历史上有许多伟大的爱国革命先驱者，其中让我最敬佩的是最早的马克思主义者和共产主义者——李大钊。李大钊是中国共产党的主要创始人之一，早年他怀着忧国忧民的情怀，东渡日本，考入东京早稻田大学政治本科学习。当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后，他积极参加留日学生总会的爱国斗争，之后他又在北京大学发起组织马克思学说研究会，在他的发起下，北京共产主义小组建立。1926年3月，李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩孚的斗争。北洋军阀段祺瑞执政府制造了“三·一八”惨案，北京一片白色恐怖。李大钊在极端危险和困难的情况下，继续领导党的北方组织坚持革命斗争。1927年4月6日，军阀张作霖勾结帝国主义，促进苏联大使馆驻地，逮捕了李大钊等80余人。李大钊备受苦刑，在监狱中，在法庭上，始终大义凛然，坚贞不屈。4月28日，军阀悍然将李大钊等20位革命者绞死在西交民巷看守所内。李大钊第一个走向绞架，英勇就义，当时，他只有38岁。

我的家里学校较远，每天都由爸爸、妈妈车来车往，开车接送。一天，家里车限号，本该另一辆车送我的，可爸爸妈妈却一致认为，我长大了，应该尝试着自己坐公交车上学了！说完便交给我银光闪闪的两枚银币，还向我投来了鼓励的目光和话语：“豆儿，去上学的路你应该已经很熟了，爸妈相信你能行！”我怀着一颗忐忑不安的心情向车站进发，远处的高楼大厦间蹿出了一块深绿色的长方形。定睛一看，车前闪烁的红灯清晰地闪现出一行方块字：“K78路，沈家……”，车即将到站，我不由加快了脚步，攥紧了手中的两元钱，三步并作两步地踏上了78路的“大陆架”。车缓缓地前行着，窗微微颤动着。“叮咚~朝晖六区到了！”突然，一阵清脆的报站声划破清晨灰蓝色的朦胧天际，传到了我的耳边。我急匆匆地冲下车，到外公家取了饭包，治本学校。进入校门的一刹那，心中疑虑的巨石在顷刻间化作了惊喜，我成功了！爸妈从外公那儿得到我平安的消息后，也直对我竖大拇指。

其实如何的去运用网络，问题的关键在于学生自己。如果没有明确的人生目标，没有自己想拼搏的劲头，就会很容易的沉迷于网络。高中生沉迷于手机的小游戏，原因首先是一种新鲜感，其次是一种压抑久了的释放，和一种缺乏自制能力的表现。作为家长应该去理解孩子，用一种有耐性的教育方法去沟通孩子，告诉孩子一些人生观价值观，让孩子有节制的去接触网络，正确的接触网络。作为一个高中生，如果连一点自制能力都没有，以后如何立足于社会，难道作为父母的就要这样管他们一辈子，当他们没有节制的去沉迷一样东西，父母就应该站出来否定那样东西，让他换取另一样东西吗？父母也会老去，孩子一天天长大了，管的了一时管得了一世吗？现在能教育孩子的不仅仅是用物质上的东西，应该在思想上改变一下孩子，让孩子能成熟的去思考问题，能分清重要的东西和自己该做的事。给孩子换手机是一种治标不治本的方式，若孩子没有自控能力，或无心上学，就算是一个功能机也会被学生沉迷。正所谓大禹治水，疏而不堵。

实政陈，则臣下有所禀受，黎氓有所法程，耳目以一，视听不乱，无散漫飘离之忧，而治具彰；实心立，则职司有所默契，苍赤有所潜孚，意气以承，轨度不逾，无丛脞惰窳之患，而治本固。有此治具，则不徒驭天下以势，而且示天下以守，相维相制，而雍熙以渐而臻。有此治本，则不徒操天下以文，而且喻天下以神，相率相勖，而郅隆不劳而至。自古帝王，所为不下堂阶而化行于风驰，不出庙廊而令应于桴答，用此道耳。厥后，崇清净者深居而九官效职，固以实心行实政也。后世语精明者，首推汉宣，彼其吏称民安，可为效矣!而专意于检察，则检察之所不及者，必遗漏焉，故伪增受赏所从来也；语玄默者，首推汉文，彼其简节疏目，可谓阔矣!而注精于修持，则修持之所默化者，必洋溢焉，故四海平安所由然也。

自从“小悦悦”事件后，做好事的人越来越多，为什么呢？一是害怕自己成为“18路人”，为世人耻笑，二是怕家属找上门来，三是自己良心受到谴责。三个原因，两个有关利益，一个是名声利益，一个是时间利益。这次带书，老师没说盖章，很多人就不带。一说要盖章，很多同学就看着表格里要带的书，说自家有哪本，要带过来。像打扫卫生也是这样，一有奖励要打扫的人就多，一没奖励很多同学就不情不愿的。再说雷锋纪念日，虽说鼓励了很多人在那天做好事，但依然是治标不治本。很多单位都在开展“身边的雷锋”评选活动，评中者有奖，一旦做好事与利益挂上钩，还算是做好事吗？这就像福利彩票，虽说也是慈善活动，但如果一个人经常去买彩票，你会说他做了很多好事吗？

孤独时也可以去打牌，去下棋，去与朋友玩乐，但曲终人散后，依然会有落寞感。有时我想，浩瀚的宇宙中只有一个太阳。它会不会孤独？其实它不会，因为它本身具备了无穷的能量。这种能量足以滋润万物，更足以强大自己的心灵。只有心灵强大的人才不会孤独。所以，外在的欢乐不是真正的孤独的解药，只能治标不治本。贾岛在《宿山寺》中写道：“绝顶人来少，松高鹤不群。一僧年八十，世事未尝闻。”这个住在绝顶上的高僧，会不会孤独呢？当然不会。因为对佛的虔诚已化为强大的动力，足以让自己达到圆满的境界。所以，他不需要外在的事物，他已把与世隔绝的孤独变为享受。而我们俗世之人，如何来强大内心呢？最佳捷径就是读书！因为文字里有温度，有灵性，有阳光，有花香……

世界上赫赫有名的科学家都有着勇于创新的精神。贝里斯不相信广为流传的盐酸促消化液分泌，另辟新路，最终发现了第一种激素，成为著名的生物学家。休伯特从人们都在使用的吹尘器中大胆想象将尘土吸进机器，发明了现在大家所常用的吸尘器，解决了吹尘器的治标不治本，也造就了他的显赫家世。爱因斯坦，由一个在屋顶上工作的人，突发奇想。经过十年的潜心研究，提出了相对论，成为享誉全球的天才。这些闻名于世界的先进人物都因其有创新思维，不拘于现时的理论，从前人的其础上大胆创新，最终成名于世界。反观伟大的牛顿，早期的他能从一个苹果的掉落发现了重要的万有引力，著有牛顿三大定律。但在晚年，他思想发生退步，禁锢在自己的已有成就骄傲自满，迷信于虚无缥缈的神学第一动力，最终止步不前。所以，勇于创新，才能成就未来。

法治之所以能够替代人治成为基本的社会治理模式，主要在于其在社会治理功能方面具有不同于人治的特性，如明确性、可预期性、科学性、稳定性、社会凝聚力。因此，法治不仅是西方社会的治理模式，同样也是现代中国社会治理的必然选择；法治不仅应该成为一种治国方略，更应该成为一种生活方式。在我国这种转型国家中实现法治，必须依据法治本身的规律和我国的现实情况加以科学规划和稳步推进，才能够最终实现我们的目的。 推进法治中国建设，是全党全国全社会的重大任务，是全面建成小康社会的重要内容，是我党实行全面深化各方面改革的基本方向、基本内容和法治保障。

“酒桌文化”在中国如此盛行，你若不能你如果可以在饭局上左右逢源，那么对你来说就多了一条升官发财的捷径了，又有谁能看见酒桌下那些亲人焦急无奈的神情。酒桌上那一张张合同下，是别人用生命作为交换，以命相搏，运气好的睡一觉就好了，运气差的酒精中毒，与世长辞。酒驾的政策无疑可以缓解这类事故的发生，但也只是扬汤止沸，治标不治本，真正应当制止的是饭局合同吧。当今社会科学文明快速发展，然而谁能喝谁就本事大，这种愚昧无知的观念竟然还存在着，谁若觉得这是好的，甚至于还在网上写文章来教你如何在饭局上左右逢源的人，我也只能对你这等冷酷无情之人作四字评价：尔乃蛮夷！

现在的污染很严重，特别是水污染。人们一直认为自来水是安全卫生的，但是，因为水污染，如今的自来水已不能算是卫生的了。城市污染的成分十分复杂，受污染的水域中除重金属外，还含有甚多农药、化肥、洗涤剂等有害残留物，即使是把自来水煮沸了，上述残留物仍驱之不去，而煮沸水中增加了有害物的浓度，降低了有益于人体健康的溶解氧的含量，而且也使亚硝酸盐与三氯甲烷等致癌物增加，因此，饮用开水的安全系数也是不高的。还有很多企业乱排放污水，导致一些河水受到更严重得污染。先污染后治理是治标不治本之路，而我们现在不能再走老路，为了拥有洁净的水环境，保护水资源，当从预防做起.不然的话，将会爆发一场可怕的灾难！

我略有所悟，走出小屋，漫步大街。忽然望见了余秋雨先生正从我身边走过，机不可失，走上前去，又略问一二。先生二话没说，带我长途跋涉，行至岳王庙前。要知远处，但见一人双腿跪席，神情惘然，此人便是秦桧。“功名利禄的追求，不仅会毁了其自身，更会毁了一个民族一个文明。”的确，秦桧便是一个范例。遗臭万年倒也不算，一己私欲经阻挠了南宋的光复，更令汉族文明在百余年遭遇外族铁蹄的蹂躏，“南人”“汉人”的羞辱。悲哉。其实文明之所以成为文明，正在于它与平庸的格格不入，这已势必意味着与时代的冲突，冲突就有荆棘，就有牺牲。倘如人人仅为功名利禄而孜孜不倦，又谈何有文明的发展，民族的振兴。只有在清心治本，直道身谋中才有“宁静以致远”。

两个孩子从小就记住了桑娜对他们说的话，他们的梦想的第一步从那时候萌发了——医生,从那时候萌发。他们很懂事，当了医生后，第一件事就是回家报喜。刚回去，就听说家里所居住的地方瘟疫横行，而那两个兄弟刚带回来的药只治跟不治本。而能出去这本的药在遥不可及的地方，那两个兄弟想过去哪个地方也可以，可是来来回回的路程时间加起来起码得要十个月的时间，如果那两个兄弟在这十个月中，病情加重了，可怎么办，也不可能半途中回来啊，哥哥说：“你去吧，你还年轻，还有大好前途，如果药不够了，我染上了瘟疫，那也无所谓。”弟弟说：“哥哥，那怎么可以，公平起见，抽签，抽到短的那一方就不去。”弟弟当然不希望哥哥留在这，特意在最短的那根签上做了记号，在抽的时候，抽到了短的那根签。

小红看见了这一刻的情景，感到非常愤怒，指着这堆垃圾，皱着眉头说：“谁那么没公德心，把垃圾弄得满地都是。”小军说：“对啊，那些人真不道德。”小红轻轻地弯下腰，一点一点地把垃圾扔进垃圾桶里。捡着捡着，小红把头扭过来，急切地对小军说：“我们这样做也是行不通的，人们扔，我们就捡，这只是一个治标不治本的方法而已。你能想一个可以制止人们乱扔垃圾的方法吗？”小军点点头，他想：既然人们不肯多走一步把垃圾扔进垃圾桶，我就想一个办法让人们把垃圾扔进垃圾桶。忽然，一个念头从小军的脑海中掠过:对呀，我可以在垃圾桶上一些话，当人们准备扔垃圾的时候一看到这些话，就不会乱扔了。写什么呢？小军想了一下，我在垃圾桶上写几句警句不就行了吗？小军立刻从书包拿出一张纸和一枝笔，过了一会儿，小军用胶水把纸粘在垃圾桶上，小红看见了以后，小军竖起大拇指。小军和小红都笑得咧开了嘴。

而一些学者、记者则认为奥运会一直追求专业性，也早已具有了商业与政治化的特性了，前者反映为奥运会巨大的商机、利润，后者则表现为国家借奥运会之机，宣扬国威，展示综合国力，为世界所认识。他们认为这是从奥运会的政治本义上来解读的，政治本来就是为民之政，举办一届奥运会，不仅利于本国的民生发展，而且推动世界的和谐繁荣。

太阳博士复诊完后,开了药方,给外星人,让他拿给地球爷爷,上面写着:你已经患了不治之症,你的人类把树砍得只剩很少了,把废水排进了你的肚子里,把一座座像山一样高的垃圾堆在你的肺里,把污气,废气排到了你的胃里......这个药方只治标不治本,你要是想治本的话,只有一条------呼吁你的人类,保护环境吧!

这沉重的初三,压得我非常烦恼,可怕的考试,恐怖的作业,真是步步艰难,可是我不能让我父母失望,再艰难也要走下去,所以我只能靠在篮球场上的潇洒,来解脱我心中的烦恼,可这只是治标不治本,一个月后,我因为每天都打篮球,成绩差了,所以我无法再沉迷篮球了,可是,我心中的烦恼又向谁诉说呢？

春季，阳光灿烂。体质较弱的我很不幸与流行性感冒撞了怀。上课期间，纸用了一包又一包，可治本不治标，眼泪鼻涕更是泛滥成灾。作为死党的你非但不安慰，还“兴灾乐祸”。“喂喂，注意淑女形象哪！”说完，你已在一旁夸张的捶着书桌，哈哈大笑。周围的同学齐刷刷的向我行注目礼。我真是打你又不是，骂你又不是。哎，交友不慎哪！

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻”。严刑厉法虽立竿见影，可治标不治本。老子也说过：“民不畏死，奈何以死惧之。”人并不是绝对怕死的，为政不用道德来感化，只用杀戮来威胁，是绝对压不住的。不懂法的百姓只会想方设法逃避刑罚处罚，而不是去培养正确的价值观。即使受到惩罚，也不会在本质上悔改。

唉，我不知道自己今后的路该怎么走，曾经想过要离开这个地方，去一个书香飘逸的地方吧，就能忘记，能够更好地学习吧。但是这也是治标不治本的，我想我应该尽量把大多时间置与学习中来，不再让自己去关注他，那么，我就能够不去想，不去念吧。

不到一年时间江河湖海的水面上十分干净，但水中的细菌还有，这时，科学家发明了一种“净水丸”，人们把“净水丸”投放到水里，水立刻便的清澈透底，人们高兴极了，但是一名环保学家还是给人们一个警示“净水丸”治标不治本，让水能永远干净，还是不能往水里扔垃圾，排废水，所以我希望：不要污染水资源，让水永远干净下去！”

对地球妈妈说“地球，你的病情不容乐观，主要原因在于你的孩子们——人类。因为他们乱砍伐树木，加上沙漠不断吞并绿洲，使你 的肤色越来越黄； 人类无节制的开办工厂，未能有效的治理好污水的排放，使得你的肺部——臭氧层已经被细菌严重感染，许多细胞已被破坏，沿海地区的海洋污染恶劣，海水已经变成了黑色，很多海里的生物不能赖以生存， 还有你的儿女大量的使用化学农药，有害的物质已经了你的五脏六腑 。接着 搬来了大型的X光透视仪，透过灰尘，烟雾，终于找到了病因的根源，无奈地对地球说：“这一切都是你自己孩子的错，他们为了自己的利益在相互残杀，核武器，导弹----把大地搞得天 翻地覆。 你再看你的皮肤，上面的红疹肉瘤，都是这些有毒物质害的呀！很好的药没有，都是些治标不治本的，想要健康，就要劝劝你的孩子们，不能再胡作非为了，只有这样，才能救 你。说完，在诊断书上写下：内脏严重衰竭。

所谓邪恶，并不是指“极致的坏”、“恶势”等，而是一种比较感性的错误，则正义是一种理性的行为之风。有些人一听到“邪恶”两个字眼就会升起一股“正义”的气流，产生憎恶之感，他们认为“邪恶”是令人讨厌、恐惧的，要用“正义”来打击“邪恶”。这样的感知和想法是普遍存在的，仿佛“正义”与“邪恶”两个词就长在人们的脑根，是与生俱来的理念。人们往往认为“正义与邪恶”是对立派，这一点从古时和近代的战争中可以体现出来。一方认为自己是正义的化身，而敌人就是邪恶之身，从而产生对立，也就产生了战争与纠纷，其实这都是不必要的，从现代来看，为什么能得来和平呢？因为爱。古时墨家提出“兼爱”，儒家提出“仁爱”。以小爱治家治本，以大爱治国治民。爱，化解了正义与邪恶的纷争，从而使世间的战争与矛盾愈来愈少。如果能将爱的芬芳传向四方，将爱的雨露挥洒世界，将爱的真情弥漫人间，把“爱”做到纯美、纯真，就能将幸福传遍世间的每个角落。

除了对学生的挑选，卢梭对教师的要求也是极严格的，他是这样说的："人们也许希望他的教师曾经是教过一次学生的，这个希望是太大了；同一个人只能够教一次学生，如果说需要教两次才能教得好的话，那么他凭什么权利去教第一次呢？一个人有了更多的经验，当然可以做得更好些；但他是不可能这样做下去的。不论是谁，如果他相当成功地把这种事业完成一次之后，他就会感到其中的辛酸，因此就无心再从事这样的工作了；至于说他头一次就做得很糟糕，那就可以预断第二次也一定是很坏的。"我觉得这个观点对于身为教师的我们来说，是要引起我们注意的。当我们在教育上遇到了问题时，而又苦于找不到解决办法时，有时会采用一些消极的做法，也就是一些治标不治本的办法，负责任的教师会继续探索解决之道，而一部分人就会避重就轻，绕过这个问题。对于这们来说，教师或许只是我们职业，是我们赖以生存的工作，但是对于我们的工作对象——学生来说，可能我们一时的偷懒，就会在他们的教育上造成一个重大的缺憾，而又没有第二次的弥补机会的。

历史上有许多伟大的爱国革命先驱者，其中让我最敬佩的是最早的马克思主义者和共产主义者——李大钊。李大钊是中国共产党的主要创始人之一，早年他怀着忧国忧民的情怀，东渡日本，考入东京早稻田大学政治本科学习。当日本帝国主义向袁世凯提出灭亡中国的“二十一条”后，他积极参加留日学生总会的爱国斗争，之后他又在北京大学发起组织马克思学说研究会，在他的发起下，北京共产主义小组建立。1926年3月，李大钊领导并亲自参加了北京人民反对日、英帝国主义和反对军阀张作霖、吴佩孚的斗争。北洋军阀段祺瑞执政府制造了“三·一八”惨案，北京一片白色恐怖。李大钊在极端危险和困难的情况下，继续领导党的北方组织坚持革命斗争。1927年4月6日，军阀张作霖勾结帝国主义，促进苏联大使馆驻地，逮捕了李大钊等80余人。李大钊备受苦刑，在监狱中，在法庭上，始终大义凛然，坚贞不屈。4月28日，军阀悍然将李大钊等20位革命者绞死在西交民巷看守所内。李大钊第一个走向绞架，英勇就义，当时，他只有38岁。

我们所追求的文明不限制于外，也追求心灵上的文明，一个人连基本的心理文明都不具备，谈何对社会，对他人文明。强加处分措施，只会治标不治本，一时变化，管不了后时。某人说了一次脏话，刚批评完，过不了多久又犯，已经是“顺口成灾”改不了。如果他在说前，留一分钟思考，脏字话说不得，久而久之，慢慢养成习惯，并非一朝一夕所能达到的效果，这是心灵上所追求的，“大脑——指挥全身运转”心里干净，所作所为将事事文明。这些都是每个人向往并追求的，可是谁又能够不会发火呢？文明很大、很复杂，文明又很小、很简单，它就体现在我们的生活当中，一言一行，一举一动。古人说，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。不文明的行为“小恶”而被忽视，成为文明社会中难以躲避的事故。让我们一起来“积小善”，“除小恶”，净化我们的社会。“文明大家动”，我行，你也行。为不文明行为“挑战”，每一个人都可以推动社会向文明再近一点点。

第二条，说你好大喜功，因为你和匈奴打仗，打了44年，民生凋敝。我想说的是，古今打仗皆是人民受苦，无论哪朝哪代，绝没有人民因打仗而幸福的。但是，我个人认为，你的做法利大于弊：其一，使用武力才是解决匈奴侵扰边境一劳永逸的方法，如果你沿用一贯的“和亲”政策，这治标不治本，长此以往也会失效，并且大汉的天威何在？其二，你的作战是在具有足够的财力和人力的情况下，可谓是天时地利人和，此时不战更待何时？其三，如果说因为打仗而致使人民生活水平下降，边塞人民苦不堪言，我只能说长痛不如短痛，唯有根本解决了这个问题，子孙们才能有和平的家园。其四，王立群说“这是一次真正意义上的大国崛起”，我很赞同这个观点，秦始皇首次统一了中国，但是那时秦朝的版图之辽阔远不及汉武帝时期的版图，因为你的军事主张而奠定了中国的辽阔疆域。

一觉醒来，就看见机器人匆匆走来，向我报告：“博士，我把你克隆的树。花。草都撒出去了，可是才撒满世界的四分之一。”不会吧！“据统计，2006年，世界共有树木。花。草几百万亿，可是由于2个世纪来人们无休止地破坏环境，现在只有几千了。”听了这些数据，我快晕倒了。人们啊，你们醒醒吧。为了拯救世界，我打起精神，加紧克隆，一天又一天，一年又一年，我不断克隆，人们不断砍伐。终于，有一天，我感到这样下去不行，治病要治本，我得让人们知道自己的错误。我打起最后一点精神，克隆出1万个人，这些人的使命，就是要说服人们爱护环境。我交代完毕，目送他们离开，便躺了下去，我要睡觉，等我醒来，希望看到的是山清水秀，是鸟语花香，是环境优美的地球。

因为教室里有六十多个孩子，所以卫生问题一直以来都是个不大不小、牵扯精力最多的一个常规问题。只要每个人不小心掉一张小纸片，那么教室地面上便会有至少61张小纸片，合起来大概会有一撮子那么多。何况每天还不止一人掉一张，而且还有其他的垃圾产生，于是每当课间，地面上脏的简直可以与什么什么的窝相媲美。等到了中午，就更是没法睁眼了，好容易打扫干净的地面等到了傍晚更是脏的可以！常常为班级的卫生问题困扰，也在不断的尝试各种方法提高班级的卫生指标——惩罚、激励、树立榜样、监督检查、责任到人……每种方法都是治标不治本的，好使的时间如昙花一现。好的习惯真的是靠老师和学生持之以恒地不断努力啊！

从平复到“五四”，我们前辈破除了对古人的迷信，极大地鼓舞了我们对自己的信心。那么，在今天，我们要继续发扬科学精神，就应该严肃、谨慎，求实求真，不可相信什么神灵鬼怪，也不可相信有预卜先知的神仙，更不可与巫鬼为伍、妖孽为伴；更重要的是应该深入批判李洪志邪教否定现实社会的末世论、包藏险恶政治野心的政府无用论、胡编乱凑的宇宙杂说、荒诞离奇的神造人论、虚假伪善的真善忍说、残害生命的业力回报说以及他的欺世骗术，从深层次上进一步认清李洪志及其“法轮大法”的反科学、反人类、反社会、反政府的政治本质及严重危害，从思想理论上提高对这场事关党和国家前途命运的斗争的认识。

粤北的石灰岩地区，大多是石头山，只在石窠、石缝里有一点泥巴，留不住水，只能种点红薯、玉米，而且个小，产量低。所以，山民们食不饱腹，衣不蔽体。哪怕靠山吃山，种植水果、茶叶、菇菌，编制扫帚、箩筐、席帘，制作家具，由于交通闭塞，也难于拿到集市上出售，赚不了多少钱。就算富裕地区像《愚公移山》中的邻居、神仙那样“扶贫”，向里头投入资金，输送人才，传授技术，也只能改善那里的交通条件，却无法彻底改善那里的地质条件和气候条件，无法大量提高那里的农作物的产量，不能从根本上让山民们脱贫致富，只能治标，不能治本，经济上也不化算。而且，攫取当地的动植物资源、矿产资源和旅游资源，还有可能破坏那里的生态平衡。

老实说，现在大多数学生对应试教育咬牙切齿，深恶痛绝。然而，分，分，分，毕竟仍是学生的命根。于是为了最后一场近乎“定生死”的考试，可谓“呕心沥血”、“悬梁刺股”一个个弄得精疲力竭。然而得高分的一定是人才吗？尽管现在已有考能力的趋势，但我认为仍只是治标不治本。现在的应试教育使学生们机械地去加强模仿能力，而使真正的人才遭禁锢，甚至被扼杀。终于有韩寒敢于站出来为广大“受害同胞”抗争，怎不叫人敬佩？说实话，我对他的精神是十分赞赏的。

还有一大污染就是水污染：我们在小河里，江里，大海里。都可以看到垃圾的身影，这些垃圾不是天然的，也不是因为河水变质而形成的，是人类随意丢弃的。也正因为这小小的垃圾才污染了一条河，一条江，甚至大海。虽然人们修了一些污水处理厂，一些地方的污水被制理了，变得山清水秀，环境也涣然一新了。但是这还是治标不治本呀！就算现在污水被全部治理了，但是人类还是会旧戏重演的。

中国传统医学，讲究治本，也就是斩草除根。然而，我们在很多问题上却做不到这点。就拿高考移民来说。当权者只知道把移民的学生赶回去，可他们想过没有，这样只是治了标，却没有抓住根本问题。何为根本？也就是说，家长们为什么冒着风险，花钱给孩子移民？因为不移就不能享受平等的分数线。就是说，其实，家长们在谋求平等。所以，这是一个本能够避免的问题。然而，几乎没有人能够抓住要害，却在边缘地带费工夫。我不禁要问：为什么不能让分数线平等？为什么要让许多孩子明明优秀却被挡在优秀学府的门外？为什么？为什么！

枭一边说一边检查自己的伤口，掉下几滴伤心的眼泪。鸠连忙把医药箱叼来，又说：“可是就算你搬家去东边，人们还是会讨厌你的叫声，这是治标不治本呐！依我看来……”枭忙道：“贤弟别卖关子了，有何高见请快快到来！”鸠不紧不慢地叼来一张地图，指着一块墓地说：“枭兄，看这儿，据我所知我们这个村庄只有这墓地里的人最少，每天只有一个看守的老人罢了，如果你把巢筑在这里，量人类也不敢来侵犯你，这就是以毒攻毒啊！”枭顿时两眼放光，向鸠道谢后急匆匆地飞走了……

第二步失败，妈妈认为前两步都是“治标不治本”，于是就向互联网求助。互联网说：“薏米仁粥可以祛痘，你去试试吧！”这句话又给我打足了气。妈妈从超市里买来了薏米仁，每天早上给我煮薏米仁粥。一天，两天，三天……还是不见起色。有一天早上，我照镜子的时候，突然发现脸上的一大半的痘痘都灰飞烟灭了，现在我的脸上的痘痘已是寥寥无几了，我希望胜利的那一刻能快点到来！

女娲知道，这次补天工程巨大，治标还必须治本，她又召集来一些明智的科学家，提出禁止使用氟利昂作致冷剂，消防、汽车空调、清洗等行业的消耗臭氧层物质必须被提前淘汰。众生经过女娲的训导也恍然大悟，保证齐心协力用六十年的时间让臭氧层彻底康复。

“嗯，清澈的河水之所以湍流不惜，清澈见底，就是因为它从来不接受外来的污染，一旦真的被污染了，即使我们能够把它变得清澈，也是只根不治本，早晚也是会再浑浊的。只有让它认识到外来的侵害会对自己造成伤害，它才会醒悟过来，并且自觉抵触这些外来的不良诱惑。”林可欣笑着对徐枫说。

为何说我又不喜欢呢？它就像一剂药，一剂只能治标不治本的药。它终究只能给人短暂的慰藉，却不知人是一种善于比较和思考的种群，他们会将现实与梦幻对比，而梦幻中的美好正是现实残酷的映衬，在拥有短暂的幸福后是回归现实的更加痛苦。

如今，扫狐行动正开展得如火如荼，□主席屡次强调：“老虎苍蝇一起打！”周永康、徐才厚……老虎苍蝇抓了很多，起到的震慑作用不言而喻！虽然，有人质疑：“有用吗？强行的压制，治了标，可以治本吗？”但我相信，长此以往，一定会催生出如你一般清正廉洁的好官，让老百姓爱戴不已！

你们一定会问许多问题：为什么上游最清澈？因为没有人往河里乱丢东西，排污水；为什么中游比上游脏些？因为有人往河里倒垃圾；为什么下游最脏？因为有许多人往河里排污水、仍垃圾……我觉得政府把青衣江干净的水引到竹公溪里，使河水干净些，但真是治标不治本，因为表面上水很干净，其实还是很脏的。