让我给大家介绍一下吧。《鲁滨孙漂流记》的作者是英国的丹尼尔笛福。本书的主要内容是：17世纪中叶，鲁滨孙克鲁索出生在英国约克市的一个中产阶级的家庭，。他本可以按照父亲的安排，依靠殷实的家产过一种平静而优裕的生活。然而，一心想外出闯荡的鲁滨孙却当上了充满惊险和刺激的水手，航行于波涛汹涌、危机四伏的大海上。由于货船失事，鲁滨孙孤身一人流落到一个荒岛上。陷入绝境的鲁滨孙以人们难以想象的坚强和毅力，勇敢地向各种困难挑战，以他不屈不挠的坚强的意志，依靠自己的智慧和辛勤劳动开荒种地、砍树建房、圈养山羊、修造船只。凭着他积极的人生态度，不仅是自己生存了下来，而且还救出了一个一个即将被土着吃掉的俘虏“星期五”。正当鲁滨孙积极准备救出一批沦落为土着人的西班牙船员时，他的命运突然逆转，一艘货船被暴徒劫持，船长和大副被送上荒岛。这时，机智勇敢的鲁滨孙不仅巧妙设计救出了船长及大副，而且挽救了船只，保住了船上善良的人们的性命。鲁滨孙也从此结束了自己20多年的荒岛生活，回到了英国。

文中的所谓「傲慢」就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点；而所谓「偏见」是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐－伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。第一个印象先入为主，以后又加上女人们在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。伊丽莎白曾对达西说过:“我们的性情非常相似,我们都不爱交际,沉默寡言,不愿开口,除非我们会说出话来语惊四座,像格言一样具有光彩,流传千古.”就是因为这思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻碍,同时也是因为这才最后促成美满的婚姻.伊丽莎白:如果放到现实社会,可能是个女权主义者.但关心自己的姐妹.直接,偶尔不懂礼节,调皮一点.却是这样迷住了达西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人说“不”。从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。

在我第一次知道媒体的时候，我就对记者、编辑、主持人充满着敬意，而这一次他们的形象在我心中彰显得格外高大、神圣。在灾区的现场，在救援的最前线，他们应该是一支最特殊的部队。他们用自己的镜头、话筒和笔为我们展现了抗灾前线和后方的一切真实，传递出最快捷、最准确的信息。主播与前方每一次的连线都让我的心悬在半空。主播也哭。主播的泪是最真的也是最能牵动人心的泪。在抗震将士在前线浴血奋战的日日夜夜，我们谁能离得开电视和报纸埃看到那24小时滚动的直播，我才知道，什么叫责任，什么叫素质，什么叫良心!他们也是英雄，是无名的英雄，尽管他们也留下了姓名，但有谁又会去留意，顶多我们只能记住几位主播。正是有了记者们的艰辛敬业，正是有了媒体的全方位地追踪报导，我们才能全面地了解灾区，了解抗震救灾，中华民族团结互助的精神才能得以最充分地展现。是电视，让全世界的目光迅速投向了中国。媒体的力量在这场生死决战中产生出的巨大能量是无一能比的。让我们感谢他们吧。奋战在新闻宣传战线的兄弟姐妹，他们也是我们最可爱的人!

通常说来，动物无法进行光合作用，但是一切规则总有例外。豌豆蚜，这一最新发现的潜在变异物种，, 是农民的敌人不过却是是基因学家的朋友。上个月，法国索菲亚 ，安德鲁生物技术学院的 Alain Robichon 报道了豌豆蚜利用一种叫做类胡萝卜素的色素获取太阳能并且产生ATP（一种储存化学能量的分子）， 该类蚜虫属于那些利用从真菌中“窃取”的基因自身产生色素的动物，这些动物数量非常稀少。绿蚜虫（含有大量的类胡萝卜素）产生的ATP数量要比白蚜虫（几乎不含类胡萝卜素）要多，并且橙色蚜虫（含有中等水平的类胡萝卜素）在阳光下产生的ATP数量比在黑暗中产生的要多。另一种昆虫，东方大黄蜂，可能也有类似的伎俩，它通过一种不同的叫做黄蝶呤的色素将光转化为电力能源。这两种昆虫都能将自身能力作为后备发动机，在供给减少或需求增加时提供能量。但是这两个例子都具有争议性，而且有关色素的真实身份的细节以及它们具体的作用都不明确。况且，没有一个例子是真正的光合作用，因为光合作用还包括将二氧化碳转化为糖分以及其他化合物。利用太阳能仅仅只是整个转化过程的一部分。

我素日乐于助人，希望把这种精神弘扬，得到人们的赞扬和赞颂！我曾经为盲人指引，暗送盲人。我曾经把自己的衣服捐助给远方山区的贫困儿童，让贫困儿童感受到苍茫大地的余温。我曾经把自己的作业给同学们抄袭，只为减轻同学们学习的负担。热于助人的我却没有拥有一双明智的慧眼。这次，我猛然发现朋友小刚孤独的身影在凄清的大树下暗生惆怅，我好奇而处于安慰地过问：”嘿，兄弟，什么事情影响你的情绪了，致使你这么消极？”小刚却充满怨恨地回答道：”该死的妈妈，把我的利是钱全部没收了，让我无法延续我的网吧生活。”只见，小刚在这么凄清的环境下独自沉吟，仰天长叹，让我萌发了恻隐之心，产生了怜悯之情。于是，我思索：他情绪这么低沉，恐怕会作出最愚蠢的事情。顿时，我心中不禁顾虑起来，果断地把自己的利是钱给予他，让他延续网吧生活，延续他的梦。只见他猛然精神抖擞，还没有答谢，就马上向网吧飞奔。我心中产生了满足感，喜悦感，自满于自己能驯服一个悲观的人的成就，绽放出欣悦的笑颜。

愤怒之中产生诗人，这是一种忧虑和激愤的状态；美好之中产生散文，这是一种和谐与愉悦的状态。青少年作文，立意和题材大多以正面歌颂为主，整体基调是对美好的憧憬和未来的向往，呈现出新时期青少年特有的朝气和崭新的思维。当然，我们这儿讲的是一种基调，一种总的趋向，而不是针对某一篇具体的文章。事实上有相当一部分青少年的作文基调不太健康，不是“少年不识愁滋味”，而是“愁滋味”太浓厚，常规的作文题材在他们的手中很容易变成灰暗的世界。他们面对生活的困难多有哀叹而少有不屈，面对社会的问题多有感慨而少有分析，面对心灵的创伤多有痛苦而少有抗争。如果总是带着这样的状态去作文，怎么能写出好作文来呢？ 

萤火虫的一生要变四个模样。萤火虫的妈妈春欢在潮湿的草丛中产卵，卵很小，要用放大镜才能看得见。卵孵化出幼虫几天以后，就变成蛹，最后由蛹变成成虫，萤火虫的幼虫个儿虽小，但胆量很大，不仅敢与蜗牛较量，甚至能把蝸牛吃掉。别看蜗牛爬行慢，舌头上却长着135排牙齿，每排有105颗，糟踏棉花，偷吃蔬菜，厉害得很。它的个头儿要比萤火虫的幼虫大100多倍.面对强大的敌人，萤火虫的幼虫却有它克敌制胜的法宝。它们用针头一样的嘴巴在蜗牛身上敲几下，蜗牛便迷迷糊糊地失去知觉—原来它已被打上了麻药针，只能任敌宰割，然后，萤火虫的幼虫又给蜗牛注射上消化液，使蜗牛的皮肉变成鲜美的肉汁，这时，萤火虫的幼虫便兴高采烈地呼朋唤友，大宴宾客，一齐把针管般的嘴巴推进蜗牛的皮肉，津津有味地大吃大喝起来.除害立功，它是农民的好朋友，

予以为古今之变，重在思想。古之书生无女，而今之元首，早已有女。古之男女，男尊女卑，今之男女，人人平等。古之天下，莫非王土，今之主席，人民公仆。平等儿民主，开放而自治。古之封建主义，今之共产主义，皆有所得，亦有所失。所谓封建，世袭制度，高官厚禄，逐级次之，等级严密，居微屈之。所以位高权重，易剥夺民众，百姓流离，终无大成。此所谓：一人之帝，天下之王，帝之如何，则天下之如何。帝强则国盛；帝弱则国衰。而所谓共产主义，穷人当家，富豪打到，十年文革，文化尽失。今之中国，虽谓共产，实谓封建，中央集权，专制而已，所以中央明智，百姓和乐，雷厉风行，国家复兴。然此能兴多少哉焉？苏联之历史，中央之颓废，以至于国家解体。故，今吾以为，中产谓适，资本主义，亦不得为之，且此为世界公认，国泰民安，和谐发展。

《田里的守望者》的主人公，16岁的中学生霍尔顿。考尔菲德是当代美国文学中最早出现的反英雄形象之一。霍尔顿出生在纽约的一个富裕的中产阶级的家庭。学校里的老师和自己的家长强迫他好好读书，为的是“出人头地，以便将来买辆混账凯迪拉克”，而在学校里“一天到晚干的，就是谈女人、酒和性。”他看不惯周围的一切，根本没有心思用功读书，因而老是挨罚。到第四次被开除出校时，他不敢贸然回家，便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒。他在电影院里面百无聊赖地消磨时间。于此同时，他的内心十分苦闷、彷徨，企图逃出“虚伪”的成人世界去寻找纯洁与真理的经历与感受。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃，躺倒在精神病院里。

在《捣蛋鬼的日记》这部喜剧性的小说中，小小的加尼诺是一位悲剧人物。作者对他的不幸寄予深切的同情。作者尖锐地指出：在儿童的教育上，许多过错来自大人，而不是孩子们不肯改正错误。作者认为，对大人来说，要了解孩子的心理，不能过于自信，不能总以大人的身分训斥孩子；作者认为，在不少情况下，孩子的意见和想法是有其道理的，一味地对他们压制往往收到相反的效果。作者强烈反对对孩子搞粗暴的体罚和殴打，因为棍棒只能伤及皮肉而不能抹去他们的思想。作者提出，要教育好孩子，大人的表率作用很重要。言行要一致，说一套做一套或者遇事采取实用主义，只会在孩子幼小的心灵中产生消极的影响。

随着科技的发展，我们被制成墨水、饮料、冰棒等产品。现在又利用我们水资源进行发电，比如三峡大坝就是利用我们进行发电的宏伟工程。所以我们的用途越来越大了。虽然我们水家族为人类做了那么多的贡献，但有些人却在扼杀我们的兄弟姐妹。在长江边，工厂将生产过程中产生的废气、污水直接排到了长江里；人类也常常向江里扔垃圾，使我们的面貌变得肮脏了。不仅这样，有些人把我们用完后不关水龙头，让我们大量浪费。因为人类破坏环境、资源，得到了大自然的惩罚。汹涌的洪水破坏了房屋，无情的海啸严重威胁着人类的生活。其实并不是我们水家族无情，而是因为人类的破坏引起的。所以怨我们也没办法。 

鲁滨逊这个人物是世界文学中第一个资产阶级正面典型。他出生于一个有着幸福生活的中产阶层生活的家庭，原本他可以安乐地过完一生，可是从小便想遨游四海的念头促使他离开了家，展开了一段刺激的人与自然的生活。鲁滨逊在荒岛上度过了二十八年多的艰苦生活，他利用一艘破船上仅存的一点点人类文明所遗留下的生活资料向大自然展开顽强的斗争。其中，以安顿家园，造独木舟的情节可看出鲁滨逊善于发现和利用的特点。而拯救“星期五”，搭救船长，降伏暴徒的事件，刻画了鲁滨逊坚韧不拔地与大自然作斗争的顽强精神，从而塑造了一个反映资产阶级上升时期精神面貌的形象。

鲁滨逊这个人物是世界文学中第一个资产阶级正面典型。他出生于一个有着幸福生活的中产阶层生活的家庭，原本他可以安乐地过完一生，可是从小便想遨游四海的念头促使他离开了家，展开了一段刺激的人与自然的生活。鲁滨逊在荒岛上度过了二十八年多的艰苦生活，他利用一艘破船上仅存的一点点人类文明所遗留下的生活资料向大自然展开顽强的斗争。其中，以安顿家园，造独木舟的情节可看出鲁滨逊善于发现和利用的特点。而拯救“星期五”，搭救船长，降伏暴徒的事件，刻画了鲁滨逊坚韧不拔地与大自然作斗争的顽强精神，从而塑造了一个反映资产阶级上升时期精神面貌的形象。

鲁滨逊这个人物是世界文学中第一个资产阶级正面典型。他出生于一个有着幸福生活的中产阶层生活的家庭，原本他可以安乐地过完一生，可是从小便想遨游四海的念头促使他离开了家，展开了一段刺激的人与自然的生活。鲁滨逊在荒岛上度过了二十八年多的艰苦生活，他利用一艘破船上仅存的一点点人类文明所遗留下的生活资料向大自然展开顽强的斗争。其中，以安顿家园，造独木舟的情节可看出鲁滨逊善于发现和利用的特点。而拯救“星期五”，搭救船长，降伏暴徒的事件，刻画了鲁滨逊坚韧不拔地与大自然作斗争的顽强精神，从而塑造了一个反映资产阶级上升时期精神面貌的形象。

教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。它由四大系统构成，即，动力系统，人格特征系统，操作系统和监控系统。每一大系统既有各自的特点和作用，又是紧密地联系在一起相互制约，相互影响。教师的动力系统包括教师职业的兴趣、动机、信念、理想等。因此，理想是教师动力系统的重要内容。理想是一个人的奋斗目标，是个体所向往的或所要模仿的事物或人的主观形象。教师的理想具有不同的表现形式和层次。有的把个人发展作为奋斗目标，有的为多培养出优秀人才作为奋斗目标等。由于理想的层次不同，因此在教学工作中产生的动力也不同。那些具有为社会的发展与进步而努力奋斗的教师、具有高尚师德的教师，才具有长远而高尚的理想，由此产生的动力就巨大。他们不为眼前利益所困惑，呕心沥血，对教育事业执着追求，贡献出自己的全部。总之，从教师素质的构成要素来看，师德是教师素质的核心。

然而当我为日本人产生同情的同时我又再次想起那血一般的教训，“南京大屠杀”那无辜的34万群众的冤魂就这么的被一个弹丸小国而夺去，几十亿美元的财产遭到日军的破坏和掠夺，南京遭受强奸的妇女至少8万人之多。”多么惊人的记录！！！多么惨重的教训！难道我就忘了吗？因为这次地震我就忘了曾经的教训？我还配做一个中国人吗？日本曾经在我国犯下的滔滔罪行，我岂敢能忘？可是灾难面前我有对日本的同情是掩饰不掉的！一个矛盾的心理在我的心中产生！我爱我的国家，同样我也很日本人！但是我也同情日本人，我越来越迷茫，越来越苦恼！竟然因为这个问题而哭了，我感觉自己像个汉奸！我闪了自己两个嘴巴子，泪水流到嘴边！我恨自己！恨自己找不到答案！什么才是正义？牢记那段血的记忆，还是同情在灾难面前摇摇欲坠的日本？哎……迷茫。

日食是地球、月球和太阳三个天体运行过程中产生的一种正常天文现象，日食的开始是默默无闻的，在太阳的西边缘，由月影产生一个小小的缺口，这意味着月球已开始侵占太阳表面了。这个小缺口在逐渐增大，直到约一个半小时后，太阳的表面几乎完全被侵占，只剩一条娥眉月形的亮带。以上构成了日食的偏食阶段。接下来直到全食发生的几分钟是很壮观的：气温骤然下降、天空变暗、群星浮现、一团淡黄色的薄雾笼罩着远方的地平线。鸟儿们由于突然来临的黑暗而不知所措，四处乱蹿寻找着自己的家。一切都好象在刹那间肃静了下来。路灯亮了，车灯也亮了，人们用科学的力量对抗着黑色骑士。我仿佛看到黑色骑士高举长矛，欢庆着自己的胜利。而太阳之神只剩下外面一层光圈。人们发出了一阵又一阵的呼喊声，仿佛在为太阳之神助威。我也被感染了，跟着呼喊起来。为了记录下这奇妙的时刻，我举起照相机，不停拍摄。

雷电是自然现象，它很喜欢夏天来到人间，现在雷电是伴有闪电和雷鸣的一种雄伟壮观而又有点令人生畏的放电现象。雷电一般产生于对流发展旺盛的积雨云中，因此常伴有强烈的阵风和暴雨，有时还伴有冰雹和龙卷。积雨云顶部一般较高，可达20公里，云的上部常有冰晶。冰晶的凇附，水滴的破碎以及空气对流等过程，使云中产生电荷。云中电荷的分布较复杂，但总体而言，云的上部以正电荷为主，下部以负电荷为主。因此，云的上、下部之间形成一个电位差。当电位差达到一定程度后，就会产生放电，这就是我们常见的闪电现象。闪电的的平均电流是3万安培，最大电流可达30万安培。闪电的电压很高，约为1亿至10亿伏特。一个中等强度雷暴的功率可达一千万瓦，相当于一座小型核电站的输出功率。放电过程中，由于闪道中温度骤增，使空气体积急剧膨胀，从而产生冲击波，导致强烈的雷鸣。

橘子、萝卜都在秋、冬上市，二者难免会经常在餐桌上“相会”。但需要提醒大家的是，吃完白萝卜后不要立即吃橘子。这是因为白萝卜含酶类较多，被人体摄入后会生成一种硫氰酸盐，此盐在代谢中产生一种抗甲状腺物———硫氰酸，它可阻止甲状腺摄取碘，抑制甲状腺素的形成。橘子中含有类黄酮物质，在肠中被细菌分解后，可转化为羟苯甲酸及阿魏酸，它们能加强硫氰酸抑制甲状腺的作用。因此，若二者经常一同食用，会诱发或导致甲状腺肿。甲状腺肿高发地区及已患有甲状腺肿的朋友，更应格外注意。除了萝卜外，橘子还不宜与牛奶同食，否则，橘子中的果酸会使牛奶中的蛋白质凝固，不仅影响吸收，而且严重者还会出现腹胀、腹痛、腹泻等症状。因此，应在喝完牛奶1小时后进食橘子。

翻开美仑美奂的书皮，每一页都有详细的文字介绍和大量有关内容的图画，我看起来就不愿放下，当我看完最后一页时，才意识到这本书看完了。看完书后，心中的疑团迎刃而解，真有一种豁然开朗的感觉。我明白宇宙里的行星，恒星和一切一切都是运动的，宇宙是从一次大爆炸中产生的。我还明白了当月球刚好位于太阳和地球中间时，月亮挡住地球的主体部分，这便成了日食。当地球位于太阳和月球中间时，地球挡住了月球，这就是月食。我知道了拖着长长的尾巴，偶尔从天空中划过的叫做彗星，至今人们已经发现了不少彗星，如哈雷慧星，罗兰彗星。一般彗星的名字都是以发现者的名字命名的。从这本书中学到的知识实在太多太多，我讲也讲不完。

奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻.情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪.弟达西所热.。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。 

奥斯丁在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

上小学的第一天，我回来后向妈妈“抱怨”，上课总想睡觉，请妈妈帮我想一想办法，可妈妈想了许多办法都“无济于事”，最终也“无计可施”了，于是爸爸献了一计，让我每天泡茶带着，我拼命摇头，但妈妈已经“走投无路”，只能“死马当活马医”，于是，这个不容我有任何抗议的提议通过了。第二天，我已完全将此事抛于九霄云外，上完体育课，回到教室，一如既往地掏出水杯，打开盖子，“咕咚，咕咚。”一口喝掉了一大半，水刚下肚，一股苦涩的味道铺天盖地般袭来，撞击着我的味蕾，我猛然回忆起昨天的事，但为时已晚，我大口换气，想将这不速之客赶出去，但这显然是徒劳，我只能默默忍受，强迫自己不去想它。过了一会儿，感觉这味道似乎没有了，我小心翼翼地换了口气，确实没有了，呼，我拼命喘气，突然，一股淡淡的清香在我的口腔中产生，轻轻触碰着我的味蕾，令我感到惬意。从这一刻起，我与茶成了挚友，我再也不害怕大口喝茶，因为我知道，再苦的茶也会赠与我那一缕清香。

我利用午休的时候，认真琢磨这个问题。我决定自己动手实验一下，我先找来一些资料：一个笔盖、一张小纸片，材料就这么简单。我先把纸片撕成一小块一小块的，然后将笔盖取下来，用手拿着，在头发上反复摩擦，结果我拿下来，放到纸上时，奇迹发生了，纸离奇地吸了上去，我又换了塑料棒试一下，用来吸同样的纸片，发现吸力更大。我觉得这种现象是普遍的，但为什么会发生这种情况呢？我百思不得其解。回到家想问爸爸，但他在外地开会，我只好上网查资料，百度告诉我说这是因为：“摩擦起电是一种接触又分离的造成正负电荷不平衡的过程。摩擦是一个不断接触与分离的过程。因此摩擦起电实质上是接触分离起电。在日常生活，各类物体都可能由于移动或摩擦而产生静电。”我没有理解，又问妈妈了，妈妈告诉我说：“这是因为金属笔盖与头发摩擦过程中产生了静电，是静电将纸吸了上去的。换成其他物品，会有同样的现象”这时我的困惑终于得到了解决，我感到骄傲极了。

当2008年度的诺贝尔奖揭晓时中国网民也评出了中国山寨版的“诺贝尔奖”。“华南虎”事件中的周正龙，拿到了“诺贝尔生物学奖”因为他发现了在山西早已绝迹的“华南虎”，并拍下了清晰的“虎照”，荣登美国的《科学》杂志；“诺贝尔文学奖”被颁给了创造“梨花体”的诗人赵丽华；中学高级教师纪连海获得了“诺贝尔考古学奖”，因为他考证出大禹治水时三过家门而不入的真正原因是婚外情……这一切都让人捧腹不已，但大家可曾知道外国人对于这件事情的看法吗？在美国网络上发布着“在这个泛娱乐化的今天，一直伴有诺贝尔奖情结的中国网友，无奈之下，只能再次通过搞笑的方式，排出个中国搞笑版诺贝尔奖，聊以自嘲。”身为中国人的我们难道就不感觉到羞耻吗？况且这种评论产生的根源是因为我们造就了这山寨“诺贝尔奖”！虽然是娱乐，但却对我们的民族声望造成了极大的影响。山寨文化正是从那些玩弄低俗、哗众取宠的人群中产生的。

《大鱼之道》这本书主要讲述了作者在四五月份的一个清晨来到孔雀湖上，想碰碰运气，去捉一条名叫黑鲩（huan）的大鱼，这种大鱼会从石台阶上顺着瀑布跳入孔雀湖中产卵。作者拿着一根棍子守株待“鱼”，结果碰到了一条佷大的鱼，这条鱼在拼命地往上蹦，作者十分高兴，拿起棍子使劲往上一砸，他原以为鱼会立刻被敲晕了，可没想到，鱼还是一个劲地往上跳，如果让鱼跳到孔雀湖里，你就永远找不到它了，作者很着急，又一次砸了上去，终于把鱼给砸晕无法动弹了，可鱼还是一个劲地扭动着身子，作者喜滋滋地将鱼串到柳条上，拎着它走回家。可走了一会儿，不管作者怎么拔也拔不下来，反而被大鱼给拖去了孔雀湖，到了孔雀湖边，大鱼一下子产下了几粒卵，才安心地死去了。

表面上看来拉斯科尔尼科夫是作为一个救助者出现在马尔美拉多夫的家中，他先是把受伤了的马拉美拉多夫护送回家；在其死后又出资帮助其孤儿寡母安排葬礼；在索尼娅受到陷害时又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至将其当成家里的靠山和救星，指望着他能够帮助她开办女子寄宿学校，从而彻底摆脱贫穷悲惨的命运。而实际上马尔美拉多夫一家才是拉斯科尔尼科夫的拯救者。当拉斯科尔尼科夫救助重伤的马尔梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心灵却因一个怜悯和救助而有了全新的感觉，心中产生了一种生命感和力量感，觉得自己的生命并未和那个老太婆一起死去。而索尼娅正是他最终获得拯救的“圣母”。

诗歌,是中国文学中产生最早的艺术形式之一,也是中国文学中得到最为充分发展的体裁。《诗经》是最早的一部诗歌总集。其中最早的诗篇产生于西周初年，最晚的产生于春秋中叶。四言为主的句式和重叠反复的章法,是那一时代诗体的主要特色。紧接着,在南方的楚地又兴起一种新的诗体──楚辞。楚辞是在楚地民歌基础上发展起来的,具有浓厚的地方色彩,并以伟大的诗人屈原为其光辉代表。自古以来，“风”“骚”并称。《诗经》中的《国风》和以《离骚》为代表的楚辞，成了中国古代诗歌的两个典范。以创作方法而言，“国风”和《离骚》分别开创了中国文学现实主义和浪漫主义的诗歌传统。

我们知道，脂肪的一个生理功能就是改善口感，要想使食物变得好吃，只要在烹调过程中加入不同比例和不同种类的脂肪就可以达到令人垂涎欲滴的效果，例如西式快餐中把土豆切成条用油一炸便成为炸薯条，那种构脆喷香的口感便会成为人们最爱吃的主要食物了，而令人忧虑的就是快餐食品中的脂肪正是对心血管损伤最大的饱和脂肪酸，它作为食物当中的危险因素在人群当中产生明显可见的疾病后果一般要经过20年左右的时间。在美国青少年中，体重超重者占20％，调查表明，这些孩子除了快餐什么也不吃，美国成年人当中至少有5500万个肥胖者，他们整年都在吃快餐。几十年来，千百万美国人就是这样进食那些高热能、高脂肪、高碳水化合物和多肉类的快餐，成为快餐喂大的一代，然而他们却为快餐付出了沉重的代价。他们之中肥胖者和心血管疾病患者的比例要大大高于一般家庭饮食者。

我生来福星高照，出生在一个良好的英国世家。从小娇生惯养，但对家庭生活中那种神圣、幸福的气氛却十分陌生。父亲学识渊博，是著名的古董商，对家庭毫不眷恋，终日沉湎于研究工作的抽象思维之中。母亲以她姣好的容颜，而不是见识为人道，对社会里的谄媚奉承感到十分称心如意。我经受了英国中产阶级子弟惯常受到的正规的中学和大学教育。岁月流逝，我的体力和情欲与日俱增，父母突然发现我的欲念日趋旺盛，想要对我严加管教，不过为时已晚。我为非作歹，干出最荒唐不羁、胆大妄为的蠢事，为家人所不齿。父亲声称不愿意再看到我，也不想再多给一个子儿，我只好怀揣着他赐予的一千英镑，搭上头等船舱，

时间已是晚上七点多，能够过的起一个体面圣诞节的家庭饭菜上桌了。小女孩透过雾蒙蒙的玻璃看见一个有钱的家庭，金黄的火鸡摆在桌上；小孩子们的玩具堆成了一堆。小女孩不会关心这一家人是中产阶级还是真正的有钱人，也不会关心他们的钱是合法或是非法或是半合法（即半非法）或是贩卖军火得来的，她被这种对于生活的无忧无虑震撼了。屋里热情灯光的暖意几乎穿透了那层厚厚的窗户玻璃，使小女孩也感觉到了，直到一点雪飘在她的头上。雪下起来了，屋里的人们兴奋地看着圣诞节的雪花，享受着大自然的恩赐。而对于小女孩来说，这雪能要了她的性命。

4、世界上从古到今大致有狩猎、游牧、农耕、商业、航海、工业这六种行业和六种民族。其中，农耕最特殊，因为只有农耕可以自给自足，自我封闭，自花授粉，自行退化，基本上可以不需要竞争、交换和杂交。除了农耕以外，其他五种行业都不是“和平”的行业，不能自给自足，必须竞争交换搏杀才能生存发展。这五种行业都是竞争激烈，风险巨大，环境险恶，你死我活的行业。如果这五种民族没有像狼一样凶悍顽强进取的性格，就不能生存。因此，这六大行业中产生出来的六种民族，除了农耕民族以外，狩猎民族、游牧民族、经商民族、航海民族和工业民族这五个民族，都是世界上强悍进取的民族。

最为重要的是工厂里排出的废水，很多工厂将排出的废水不经处理就悄悄排进河里，造成非常严重的污染，那怎样保护水资源呢？所以我们要把废水转化成清洁的水，在每个城市我们都要兴建污水处理厂，将我们日常生活中产生的污水净化为能再次利用的纯洁水。这样，我们既减少了污水的排放，又有了新的水源，污水处理出来的那些化学产物又可以继续送回工厂生产出更多的产品。

质、业务素质。其中在业务素质，为了给孩子创造一个良好的教育环境，要求老师掌握现代化的教学技术。同时去净化自己的心灵，分清荣辱，树立新的社会风气；让孩子在自己老师的身上去辨别荣辱，让孩子可以从老师的身上发现新的、良好的、美的事物。教师只有切实拥有了良好的业务素质以及自身修养后，一个好的社会风气就可以从这里体现出来，因为孩子跟老师就是一个社会团体，就是一个社会，“知荣辱、树新风”就应该在这个社会团体中产生。

友谊是朋友之间的一种纯洁而美好的感情。它是在长期共同学习、工作、生活中产生的，是在利益一致和相互依恋的基础上建立起来的相互信任、相互尊重、相互关心、相互帮助的关系。友谊在人生中占有很重要的地位，它对人们的精神、工作和生活起着极大的促进作用。它可以鼓舞人们的斗志，振奋人们的精神，帮助人们克服困难、创造业绩。友谊能给人们带来幸福、温暖和力量。

不管怎样，在这些被淘汰的人选中，会吸取失败的教训，以此来磨练自己，用锲而不舍的精神最后去获得胜利，可以说赢得的不是一场比赛，而是从比赛中获得的人生意义。在竞争中产生动力，在失败中获取经验。或许在更多的时候，挫折会使人清醒，失败会使人重新奋斗。

随着社会经济的迅速发展和城市化进程加快，人们日常生产生活中产生的数额巨大的垃圾，在一天天包围我们，侵蚀着我们的绿色家园，抢占我们的生活空间……有些垃圾得不到及时清理和处理，给我们造成严重的危害。我们应该如何正确处理垃圾，才能变废为宝呢？

原来，橡胶树是一种对管理技术要求很高的热带作物，不但栽培管理要有技术规程，割胶也有严格的制度。实践证明，如果上午七时前割胶的产量为百分之百的话，到了八至九时割胶的产量就会下降百分之六，十至十一时割胶的产量则下降百分之十八。可见，清晨割胶是一天中产胶量最高的时候。

垃圾包括工业废渣和生活垃圾两部分。工业废渣是指工业生产、加工过程中产生的废弃物，主要包括煤研石、粉煤灰、钢渣、高炉渣、赤泥、塑料和石油废渣等。生活垃圾主要是厨房垃圾、废塑料、废纸张、碎玻璃、金属制品等等。在城市，由于人口不断增加，生活垃圾正以每年10％的速度增加，构成一大公害。

她给我们每人发了一条绳子，温和地说：“同学们，我们来做第一种编法‘降落伞’。”“降落伞”的做法其实很简单，不一会儿一个小巧而精致的降落伞就在老师的手中产生了。我不由得叫起来：“太神奇了！”没想到一根不起眼的绳子，竟能变成这么精美的东西，我可从来没见过，我一定要学！