又从哪儿去发现这些偶像与实力俱佳的新人呢？也许你会说，是金子总会发光的，可是发光是需要机会的，而现在的选秀节目就正在创造这些机会。所以，说它们无聊，是个极大的错误，因为它们在寻找金子，而且在让金子发光发亮。

“我们不能苛求古人！”这是我们对待历史的应有的态度。联系当时的外部大环境，我们会发现辜氏那颗火热的中国心以及那份自尊自重的中国人情感。在中西方文明发生冲突，几乎所有的中国先进分子都主张全盘否定中国的传统文化，毫无保留地吸收西方文明之时，辜鸿铭却勇敢地站出来捍卫中华传统文化。也许该书在一般人的心目中，就只能留下一个形象的记忆，如同辜氏那条传奇般的小辫子一样，不过成为他顽固守旧的生动象征罢了，可是我却从中看出了他那颗火热的中国心，正如他在北京大学讲课时对学生们公开说过的“我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，把我们中国人做人的道理，温柔敦厚的诗教，去晓喻那些四夷之邦”那样。尽管他的观点中有许多是从顽固保守的立场出发，向西方不适当地宣扬和维护了本国文明中的一些糟粕，可在那个背景下，这也是可以理解的。

我就这样被老张的付出与认真感动，那是中华民族凝聚了五千多年的中华传统美德。这种意识影响了每一代的中国人，也在我们的每一份爱中更加充实。老张用他最简单的方式把中华传统美德带给了我们每一个人，让我们感受到了中华传统美德的伟大魅力。

轻轻地翻开这本书，如同打开了中华传统文化宝库的大门，让我流连忘返;静静地品味书中文字，我顿时被包裹在浓郁的中华传统文化氛围之中。手捧《自强不息 厚德载物》，我的心绪也随之放飞，寸步不离地追随它，穿越到博远精深的传统文化大家族，接受他们热情隆重的招待。

是啊！刻在我心中的花朵，不仅是金兰花，还有那份对中华传统文化的热爱和传承。老人是不能继续雕刻了，可木雕这门手艺还在！这种传统的文化艺术还在！在青年人的手中，这份中华传统艺术的精髓，将继续传承下去，并发扬光大！这，是中华文化的根，是华夏文明的根！

在现代，我国的文化还深受外国人的喜爱。在我国举办的G20峰会上，其中的表演节目都包含了浓厚的中华传统文化，获得外国使团的一致好评。除此以外，国外很多地方也仿效中国的节日。然而，在国外受青睐的中华传统文化，为何在中国频受冷落呢？

“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”新时代的中华儿女们，不忘初心，在追梦之旅中寻找诗和远方。传承中华传统文化，自信自强，尽显大国风光。复旦附中才女吴一姚坚守对中华传统诗词的热爱，自信走上《中国诗词大会》的舞台，用自己的执着追求感化无数国人。展现中华文化的魅力。她用自身散发的自信与魅力，尽情展现了我大国文化风光。

本人认为，这完全是一种无意义的骨气，态度不好也比较正常，人家黔敖富豪，哪个富豪没有一点坏脾气？难道别人是专门来侮辱这一个乞丐么？不应该吧，人家肯散尽家财来救济灾民，完全可以看出黔敖本无恶意。态度不好很正常，经济差距太大，人家富豪，家财万贯，良田数不清。你一个小小的乞丐，又脏又臭，别人对你态度不好是很正常的。难道你还祈求别人对你说：“先生，您饿了吧，来吃点东西，暖暖肚子。”拉倒吧你，如果黔敖这样做，就是傻子。结果乞丐不吃饿死了，还拿汶川地震来对比，志愿者们亲赴灾区，和黔敖一样目的是好的，如果有些志愿者原本就是大大咧咧点，受外界影响说话有点粗话，灾民就不接受了，不让他们帮助了。这还了得？黔敖肯定和志愿者们一样会很尴尬，到时谁还会献出爱心，在困难面前谁还会向别人慷慨的伸出援手？对社会的爱心人士打击会多大？这种真的是一种值得赞赏的精神么？这种精神能属于中华传统美德么？我很怀疑。

很赞同有人说这是做学问的三境界的说法，第一境界：当你的学问在一定的时机被实践时，这时候会是发自内心的喜悦；其次，如果没有实践的机会，若能有志同道合的朋友谈得来，那也是很高兴的事；再其次，你的学问不被人接受和理解，但依然会坚持并不生气和埋怨，这就是君子风度。那么学问是什么？南怀谨先生在其《论语别裁》里说，学问不专指有知识，而是指会做人会做事，一个没有知识的人也可能很有学问。香港商人田家炳就是一个很有学问的人，他16岁时不幸父亡，不得已弃学从商，肩负持家重任。生意上几多坎坷，但他凭着诚信、执着与睿智总能不断地取得成功。如今的田先生伟绩在握，尤念家国，以造福桑梓，报效国家为己任。本着"取诸社会、用于社会"、"留财予子孙不如积德予后代"的中华传统美德，于1982年决定捐出十余亿元的财产，成立"田家炳基金会"，专事捐办公益事业。田先生在全国各地均有独资和襄资捐建善业，项目包括教育、医疗、卫生、交通、文娱、社会福利等，以"田家炳"命名的单位和建筑物数百项。

我们拥有著名世界的古典四大名著，它们分别是《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》。我非常喜欢《西游记》、《三国演义》和《水浒传》，因为这三部名著比较容易理解，比如《西游记》讲述了孙悟空师弟三人保护唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔、扫除障碍，历经九九八十一难取得真经的故事。生动的塑造了孙悟空、猪八戒等个性鲜明、深入民心的神话英雄，描写了许多极富感染力的神奇故事。《三国演义》主要讲述了东汉末年，天下大乱、群雄纷争，魏、蜀、吴三国趁势倔起，成鼎足之势，直至最终都被西晋所灭，演出了一幕分久必合、合久必分的历史故事。并以人物为载体形象地演绎了中华传统文化的基本精神，即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。《水浒传》是一部歌公布农民起义的长篇小说，通过梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和官逼民反的残酷现实。

在五千年的历史长河中，中华传统文化不断发生改变。从“天下为公”到“家天下”，由“九品中正”到“科举制”。在这跌宕起伏的变化中，既有精华，又有糟粕同样也涌现出许许多多的名人志士。孔子，春秋时期教育家、思想家，儒家学派的创始人。在关于他的着作《论语》，就记载了中华文化中一个重要思想——“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”，就是在坚持原则的基础上，承认、包容乃至尊重差异，以达到思想的“多元化”，同时，这也是中华文化的本质——“和”。作为中华文化主体精神的“天人合一”思想，早在先秦时就已初步形成。汉朝思想家董仲舒将其发展成为一个政治哲学理论。“天人合一”的观点认为，人类只是天地万物中的一个部分，天地自然按照一定的规律运动，人也必须遵照天地规律去认识与改造自身，才能适应天地规律。可以说，中华文化的根基之一就是“天人合一”，并且时至今日，这种思想也如同灯塔一般，为人与自然的和谐相处指明了方向。

中华文化源远流长，东方文化美德几千年长盛不衰，文化是民族的生命，文化与民族共生共存，只有民族文化的复兴，才有完整意义上的民族伟大复兴。道德是民族文化的一部分，是文化的灵魂，也是民族的价值观，更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始，靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶：中华传统美德，是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯；她既有强烈的历史遗传性，又有鲜活的现实变异性；她作为文化的基因，在每个中国人的血液中流淌；她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。

我相信大家周围也有许多发扬中华名族传统美德的普通人吧！下面给我就给大家介绍一下我家周围发扬中华传统美德的普通人：他名叫刘开国，是一位老党员和退休的生产队长。他现在主要负责家乡公路的清洁，还有就是每当生产队的队员们家里的水管破裂或者是水管断裂他无论那户人家离他家有多远，他都会马不停蹄的赶过去。刘开国爷爷是对工作非常负责任的人，无论天晴还是下雨他都不会擅自离开自己的工作岗位。天气炎热，气温高的时候，刘开国爷爷会在身上备一些水，藿香正气液以免中暑。下雨的时候，刘开国爷爷会穿上雨衣带上草帽拿着扫帚在公路一旁默默的扫着。从刘开国爷爷身上，我看到了舍己为人、无私奉献的美好品质。

今年重阳节，我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日---重阳节，我们来到了北京最有名的一坐山---香山，我们沿着山麓攀爬，看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬，我们登上山顶，看见了许多老人在香山顶峰上庆祝自己的节日---老人节。他们有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶，老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》，曲调欢快、优美，令人陶醉;旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏，乐曲在这个小乐队的演奏下显得非常动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人间仙境一般。

爸爸说：家庭是地，孩子是苗，家风是雨，润物无声。我在一点一点的理解并铭记于心。妈妈最大的爱好就是阅读，在我上幼儿园的时候，她就引导我念“三字经”，稍大一点便督导我读“论语”，这些教育让我懂得了“己所不欲勿施于人”，“三人行必有我师”等做人的道理。也让我喜欢上了阅读，养成了读好书、爱读书的好习惯。也让我喜欢上了中华传统文化——毛笔书法，连续几届，我在南湖区“兰亭杯”书法比赛及“伊田园杯”现场春联比赛中斩获大奖，去年，在市文化局主办的嘉兴名人家风家训书法大赛中，我还拿了金奖，作品还录入了《嘉兴名人家风家训书法作品集》呢，别提多开心了！正是有了良好的家风，让我在求学的路上走得精彩而踏实。

今年重阳节，我和爸爸妈妈为了感悟中华传统节日——重阳节，我们来到了阳泉最有名的一座山——狮脑山，我们沿着山麓攀爬，看到了山上美不胜收的景色。我们也看到了许多老人都在沿着山麓攀爬，我们登上山顶，看见了许多老人在山顶上庆祝自己的节日——老人节。他们有的唱歌，有的跳舞，用不同的方式进行庆祝。在他们中间坐着一个老爷爷和几个老奶奶，老爷爷坐在凳子上用手风琴拉着《欢乐颂》，曲调欢快、优美，令人陶醉；旁边的老奶奶则用小镲和小鼓等乐器为老爷爷伴奏，乐曲在这个小乐队的演奏下显得非常动听。周围许多老人围者这个小乐队尽情地跳呀、唱呀，使人仿佛置身于人间仙境一般。

曾经的我对中华传统文化从不感兴趣，自从与它相遇后，我就情不自禁地喜欢上了它。它就是刺绣。也许这个词对于我们来说并不陌生，但是真正体会过它的就不多了吧。刺绣，起源与文字起源同期，例如结绳记事，因此说，刺绣是中华文化之根；“一带一路”的前身是古丝绸之路，而丝绸之路贸易中最重要的货物就是真丝产品，而真丝产品里面的最高表现形式就是刺绣，当时的广绣也就成为全国刺绣的龙头。

人们的生活越来越快，食品的加工也是越来越简化，其中就有不少商家看中这一机会，各种速食品、快餐横空出世，从而引发一大波食品安全问题。这当中一部分原因是我国社会的飞速发展，人们的生活速度加快。而另一部分就纯属风气问题，当各种食品中毒事件出现，群众哗然，然而这些事情却没有停止发生过。食品安全问题正在间接严重影响着我国的社会风气，中华传统的传承令人堪忧。

我国的传统节日，文字书法，文明礼仪虽然只是中华文化的部分表现，但是却充分地展现出我中华民族源远流长，博大精深的特征。中华传统文化记载着前人宝贵的经验和汗水，他们在漫漫的时间长河中，经过雨水的冲刷，最终形成一部浩气长存正气磅礴的绚丽诗史，向人们展现出最美的形态。让我们中华子孙共同传承这中华民族之根，让它在世界文化之林中立于不败之地，在文化之巅散发出中华民族的独特韵味。

一些名人开始大肆宣传“传统文化”，一些知名讲学家开始大谈《论语》。首先，我们不能否认名人的影响力没有作用。确实，名人们的大肆宣传让很多人都意识到了传统文化的危险状况。但是，我们试想一下，这种名人效益真的有用吗？这种潜在的“表面文章”真的会触动中国人的内心深处吗？会去让人们不顾一切的维护中华传统文化吗？我认为答案是不！

始料未及的是，在这个时光荏苒的时代，中华传统文化正在逐渐流逝，国学经典正处于弥留消亡之际。有人问，学生们仍在课堂诵读诗篇，奋笔疾书抄写古文，何言流逝，怎能消亡？也许，国家的经典学论，更指的是国人的传统思想美德，是对历史那份遗香的憧憬与崇拜。高速行驶的地铁里，风景秀丽的青山下，车水马龙的街道旁，人们低头注目的是电子通讯工具，而在十几年前，手里拿的是泛黄的书本，胸中怀的是“学不成名誓不还”的气魄。

我合上书册，心中思绪万千。为什么有些优秀的传统文化没有得到好的保护，反而被遗弃、被忘却。中华传统文化犹如经砾石打磨的珍珠，愈加流光溢彩，我们需要将它精心呵护。这是我们傲立于世界民族之林的资本，是我们中国人的根。我们国家的力量需要文化来巩固、来凝聚。

香包，什么是香包？古代称其缡、香缨、佩帏、容臭、香球、香囊它是古代劳动妇女创造的一类民间刺绣工艺品，是以男耕女织为标志的古代农耕文化的产物，是越千年而余绪未泯的中华传统文化的遗存和再生。因其形状像包，填充物有香味的香草，故称香包。

通过观看青少年经典诵读大赛，我明白了背诵诗词不仅仅是一种好的学习习惯，还是传承中华传统文化的阶梯；我们不仅要学习美德还要发扬美德，更要传承美德，这样我们才能提高自己的素质和修养。同学们，让我们一起将中华民族优良的传统继续发扬下去吧！

面临传承危机的不仅是中华的诗词，不知从什么时候开始，街边的招牌都变成了英文谐音，西方乐器变成了小孩的必修才艺，而那些经历百年的中华传统文化精粹，却在信息化的今天，面临失传的危机。这些传统文化与习俗，一但消失，便绝不会再重来。

孝、诚、爱。像一股甘甜的泉水，滋润了枯涸的大地；像一片闪闪的星空，繁星点点，照亮了我们的人生；像一杯淡淡的绿茶，需要我们细细品味；又像一片掌声，给了们极大地鼓励与信心。中华传统文化源远流长，我们要让这种传统美德像一条永不停息的河流，流向远方。