他说自己有五大部分，大拇指代表优点，食指代表头脑，中代表崇高的志向，无名指代表做人的态度，而小拇指则代表缺点。食指是最高部分，极为活跃。中指是全手海拔最高点，是四指团结努力想达到的梦幻区域。做人只需要默默无闻，安心做事，这便是做人态度归在“无名”指的理由。交际范围最广，包含内容最多的非大小指拇二兄弟莫属。先说大哥——大拇指。写文章时，我左抚纸、有提笔，才思连绵不断，这正是优点之一：聪明，有思想，有思路；握手之时，大拇指相互“熟悉”，之后，两个主任便成了good　friends，这便是优点二：懂交际，人缘好。再说小弟———小拇指。小指虽短，但比兄长“挺拔”得多，正所谓“优点确易失，莫把缺点植”。我不禁打球把手指碰伤的事情，这是缺点一：不善于运动；而当我抛头路面时，不禁咬起小指，这便是缺点二：缺乏领导力…………

如此便是我历来提倡人要见多识广的根本所在，仿佛成了一种使命，一种“必须为”的默契。人贵在知，当然是一句箴言，践行与否，便可称为一种涵养。三岁小儿尚不具备基础的认知，为时尚早；不惑之日又仿佛自认看透了世事，大抵是无法劝，也劝不动的；古稀之辈早早知晓了天命，他们有自己的一套。如此一来，青年人便无愧为最应当有此种涵养的群体，我曾在《对青年几点真诚的期许》里写道：年轻者，青年也；如初生之日，又如初起之风，未尝经霜雨，最宜享难也。吾辈不失为世上最具生命力的群体，我们彼此的胸膛里积聚着一股股亟待爆发的力量，而见识常常是我们最佳的指路人，它能给予我们施展拳脚的底气，像一位现代化的哲人，指代着一个鲜活的世界。

今天，XX文化中心来信说我被评为“十佳全国青少年作家”候选人之一，再想到前几天“做鞋”那事，我心里就更犯迷糊。这到底是“祸不单行”呢，还是“好事成双”呢？想的烦了我就让老天决定。我先掰掰大拇指代表“祸不单行”，然后食指代表“好事成双”，中指代表“祸不单行”，一直数下去，直到十个手指都数完。结果是“好事成双”，我把脚趾头数完还是“好事成双”。我不由得高兴，老天都说这是好事。

后来，丝丝缕缕的琴声渐渐绕进生活，成为一种特别的习惯。告别练习曲，自己开始找些额外的小曲子活动手指。旋律简洁流畅，琴弦触手温热，每个音的位置熟稔如栖在指板上的翩翩羽翼，轻轻变换手指就扑棱棱地飞出一串温煦的调子。琴弦已经很旧，然而练起曲子却顺手。这四根弦深谙我的脾性，知道我揉弦时晃得很轻，知道我喜欢用四指代替空弦，如同我闭着眼都能准确说出陈旧的它们身上有几处锈斑。这是一种老友般相互依恋的情怀，是多年的相处织成的羁绊，只有抱着琴，心中才会感到温暖与踏实。一曲终了，总觉得仿佛刚刚与琴弦促膝长谈。

人有时就像花，我们看人，往往会不自觉地给他们分类，甚至对号入座，就像花的品种一样。我们不必叫出他们的名字，周围都是不同的人，如果我们给每一类人以一个恰当的称号，岂不分明？当然，重要的不是自己认不认得人家，而是人家认不认你，有时，忘了人家的名字，你就像是忘了花名一般不知所措，胡乱地指代一气，结果可能张冠李戴，这时人家就不高兴了，唉，心知叫的是这人，却不料说不出个名堂来，也悲。似熟非熟的人不知名，可惜；相知而忘名的，可悲；需要记住而忘记的，可怜。

带着这样的疑问我思索许久，却发现她口中的“曾经”如同一股洪流已把过去的岁月所掩盖，对于曾经所指代的事物，自己脑海里并没有多少说的清道的明的记忆，自己无论经历经历多少风雨或是取得多大的成绩，每次的提及也只是轻描淡写的一带而过，而能诠释它们的莫过于曾经这两个字。现在的自己对于过去的感觉似乎已经麻木，其实是自己的心态改变了，没有了以前的那种激情和火热，不觉间和曾经的过往也已变得陌生，所以“曾经”两字才让我特别在意。

点评：本文语言通俗、流畅，以“墨香”指代着张老师的独特气质，统领全篇，运用丰富事例展示张老师的授课风格、性格爱好，以及日常琐事中对学生潜移默化的影响。经过小作者多角度、多方位的展示，一位博学儒雅、亲切自然、亦师亦友的良师形象跃然于纸上，给人如见其人、如临其境之感。感情真挚、自然，如潺潺溪水，倾诉对老师的无尽感激、崇敬之情。也从学生的角度，诠释了为师者的至高标准。

我可以先豪气干云地朗诵：“啊，黄河！伟大的母亲河！”而后一声嬉笑，随即怪腔又怪调。我打心底认为这是一种滥俗的说辞，这类句式与感叹像是无可捉摸的虚无，象征或指代的伟大词句被漫不经心或无病呻吟地朗诵，最后免不了被毫不眷恋地抛诸脑后的结局。

我凝望着我的大拇指，看着它上下翻动。突然，悟到了什么，竖起的大拇指代表人们的成功，而它仅需旋转180度。就仿佛从天堂来到了地狱，代表着失败，真是“失之毫厘，差之千里”。一个翻转就足以改变所有，天堂和地狱相距多紧密。所以，我们应时刻有着一颗向上的心，竖起你的大拇指，迈向快乐，迈向成功。

中指是文人高士，长身玉立，孤高自傲，除了与笔墨丝竹打交道时显得风流倜傥，平日郁郁寡欢，像个失意的诗人。但中指代表了一双手的关感和精神，唯有完美的中指才能成就一双纤纤玉手。中指最长，因此碰壁时就受伤最重，如同历代的文人一样。

您是最怀旧的人。在《江南逢李龟年》中，偶遇老朋友李龟年，抚今追昔，如今“正是江南好风景”的环境下，看到以前的故友，眼前的落花，这怎能不让人心碎？一“落花时节”指代的就仅是春天快要过去的时候吗？还是盛唐之意？故友相逢总是有很多话的，可到这里您怎么就没往下说了？或许你们的一切是尽在不言之中吧！

所谓游戏，并不是同学们所想的电脑《时器石代》以及《CS》等等。只是要让考试正确的开始，合理的结束，不要因为成绩，而影响了以后的心态，倒至接二连三的失败，甚至闪途限量，这时候，提倡你多唱一下，我伤害了我，我一笑而过，(你指代：考试)

我不喜欢自己的手。因为我觉得它沾着太多作业的腐朽。她们都说无名指代表幸福，还叽叽喳喳地讨论着为什么结婚戒指要戴在无名指上。后来我发现，把你的双手反叠，把对应的指头对在一起。4对指头能分开，只有这对无名指，想分却无能为力。一辈子的不分离。

这里的心，是指代感情，而感情，又是与记忆的片段息息相关的，记忆，和种种奇怪的行为联系在一起，对心再次产生影响，周而往复，直到心脏停止跳动才会衰竭，所以说，人真的是种奇怪的动物—即使与其他动物的区别是会思考。很拗口吧（说实话，要的就是这个效果）。

我累坏了，可还有“矛盾”、“指代不明”、“逻辑混乱”等病人！幸好，王医师接下了我手头的工作。哎！总算能喘口气了。可是李医师刚刚通知我，明日得帮助病人动手术。我的天哪，怎么把我的时间都安排得满满了。据说，这些病人都来自句子王国，受到学生王国的“侵害”才有这么多的“病人”。不行，我得呼吁学生，要正确的使用句子王国的子民！

直到今年的暑假，再一次与爸爸长跑的过程中，我才领悟到爸爸那两句话的真正含义：原来“月亮”指代的是一面明镜，它可以折射出每个人的心灵。只有热爱生活，我们才会拥有健康向上的阳光心灵，我们才能勇敢地面对人生道路上的挫折，无忧无虑得快乐成长每一天。

我站在白桦林从中向着远方的你挥手道别，黑色的苍鹰在空中盘旋，神秘的预示指代着离别，伤害蔓延在古老的森林，弥漫着恐惧的气息，旁观者的伤害更让人感到无奈的叹息，你惊恐的眼神，支离破碎的灵魂，仿佛都在迷雾中颤颤发抖，朋友的含义被扭曲的无影形，难道我们真的就不能拥有平和吗？

我也一下子了悟，好多负面的东西必须得要放下了。比如，必须得要学会放下同学关系相处的不和，情感的小纠葛；放下生活不如意的惆怅；梦想不明的蹒跚；放下青春懵懂的小说，取而代之的该是指代方位的东南西北以及盛衰更迭的宋元明清。

新课改对传统基础课程教育的尖锐批叛并彻底否定，那么如何合作？如何让学生探究？如何让学生自主？对这些问题为什么不提出一些更加切实而有效可行的方法措施来？而让我们瞎捉摸？不关注我们一线教师的实际情况，轻视实践，低毁传统的优秀教学理念，不吸收，不继承，不消化，强制实行，把这种指代不明美其名日为新理念，用我们的可爱学生当作临床试验品。新课改的新理念指代不明，已引起了许多问题,当然现在都讲得很好听叫“困惑”。某些教师一反以往的教学，强调合作学习，小组讨论，想体现新课改新理念，结果课堂成了大杂烩，成了大拼盘，把数学课上成了语文课，把语文课上成了思想报告课，啼笑皆非，哭笑不得。君不见；现在一些教师似乎不愿也不敢讨论“训练”的问题了，表现在课堂上便是不论教学 什么内容，都让学生“自主、合作、探究”，都让学生小组讨论了，该训练的也不敢训练了，该讲也不讲了，往往生怕被别人冠以教学不新，理念不新的帽子。有时候，甚至离开课文进行所谓的“探究”，结果是有了丰富多彩的形式，却远离了语文学科本身的特点，结果语文课上得很浮躁，长此下去，不出问题才怪了。

生活本身就有很多无奈，但生活也有很多美好的东西，好也罢，坏也罢，总是让人有所期待，所以我们都要活下去。人生只有经历才会懂得，只有懂得才会去珍惜，活着有时真的很累，身不由已的感觉只有亲身经历了才会知道，人从来都不是简单的生命体。尽管人生存有无数的不如意，但我们还是要继续活着，要活出生命的意义。这就需要珍惜拥有、善待自己，让我们的心中永远有一片阳光照耀的晴空，或许痛苦之后就是幸福。生活是因为存在，但存在决不是生活。百度词条上对“人”的解释是“人是具有不满足本性，且具有在特定环境下形成有特定意识的动物”。人可以指代人的本体，也可以泛指人的精神、品格、意志、爱心等。我们经常从人的角度探求人生的意义，但是实质上人本身是毫无意义而言的。核心价值是构成一个人的主要或基本的中心价值，因此根据人的相对意义，我们便可以发现：人的意义很大程度上决定于核心价值的大小。人不能想得太多，经常往好的方向想想，只有经历过心里才会舒服些。

于是我收集好大人和自己的一些脏衣服，抱着它们来到洗衣机前。怎么洗衣服呢？我心里一阵惭愧……我仔细回想着以前爸爸妈妈洗衣服的步骤。嗯，第一步应该是把衣服倒进去。于是，我把衣服一股脑的塞进滚筒里，按下开关，灯亮了。好的，我要执行的是“漂洗”。放水吧！咦，怎么没反应？再按一下，还没反应！奇怪，我顺着洗衣机的水管往上瞅。哎呀，水龙头接的不是这根管子！真烦人，我使劲把插在上面的水管一拔，谁知水龙头里飞射出带着怒气的水喷了我一身。好凉啊，而且那么大的冲力，真是能把活人吓死！我赶快把正确的水管接上，这才恢复了正常。看着清澈的水像小瀑布似的流出来，心里好踏实。倒了些洗衣粉，盖上机盖。我听到了里面的流水声停止了，取而指代的是滚筒旋转的声音，便放心的离开了。还是自动的好啊！等我再次回到阳台，衣服已经甩好等我晾干了。拿出衣架子，我闭着眼睛使劲地抖衣服，弄得自己身上潮乎乎的，再把湿衣服展开，挂上去，一件接一件，动作有些生疏，不过最起码我尝试过了，心里是实在的。

一天，十根手指聚在一起，讨论着一个话题——谁的功劳最大。相貌最堂皇的中指代表发言：“我认为我的功劳最大。”其它的手指惊讶地看着中指，而中指却不慌不忙把声音提高了两三倍地解释道：“每次主人弹装饰音的时候我是主力，因为我在你们之中最灵活了。”众指沉默了。“不是这样的！”食指有点不服气地说，“要是你一个人弹装饰音，你能弹快吗？还不是要靠我的帮忙，而且弹和弦的时候，我的力量可大着呢！”“不对，不对。”大拇指用浑厚的声音反驳道，“主人练音阶的时候，你们指都不是靠我接着吗？我的功劳才是最大的！”这时，小指忍不住了，用娇嫩的声音说：“弹三连音的时候还要我来控制强弱呢！要是没有我，三连音就会像锯子锯木板一样难听了，我才是不可缺少的。”大伙儿的目光投向了无名指，由于他实在没什么优点，再加上他的笨拙、僵硬，只好为其它的手指出出馊主意了：“既然大家都认为自己功劳最大，那倒不如换换岗位，就像让警察改行当小偷，拾破烂的去当董事长那我们怎么换”其它的手指异口同声地说。无名指想了想说道：“大拇指负责装饰音，食指负责音阶，中指控制强弱，我来配合大拇指，小指就负责重音。”

人类认为圣洁的天堂死后最好的归宿，只有在那儿人类才可得到安息。人们把天堂指代成为死亡，天堂成了死亡的象征，人们心中无暇的天堂蒙上了死神的阴影，天堂的虚幻铸就了它在人心中不朽的地位。人们渴望审判，审判黑暗、审判不公、审判阴霾，这仅仅只是缘自他们心中对现实的种种不满，他们岂不知自己生活的不顺心缘由于自己已逝的点点滴滴预示了将来之景。“小来偷针，长大偷金，”这是古训，告诫我们从小养成好习惯，为将来打基础。可怜的天堂，不幸地狱被人们空想成为自己命运的操纵直，成为人们的傀儡，人类永远无法明白自己太伟大了，将世界玩于鼓掌中，而自身宝贵的命运主宰权强加于虚拟的天堂身上……

赫拉克利特强调运动变化，并没有否定静止。在他的思想中，运动是绝对的，静止是相对的。可是，他的学生克拉底鲁进一步发展了他的变的哲学。老师说，人不能两次踏进同一条河流；学生进一步说，连一次也不能。这样，克拉底鲁就完全否定了静止的存在。如果没有相对静止，世界会变成什么样子呢？那时，世界上不会有确定性质的事物了，整个世界将成为混沌一团。我们既不能认识事物，也不能解说一个事物是什么了。因为，当我们还没有说完“这是一张桌子”时，桌子已经变成其他东西了。因此，克拉底鲁主张用动手指代替说话。十分明显，克拉底鲁把老师的正确辩证法思想变成极其错误的相对主义的诡辩论。这是理论思维一个十分深刻的教训。它告诉我们，正确的思想和任何事物一样，都有一个度。超出它的度，说过了头，正确的思想就会变成荒谬的东西

一如太阳的光芒四射，明星们有着光彩夺目的魅力，受着众星捧月般的爱戴。但他们在享受着万千荣耀的同时也承受着常人无法想象的压力。或许就是瞧中了他们集万千宠爱于一身的特点，商家希望能通过他们吸引顾客的眼球，笼络购买商品的人脉，于是各种广告明星代言纷至沓来。几百万元的收入唾手可得，面对如此大的诱惑，试想一下，可以经受住考验的能有人？所以，“三鹿奶粉”事件来了，一时之间社会各界的唾骂声并起，矛头直指代言的明星。人们义正辞严地向明星们发起指责，将语言作为武器对他们进行无情地鞭挞。粉丝心中的梦碎了，就像是一直顶礼膜拜的“神像”轰然倒塌。一时之间，人们在厉声责问的同时也困惑了，迷茫了。一面是心有不甘，一面又蓦地觉得自己以往的追崇是那么幼稚、那么愚蠢。人们就这样矛盾着，不知所措。　　

人类认为圣洁的天堂死后最好的归宿，只有在那儿人类才可得到安息。人们把天堂指代成为死亡，天堂成了死亡的象征，人们心中无暇的天堂蒙上了死神的阴影，天堂的虚幻铸就了它在人心中不朽的地位。人们渴望审判，审判黑暗、审判不公、审判阴霾，这仅仅只是缘自他们心中对现实的种种不满，他们岂不知自己生活的不顺心缘由于自己已逝的点点滴滴预示了将来之景。“小来偷针，长大偷金，”这是古训，告诫我们从小养成好习惯，为将来打基础。可怜的天堂，不幸地狱被人们空想成为自己命运的操纵直，成为人们的傀儡，人类永远无法明白自己太伟大了，将世界玩于鼓掌中，而自身宝贵的命运主宰权强加于虚拟的天堂身上……

如果现实是实景，交谈是依附现实(实景)的一条裂缝(即借以窥探幻景的方式)，人们可以通过交谈窥探真理(正如借用依附现实的裂缝窥探虚幻的一幕)。真理是包含而超越现实的客观而永恒的道理，既然无人可以活过永恒，那么，亦无人可以确定完全真理。但是，就算有人真正掌握真理所在，又有任何其他的什么人会相信这份道理。道理是绝对的极端，但是，能够被多数人所肯定的，绝非极端的事物。我觉得，只有当一部分的真理依附现实而存在，才会被人们(即指代活在当下的人们)肯定，正如书中萨比娜的那幅画作，只有当裂缝以适当的形式出现在画面，它也许才是一幅被人肯定的别具一格的画作。再次假设，萨比娜将其揉成一团，让画作以最初的面貌融入虚无，那么，它就什么也不是了。然而，画的最初就是空白，什么也不是正是画的本来面目，也是大凡万物的终极出口，就好像真理的本来面目是虚无。

点评：本文语言通俗、流畅，以“墨香”指代着张老师的独特气质，统领全篇，运用丰富事例展示张老师的授课风格、性格爱好，以及日常琐事中对学生潜移默化的影响。经过小作者多角度、多方位的展示，一位博学儒雅、亲切自然、亦师亦友的良师形象跃然于纸上，给人如见其人、如临其境之感。感情真挚、自然，如潺潺溪水，倾诉对老师的无尽感激、崇敬之情。也从学生的角度，诠释了为师者的至高标准。

为此，我查了不少资料，有的说是“代指”少数民族势力，有的说是贺兰山是着名古战场，王维等唐代诗人都在诗中提到过此地，写贺兰山是为了指代古战场，使气魄更大，诸如此类。但我认为不可信，因为岳飞首先是一个军事家，他应该有理性的思维和超强的部署能力，如果说是宁夏的贺兰山则驴唇不对马嘴，当前大敌是金，无论如何也不会是西夏，即使代指，至少也应该是“踏破太行山缺。”于是上网问百度求解，有一种说法是我们邯郸磁山的贺兰山，“蜿蜒十多华里。”

在我刨出的这些花生里，有的有三个花生仁儿，有的长着细长的尾巴，还有几个一起的呢。这些当初被遗落的花生呀，差不多跟我的中指代样长，有我的拇指那样粗，黄色的衣服上裹着芳香的泥土，像小娃娃在咧着嘴笑呢，真是惹人喜爱。如果不把它们捡回家，那我们该损失多少劳动成果呀!想到这儿，我忍不住剥开一个花生，啊，好大的花生仁儿!放进嘴里，甜丝丝的，真好吃。同时，我也感到奇怪，在家里吃的花生仁又脆又香，可这里的花生怎么水灵灵的?姥姥好像看透了我的心思，解释说:“刚刨出来的花生是湿的，水州良多，要晾几天才会干呢。”哦，原来花生里还有这么多学问啊!

我一直都知道，其实你也是寂寞的孩子。只是你把什么都埋在了心里，我很想分担一点你的忧伤。因为看着你的忧伤，我也会忧伤。我们，现在，似乎，依旧，没有什么改变。至少，我是。只是，不知道你现在是怎么看的呢。我们应该是互相住在彼此的心里的吧，对吗？婧，我其实知道，你想说的很多，我和璐都知道。很多时候，你不想失去我们，所以你什么都没说。其实，没有必要的，想说什么就说吧。我不会放开我们的友谊，无论发生了什么。我很清楚很清楚，你在我心里的地位。你要去考二中么？如果你去了三明，我很想你怎么办？我看了你的作文，我很老实的承认了，只是不太清楚你那里面的指代是谁。

印象中很少有人提起过她的母亲。家里人说到的时候，都是以“那个女人”作为指代，语气里混合着不屑、轻蔑或愤怒：那个女人是个不负责任的人，那个女人为了城市户口嫁了我的伯伯，那个女人在生下孩子之后就不告而别，那个女人甚至扣下自己孩子的出生证明，只为了和丈夫讨价还价，多要一些钱……没有任何迹象表明她还挂念着这个孩子，因为她从没来看过，也没有问过孩子的事情。这些，都是后来才陆陆续续听说的，当时觉得匪夷所思：世上怎会有这样的母亲？

我觉的，我的家就像是一只手，五个手指代表着家里的每一个人。大家都知道，五根手指头跟跟有用，一根都不能少。所以我的家也手指一样，大家团团结结、和和睦睦。有福同享有难同当。我们的家就是这么一个原则，一直都是这样。所以，我们曾被凭得过“团结家庭”的称号，同时，也正是这个称号，促使我们这个家变得越来越好。

这里的心，是指代感情，而感情，又是与记忆的片段息息相关的，记忆，和种种奇怪的行为联系在一起，对心再次产生影响，周而往复，直到心脏停止跳动才会衰竭，所以说，人真的是种奇怪的动物—即使与其他动物的区别是会思考。很拗口吧（说实话，要的就是这个效果）。

不看虚名看本质。道可道，非常道；名可名，非常名。事物名称虽异，但只是一种指代关系，并不能表达事物的本质。因此人们不要执着于事物所谓的名号。企业注重员工的实干能力，而不注重其言辞。我们学生也是一样，学习也是为了提升自身素质，而不为“三好”。

城，据说它象征了中国人民对全世界的美好祝愿。可你是否知道在表演时，还发生了一个小小的意外呢：听说有一个模块的零件断了，参加表演的战士急中生智用自己的手指代替了零件。当战士们以顽强的毅力表演完之后，他的小指已是血肉模糊了。我们当时只看到了那精彩的表演，哪里知道还有着这样动人的故事呢？中国人

我站在白桦林从中向着远方的你挥手道别，黑色的苍鹰在空中盘旋，神秘的预示指代着离别，伤害蔓延在古老的森林，弥漫着恐惧的气息，旁观者的伤害更让人感到无奈的叹息，你惊恐的眼神，支离破碎的灵魂，仿佛都在迷雾中颤颤发抖，朋友的含义被扭曲的无影形，难道我们真的就不能拥有平和吗？