学会认输在我们生活中很少见，甚至某些人不屑一顾，认为学不学无关紧要。但是事实上，我们每一个人都应该学，不但要学，还要学好。那学会认输是什么呢？如果一个人的头脑里经常涌现出这些词语：勇往直前、前赴后继、百折不回……那么，他就要学会认输。学会认输，就是在攀登一座悬崖峭壁而遇到极其难的危险，甚至有生命危险的时候，要敢干退缩，果断的认输，不再希望自己攀登至高峰。因为只有笨蛋和傻瓜才会在那危险的时候拿自己的生命开玩笑，并相信一定能成功。当然，大多数人在危险的时候会果断的退回，而另辟道路登至高峰。但是，在实际生活中，这样的人却少之又少。设想一下，如果你是一个攀登职业者，攀登上此峰后，又会给你带来许多名誉、金钱和荣誉，在那时，你又是否会舍得错过这次机会呢？学会认输，就是在掉进一个陷阱后，知道及时爬起来，并且想办法离开那个陷阱。

跟所有饱读诗书的文人一样，司马迁几乎一贫如洗，当了许多年的国家公务员，并没有为他带来万贯家私，在生死关头，他居然救不了自己。在铁窗前，他有没有为自己赤贫的经济状况而懊悔？没有，在他心里，不能用金钱自救并不是意味着无能，反而是一种至高无上的荣誉！他有没有想过死亡？有，他甚至对死亡充满向往，死，是一种更好更容易的解脱，李陵没有死，他用自己的屈膝换来了数百条鲜活的生命。在统治者看来那些关隘的得失似乎无足轻重，但对于那些将士们而言，一战决定死生，决定的是一家妻儿老小的命运！一个将门之后，就应该横戈铁马战斗到死，这固然是军人无上的荣光，可是，数千将士就将跟随自己尸骨无存，而他们背后，是无数个眼泪汪汪的亲人在盼着他们归来啊！李陵的选择没有错！ 

孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

世上最珍贵的东西是什么呢？有人说：“是无穷的金钱和财富。”也有人说：“是至高无上的地位。”还有人说：“是舒适的车子。”还有人说：“是豪华的别墅和高耸入云、金碧辉煌的高楼。”其实，这些并不是真正珍贵的东西，只是一些身外之物。只能给我们带来短暂而又虚假的快乐。这是毫无意义的。不仅这样，如果我们拥有太多的财富，还会让我们整天担心害怕，生怕别人掠走自己的财富。就有如财主守着自己的金窖，招来无穷的得失之患。那世上最珍贵的东西究竟是什么呢？其实，它非常平凡，但又非常神圣它是生命。因为，是多彩的生命构成了缤纷的世界。如果让你选择：一个充满生机、万物共生的世界和一个非常干涸、冷清的世界。你就会明白生命是最珍贵的

工藤新一无疑是《柯南》中最重要的一位帅哥，他是传说中的名侦探，小兰心心念念想着的人，但他的身影也是最模糊的，他难得有真身露面的时候，大多数的时间他只存在大家的回忆里。在帝丹中学学园祭中他好容易回来一次也是戴着黑衣骑士的面具出场，《迷宫十字路》中他始终置身黑夜，在小兰的回忆、片尾的镜头中他的影像不是梦幻般的朦胧就是躲在阴影之中。从剧中小兰的回忆来看，对他而言推理的乐趣是至高无上的，他好像常常会被神秘的案件吸引过去，他聪明、理性、执着但未必善于表达，虽然坚定地喜欢着小兰但在变小之前却从来没有过表白的勇气和想法。我有时甚至在想如果《柯南》是以工藤新一为主角是否还会吸引这么多人。他很帅，但他也是单薄的，是距离给了他许多的美。

直至高考的最后一科结束后，我沐浴在雨中望着被雨丝湿润的早已枯萎的樱花瓣，我第一次回忆起了你在我这段人生路上留下的痕迹，有种流泪的冲动。我想，前世你是不是我姐？正在迷惑之际，一只白皙的手为我撑起了一片蓝天。“蕾，你吗？”我忽然见到那食指上有一道明显的伤痕：“你食指怎么了？”“哥，”你似乎有点惊讶，但很快明白了一切开始傻笑，“没什么，记得你离开家那天吗？你关门时把我的手指夹住了。呵呵……”你傻笑着。片刻，一种忧伤的声音随继在我耳边响起：“跟我回家看看好吗？妈妈很想你。”“对……不起……，下学期，我们一起奋斗，好么？”我接过伞，抬起头，以为这样泪就不会掉下来了，可是，那些泪却肆无忌惮地落下了……看看你，满脸都是泪的你还在傻笑，狠命的点头。

当今社会，物欲横流，金钱至上的风气在社会漫延，侵蚀了人类至高无上的灵魂，夺去一部人的可贵的理性。成克杰，一位共产主义者，一位身贵位尊的领导人，也经不起考验，抵挡不住诱惑，落入了魔掌中。他滥用职权赃桩枉法挪用公款，大吃大喝，真是“居庙堂之高”“不忧其民”也！腐败的他难逃法网，结束了他的一短暂的一生。“大人物”经不起诱惑，平凡的人也一样。“欲望”是人不能逃避的，有些孩子“小时偷针，大时偷金”，于是社会上“多只手”的人屡屡可见。这都是诱惑下的产物，最终等待他们的是毁灭，父母，师者也，言传身教，首先你们应该做好孩子的榜样，教他们“不要善小而不为不要以小而为之。”从小就应防微杜渐，以便留下日后的悔恨与叹息。社会，是一个大家庭，有什么样的社会，就有什么样的人。为此，社会上就“勤为本，俭为荣”“反奢侈，反浪费”，将我们的社会中才会有真美。

“凄凄岁暮风，翳翳经日雪。倾耳无希声，在目皓已洁。”素色年华，诸多风景都已流逝，而时光总是把最美的东西加以修饰，盘存在记忆里，永远占据着心底最动魂惊心的那根心弦，即便是不经意间轻轻地碰触，都会牵制着那根为之心颤的神经，回味着那一幕幕如沐春风的景致。这个初冬，我意外地遇到我阔别多年的老战友，那份在曾经朝夕相处，在共同战斗生活中结成的真情厚意，时刻温暖着一颗亦已苍老的心胸。轻拽记忆的弦，回味刚入伍时，英姿勃发，豪情满怀，一个个朝气蓬勃，血气方刚，操枪弄炮，站岗放哨，沙场演练，共沐朝晖，大家朝夕相处，切磋技艺，互相帮扶，情同手足，让人生的情感升华至无尚至高的境界。

我在小学、初中甚至高中逃课的程度都没有现在的厉害。那些时候觉得学的课还挺有意思，能听到很多新鲜而又有用的东西，再加上课程紧，学习压大，所以逃课的机会还是比较少的，只不过是小打小闹，有急事的时候，才下定决心去逃。即便是这样，偶尔的几次还是被老师逮个正着。那时处罚起来要比现在大学里严重的多。现在最多扣了你的平时分，最严重的也就是不及格，并没有涉及到人身伤害问题。可那时就不一样了，如果被老师抓住逃课，轻则写检查、罚站，重则可能就需要老师亲自动手了，揪你耳朵、踹你两脚，看起来都是稀松平常的事。现在想起来那些当时侵犯过我身体的老师，才懂得做到“为人师表”是多么的难。

在渣滓洞中，无论鞭挞棒打，无论竹刺针扎，无论“十指连心”，她都咬紧牙关，终以微笑面对着大家，洁白的蓝色旗袍上不沾一点浮沉，似乎告诉大家：咬紧牙关，不要泄露秘密，相信党总是会胜利的。她总是毅然地说：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。失败膏黄土，成功济苍34“从来壮烈不贪生，许党为民万事轻”，“愿以我血献后土，换得神州永太平”，那一首首铁窗下的心歌无不表现了烈士们视死如归的革命乐观主义精神。而红岩里面也有一些让世人唾弃的，遗臭万年的家伙，譬如叛徒甫至高，国民党的狗腿子，他能在鲜艳的中国国旗下微笑吗?不，他连站在中国国土上的资格都没有。

学校的生活是单调的，课程安排很紧凑，虽也充满着变化，但终究不如家里温暖。在家里，我能觉得很踏实，在这里似乎不能，这里的人太重视学习成绩了，成绩成了唯一的选择，以至于竟让我产生了这样一种错觉：他（她）们都成了机器人了，机器学习人，在此我没有丝毫轻视同学们的意思，也不是说我自己不用功学习，毕竟学生的主业应该是学习，但学习成绩成为对学生的唯一评价，成为学生们至高无尚的追求，学习就太可怕了，我感到这就有点不必要。不过，放心吧！父母，我会在抓紧学业的同时，又会保持自己的兴趣爱好，做快乐学习的追随者。我的钢琴在这段时间内已经大有进步。总之，我明白你们的良苦用心，也不会辜负你们对我的希望，为着远大的目标而读好书。

如果说《逃出生天》中的火灾逃生是在场面上震撼人心的话，那么主人公们在命悬一线时的即时反应则更是在人性上冲击人的心灵——是坐以待毙，还是奋勇求生？是自顾保命，还是舍己救人？突如其来的灾难面前，人性每分每秒都面临着严峻考验。其中，既不乏古天乐那般至情至性的热血男儿，刘青云那般大公无私的冷面大叔，也不缺陈思成那般胆小怯懦的敬业医生，李心洁那般母爱泛滥的善良人妻，更有马浴柯那般丧心病狂的杀人抢劫犯……若置身事外，我们或许还可以站在道德的至高点上对这些人肆意进行褒贬评判，但若反之，试问谁又能保证自己的每一个决定都是问心无愧，对得起天地良心的？要知道，即便冷静执拗如刘青云，若妻子因他先救助旁人而意外葬身火海，只怕他的后半生也一定会在无尽的愧疚中度过吧？

我本喜欢平凡，简简单单的生活，却为何总是沉浸在繁华的世俗？当站在至高的地方，我才发现原来所谓的一切都是假象，原来所谓的至高只是一场笑话，原来我的身边所谓的好朋友是那么的可笑，难道这就是至高者必不可少的孤独？

素日里，孤苦伶仃的陆蝶玉便以书信的方式，诉说自己内心的愁苦和满满的相思。至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻。也许是上天的垂怜，也许是命运的补偿，终于，陆蝶玉等到了霍郎的回信，原来，她的霍郎并没有弃自己而去，而是被人强行抓去做了壮丁。

全心，忘我，去除一切杂念，这是我们今后所要的，同样，也是人生的至高境界。只要有高格的人生境界，才可能有高尚的品行与情操。也同样，在静、稳、沉中，才可能具有这样的品行。因为人静，就如一弘水，可以容纳一切，也可以被一切容纳，能屈能伸，柔能克刚。因人稳重，就如磐石般坚不可摧，不与世俗同流合污。

渐渐成熟懂事的我已不会过多地麻烦你，我已能为你分担家务。不但如此，你的爱也是世上独一无二、至高无上的。放学路上，在冬天时有如无数个刀片扑面而来的寒风，只要想起你默默给我的爱，便不再会寒冷，有你的爱陪伴着我，今生今世我也不会感到寒冷。

故宫位于北京的中心，是中国明、清两代帝王们居住的地方。它本来叫做紫禁城，其名是因紫微星垣而来。紫微星垣位于三大星垣（太微星垣、紫微星垣、天市星垣）的中央，因此是代表天帝的星座，天帝住的地方就叫做紫宫。天帝自然是至高无上的，而人间的皇帝们为了彰显自己的至尊地位，也把自己执政、居住的地方，起名为紫禁城。

流金的年代有镏金的爱。安琪尔紧握着希望，厮守着爱。天之此端为天涯，海之彼端为海角。她坚信，拥有了爱，拥有了这永恒的，至高无上的财富，即使前路再迷惘，也能找到前行的方向。无限漫长时光里的温柔，无限温柔里的漫长时光。幸福，一直都在……

如果绚烂飘舞的樱花扎根于黄土坡之上，也只不过是枯枝败叶。如果孔子位于至高无上的皇位上，社会将无竞争、拼搏之意。如果一个军士，深谋远虑却不善于辞令，即使处于君主的位置，也无法广召民心，而谋臣却是他最好的位置。 

中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。

呵呵……或许你会问我，你心目中的老师是谁，那我会毫不犹豫地告诉你，这至高无上的宝座非聂老师不可。或许你又会问我，这是为什么呢？我也会毫无疑问地告诉你，我之所以说这至高无上的宝座非聂老师不可，是因为老师的和蔼可亲。每当同学们犯错的时候，您总会嫣然一笑，告诉我们：人，总有犯错的时候，只要改过，都是好学生！我之所以说这至高无上的宝座非聂老师不可，是因为老师的“教学方法”。老师，您的教学方法特别好，在您的课堂上，同学们积极发言，专心致志。自您教我们以来，我们的英语成绩就突飞猛进，仿佛是一阵狂风，推着船帆向前驶去……我之所以说这至高无上的宝座非聂老师不可，是因为老师的一丝不苟。您对待每个学生就像对待你的孩子一样，对我们无微不至。在您的眼里，我们仿佛都是那样的冰清玉洁，那样的艰苦卓绝，那样的不怕困难……聂老师，您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，只是注视着待开拓的园地！

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之。欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。一个真正的智者，他绝不会夸夸其谈以显示自己的高明和睿智。有智慧的人是不会随便高谈阔论的。宋代大文豪苏轼道：“大勇若怯，大智若愚。”大智若愚是人生的至高境界，是混混沌沌与天地一体，秉承天地间的灵气，为造物主所呵护。明代学士吕坤在《呻吟语》中说：“愚蠢的人，别人会讥笑他；聪明的人，别人会怀疑他。只有既聪明而看起来又愚笨的人，才是真正的智者。大智若愚者，一般是一些得道高人，他们永远似睡非睡，对什么事都不感兴趣，态度总是淡淡的、傻傻的，一幅与世无争的样子。他们或者“采菊东篱下，悠然见南山”，或者身居闹市，仍心凉如镜。就算身居官场商界，仍能以出世的精神干入世的事业，一切功名利禄，他们拿得起，放得下。

一路上不断地询问着自己：为什么？为什么？他们曾经是好兄弟啊……无奈寻果未终，为此我只能以一种见怪不怪的心态来忽略他，来审视他。只能自我安慰道：他们的青春在尘世的焰火中被消磨了棱角吧，行至桥头上，放眼望去，一群群蜂拥向前的人推搡追赶着，好奇地随波逐流想去探个究竟，哇，前面陈列着一列列奔驰宝马，一栋栋高楼大厦，一个个妖娆的西施美女，一叠叠万元大钞，突然醒悟大家为何趋之若鹜的原因所在，转身望去，一个个伸着长长的粉红舌头向前卷曲着，一排排伸长的舌头远远望去像是一群雏鸭的嘴嗷嗷待哺，他们好像是嗅到了绝味的饕餮大餐，让他们垂涎欲滴，他们在这片声色犬马、物欲横流中兴致勃勃地向前追赶着，忘记了自己的姓氏名谁，忘记了所谓的原则和尊严，我默默地转过身，逆着他们匍匐向前的身躯向相反的方向走去，不去想来时路，更不去想归时途，脚步坚决不容质疑，因为我懂得：在物质如此丰腴的今天，一切都已经无足轻重，哪怕亲情，哪怕信仰，只有权欲是至高的无上心法，也是最为锋利的杀手锏……

我的家乡在宽阔平坦，一望无际的大草原上，具体是什么草原我记不清了。我只知道那儿的天很高，很蓝；那儿水很清，很凉；那儿的草很绿，很香。但那里的一切，都只属于他们——身材魁梧，高大威猛的“良”马。而我，什么都没有。谁都知道，马群是有明确的分级制度的，最强大威武的自然是首领。虽然我出生高贵，从我的曾祖父到我父亲，一直都享有至高无上的统治权，我的母亲也是母马中最强壮，最美丽的，她那优美的身材是足以让任何一只母马都羡慕的。按常理来说，我应当也是马群中的佼佼者，出类拔萃，即使不是最强的，起码也是数二数三的。我的母亲曾经对我说过：“你注定与众不同，出生时笼罩在你头上的祥云会永远保佑你！你一定是成功者。”我一直坚信这一点，可残酷的事实告诉我，我注定要守尾。刚出生，我就比普通的马驹小一半，接下来的日子里，我也没有任何快速生长的迹象，很瘦小，腿虽然修长，但也软软的。因此，我没有其他马驹跑的快，游戏争王是也屡屡战败。

“安拉保佑您，陛下。不过我不是为自己来向您求亲的。当然，如果我为自己向公主求婚，也不会不够格，因为两家本来是门当户对。先父贵为海里的诸王之一，只是到后来家道衰落，我们才变成您的藩属的。不过今天我是替白鲁·巴卜国王来向您求婚的。他父亲赫鲁曼是波斯国王，拥有至高无上的权力。如果您觉得自己贵为一国之君，那么白鲁·巴卜的疆域比您的更辽阔；如果您认为您的女儿生得美丽无比，那么白鲁·巴卜的相貌比她更漂亮，出身、门第都毫不逊色于她。他的英勇无敌，当今路人皆知。您如果接受我的要求，那么国王陛下，您算是促成了一桩好事。您要是自高自大，目中无人，对我们来说，是不公正的，等于让好事夭折。您的千金小姐赫兰公主迟早要嫁人，如果您决心替公主找到幸福的婚姻，那么让我的外甥白鲁·巴卜来做您的乘龙快婿，这是再合适不过的了。”

斯科特的五位队员,他们是人类敬仰的英雄.在与大自然的搏斗中,他们虽然失败了,但是他们战胜了心灵的考验,在他们身上,我看到的是许许多多的高尚品质:在与队友的相处之间,他们将自我牺牲,团结的集体主义精神表露的天衣无缝;这往往让我想起,在我们班上的有部分同学"一切以自我为中心"的思想很浓重,他们缺乏的是团结,总是把班级的利益抛之九霄云外,把个人利益放在首位,甚至是至高无上的;在事业上,他们流露出的是勇敢,是坚毅,是执著,是为事业而甘于献身的英雄气概,不为个人得失和利益,只是为了心中的理想,只为自己所追求的而努力!这种精神是多么可贵啊!对亲人,对朋友,对祖国,他们流露出来的是无私的爱,这些队员是人类学习的楷模,他们是最伟大的!!

然而，却万万没有想到，他竟然至使这两座强大的城池灭亡！此人的城府的确不可估量，果然是一个祸患！八日后，太史秘密回归云城，国王下命废除太史法恩之职，赏黄金千两。这就是有意令他不再涉及朝政，回归田园。云城历来是国主至上的国家，国王的命令在云城是至高无上的，没有人敢反抗。法恩回城，原以为立下大功，因此会得到许多的封赏，甚至加官进爵，一朝就成为万人之上、一人之下，可，没想到的却是，回到云城后居然是这样的局面。因为此次行动是完全保密，所以，朝中所有人都只道是上天庇佑翼族，才让这两城自相残杀，却不知道这一切都是有他在其中挑拨的原因，因而不但没有人为他说情，反而，他的罢黜还招来许多人的冷嘲热讽。

妈妈常说的“现在，只有认真读书，考大学，拿文凭是一生最重要的”。也许有道理，至少她的孩子考上了大学，对她忙碌了一生也算是一种安慰，一种报答，一种应的收获。只是肤浅，陷入泥泞的我们都不懂。虽然，我已经想尽力学习要来报答妈妈忙碌的活动，但我还是想猜自己是不会懂的，毕竟，文凭是不会让你一生高枕无忧的，美好的人生有怎样的逻辑？就是拥有无数的金钱，至高的权利然后度过虚有的青春年华，最后仍无法逃过死亡，说实话，鄙视这样的人生，又哪来的美好呢？善良，是我自己给自己最基本的要求，如果，人人都可以有一颗善良的心，不去伤害别人，那将有多美，尽管这和读书挂不上钩。

我岂是一个帅字形容了得。我乃：英俊潇洒、风流倜傥、玉树临风、年少多金、神勇威武、天下无敌、宇内第一、寂寞高手、刀枪不入、唯我独尊、玉面郎君、仁者无敌、勇者无惧、金刚不坏、英明神武、侠义非凡、义薄云天、古往今来、无与伦比、谦虚好学、不耻下问、聪明伶俐、活泼可爱、待友热情、对敌冷酷、阴险狡诈、无所不为、心狠手辣、无恶不作，对友赴汤蹈火、再所不辞、两肋插刀、枪林弹雨、勇往直前、慷慨大方、头脑精明、仙福永享、寿与天齐、百折不饶、百打不死、侠中豪杰、人中龙凤、有情有义、有胆有色、举世无双、既酷又帅、人之表率、诚实可信、谈吐大方、风度翩翩、气势凌人、气质高贵、单身贵族、貌赛潘安、智胜孔明、勇比子龙、义超关羽、巧越鲁班、至尊至圣、至高无上、华丽绚烂、英勇无比、道德榜样、千杯不醉、坐怀不乱、知识渊博、才高八斗、傲视众生、世外高人、光明磊落、公正无私、震古烁今，第一大英雄大豪杰大侠客大宗师，急如风、静如林、掠如火、不动如山，号称一朵梨花压海棠，人送

人类的悲剧在于，有共同的生存环境，每个人的社会地位却是悬殊，于是把简单的生理需要，想像成是一个复杂的过程。而我们在处理复杂的局面时，又执意要用一种简单的方式来，把好端端的顺其自然给弄得一团乱麻。或者是，我们总喜欢把自己想像成至高无上的圣人君子，明知唾手可得却偏偏做出一番诚惶诚恐的样子，等到失去了又来强烈争取，造成很多不必要的冲突。

校长是一位至高无上，严肃，尊敬的人。自我上小学后，我觉得那校长室就像定市、时的监牢，只要你不听老师的话，老师肯定会说：“再吵就带你到校长室见校长。听到这些毛骨竖然的话，小时侯的我肯定害怕。渐渐地，我觉得那校长严肃的面孔消失了，换来的却是一张慈祥的脸。因为这个原因，令我想起，假如我是一名校长，我的学生所做的方法会怎么对待呢？看下去就知道。

传说中，中国结是由一个和尚在闲暇之余用一根绳编出一个整结，然后串上名贵的佛饰品，再按上编出“王”字的坠。当时的和尚，为了体现他“一心一意”向佛，所以是用一根线编出来的。后来，这种结串上名贵的饰品和编出“王”字的坠，逐渐流入社会，并不断发展，中国结的打结方法不断增多，意义也从信仰改变为中国人对亲情、友情、爱情的“一心一意”及拥有者“至高无上”身份的象征。它又是中国文化的缩影，中华民族的优秀品德的象征。

每天校园里随出可见一些现象。“哇，他就是某某某班的帅哥，校草噢！”“看什么啊花痴？”“老公，我好爱你哦。”“老婆，过来抱抱。”这些话现在仿佛成了校园必备流行语，随出可见，上至高三毕业班下至小升初毕业班。有时候课间短短10分钟，教室里鸡飞狗跳，女生追男生满教室跑，个个脸上笑哈哈。走廊里，男生女生一起手拉手，开开心心从别人身边过去。隐蔽的地方，或许会出现那些所谓的一对对的“情侣”。

侗族的房屋都是采用杉木建筑，凭着他们与生俱来的天赋和勤劳聪明设计了一种特别的木房子，就是围着鼓楼放射性修建，层层建筑，如蜘蛛网形状。因为鼓楼是侗族人民的灵魂，是侗族的标志，在人民心中拥有至高无上的地位。如此设计，象征了团结和坚强的凝聚力。木屋杉树柱子，杉树木板为墙，杉树皮封顶，俨然是杉树家族，极富民族特色的吊脚楼。屋形上大下小，占天不占地，有些民居巧妙建在水上，有良好的防水性能，这种民居楼上住人，楼下养鱼，人鱼皆欢，相映成趣，何时想要吃鱼，揭开楼板，伸手可得。就连吊脚楼粮仓，也是别出心裁，建筑在水上，有利于防盗，防火，防鼠，防潮。

基尔加丹出现在兽人们最尊敬的领导人--老萨满祭司耐奥祖的面前，并告诉耐奥祖，燃烧军团将赐予兽人无穷的力量，使他们成为德拉诺至高无上的统治者，他甚至告诉耐奥祖，如果他和他领导的兽人愿意听从燃烧军团的命令，军团将向他提供许多无人知晓的古老知识。

“闭嘴！！啊～～”魔龙似乎被激怒了，“我是龙族中最高贵的皇族！我死也不会放弃我族孤傲千年的风骨！你竟敢出言侮辱我族神圣的尊严！你们觉得这样的战斗不公正吗？好，我就给你们公正，愚蠢的人类，今天就让你们看一看龙族至高无上的力量！两个一起来吧，由我一个来接受你们的挑战，只要你们能够打败我，就放你们离开！”

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。

美的标准是什么？善良、朴实。而美德又意味着什么？至善、至纯至高和博大。一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，此时，美的天使才能永远偎依着你。这句话能说明什么问题呢？它能说明一个人应该注重修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝，只有这样此时，美的天使才能永远偎依着你。

蓝色的煌光猛然闪耀，一个身影在我眼前渐渐清晰起来，高大而健壮，身披着象征至高无上的远古神甲，很明显是一套极其高级的装备，浑身幽蓝，包括那直垂而下的长发。轻轻挥动“幽魂”，很熟悉的样子，胯下是一匹黑色的战马。哦，不，绿瞳蓝焰，我一生都不会忘掉这只魔兽的名字，梦魇！