人生如棋，但人生并非像一局棋那么简单。人生没有天生的赢家，我们既要在失败中及时调整自己，又要在遭遇挫折时奋发有为、卧薪尝胆、不懈追求。一路行走，一路承受，一路学会面对，学会支撑，支撑家庭，支撑生活，支撑婚姻，支撑社会。用单薄的身体，承受各种各样的压力，用瘦弱的肩膀，扛起所有的责任，一个软弱的身影在一天天强大，一个不屈的灵魂在向命运抗争。走进风雨，不再害怕，遇到困难，不再退缩，扛起该扛起的，放下该放下的。虽然还会流泪，但擦干眼泪笑容依然在脸上；虽然还会烦恼，但已经不再自怨自艾，身体的成长点点滴滴，心灵的成长一日千里，生活寄予我们磨难，也让我们学会坚强。

新中国成立之后，科学技术才真正摆在了国家发展的重要位置，科技创新担负起支撑国家发展和民族复兴的历史重任。独立自主，自力更生，“两弹一星”为国家赢得地位与尊严。面向依靠，支撑引领，科技创新为经济发展和民生改善提供强大支撑，激光照排使文字印刷告别“铅与火”，见证跨越发展的中国科技；杂交水稻普济天下苍生，为世界为人类作出重要贡献；“神舟”遨游太空，上九天揽月；“蛟龙”深潜海底，下五洋捉鳖。这一幕幕精彩，一幅幅画卷，一首首诗篇，书写的是报效祖国、服务社会的壮志情怀，描绘的是不懈求索、砥砺前行的信念追求。创新是中华民族的灵魂，是支撑中国走向强盛的筋骨。书写的是报效祖国、服务社会的壮志情怀，描绘的是不懈求索、砥砺前行的信念追求。创新是中华民族的灵魂，是支撑中国走向强盛的筋骨。

有人说活着是为了爱，可是到底是什么样的爱才能支撑起来我们坚强活着的哲学思考？可以支撑我们生存下去的理由是宗教所谓的爱吗？宗教的爱其实非常的狭隘，即使宗教本身也无法用宗教的爱去解决目前已经存在着的宗教分歧，况且因为宗教信仰的不同而发生了太多太多的战争，所以宗教的爱并不广大，因此，宗教的爱也不是可以支撑全人类活着的理由。如果宗教的爱足够博大，那么这个世界上早应该只存在一种的宗教了，而不是目前的多种多样的宗教，而且很明显宗教也可以被人利用，任何宗教都传播着自己的博爱，可是任何宗教都无法说服其他的宗教与自己合二为一，甚至宗教也在不断被一些别有用心的人进行分裂瓦解，宗教或许可以成为支撑某一个人的个体活着的理由，却不足以解释说明全人类活着的原因。

“有多大的事呀，吵死人了！”总统先生极为不耐烦地回答倒xx博士便说：“进过我的计算，地球马上就要毁灭了。”总统先生一一听，马上从床上起来，然后问道：“还有多久，是什麽原因？”xx博士回答道：“差不多是在今天中午十二点整的时候,原因是地球的地核已经支撑不起那麽庞大的球体了，现在我正在发明一个支撑器，它能帮助地核支撑地球，让地球不在会毁灭。”“那麽需要多久时间才能完工？”总统先生问.xx博士自信地说道：“您放心吧，我一定会赶再地球毁灭之前做好！”刚说完，xx博士就走进了实验室，总统先生坐在沙发上长叹了一声，自言自语地说道：“现在只能把希望寄托在xx博士的支撑器上了，xx博士，你一定要加油呀......”

古今中外，无论是发达的国家，还是发展中的国家，都将艰苦朴素作为一种美德。联合国专门把10月31日设立为“勤俭日”，时时提醒人们在新世纪仍然要坚持艰苦朴素、勤俭节约的美德。小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。可以说修身、齐家、治国都不得不勤俭节约。李商隐有句名言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史也反复证明了这个道理：一个没有“勤俭节约、艰苦奋斗”精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；没有勤俭节约精神作支撑的社会是难以长治久安的；没有勤俭节约精神作支撑的民族是难以自立自强的。

节约，是对家庭幸福的盘算，更是一份社会义务的担当。节约是一种远见，一种态度，一种智慧。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识，“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节约，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶！

仅仅第一项站军姿就累坏了不少人。双脚靠在一起，双手紧贴裤缝，身子一动也不能动。就这样刚刚几分钟，汗珠便流了下来，身体也开始摇晃，双腿发麻、打颤。看看旁边的同学，大抵都是这样，我们就像一个个不倒翁似的。远远望去，显得有些滑稽。我整想偷一下懒，放松一下，教官却大吼一声：“不准动！坚持住！”我只得又硬挺着，勉强支撑着身躯。太阳仿佛耐不住性子，钻出了云层，阳光直射到身上，为军训又增添了一份困苦。我的眼前有些模糊，好像要倒下，但教官的话一直在耳畔回响：“不要动！坚持住！”有几个同学支撑不住，坐在一旁休息了；站着的也只是不想让人笑话而硬撑着，一个个摇头晃脑的。

秋高气爽，天气掣凉，我正坐在沙发上看《泉城最美孝心青少年颁奖典礼》正如主持人所说，“孝”字上面是老，下面是小，在你小的时候，父母扶着你，父母老了，你长大了，就该去支撑父母。不管是用稚嫩肩膀撑起一片蓝天的高强，还是背着父亲上学的李云龙，不管是“主心骨”赵林敏，还是“姐妹花”兰心茹，兰心怡，他们都是一群有孝心的人，百善孝为先，11位孝心青少年，用双手支撑家庭生计，用双肩扛起生活负担，用行动传播孝的真谛。面对困难，微笑面对，他们用常人难以想象的毅力，坚强乐观的撑起一个家，他们自强不息，阳光向上，奋发有为，他们的事迹感染了我，眼睛里泛着泪花，心里波涛汹涌。突然明白，再苦不过苦，父母养我们一样苦，他们掏空家底供我们上学，不是只为我们有个好前途吗？寒风吹进来，身上瑟瑟发抖，父母穿的不是比我们更单薄吗？父母都未说冷，我们却大呼冷，我们有什么资格说冷？

唐代大诗人杜甫晚年时，王朝在安史之乱后终究走向了没落，就同一个在岁月沧桑中伤痕累累的巨人，支撑不住了，这岁月带来的创伤，缓缓倒下。昔日日不落的贞观大唐，如今只保留这夕阳的余晖，昏昏沉沉，沉重压抑的气氛，让每一个大唐子弟都无望的看着即将的日暮西山。杜甫也是他们中的一个，此时此刻的他对唐王朝的衰落无可奈何，他做得只能是默默地哭泣，深沉地叹息。在这个沉重的光阴中，许多人都带着悔恨离开了人世，他们悔恨自己的无能，悔恨自己的凄伤，更又何况这个老弱病残的文人？可历史就是这样，当所有人以为杜甫会痛扉而绝时，他，竟然坚强的活了下来，在那个绿林深处，那个远离尘嚣，没有尔虞我诈，只有生命最初时的纯洁的地方，收留了这个处处碰壁的老人，陪伴他度过残生。那么，究竟是什么支撑着他顽强的意志？

有一年，一支英国探险队进入撒哈拉沙漠的某个地区，在茫茫的沙海里跋涉。阳光下，漫天飞舞的风沙像炒红的铁砂一般，扑打着探险队员的面孔。口渴似炙，心急如焚---大家的水都没了。这时，探险队长拿出一只水壶，说："这里还有一壶水，但穿越沙漠前，谁也不能喝。"一壶水，成了穿越沙漠的信念之源，成了求生的寄托目标。水壶在队员手中传递，那沉甸甸的感觉使队员们濒临绝望的脸上，又露出坚定的神色。终于，探险队顽强地走出了沙漠，挣脱了死神之手。大家喜极而泣，用颤抖的手拧开那壶支撑他们的精神之水---缓缓流出来的，却是满满的一壶沙子。在炎炎烈日下，茫茫沙漠里，真正救了他们的，又哪里是那一壶沙子呢？

有些人英年早逝，我们无不叹息，总会想象他多活几年会干出更大的成就，比如周瑜，比如莫扎特，比如王勃；有些人晚节不保，总是在功成名就之后，却又干出点不靠谱的事，我们也在叹息他怎么不早死几年，比如李鸿章。想想一个七十多岁的老人卑躬屈膝的去跟日本人签订马关条约，去跑到俄国跟沙皇祝寿，洋鬼子占领了北京，没人能担议和大局，还是那个七十九岁的老人，其实我真希望他还是死早点好，像左宗棠，曾国藩那样，至少在历史的评论中誉大于毁。只可惜他亲眼见证着引以为傲的北洋水师全军覆没，只可惜当大清苟延残喘之时还要这个耄耋老人独力支撑，担负一生骂名。他有错，但错不足以遗臭万年，他有功，但功不足以流芳百世。

人人心心相印，相互支撑，获取前行的信念：”文起八代之衰“的韩愈和一代寓言宗师柳宗元在对方困境之时相互支撑，相伴前行；家家心心相印，相互支撑，赢取进步的动力：20世纪初，无数民族资本家崛起在中国发展之时，相互支撑，互助互利；国国心心相印，相互支撑，把握未来的方向：中美经济对话在世界金融危机之时，相互支撑，合作共赢。人人，家家，国国，心心相印，相互支撑。创造历史，改变世界，掌控未来。

我们从呱呱落地那一刻开始，我们的成长就离不开支撑。在我们还不懂事时就是靠着别人支撑着，在别人的支撑下，我们成长着，接受教育。现在我们长大了，就应靠着自己支撑，靠着自己的力量去成长，去认识这个世界，那些靠他人支撑的人只是一时的聪明者和幸运者，就像是风化的基石支撑的高楼大厦，随时都有可能坍塌。任何人都支撑不起我们的肩膀，除了自己的脊梁！

今天，我看了这样一则漫画——一个小孩双手双脚同时支撑着两堵墙，悬在半空中。他的下面，三只狗抬头望着他，他紧闭着双眼，保持着奋力向上攀登的姿势。漫画下面写了这样一段话——“我只能支撑七秒。七秒之后我将落下，在奋力爬上支撑五秒。我只能支撑五秒。五秒之后我将落下，再奋力爬上支撑三秒。我只能支撑三秒。三秒之后我将落下，继续被疯狗追逐。”我不知道这则漫画的题目为什么会叫做“聆听”，因为我觉得其内容与题目并不相符。

一路行走，一路承受，一路学会面对，学会支撑，支撑家庭，支撑生活，支撑婚姻，支撑社会。用单薄的身体，承受各种各样的压力，用瘦弱的肩膀，扛起所有的责任，一个软弱的身影在一天天强大，一个不屈的灵魂在向命运抗争。走进风雨，不再害怕，遇到困难，不再退缩，扛起该扛起的，放下该放下的。虽然还会流泪，但擦干眼泪笑容依然在脸上；虽然还会烦恼，但已经不再自怨自艾，身体的成长点点滴滴，心灵的成长一日千里，生活寄予我们磨难，也让我们学会坚强。

回顾一下从身边流走的每一滴水：在你我洗盘刷碗、洗脸刷牙、洗发洗澡、冲洗厕所的时候，你我可曾想过，节约每一滴水?在你我使用电灯、电话、电脑、空调、饮水机、复印纸、公文纸的时候，我们做到环保了吗? 历史和现实告诉我们：一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的社会是难以长治久安的;一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的民族是难以自立自强的;同样，一个没有保护生态，参与环保精神作支撑的校园是难以持续发展的。

刚强的支柱支掌起了百年不倒的大桥，坚韧的铁轨支掌起了呼啸奔驰的列车。因为他们都得益于三角形结构的支掌。台下十年功台上一分钟支撑起一朝天下名。难道这里面就没有三角形的支撑吗？回答是肯定的。没有意志，目标和追求这三点组成的三角形的支撑，谈何成功；失去意志，目标和追求这一个三角形的支撑，耀眼的辉煌怎么不会黯然失色。

想来绝大多数人是可以称之为娼妓的（一个鄙俗的美称），他们有着向往，寄托，简单地说就是一个支撑点，一个存活的理由。一旦确定这样一个支撑点，他们的忠贞便开始了。（之所以也将忠贞授予十娘，是因为她的爱由李甲始，亦由李甲终，爱是忠贞的开始。为此十娘之前的风尘不过是对世俗，礼教的不忠。）为着这种忠贞，一切皆可因之失色，再多无所求的付出(出卖）亦不曾有丝毫吝惜。当人的一生只认定了一个支撑点，也就选择了忠贞。十娘唯倾情于李，屈子只效忠于楚。支撑点的消亡即是生命的终结。

再次将那幅漫画捧至眼前，我不禁为画中的鱼儿担忧起来：一把伞，能支撑到什么时候呢？如果照画中的情形发展下去的话，人类势必将会给动物造成更大的伤害，而那把伞也终有一天会支撑不住的……想到这里，我不禁吸了一口凉气，如果动物和生态资源受到伤害，那么人类也会灭绝。照这样看来，人类亲手将自己的生命断送的说法就要变成现实了。是啊，鱼儿手中的伞不能支撑太久，人类这样“坐吃山空”而不懂得去珍惜资源也并非是长久之计！所以，我们要用自己那颗热爱地球的赤诚之心尽全力来保护环境，用自己的双手与世界上的每一个人共同支撑起一把守护伞！

昔日，您是那么的漂亮！为了我们这顽皮、淘气的“小乖乖”，您付出了多少汗水与心血啊！可您并没有抱怨什么，只是默默地支撑着中国两亿多人口，支撑着无法数清的高楼大厦，支撑着大自然的一切一切……记得以前的您，身上长着一棵棵、一排排茁壮的大树，给予们绿色的希望。一条条清澈见底的河流，流进了我们的心房，鱼儿在河中畅游着，一朵朵娇艳的花儿，在迎风微笑。那时的您也绽开了笑脸，笑得那么甜，那么美，那么引人注目。

历史和现实告诉我们：一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；同样，一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的企业是难以持续发展的。观察我们的周围，浪费现象就在身边，关不紧的水龙头、白天亮着的电灯、吃剩被扔掉的馒头、地上到处洒落的粮食等等。在中国，一件小事如果加上13亿人口就是大事，如果每人浪费一点资源，加起来就非同寻常，如果每人节约一点资源，加起来就是一笔巨大财富。节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。所以企业的每一位员工如果能够从我做起，从现在做起，从身边做起，牢固树立节约意识，从节约一张纸、一滴水、一度电、一粒粮入手，做到勤俭节约，我先行，以实际行动把节约落到实处，对于我们公司来说，那也将是一笔可观的财富。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。板桥书法折射出的创新力道独特新颖、卓尔不群，在文艺科研层次领域中凸显焕发出独到神韵和无限风光。传统这个怪物时常表征出“撼山易，撼传统难”的可憎面孔。对酒当歌，人生几何。但如果拥有发挥创新的力道，就会赢得“山重水复、柳暗花明”的辉煌奇迹的铸造。司马迁“究天人之际，穷古今之变，成一家之言”，开创了我国纪传体文学体裁的先河，谱写了为后人津津乐道的“史家之绝唱”经典赞歌；唐宋八大家抛弃了前代散文陈旧腐朽的语言风格，匠心独运、独出心裁，凝聚创造了一种别开洞天、耳目一新的文章体裁，好个“不废江河万古流”的无尽畅快；梁羽生、金庸以“前不见古人，后不见来者”的高远意境，推陈出新、锐意改革，创立了新派武侠文艺，使中国传统侠客小说于扬弃中获得新生，真个炉火纯青、淋漓尽致。神舟飞天，太空梦圆。科学技术是第一生产力。我国广大科研工作者，不负党和人民的重托，坚持自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来的方针，坚持把提高自主创新能力摆在全部科研工作的核心位置，大力加强原始创新、集成创新和引进消化吸收创新，推出了大批中国品牌，为中华腾飞提供了科技支撑。

微笑，是一种力量。有时候，微笑是一个支撑体，有时候，微笑是一种信仰，有时候，微笑是战胜病魔的力量，有时候，微笑可以使难过变为开心…笑一笑，世界就明亮了。 父母的微笑，包容了我们的性格，点亮了我们的世界，当我们犯错误时，父母其是最不愿惩罚我们的，因为他们心疼我们，他们仅需用一个简简单单的微笑，让我们改过自新，因为微笑是一个包容心。 老师的微笑，便是一个支撑体，他们知识渊博，他们尽心尽力的传授于我们知识，让我们走上成功的道路，当我们考试考得不好时，老师便会跟我们说 ：”没关系，下次努力点!” 就凭这句话，我们为何懈气，为何不继续加把劲这念头都抛之远去了!他们常跟我们说：“课堂上，我们是师生关系，课后，我们是朋友关系。” 因此，我们就拉近了彼此的距离，老师的关心，明亮了我们的心情! 朋友的微笑，是一种信仰，我们常常在面对两个选择时，何不会选择“友谊第一”呢 因为友谊是真挚的，是纯朴的。朋友之间难免会发生矛盾，当友谊之间产生不信任时，往往一个微笑，便能使矛盾化解，还彼此一片晴空。朋友的微笑是友谊间的一种维持!

历史总是在经历了一次又一次磨难中取得发展的，人类总是在破解了一个又一个难题中昂首前行的。几个月来，在抗击非典的斗争中，人们自然联想到了1998年的抗洪抢险斗争。当年，面对百年不遇、南北为患的滔滔洪水，全国军民万众一心、众志成城，不怕困难、顽强拼搏，坚韧不拔、敢于胜利，战胜了特大洪涝灾害，谱写了一曲威武雄壮、气吞山河的凯歌，为我们的民族精神增添了新的时代内容。民族精神既是一个民族的强大精神支撑，也是一个民族成就伟大事业的精神动力。在这次抗击非典的斗争中，我们的民族精神又一次发挥着巨大作用。人们从那些置个人安危于不顾，日夜奋战在救护和科研第一线的广大医护人员和科技工作者身上，看到了当年三江军民抗洪抢险的崇高精神和英雄气概，从各行各业广大干部群众抗击非典的实践中，感受着中华民族的伟大凝聚力，体验着民族精神的绚丽光彩。抗击非典的过程是我们坚定信心，万众一心，战胜困难的过程，也是我们弘扬和培育民族精神的过程。抗击非典是弘扬民族精神的战场，也是培育民族精神的课堂。

今天阳光灿烂，大街上，鲜红的五星红旗迎风招展，人们脸上依然洋溢着过节的喜悦，我的小蒜好像也在跟着人们一起欢乐——以它那出人意料的速度飞长着。长得最好的那一个蒜头的长度已经长到了大概十一厘米，形状好像一把出鞘的宝剑。这根小芽芯比昨天更舒展了一些，但依然没有完全绽开。在它那半绽开的空隙里，我隐隐约约地看见了另一根新生的小芽芯。最“坚贞不屈”的那一个蒜头的小芽居然一下子就长到了两厘米半。它的生长规律与前两个蒜头不一样，它是先长出小芽芯并半绽开，再长出像襁褓一样的支撑芽。它长得飞快，好像想后来居上呢！根也长到了三厘米以上，它们越来越强壮，把蒜头立得直直的，再也不东倒西歪了。

在秦始皇陵兵马俑博物馆有一件“镇馆之宝”，它就是被人们称为中国古代雕塑艺术杰作的跪射俑。据介绍，秦兵马俑坑至今已出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整的、惟一一尊未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。跪射俑何以能保存得如此完整？文物专家通过仔细研究找到了答案。首先，兵马俑坑都是地下道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，不容易倾倒、破碎。

“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。”我们的祖国的未来，是风华正茂的新一代，更是祖国得以富强的根本保证。“少年智则国智，少年强则国强。”如果我们不去弘扬我们的民族精神，那么我们的民族又该如何振兴？1998年抗洪之后，江泽民主席在全国抗洪抢险总结表彰大会上的讲话中指出：“一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。”我们中华民族曾经经历无数磨难，但都没有动摇中华民族战胜困难的意志和信心，因为民族精神是支撑这个民族的永不枯竭的力量之源。而我们身上有着祖国和人民寄托的殷切希望，所以我们更应该把民族精神继续弘扬。

鸭嘴龙是恐龙家族中的晚辈，生活在白垩纪晚期，是一类以植物为食的素食恐龙。它们那两条巨大的后腿与长长的尾巴构成一个类似于三脚架的装置，足以支撑其笨重的躯体。它们前肢短小，自由地悬在身体上部，可以用来抓取树上的枝叶。它那高昂的头上长着一张偏平的鸭子似的嘴，嘴里长着数百颗小牙齿。这些牙齿呈棱柱形，牙根细长，一层层地镶嵌排列着。这样，当上层牙齿磨蚀殆尽，下层的牙齿就长上来补充。因此，鸭嘴龙就有了能够自我修复和更新零件的用于研磨粗纤维性食物的高效器官，这也许正是它们特别适应于白垩纪晚期的生态环境的原因，因为，到了白垩纪晚期的时候，地球上柔软的蕨类植物已经衰落，而多粗纤维的、较硬的裸子植物和被子植物已经开始成了地球植被中的优势类群。

发展循环经济，要求我们建立起生态化的技术支撑体系。循环经济特征是合理利用资源和能源，不断减少污染排放量，更多地回收废物和产品，并以环境可接受的方式处置残余废弃物。就我国当前来说，要重点研究开发与人民生产、生活密切相关的衣、食、住、用、行的绿色产品，如建筑用环境材料，汽车、电子产品相关材料的绿色化等按照全面协调可持续的科学发展观的要求，党的十六届五中全会《建议》明确提出：“要把节约资源作为基本国策，发展循环经济，保护生态环境，加快建设资源节约型、环境友好型社会，促进经济发展与人口、资源、环境相协调。”这表明，加快转变现有的经济增长方式，使我国经济发展通过走新型工业化道路、发展循环经济，实现节约发展、清洁发展、安全发展，从而实现可持续发展，是我国在“十一五”期间一项带有根本性意义的事业。

不知不觉已跟着果香来到了校内的一片小花园之中，那儿有几棵不知名的大树，那粗壮的树枝像健壮的手臂一样，有力地抓住了硬邦邦的地面，在地底扎入了深根。就是这么几根树根支撑起这百年大树的么？这树可不像别处的花草那般多愁善感，秋风乍起，它便像撒礼花一般抖落枯叶向秋姑娘表示欢迎了。踩在落叶上，脚下吱吱作响，运气好的还会在空中见到一行行大雁成群成群地飞去，别有一番“枯藤老树昏鸦”的韵味，美不胜收。

盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。

你摇了摇你的枝条坠落几片树叶，一点一点地教导我：风吹雨打是苦，可阳光总在风雨后，你不迎接风雨就永远等不到彩虹，受苦受累，恰好能磨练意志，生命是有限的，属于我们的只有这个小小的时代，有真、善、美、丑混在里面，当我屹立在自己的天地里，发现我是整个世界的支撑，就会认识到自己有多重要，于是拥有永不言弃的信念与力量，不屈不挠，勇敢地面对一切……

天旋地动，电石火光。扎昆的八只大手狂乱的舞动起来。飘燃烧起神圣之火，握着手中的剑不断的撕砍着，自身散发的强大气团在四周旋转。顺卿释放着毒雾，不停的用末日烈焰攻击扎昆的冰雷之腕，摧毁着它的冰冻攻击。游侠向地上射出的贯穿箭如暴雨般的折射上来，消灭着扎昆召唤出来的白色幽灵。追随他的金色雄鹰在上空矫捷的翱翔，奋力的扑啄着扎昆的眼睛。圣龙阻挡着外来的侵袭，守护在水月左右，使她能专心的双手合十，支撑起周身发出银色光芒的结界，保护着我们的周全。

王小波用黑色的幽默，通俗易懂的话，毫不留情地撕破现世人性的种种虚伪、残酷、冷漠、愚蠢，让我认识到这个世界是如此的复杂。从而引起我对人生的思考，同时我也提起笔杆像鲁迅先生那样批判国民的劣根性，而那些给我写作支撑的是王小波的话语。王小波的话像汹涌的潮水一样时时刻刻给我冲刷，时时刻刻给我精神的能量，让我感觉到自己既然会有机会生于人世，就得为社会做出有利于国民的事情来，这样才不愧上苍给我生命的机会。

“没错！大家看见四周这十一支巨大的剑柱了吗？据我积年累月的观察……此处乃锁妖塔最底层，这些精铁所铸的巨剑，便是支撑这座塔的支柱。除了我们所在的这支以外……其余七支，呈北斗七星磐龙阵方位排列，余三支列于神龙摆尾之方位，意即锁住龙尾。而旁边这支最大的一把剑，正好钉死住龙头，所以就成了飞龙困于陆，上绝天，下绝地之势。”

我一直把妈妈送我的红“心”型带在身边，只要看到这个“心”，我就会想起妈妈那双温柔、温暖、完美的眼睛，那双完美眼睛支撑着我，使孤独的我不再害怕、畏惧。而且我带的不单只是妈妈送我的“心”型纸片，而是妈妈对我的深爱。那份爱，是弥足珍贵的！

是呀，给自己一个支点，支撑自己不摔倒。人生何尝不是这样？我们在人生的道路上，总会遇到这样那样的挫折和困难，与其等着别人的帮助，不如自己勇敢的面对。因为别人总是别人，帮助的了自己一次，却不能帮助自己每一次，因此我们要学会自己战胜自己，去帮助自己。

坚持，是山的真谛，坚定的目光俯视大地，健壮的胳膊支撑着蓝天。坚持，是水的含义，锲而不舍的汗水，滴水穿石的喜悦。但山水的坚持，是千百年来一直上演的话剧，是神话。而坚持的面庞，一直是人们赞颂的话题，是坚毅的光芒，但又有谁能够像山水一般无思绪，不住地战斗下去？

一年，一支探险队来到一片沙漠。不久后，没有水了。这时，队长拿出一个水壶说：“这里还有一瓶水，但要早穿过沙漠以后再喝。”队员们靠着这瓶水支撑自己，终于离开沙漠。这时，队长却将那瓶水倒在地上。大家惊奇的发现，水壶里的不是水，而是满满一瓶沙。