记取昨日的美好，珍惜今天的拥有，脚踏实地，走向美好的明天！我们可以把握好的只有今天，我认为今天是最重要的。今天应该是快乐的生活，珍惜你所拥有的一切，它代表我们生命的全部。如果今天把握不好，就会让它成为不好的昨天。今天应该是努力的，只要你努力了，不管收获的怎样。成功了不沾沾自喜，失败了也不灰心丧气。生命在一天天的削减，每一天细胞都在死亡，都会变成昨天的事情。无论快乐也好，痛苦也罢，已熔入了你的生命。人们虽说无法留住今天，但可以把握今天，让今天变得更加充实使人生更精彩。昨天的伤痛，今天依然没有淡去。今天的眼泪何时才能慢慢逝去，我相信只要用一颗真诚的心。认真面对人生就能走好自已的路。拥有过的美好，失落后的痛苦。却是我们生命活过的证据和痕迹，都值得我们回味。让我们抓住今天，但也决不能抛弃昨天，更不能放弃明天。让我们不要总是悲愤昨天，挥霍今天，梦想明天，最终虚度年华而要从失败和挫折中吸取教训，不断的回忆昨天，感谢今天，追寻明天。

也许有人会说，现在都什么年代了，保尔已经过时了，中国早已进入到改革的时期，与保尔相比，我们更了解比尔？盖茨，更欣赏他，甚至更崇拜他。还有人认为，保尔的意志品质固然非常值得学习。但他终究不过是颗无怨无悔的“螺丝钉”，现代社会更崇尚个人的自身价值的实现和人性的充分张扬，每个人都可能是一部神话。这或许从另一个侧面反映了当代青年的某些价值倾向。诚然，在社会主义市场经济的大背景下，努力让自己过上富足的日子，是无可厚非的。但是，人们对自身的人生理想还有没有追求的必要呢？保尔精神还应该不应该弘扬呢？我想答案是肯定的，保尔精神不仅没有过时，而且有着更强的现实性。一个人生目标不明确的人，如何能正确的对待生活中的挫折与失败？一个没有信念的人，往往是一个迷惘无为的人；一个没有信念的民族，是一个危险的民族。个人的奋斗唯有和党的伟大事业紧密联系在一起，人生才会显其辉煌，才会更有意义。我想，这就是《钢铁是怎样炼成的》深刻内涵之所在吧。因此，“保尔”不会过时，他不只是一个人的名字，他是实现人生价值的丰碑。

做最好的自己，需要树立正确的价值观。价值观是指导所有态度和行为的根本因素。《大学》中说：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；与齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”这段话点明了树立正确的价值观对于为人处事乃至建功立业的重要性，如果一个人的价值观不正确，无论他怎样努力，都会像南辕北辙的赶车人那样离成功越来越远；如果一个人拥有正确的价值观，他就可以更好地完善自己的人格，端正自己的人生态度；如果一个人拥有正确的价值观，就意味着他可以在大是大非的问题上做出正确的抉择；如果一个人拥有正确的价值观，就意味着他是一个有道德、讲诚信、负责任的人，是一个值得信赖、值得托付的人。

一天，偶正在网上冲浪，忽然出来了一条消息：您的好友***领养了QQ宠物一只，快去向他祝贺吧！咦，这个QQ宠物是个什么东东啊？我点击了宠物资料，了解到QQ宠物是基于IM平台的桌面宠物养成休闲游戏，是有生命力的虚拟宠物。恩，这个东东偶喜欢。看着看着，咦，下巴怎么湿漉漉的，哦，原来是偶的口水流下来了。怎样才能得到QQ宠物呢？这是个值得思考的问题，问了问网友，才得知可以进行砸蛋活动，不过，每个人只有一次机会哦！砸，还是不砸，这是个更加值得思考的问题。经过一天的思考，偶终于做出了决定：砸！管它什么乌龟王八，为了宠物，偶把命拼了也值！偶便毅然去了http：／／pet。qq。com／砸蛋，结果可想而之，偶伤心地哭了5天5夜（有点夸张吧）。既然砸蛋不成，那偶就充值Q币！于是，偶的充值Q币之旅开始了……

有好几次，我实在忍不住了，走下讲台走到他桌子旁边提醒他不要睡得感冒了，最好醒了听听课记记谢谢这个可爱的孩子，谢谢整整一个学期来他唯一用心写的，唯一准时交的这一次作业。那些文字和优秀学生的作文比较起来当然不值一提。但是，只有我知道，这样的作谢谢这个可爱的孩子，谢谢整整一个学期来他唯一用心写的，唯一准时交的这一次作业。那些文字和优秀学生的作文比较起来当然不值一提。但是，只有我知道，这样的作业，于他而言，已经是心血之作，是他学习生命的最高潮了。他在用这样一种方式，向母亲，向我——以及更多的认为他不可救药的人们表达：他在成长着，一直在成长——哪怕是他在睡觉的时候，哪怕是他在为所欲为的时候。他用这样的一种质朴的方式在向我们表示感谢：他能够体会爱，可以欣赏美。他是值得我们宽容和等待的。

大千世界里每个生命的诞生都是那么的玄妙、神奇与神秘，没由来地就产生出了生命。你看那抱窝的老母鸡，出于繁殖本能的它要卧在鸡蛋上不吃不喝整整21天，把它的体温均匀地传导给身体下的那些受精卵，而且要一直保持鸡蛋的温度不变，才能顺利地孵出小鸡崽来。当它听到翅膀下传出破壳小鸡崽“吱、吱”的叫声时，它的嗓子深处就会自言自语地发出幸福爱怜的“咕咕咕”声音，当它感觉到翅膀下的小东西都翻腾了起来，它就会离开窝骄傲地“咯——咕咕咕，咯——咕咕咕”高唱着自我陶醉张扬一番。欧洲的农村至今还保留着当地的一个风俗，当一个孩子出生后，村子里小教堂的钟声就会敲响。看来一个生命的诞生之日，具有它的尊严与伟大，并且是一个值得庆贺的日子。

这个小小的故事不仅仅告诉我们：万物皆有所用，不管你看上去多么卑微象棵草，渺小得象滴水，但都有它们自身存在的价值，同时另一方面也告诉我们要学会发现价值，不管是看起来没有用的一盆凉水还是正在使用的有价值的东西，首先学会发现，然后才有可能找到价值。也许在生命进程中的，我们每个人每个不同的阶段可能会有完全不同的处境。身处顺境，一路春风，洋洋得意，自我陶醉，价值得到充分的体现；身处逆境，垂头丧气，威风扫地，自暴自弃，不知自己的价值何在。殊不知，好花不常开，好景不常在。人活一世，即便不是多灾多难，险相重生，也总不会是一帆风顺，诸事如意，价值时刻被发现。光昌流利，春暖花开，歌舞升平，也只能是过眼烟云，昙花一现。顺境与逆境，交替出现在人生的各个不同的阶段，构成了一幅完整的人生画卷！人的一生，不论是顺境也好，逆境也罢，一定别忘了自己还是自己，谨记在世的价值。

我们的成长更要呼唤人文品格的修养，古之圣贤，静以修身，俭以养德，塑造自身的品性。正是一种独特的人文品格。达则兼济天下，穷则独善其身之中，多少也包含着胸怀宇内的人文关怀，而如今，在商业化大潮的冲击下，种种最为质朴的，关系人类生存的人文品格都被忽略了。最为典型的莫过于哲学的被冷落。自泰勒斯以来的古希腊这一哲学盛世早已“一日难再晨”。古典主义哲学的高潮在黑格尔之后也戛然而止。哲学家成了世上最孤独的人。而哲学成了被忽略的财富，“未经省察过的人生是不值得过的人生。”倘若我们的生命旅途，成长过程中缺乏对生存价值、人类理想的思索，我们必将淹没在市场化，商品化的浪潮中，成为某些哲学家所担忧的一个符号。

洪战辉打工挣钱，一份一份工作地干；他开源节俭，一分钱一分钱地凑；他推销文具，一桩一桩小生意地做；他经销市场，一个一个新产品地做；小到大，从易到难，正视现实，步步稳扎稳打。这里，不仅仅是没有怨天尤人，不见自暴自弃，还不仅仅是简单的勤工俭学，更高一筹的是边做边学，在社会这个大学中学到了最重要的知识和道理，这就伴随着学业的进步和升级，人生的增值和升华。还值得一提的是，他在面对苦难敢于抗争的同时，又恰如其分地借助了社会各方对自己的理解和支持。一些感谢帮助，婉拒赞助的故事令人击掌称赞。在这些科学自强的过程中，他保持了进取的激情，拥有了弱者的尊严，让大家感到他其实不仅仅是一个强者，更是一个智者。自强之路能够走到这个份上，确实不易。

“平等”是广大市民所追求的，虽有‘天子犯法与庶民同罪’，但现实却并非如此，各种不平等事件频频发生，却无法制止这种现象，故有人说了一句很贴切的话‘只许州官放火，不许百姓点灯’十分符合我国现状。农民工累却拿不到工资，煤老板闲钞票满天飞，这个现象十分普遍，农民工整天忙却领不到工资，领到工资也就那么一点，而煤老板什么事情都不做却有钱可花。还有一些家庭重男轻女，从福利院的女孩子比男孩子多，而且一般遭遇抛弃的女孩子都是正常的，而被抛弃的男孩子一般是有先天性疾病的就可说明问题。重男轻女在我国已经流行了几千年，至今仍有许多家庭认为重男轻女是值得推崇的，但是这样对于女孩子来说并不公平，重男轻女是错误的，当今社会讲究的是男女平等。这些不平等现象要改变仍需很长时间的慢慢改变，我们能做的只有尽量做到平等对待每一件事，毕竟，想做到平等并不是那么容易。

烟雨霏霏，深秋已至，我执着伞，放慢了脚下匆匆的步子，雁去留声，我慢慢走向巷子的深处，缓缓拨开眼前的这层面纱，于小桥流水人家处，我看见了着素衣的你。你倚在阁楼上看风景，风景踏入你的眼，你踏入我的梦。只见你品一杯香茶，拈一页古书经卷，轻声吟唱着岁月那支不老的歌，拂去书页上那份铅浊。慢慢地，雨停了，但我仍沉浸在这番诗意的画卷中无法自拔。突然，你纤细的身影了过来，对我莞尔一笑，便忽地合上窗口，只留下那一笑令我回味，我心中微微一惊，当相思蔓上心扉时，我失去了手中的伞，任那细雨纷飞打湿了我的脸颊，只因你是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的惆怅。我想，这一见是值得的。

中局时，那就得拼你的考虑有多深了。对方先拱一个兵，你明明可以吃掉它，却无从下手，因为这兵后面还有一只炮。吃了它，你干掉对方一个兵，而之后，他的炮就来抓你的车啦。对于爱好象棋的棋手们，恐怕都知道，车是什么地位吧。如果在象棋中也分老大的话，这车就是将军下面的一位了。所以说我们不应该只看眼前利益，从而因小失大，那样不值。但将军抽车时，我们都知道，没了将军，这盘棋就输了。我们只能为了大局着想，牺牲一只车以保大局。因为那样子，值。有些人一味地去吃掉对方的其他子，却忽视了我们玩象棋的最终主旨——吃掉对方的帅或将军，这往往还被对方钻了空子，利用几个较为重要的子来引诱你，结果让对方将了军。真不值得。

我认为一个文人不应该陷入这样一种循环，书呆子的认真往往是一种睿智的糊涂，中国向来缺少具有深刻民主思想和自省意识的文人。文人的职责不应是批判时弊，不应整日生活在杞人忧天的忧虑中。因为忧国忧民是要有底气的，呻吟地忧倒不如不忧；忧是要有魄力的，无能的“忧”，没有人理睬你，即使有胆量一声惊呼，振聋发聩，没有附和，也是白搭。我不想皓首穷经，做“笔下有千言，胸中无一策”的狂士，我认为写作应该服务与中国制度的改革，让消极怠工者积极进取，怠家误国者睿智敏学，心灰意懒者志向远大，让这片崇神拜上，不愿思考的国度沐浴民主自由和科学春风，中国急需一场深刻的思想启蒙。如果一个民族不能发出时代的最强音，顺应历史的潮流，那么根植在国民心中冥顽不化的生命意识还有多少值得尊重！

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史，与其在历史分册上留下黯淡的一面，还不如造就自己，让自己扬扬洒洒地写下人生亮丽的篇章。一条直通成功巅峰的小道，就被毛泽东一步步地踩了出来，毛泽东出身于一个农民家庭，小时候用来买书的钱并不多，但他没有被困难打倒，反而一步一个脚印，不断奋斗，不断努力，不断地创造自己的价值，没钱买书，他就徒步走二十多里路到亲戚朋友家去借书，白天放牛，晚上就在昏黄的豆灯下苦读。这样，他以他对知识的渴望和坚忍不拔的毅力，造就了自己，成为了中国政治舞台上叱咤风云的人物，他用他的毅力与奋斗砌成一阶一阶的石阶，踏着它们，让它们辅助自己，摘到金光四射的王冠，他造就了自己，让自己的人生价值得到充分的展现，让他在人民心中光芒万丈！

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史，与其在历史分册上留下黯淡的一面，还不如造就自己，让自己扬扬洒洒地写下人生亮丽的篇章。一条直通成功巅峰的小道，就被毛泽东一步步地踩了出来，毛泽东出身于一个农民家庭，小时候用来买书的钱并不多，但他没有被困难打倒，反而一步一个脚印，不断奋斗，不断努力，不断地创造自己的价值，没钱买书，他就徒步走二十多里路到亲戚朋友家去借书，白天放牛，晚上就在昏黄的豆灯下苦读。这样，他以他对知识的渴望和坚忍不拔的毅力，造就了自己，成为了中国政治舞台上叱咤风云的人物，他用他的毅力与奋斗砌成一阶一阶的石阶，踏着它们，让它们辅助自己，摘到金光四射的王冠，他造就了自己，让自己的人生价值得到充分的展现，让他在人民心中光芒万丈！

有人说，走在大街上，在人群中，会突然发现，那些洋溢在别人脸上的表情，那些微笑的满足的脸，似乎代表了一种叫做幸福的东西，那是我们发自内心所渴望的东西。在独立宣言里，有一种权利叫做追求幸福。在人群寻找那种叫做幸福的东西，从天空到树梢，从人们的表情到脚下的花花草草，什么是幸福？它和永恒相连吗？还是会瞬而逝？它一定和拥有什么有关吗？那么作为一无所有的人，就注定和它无缘吗？有些东西我们真的可以控制吗？有些努力就真的有回报吗？有些追求真的值得吗？有些信仰真的通往幸福吗？好心就真的就会做好事吗？岁月流淌，一切的一切真的是像糟糕的地方流淌，还是最终会流入大海？然而，没有答案，只是寻找，寻找，寻找……

只因为罪臣的一句伸辩，他下放监牢、受尽折磨，在这样曾使无数人心胆俱裂的环境中，他用自己不屈的意志挺了过来。他在受酷刑折磨的同时，用另一种方式诠释了自己的生命——着《史记》！他用生命，呕心沥血完成了这一部恢弘的巨着。“史家之绝唱，无韵之离骚”，这句评价一点都不过分，与其用它来评价《史记》，不如用它来评价司马迁。但为什么司马迁能顶着这样的痛苦去写《史记》呢？原因不言而喻。但我明白，他的“值得”是一位文学家对“真”的一种向往、一种渴望、一种追求，他相信他是值得的。

曾几何时，在别人睡觉的时候，她为了不让父母担心，偷偷地爬起来，蹑手蹑脚地去舞蹈教室练舞，脚尖也不知道磨破了多少次，流了多少血。可她什么时候想过放弃？她从来都只是想着追梦！有一次，她发烧了，夜晚，母亲起床想去看看她的烧退了没，却发现她不在床上，但没有慌乱，因为她似乎知道她去哪儿了。轻手轻脚地推开门的一点缝隙，果然看见了她。她没有戳穿她，心中满是心疼：这孩子，那么拼，值吗？她不理解，但也只能默默地支持她。直到她成名的那一天，她才找到了她。女孩知道她要问什么，因为从她第一次发现自己的秘密时，她就知道了。女孩说：＂值得，因为这是我的梦！

让同学们快乐健康地成长是每位家长的心愿，也是学校的责任。生日对每一个同学、每一个家庭都是一个很有纪念意义的日子。但是有的同学过生日很少考虑过生日的意义，让过生日变成了“花钱日”、“要钱日”、“购物日”、“请客日”、“大吃大喝日”、“长辈服务日”、“享受日”等。这种种形式的过生日效果不但不好，还会使同学们养成奢侈浪费、盲目从众、消费攀比等不良风气。其实，过生日最重要的是给生活增添意义，如果我们能在特殊的日子里做一些特殊的、有意义的事，那才更快乐，更有价值，更值得纪念。

一时一事的得失，似乎永远困扰着我们，永远是生命的烦恼之泉。倘若能真正将其王之度外，烦恼就真正超脱了。其实，真正值得烦恼的命题在于：生命的价值究竟应以何种形式作何种化。对于这个千古之谜，一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人其实是最难认识自己的，也就更难找到自己生命的化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更悲惨的结局则在于，自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙。所谓天才，无非就是能最早最充分地认识自己的价值，从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效化。

“青山是不会老的”这是课文中的一句话，也是让我感触最深的一句话。这位山野老农的生命价值就通过植树造林来体现，尽管已经年过花甲，但实现自己的生命价值，是不分年轻与否的。或许，这位山野老农这十五年来都是幸福、快乐的；或许，他站在高处，眺望着那一望无际的森林，望着这一大片由自己和另外几位老人一棵一棵亲手栽种出来的树，靠着自己的一双手种出来的这一大片树林，会觉得自己活了一辈子，都值得了；或许，有些人，不理解老农的所作所为，就在他们问老农时，老农会欣慰的大声笑着说：“青山是不会老的！”没错，青山是不会老的，他原本只是一位山野老农，但是，他和几位老人凭自己的双手，靠着自己的一己之力，中了3700亩林网，在他人看来，是多么不可能的事情，但这位山野老农却做到了，老农觉得“种树是命运的选择，屋后的青山就是生命的归宿。”我认为，一个人生命价值的体现，在于他一生的意义，如果没有价值的生命，是毫无意义的，像老农这样的植树造林精神，才算的上真正实现了自己的生命价值。

人生，这个东西是一个奇迹。也是一个平凡的东西。人生，它可遇不可求。谁都有一个完美的人生，如果，我们不珍惜它。我们，就会成一个没有人生的人。人生，是不是针对性的。或许，你这个人生，只做了一个事。你这个人生就没有价值，如果你这个人生做了很多事。那么，你这个人生就永远流传下去。有价值的人生是值得品味的，而无价值的呢？它就被人们渐渐遗忘，人没有第二次人生。而这个人生，是第一个，也是最后一个。人生，这个东西，你珍惜不了它。只能看你做事情的速度有多快了，不要因为珍惜人生就一事无成。哪怕你没做多少事，那这个人生还是有价值的。人生，它既有价值，也没有价值。只看你，会怎么样的利用它。只有会利用它的人才是一个完美的人。如果这个辈子，你都在竭尽全力的话。不要以为自己就没有任何价值，只是，这样的生活太累了。有人用一生尽享奢华，有人一生担惊受怕，但是它给人做出了贡献，那么。这个人也死而无憾了。人生，不要珍惜它。只要努力就行了，不要因为珍惜人生就自己的一生一事无成！

提起安远的今天，有许多引以为傲的地方。安远县处于闽、粤、赣三省交汇处，地理位置优越，西接赣粤高速公路和105国道，南接京九大动脉，距京九铁路和赣粤高速公路均为 70 公里左右，有四条二级公路通往周边各县。距广州368公里，距深圳350公里，距厦门495公里，是珠江三角洲、闽南三角区的直接腹地和内地通往沿海的重要通道之一。目前，县内出境公路已全部改造为二级油面公路，4小时内可达广州、深圳。安远县“三百山”脐橙荣获“绿色食品证书”和“无公害产品标志证书”，荣获全国唯一的脐橙类绿色农产品殊荣，在中国赣州第二、第三届、第四届脐橙节上连续两届评为赣南脐橙金奖。2009年，全县实现农林牧渔业总产值256462万元，同比增长12.2%,其中：农业产值95532万元，同比增长9.2%；林业产值10527万元，同比增长62.9%；牧业产值127864万元，同比增长12.3%；渔业产值20839万元，同比增长9.0%。了解了安远的现状，我深深的体会到，安远的种种成就值得我们这些安远儿女为之自豪。

在我市大多数主干道上，路旁都会有绿油油的法桐。这些法桐像一位位站的笔直的战士，守卫着这座城市；又像迎接贵客一般，站在道路两旁。法国梧桐为落叶乔木。主要生长于中亚热带地区。法桐属于观赏性树木，在大多数学校，绿化带中都能见到。到了秋天，法桐的叶子如一只只金黄的蝴蝶般悠悠落下 ，美丽极了。法桐不但具有观赏价值，并且还有很高的实用价值。为什么城市中大多爱种植法桐作为行道树那呢？仅仅是因为法桐的观赏性强吗？不是的，法桐是阳性速生树种，抗逆性强，不择土壤，萌芽力强，很耐重剪，抗烟尘，耐移植，大树移植成活率极高。对城市环境适应性特别强，具有超强的吸收有害气体、抵抗烟尘、隔离噪音能力，耐干旱、生长迅速。我就是喜欢法桐的这一点，他们往往是最不受行人们注意的，但他们却在为城市默默地奉献着，吸收的城市中的浊气，为人们净化，美丽城市，却没有任何怨言，如此高尚的品质难道不值得我们学习吗？我们焦作人，就如这法桐一般，无私奉献。在民国时期，为推翻袁世凯，焦作工人实行了罢工，这场罢工并没有使焦作工人出名，但这场罢工却为推翻帝国主义作出了巨大的贡献。这就是为什么我评选法桐为我市市树的原因。

任何价值观都存在于社会之中，体现在社会之中。在古代的中国，国民以忠君爱民为本，历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物。他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习。革命时期，为了新中国的成立，革命战士浴血奋战，不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动。“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的方志敏，这些都是我们耳熟能详的烈士。新中国成立后，由于连年的战争，百废待兴，人民当家做了主人，全国人民热血沸腾，投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中。袁隆平用“一粒种子改变世界”，李四光“打破中国贫油论”。随着社会的发展，改革创新成了社会发展的必然趋势。小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕，中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹。天下第一村的华西村大胆探索，大胆实践，使农民奔小康的热情空前高涨。经过了几十年的辛苦建设，我国现在已经成为了文明、民主、独立，自强的社会主义国家。随着社会的变革，我们的价值观也在不断地发生变化。不同时期有着不同的价值观。

如今，任何价值观都存于社会之中，体现于社会之中。在古代的中华民族，国民以忠君爱民为做官民之本，历史上不知出现了多少家喻户晓的英雄啊！有岳飞、司马迁、文天祥等人物。他们一心爱国、忠贞不二的精神值得我们学习。革命时期，为了新中国的成立，革命先烈们不畏牺牲勇往直前、保家卫国的精神让我崇敬。“决不让祖国受欺辱”的钱学森、“砍头不要紧，只要主义真。”的夏明翰、“为了可爱的中国”的方志敏、这些都是我们耳熟能详的革命先烈。新中国成立后，由于连年的战争，满目疮痍，百废待兴，人民做了国家的主人，全国人民投入了大生产和大建设中。“让人民不再挨饿”的袁隆平、中国的“万婴之母”——林巧稚、，李四光“打破中国贫油论”。随着社会的发达，改革成了社会发展的必须。

当我看到它被摆放在商店的橱窗里，我就下定决心买下它。我走进商店，对老板说：“老板，我要买这盆花。”我顺手指了指，老板冷冷地看着我，见我是个小孩，欣然起来！对我说：“好。20块！”“啊！”我叫了起来，“不会吧？我说应该最多应该值12块，最少值8块！”我道理地说着，老板愤怒起来：“你想骗我!没门!哼！”他把头一甩，身就走了。我急忙追上去，拉住他，说：“怎么？不卖了？”他回头冷冷地看着我，说：“是的，你那么不识货！这是富豪的公司培养出来的！哪值得是便宜货！”看他那愤怒的眼神，我有点儿相信了。但又怕上当，一下子想出了个法子，对他说：“好吧，那你能说说这个公司是怎么培养出来的吗？”他像背课文似的说：“用我见他说得出口，便相信了他说的话，不由自主地买下了。

追求充实的精神世界，此乃生命的较高境界。这也是人的生命独特性的体现。对于这些生命而言，他们都有着自己的奋斗目标，并为之拼搏，使自己的生命价值得以彰显。由于这些生命拥有坚定的信念，所以他们很清楚该做什么，不该做什么，不会在奋斗的过程中迷失方向。爱迪生从12岁当报童开始，就一直进行着不懈的学习和实验。在工作中坚信的是“勤奋加恒心”。他常常废寝忘食，每天工作在18小时以上，若用平常人一生的工作时间来计算，他的生命早就成倍地增长了，生命的境界也在不知不觉中得以提升。因此，在79岁生日那天，他风趣地说：“我已经是135岁了。”他是生命长度的集大成者。

追求充实的精神世界，此乃生命的较高境界。这也是人的生命独特性的体现。对于这些生命而言，他们都有着自己的奋斗目标，并为之拼搏，使自己的生命价值得以彰显。由于这些生命拥有坚定的信念，所以他们很清楚该做什么，不该做什么，不会在奋斗的过程中迷失方向。美国着名的发明家爱迪生，从12岁当报童开始，就一直进行着不懈的学习和实验。在工作中，爱迪生坚信的是“勤奋加恒心”。他常常废寝忘食，每天工作的时间都在18小时以上，若用平常人一生的工作时间来计算，他的生命早就成倍地增长了，生命的境界也在不知不觉中得以提升。因此，在79岁生日那天，他风趣地说：“我已经是135岁了。”

我不愿因此而变成一个毫无价值的机器，谁都不想。何况，就算你拥有了最多的金钱，那你又有什么快乐呢？凡是美在过程，当你得到了金钱与利益之时，正是你失去了一切的快乐和目标的时候，，一个人的生命，没有了快乐，没有了目标没有了路线，没有了拘束，那将会是什么呢。还不如一个个行尸走肉。正如一个躯壳失去了灵魂，已经没有了存在的价值，就算再精雕细琢也不会成一支好铅笔，它的本质早已粉碎，流出的只有碎末，若如此，你走过的每一步都不会在纸上留下痕迹，只会流出一片灰色的残渣，毫无利用价值。而他自己，则只剩了一个空洞的木皮，何故？只为了利益，为了金钱，只为一个我们自己创造的道具罢。他们迷失了自我，丢掉了良心，放弃了友谊，遗忘了生命。只在意金钱，常常幻想自己成为富翁是的场景。结果呢？除了“英年早逝”，就是到死毫无成就，，却劳累一生。值得吗？

那我们应该珍惜什么，是珍惜活一次的机会吗？可佛经上说人来到世上就是为了受苦受难。那有什么值得珍惜的？吉卜赛人说：“生命是用来遗忘的，灵魂是用来歌唱的。”这种大流浪者的境界我永远也学不会，因为我还在乎很多东西，或者说是在意很多东西。借用《西游记》里佛祖开导弟子时常说的一句话就是“迷恋红尘”。比如说我很在意功名利禄，抱歉我是俗人。不像伟大的居里夫人和爱因斯坦那样，拿奖章当玩具，拿支票当书签。可在意和珍惜是不同的。

由“零”开始，“零”是个不值钱的数字，也是个值钱的数字。不值钱的是，它对于某些人根本只是个不值得理会的事情，因为有些人没有上进心，心只仅仅停留在“零”，而失去了对“进步”的信心，一直像“懦夫”一样胆颤。而对有些人来说，却是个值钱的数字，只要你一直有前进的信心，不退缩，一步步地往前走，那么你的人生一定不仅仅停留在“零”！

从小在青山绿水的千岛湖镇上长大，我一直把生长在千岛湖当作最值得骄傲的事。绿水就在家门口，不用千里迢迢去追寻；天天能吃有机鱼，从不担心味道不纯正；农夫山泉有点甜，只需将湖水煮沸一会儿就能放心饮用；处处都是森林氧，空气质量绝佳，每一次呼吸都是一次洗肺。千岛湖镇这座小镇恬淡而自然，特别是那一片如汪洋的湖水，我有着独特而深厚的情感。

前几年，当莫言获得诺贝尔文学大奖时，媒体对他采访少之又少。莫言获奖的头条只维持三四天便又被各色新闻挤了下去，莫言本人也一再尊崇低调的原则，毅然回家乡继续创作。同样的就在今年，当于敏获得感动中国人物称号时，人们才想起这一位有氢弹之父的伟大的物理学家对中国富强作出的贡献。也或许有些人至今仍未知其名。这样的人物难道不应该值得我们去推崇，崇拜，瞻仰吗？他们表现出的高文化素养和高度的爱国敬业情怀才正是我们当今时代每个人效仿的榜样，也是可供每个人为之勉励的对象。

海伦·凯勒自从学会说话和盲文读写后，以优异的成绩毕业于哈佛大学，成为一位学识渊博，掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的著名作家和教育家。尽管海伦·凯勒的世界是无光、无声的孤独岁月，可是她热爱生活，兴趣广泛。她一直认为假如给我三天光明：第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。第二天，我要在黎明起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。第三天，我要在现实世界里，在从事日常生活的人们中间度过平凡的一天。

关于这个题目，我想大家并不陌生，因为我国近几年正在大力推崇”社会主义核心价值观。“我们从中也受到了不少启发，懂得了一些做人、做事；为己、为国、为民的道理，鼓励我们向着这个目标前进，树立正确的人生价值观念。是很值得我们去学习的。

故事虽然简简单单，大雁的行为也只是普普通通，但再次看到这些对我却有着很深的触动，由此想到现在提倡的团队建设，那天空中成群结队南飞的大雁，不就是值得我们借鉴的企业所需的团队建设一支楷模式的完美团队吗？从它们身上我们可以学到不少启示：

到期末考试，的确认真复习了，但是马马虎虎的过了一学期，想要突飞猛进真是有点天方夜谈！最后结果可想而知，成绩马马虎虎！江山易改本性难易，习惯已经养成，怎能轻易改回？“区区小事，值得一提！”倘若平日重视小考，哪会有现在这悲惨模样？

钟停在那里时间却还在移动，随着钟摆而生存的，必定随着钟摆而消失。一切文明都离不开时间的恩赐。任何损失都无法与失去时间相比。对于值得献生的事业来说，时间是所有成功要素的首要一条。尽管拥有时间不一定拥有一切，反而失去时间却等于丧失一切。

 每个人都有自身的价值，关键在于自己有没有信心去挖掘它。自信是什么？从本质上说，是对人生价值的自我表现，是对自我能力的坚定信赖。一个人，只要有坚定不移的信念去挖掘自身的潜力，最终会使自身的价值得到体现、升值。