说起唐诗，首推李白。他的佳作不可罗列，他的意境气象万千。他信手拈来的一首《渡荆门送别》，每每读后让我寸肠泛愁万里，乡情直系云帆。他牵挂着家乡，家乡的山水也情意缠长，从他的诗中明了可知家乡的山水是懂得如何与他惜别的——送君万里方为别！还有他的三首《清平调》，无意间写尽了、写绝了人间的荣华富贵。他的好多诗也是那个时代许多历史事件的佐证。说唐诗其次，杜甫必不可少。他是个现实主义的大诗人。他的诗也时常朦胧，但他绝不盖没现实；他的诗包天含地，但他走的是人间正道。他的诗绚丽多彩，但诗的对仗仍齐心工整；他的诗处处批判，但说尽事实绝不反叛。一首《望岳》和《兵车行》，尽可代表他的诗风。唐诗中还有许多绝笔佳唱，比如《渭城曲》《琵琶行·并序》《无题》《登鹳雀楼》《乌衣巷》……我深醉于那拘泥可塑的词藻中，我更欣赏那富丽堂皇的祖国山水，还有那悲欢可鉴的历史与人物。

我好想死啊。无错，我又拉阿妈闹左交。所谓爱的越深伤得越深。阿妈一直系我最尊敬噶人，我同时尊敬距又惊距。我真系好爱距，次次拉距闹交，虽然闹到好犀利，但系系我心里我从未咒过距死，今次又不例外，可想言之我系几尊敬几爱距。但系距就唔系感样，距憎我！距恨不得我去死！呢点距从未否认过。

再者，若曹操以汉献帝的名号命令诸侯平定地方割据便是不仁不义，那刘备呢？嘴上说着一心要匡扶汉室，却在汉献帝退位后建立蜀国政权，自立门户。既然是匡扶汉室，为什么他建立的国号是“蜀”而不是“汉”呢？既然是匡扶汉室，为什么自立为帝而不是让汉献帝刘协的直系亲属继位呢？显然，曹操的行径比起刘备其实并不为过。

就如同人们记住奥黛丽赫本，并不是因为她的美丽，精湛的演技，虽然这也是其中一部分。真正被记住的原因却因为她是一个伟大的人道主义者，她很善良。善良使她的全身都有着温润幽雅的古典气质，掺杂了原先荷兰直系贵族的高贵，善良让岁月在她身上雕琢下的魅力越发清晰。

医生说，手术费用光是植皮就需要十多万元，而且，你身体那么弱，医生担心异体植皮会产生排异反应，最有效的办法就是从直系亲属身上取皮。谁是直系亲属?当然是我啊!我就求医生从我的背部取皮。医生让我签了协议书，从我的背上取了大约70%的皮给你。(感恩 )医生给我打了麻醉针，但还是疼，抽筋剥皮似的疼，可我一想到你，就忘了疼……父亲说到这儿，自顾自地脱了衬衫，转过背来。父亲的背上，有一大片的疤痕，让人触目惊心。

主人公李函娟的身世很为奇特：从小就寄养在对她很严厉的奶奶家，父亲每月定期送来生活费。李函娟的母亲在她一出生的时候就跑了，嫁到了新加坡去。一天，奶奶意外的去世，一位姓陈的姐姐与爸爸一起来看函娟。接着，父亲携款逃跑，陈姐姐将函娟接到了自己家里，函娟也因此结识了小弟。（陈姐姐的弟弟，性格古怪。）函娟的生活刚稳定下来，就传来了父亲的死讯。当函娟拿着成绩考入师范的时候，大哥（母亲的继子）却告诉函娟母亲得了癌症，死了。函娟虽然失去了父母和奶奶，但我并不觉得她可怜。函娟虽然失去了直系亲属，但她却因为这一点认识了陈姐姐、小弟和大哥。

我心中的黄河是中华民族的摇篮，据考证，大约在4000年以前，黄河流域已经聚居着许多血缘氏族和部落。相传最早的是黄帝和炎帝两大部落。定居在我们今天泛称为“中原”地带的黄河中游地区。后世这一带的居民，都尊称黄帝为自己的直系始祖，尧舜禹都是黄帝氏族的子孙，因而黄帝成为中华民族的“第一人”。炎黄子孙，都把这里看做是自己的根。华族是汉族的前身，所以现在的汉族人都把黄帝奉为始祖，而称自己为“炎黄世胄”，“华夏子孙”。后来，“中华”就成了整个中国的代称，黄河流域就被后代视为中华民族的摇篮，黄河则当之无愧地被称做“母亲河”。

大约是在公元前14世纪，殷商后期。“表意符号”演变成了比较定型的“甲骨文”。这被认为是“汉字”的第一种形式。被刻在动物的骨头上和乌龟的龟板上的文字，从殷墟中发现的文字，被认为是“现代汉字”的直系祖先，这一点就可以证明中华文明的连续性，几千年以来，中东人都不能解读他们祖先的象形文字。只有中国现代人能读懂一些殷商时期的“甲骨文”。

父亲的一生，是传奇的一生。自16岁被抓去充军后，由于天资聪颖，在1948年22岁时，就已经官至蒋经国直系部队通讯部的中尉。可是，父亲生不逢时，48年共产党解放全中国，国民党军退守台湾，父亲被安排飞往台湾。当在徐州等候飞机时，父亲想到此去经年，未知何年何月再见父老弟兄，终因放不下亲情，将一身中尉军服脱送与部下穿去台湾，自己偷偷回来。自此亦改变了他的一生。

读《红楼梦》的人喜爱黛玉者居多，皆赞扬她“真”，说她虽是常耍小性子，但却活得真切。然我则认为并非如此。黛玉并非贾府的直系子孙，生活在一个几乎完全不属于她的环境之中，要找到一个立足点，且安全地生活下去有多么不易。正如她初到贾府之时，不愿多说一句，步步小心谨慎，生怕有人揪住她的一个小错误将她赶出贾府。这样的生活，又怎么可能完全活得自在？怎么可能完全随心所欲？这样的黛玉，真的是活得真切么？

山海关位于石河峡谷出口处的平坦地域，自古以来就是兵家必争之地。隋、唐、辽金，一直到明末，始终都是汉民族与北方少数民族征战、厮杀的场所。明末清初，李自成曾亲自率兵在这里与吴三桂决战，因突遭多尔衮率兵偷袭导致兵败，横尸遍野；北洋军阀统治时期，直系军阀吴佩孚与奉系军阀张作霖之间爆发的两次直奉大战，石河峡谷开阔处也是当时的重要战场；抗战之初，日本侵略者进攻华北，著名爱国将领何柱国亦曾在这里奋起抗击日军。石河峡谷平原地带是古代和近、现代著名的战场，它既向世人昭示和平生活来之不易，也向人们警示战争的血腥、野蛮和残酷。

近日由于教育厅下发的文件规定，2012年高考少数民族加分政策所上报的资料和与有血缘关系的直系亲属关系证明必须清晰明确，此关系证明上必须有户籍所在地的居委会***政府三个相关管理机构的签章证明。这或许对于往年许多少数民族通关系塞金钱乱改族别的恶劣现象得到控制，但却因为签章的流程又引发了另一种让世人唾弃的现象出现。

3、家庭主要成员的职业和政治情况”：家庭成员系指和自己有血缘关系和婚姻关系的直系亲属，如父母、爱人、子女，还包括和本人长期在一起生活，曾受其抚养或由本人供养的其他亲属，如祖父母、未成年或已成年但仍在一起居住生活的兄弟姐妹等。家庭成员的姓名，年龄、现在何单位、做何工作、任何职，是否中共党员、共青团员或其它民主党派党员等要填写清楚，已去世的要注明何时因何故去世；已离退休的要填写原工作单位任职情况和政治情况，注明已离退休；在农村的要填写清楚在何省、何县市、何乡镇、何村务农。上述人员中有政治历史问题的应予以说明。

1.我国的崔姓源远流长。根据多种古籍的记载，崔氏出自姜姓。崔姓出自于西周时期的齐国，曾经长期是山东望族和中国著姓。开国君主是吕尚。吕尚本来姓姜，因为他的先祖被封于吕（今河南省南阳），从其封姓。吕尚的儿子丁公佶，是齐国的第二代国君，他的嫡子叫季子，本来应该继承君位，但却让位给弟弟叔乙，而自己则住到食采地崔邑（今山东省章丘市西北），就是崔氏。而这位丁公佶，相传是姜太公姜子牙的儿子。由此可见，崔氏中国人是源自姜太公的直系后代，追本溯源还是上古时期炎帝神农氏的子孙。崔姓，算起来大约有3000余年的历史了。

对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价，角度也各不相同。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。到了南宋期间，程朱理学在中国思想上占据了主导地位，轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。惟不可否认的是，武后善治国、重视延揽人才，首创科举考试的“殿试”制度，而且知人善任，能重用狄仁杰、张柬之、桓彦范、敬晖、姚崇等中兴名臣。国家在武则天主政期间，政策稳当、兵略妥善、文化复兴、百姓富裕，故有“贞观遗风”的美誉，亦为其孙唐玄宗的开元之治打下了长治久安的基础，武则天对历史做出过巨大的贡献。

在人类文明发展史上，中国创造了许多令人骄傲的世界第一。令人痛心的是，如今车祸也成了世界第一。进入21世纪以来，中国已经连续3年每年死亡人数突破10万大关，这个数字相当于一年消失一个小城镇，一月被吃掉一个近万人的军团，一天从天上掉下来一个载有300人的大型客机。如果以每一位死者直系亲属3人计，一年中有30万个家庭遭到家破人亡的灭顶之灾，一年经济损失高达33亿之多！33亿，可以养活100万个下岗职工；可以使200万个贫困地区失学儿童重新走进学堂，改变他们的人生轨迹。如果这些触目惊心的数字还无法唤起我们的觉醒，那么到时候遭受灾难的就是我们的亲人了？？？

她大多有着靓丽的外表，而且当你接触到她后，便会着了魔般的爱上她，但她，却只会吞噬你的金钱和灵魂，使你欲罢不能。或许这时候，你想﹕大不了甩了她不就是了吗，有什么大不了的。那你就太天真了，一旦你碰了她，她会像泡泡糖似得粘住你，直到你痛苦的死去。看到这，我想大概你已经知道她是谁了吧——对！没错，毒品，她的真名就叫毒品，不仅这样，她还有许多＂小弟＂，比如什么鸦片、大麻、海洛因、摇头丸啊，都是她的直系亲属。你知道她来这个世界的目的是什么吗？不知道？那就让我来告诉你—她唯一的目的就是让你从此爱上她，然后，一步步把你推向地狱！死？你怕了吗？那你就太胆怯了吧，那时，死亡对于你来说，不应该是胆怯，而是渴望！因为失去了她你太痛苦了，真是生不如死，你会感觉有千万只蚂蚁在你血管里爬呀爬，爬呀爬。所以你渴望死亡，那样就解脱了。但你又会留恋这个世界，它太美好了，美得无法想象，知道你染上她之前。

演的便是三十四集的电视剧<笑着活下去文中的主人公是宴阳,她是一个善良、活泼与勇敢的天使般的化身,她最值得欣赏与学习的优点,便是笑,天塌下来都能笑.她妹妹的肾患上了一些无药可治的毛病,必须重新换一个,而且还是直系家属中的成功率比较大.当这个同父异母的宴阳知道后,毫不犹豫的选择出捐肾,然而她的哥哥、同父异母的哥哥却再三推辞,句句阻绝,甚至躲了起来.当医院宣布配型不成功的时候,她的妈妈—宴阳的妈妈彻底的昏了过去,她的爸爸—后爸把希望寄托在了宴阳的同父异母的哥哥程刚身上,然而他却一天一天地、一日改一星期的拖着,从来都不去看一下自己的亲生妹妹,更没在电话上慰问过一句.可悲可泣的是:这个宴阳姐姐却当得特别称职,常常带着一些小玩意去逗自己的妹妹开心与照顾她,她的一切的一切都让我感动的可一活一百年.

我想，我此刻是能体会黛玉的悲了吧，父母早逝、寄住外婆家，生来多病，本想着与宝玉结成连理，却因无父母为她主持，最终含憾而终。一直以来，世人把黛玉想象成“好哭鬼”“多愁善感”的代言人，殊不知，在那样一个名门望族内生存，父母早逝、对其他姐妹兄弟体会家庭温暖的同时，自己却只有羡慕、悲痛的份儿。再者，黛玉生来多病，从小与宝玉青梅竹马、情投意合，渐渐大些，就算心中有意，却无人替她提及，又急又怕，急，宝玉渐大，家里开始为他张罗婚事；怕，外婆、舅母为她择一婿，从此远嫁他方，无依无靠、受人欺凌，却无人可知。另外，黛玉体弱多病，又并不是贾家直系子女，吃、住、行、药等都依赖贾家，自然感觉不大方便，时间一长，便自卑起来。几种原因加在一起，免不了忧郁重重。

今天是“五一”国际劳动节，大家都放假在家，我和爸爸到鼓楼广场去玩，广场上玩的人真多。这时我们看到广场边上停着一辆献血车，爸爸提议去献血。我问爸爸献血有什么好处？爸爸对我说：“献血有五大好处：第一是奉献爱心；第二证明自己是健康的；第三能促进造血细胞的再生；第四可预防并缓解高粘血症的发生；第五直系亲属可免费使用等量血液。”

来过西安的人必去古老的城墙，而要登上城墙必过南门吊桥。吊桥桥身用榆木或槐木制成，朱红色的桥面和桥栏，桥头上有铁环，环中贯有铁索，辅以麻绳，直系到北面的闸楼上。在桥后银灰色的立柱上安有铁滑轮，这样利用滑轮，吊桥就可以起落自如了。吊桥白天降落在护城河两岸，供人出入。晚上吊桥升在空中，就断绝进城的道路。站立在高大雄伟的吊桥前，我的心被震撼了，它真是一夫当关，万夫莫开。像在保护着这座神秘而古老的城市。

正像仲雍墓一样，言子墓坊上也有楹联，如第一道石碑坊上的楹联为“旧庐墨井文孙守；高垄虞峰古树森”。从春秋的言子开始，瓜迭棉棉，直系宗子，不离常熟故土，传至今已有八十多代。言子的后裔，恭承家学，以文学自励，二千多年来，学者、大儒迭出，名传宗族。七十五世孙言如泗所撰道坊联，及点出了言氏子孙不仅能守其家（旧庐），而且能守其道（墨井）。以光大先贤事业，使祖先丘垄，永耀虞峰。

近日由于教育厅下发的文件规定，2012年高考少数民族加分政策所上报的资料和与有血缘关系的直系亲属关系证明必须清晰明确，此关系证明上必须有户籍所在地的居委会***政府三个相关管理机构的签章证明。这或许对于往年许多少数民族通关系塞金钱乱改族别的恶劣现象得到控制，但却因为签章的流程又引发了另一种让世人唾弃的现象出现。

”星马夫人告诉了杰：“医生说，烈的造血能力在下降，血小板数量少了很多……”经过她的描述，杰已经知道了小烈的情况，也是一脸惊讶。但突然转悲为喜，叫到：“骨髓，只要用相同的骨髓就可以救他了！我可以的！我是他妹妹呀！”星马夫人也如梦初醒的叫到：“对呀，原来我还为找不到他的直系亲属发愁呢！”（炎：骨髓只有父母、兄弟、姐妹的才有可能相同。）

春节最主要的活动就是去亲戚与本家拜年。年初一就在村里给直系亲属拜年，一大早起来就去爷爷、奶奶家拜年，还要带上礼品，精果、红糖什么的，都可以；接着是其他的长辈家拜年，也要带上礼品。初二就要到母亲的娘家拜年，包括外公的哥哥弟弟、侄子家等。

张家的祖先，最远可以追溯到眼底皇帝那一代，当时张家的祖先是炎帝黄帝的直系后裔。这就是张家的特点，不用像其他姓氏的祖先一样，需颇费力气才可以找得到。而我们家的“祖先”——我曾祖父的爷爷，就是在今山西太原起家的。

春节最主要的活动就是去亲戚与本家拜年。年初一就在村里给直系亲属拜年，一大早起来就去爷爷、奶奶家拜年，还要带上礼品，精果、红糖什么的，都可以；接着是其他的长辈家拜年，也要带上礼品。初二就要到母亲的娘家拜年，包括外公的哥哥弟弟、侄子家等。

争议是一个人杰出的标志。现如今仍名扬于是人之间的，无一不是饱受争议的人物。曹操，三国时期著名的政治家，军事家。忠与奸，二者一直系与其生，不知他终究属于何者。然而这些争议去来自于他的才华。“挟天子以令诸侯”。他敢作敢为;统一中国，他尽心尽力。忠与奸的争议不是对他的指责，而是对他一代豪杰的赞誉。

春节最主要的活动就是去亲戚与本家拜年。年初一就在村里给直系亲属拜年，一大早起来就去爷爷、奶奶家拜年，还要带上礼品，精果、红糖什么的，都可以；接着是其他的长辈家拜年，也要带上礼品。初二就要到母亲的娘家拜年，包括外公的哥哥弟弟、侄子家等。