在微笑旅行，在旅行的过程中，不要总是伸长了脖子看看距离终点还有多远，而错过了沿途的风景；不要苦恼自己所走的弯路而放弃既得的宝贵经验，因为旅行不但是行走更是享受。我们应该经常看看自己已经走了多远，而不是抱怨还要走多远；要庆幸自己正在获得的无穷体验与充实经历，而不是懊悔自己已错过的其他无关紧要的景致。在旅行中，我们要学会锻炼自己的意志，在思索徘徊中成长，在欢乐痛苦中磨练，在获得失去中感悟生命隐忍的真义。我们要坚定自己的心志，不带悔意地面对过去，充满自信地把握现在，毫不畏惧地迎接将来。                                                                            

照相的真义是记录生活，翻看照片的真义是品味生活，两者都是我们珍惜生活的反映。我们一边活着，一边回味，一边看着，一边珍惜。生命就在这凝眸中泄露了真相，生活就在这咂摸中流溢出滋味。有了这样的生活态度，我们才能说我们真正地活过。

我不奢望支持美国打击伊拉克的人在看到此文后能改变对伊拉克的态度，但我希望他们能从别的地方领悟到“仁”之真义，领悟出“仁者无敌”这四个字的深刻内涵。当然，也希望伊拉克战争能尽快终止，巴以双方能恢复和谈。

美酒、名车、豪宅，在我心中，它们从来代表不了高雅品位。物欲社会里，“品位”已被简单地量化成昂贵的名牌，舒适奢华的生活，人们对“品位”的追求迷失在无数速朽的流行与时尚之中，而忽视了品位的真义。我觉得，一个有品位的人追求的应该是精神的宁静与恬淡，那才是真正高雅的精神追求。

然而，还有很多人却不明白淡然与奋然的真义。他们有着贪婪的欲望，总想拥有世界，只看得到还没有拥有的东西，不懂珍惜；他们只知道贪图享受，满足现状，失去了追求。殊不知，这样只能离成功越来越远，这种努力也是徒劳的。只有懂得淡然，学会奋然，我们才能走向成熟，走向成功。

在那个战火纷飞，人人胆颤的年代，沈从文先生依旧怀着一颗未泯的童心和满腔的热情，情真义切的将那细腻柔情的江南小城写成人美，山美，水美的世外桃源。“一派清波给予我的影响实在不少”他高雅的追求在如水的灵魂引导下未曾破灭，直至他骨灰触及凤凰江水的那一刻起，他才将毕生的梦想与信念抛给一生衷爱的清水。

父亲，母亲，那慈容那微笑，那挥洒的点点滴滴血与汗，是我今生最欣慰的依靠，我还要它什么倚靠呢？物质的匮乏并不能注定精神的贫瘠，穷人的日子亦不失生命的真义！我若要踏着牛群的足迹，便定要同父亲母亲一样，头顶青天脚踏实地问心无愧，在穷人的日子里起航我的诺亚方舟，寻找戈多！

六年来，友谊永远都是天真、纯洁的，它没有妒忌，也没有猜疑，它给予我的是快乐，是微笑。在困难的时候，总有朋友的陪伴……在校园里，我们一起嬉闹，一起感叹生活之美，一起憧憬着美好的未来！小学生活，智慧的摇篮。她以丰富的知识，迎接了我；她以纯洁的情谊，抚摸着我；她以浪漫的青春，拥抱了我。她，让我了解人生的真义，了解人心的美！我难忘小学生活！

读书，必须要读细节，细节处可得文章之真义。读人，最好和他共过患难，患难时方可见人之真情。你生病的时候陪伴在你身边嘘寒问暖、端茶递水的那个人，你失落的时候体贴问候、尽心开解的那个人，在凌晨两点还为你开着手机、肯听你唠叨的那个人，欣赏你的理想同时会提醒你踏实前进的那个人……这些，都是你应该要珍惜的人。

在漫漫的人生路上，每个人都会遇到各种机遇和挑战。我感谢曾经有过的成功，也感谢曾经遭受的挫折，正是这些悲欢喜忧让我明白了生活的真义，我愿意用激情燃烧生命，用智慧点亮前程，无论生活给予我的是什么，都愿意满含微笑踏歌而行! 

寒假期间，我认真的通读了肖川博士所著的《教育的智慧与真情》一书，全书共分为九编：《教育的方向》、《教育的真义》、《教学的智慧》、《教师的解放》、《文明的星空》、《语言的世界》、《心灵的阳光》、《自由的言说》、《书的芳香》。

我们要帮助他人，更不应该看见残疾人嘲笑他人，要你也是残疾人别人也来嘲笑你，你高兴吗？我们要主动帮助别人，从我做，只要你帮助别人，别人一定会感谢你，也会在你有困难的时候帮助你。所以我真正明白帮助别人，快乐自己这句话的真义了。

这个画家是真正能了解安静的真义，前面一个所画的湖面，不过是一池死水罢了。我们要做一个在瀑布声中亦能高卧酣睡的小鸟，不为环境而冲动——胜利不骄傲，失败不灰心；光明时不自满，黑暗时不痛苦；处境顺适时不忘痛苦，处境痛苦时不妨治然自得；在高位做事不要骄，在下层工作不要怨；顺水顺风称心如意时，不要以为一切都顺利了；不如意时，也不要以为一切都失望。这就是修养。

德阳市东汽中学教师谭千秋的遗体在废墟中找到时，是“双臂张开趴在课桌上”的，身下死死护着4名学生，他和死神做了一个以一换四的“交易”。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！”这位中学老师在地震开始的几秒钟内意识到“大地在发怒”，他迅速指挥学生下楼到安全的地方，在房屋快倒塌的一瞬间，他一个平凡的“雄鹰展翅”护住了四名学生，他以自己的行动最生动地诠释了“老师”的真义。

“采菊冬篱下，悠然见南山”，陶渊明悟出了人生的真义；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥宁死不屈的浩然正气；“享受人生，并且帮助别人享受人生”，这是茅于轼在晚年思考出的人生意义；“从今天开始，做一个幸福的人”，郑海啸明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。

天伤星行者武松——极赋传奇色彩的人物。血溅鸳鸯楼后，改为行者装扮，故人送绰号“行者武松”。他的豪侠大义形象的充实与丰满，是景阳冈打虎，狮子楼除奸，醉打蒋门神，血溅鸳鸯楼一路杀将下来而形成的。刚强勇猛却又有细腻的一面，粗鲁蛮横也不乏诚义……时而在行动上似有意寻事生衅(快活林醉打蒋门神)，时而作假象将计就计麻痹对手(十字坡遇孙二娘)，时而又心计满腹(狮子楼除奸后的周密安排)。武松，疾恶如仇恨弑杀，亦有豪侠真义气。

令人倾心的远不止这些。从五色田野编织的万种风情中，从万家灯火演绎的精彩故事里，我读懂了你无言的深情与别样的美丽，也理解了真诚，理解了高尚，理解了默默无私的奉献所蕴含的真义。更学会了面对大自然和一切生灵，怎样以博大而广袤的胸怀去付出宽容和厚爱，以平凡人的精神，平凡人的力量，平凡人的风采，为这个世界增添几缕似水柔情的生动和美的色彩。

其实回头想想，一切都像佛家说的因果循环，一个人在这个世界里行走，要得到什么样的果，那么就要种下什么样的因，一切或许不是你想像中的样子，但福泽祸患就隐藏这些因果里。只要我们不背离生命的真义，不超越道德的界限，即使寒冷绕肩，我们也没有必要用苍凉的心态去面对明天，无论如何我们都应该从容面对生命里的来和往，像樵者一样出没在山林里放歌。

秋是一幅幽雅宁静图。天空的颜色是一种充满忧郁的蓝，秋天的景物也蒙上了夜的睡意宁静而安详。于是愿意静坐着欣赏秋。秋喜欢在这样幽静的环境，让心贴进它的气息，它没有春与夏的张扬与奔放，只是静静地传递着残缺之中绽放的美丽，萧瑟之中蕴藏的深意。它在抒写自然的真理、生命的真谛、死亡的真义，在宁静中，与平和心共享这秋的深意。学会安静，用心倾听秋日私语，品尝秋的味道。

平衡不是平庸，平衡意味着不能偏袒某一方，更不能对其坐视不理，要将各部分都平等地纳入生活的视野。平衡的生活不是那么轻易就能获取，需要遵循适度性的原理和不断地努力，更需要人们用智慧去进行取舍，选择和舍去便构成了生活的真义。今天的生活已由昨天的选择决定，今天的选择将决定明天的人生！朋友，行动起来吧！用智慧去选择平衡的生活，选择美好的人生！

说完了爱岗敬业的孙炎明，再来说一说诚信仁义的孙家兄弟。人间有真情，有真爱。“信义兄弟”孙水林、孙东林，他们兄弟俩20年来以诚信为本，每年坚持大年三十前将工人们的工钱一分不少地发到每一个农民工手中年年关，在北京承建工程的哥哥孙水林为赶在年前把工钱发到农民工手上，返乡途中遭遇车祸，一家五口身亡。在天津的弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，来不及处理哥哥的身后事，赶在腊月二十九返回湖北黄陂，在账本丢失的情况下，按照农民工自己报的账目，给60余位农民工发放了33.6万元工钱。信义兄弟坚守“新年不欠旧年薪，今生不欠来生债”的信念，用生命和行动诠释了道德的真义、责任的力量和人格的伟大。

《世界简史》这本书的作者是英国的赫伯特˙乔˙威尔斯。这本书引领我们追寻人类祖先前仆后继所创造的伟大文明——日石文明、苏美尔文明、埃及文明、古巴比伦文明、亚利安文明、印度文明和中华文明；引领我们去晋见亚历山大大帝、阿育王、罗马皇帝、中国皇帝、罗马教皇、俄国沙皇，去感受他们风云激荡的人生和他们的雄才大略；还引领去拜谒人类伟大的灵魂：苏格拉底、亚里士多德、柏拉图、孔子、老子等，去触碰他们不朽的思想脉搏；还不忘引领我们去领略伊斯兰教、基督教、佛教所蕴含的真义和神韵，去感悟其灵性、灵气和灵修；还毫不粉饰得把人类历史上的血腥、残暴、冲突、战争一览无余的呈现在我们眼前，还原历史的本来面目。

这份考卷很好地把握住题目中心词的本义及引申义：美丽善良的妈妈是天使，纯朴真诚的孤儿是天使，而乐于奉献爱心的“我”也是天使。形象丰满，寓意深刻。题中的“雕琢”是一种比喻，与材料中雕刻石像的语境相关。有些考生不管所写的对象是什么，一概照搬“雕琢”，出现了“雕琢理想”、“雕琢父母”之类别扭写法。这份考卷将“雕琢”具化为解读“天使”真义、涵养天使情怀、践行天使人格的过程。全文不涉雕琢二字，却充分演绎“雕琢”真谛。审题立意，高下立见。此外，本文构思精巧，伏笔呼应，曲折有致。语言也朴素含蓄。如“我不是天使，要不，被接进天堂的怎会是妈妈，而不是我呢”等文句都有很强的表现力。

那一天，她来到我家，你知道她第一时间是叫我干嘛吗，我就演一下给你看看吧！姐！她拖着我的手，来到妈妈的房间，叫我开电脑，我问她，开电脑干嘛啊？她说，打那些坏蛋僵尸，啊！我真想不到，难道她真的有着这么大的真义感，我不明白，也没有想问她，就开电脑了，我打开打僵尸的，让她玩，玩我一半，她突然哭了，我不知道是什么回事，每次她都这样的，她去找她妈妈，她说，妈妈有怪兽，原来，那只僵尸太大，吓到她了，我服了她。可她还小，但是胆子还挺大的，那时候我叫她唱歌给大家听，她边跳舞边唱。唱的是大西瓜。大西瓜多好哇，个个都想食，大家分切开它，味道顶呱呱，唔小心吞左啦，圆圆几粒核唉呀呀，问妈妈点算啦，头顶长出瓜，妈妈笑住话，长左多瓜食，由春天到冬天，时时有西瓜，唔小心吞左啦，圆圆几粒核唉呀呀，问妈妈点算啦，头顶长出瓜，妈妈笑住话，长左多瓜食，由春天到冬天，时时有西瓜。唱完后，她骄傲了，我们也笑了！

信仰在传承，事业在延续。在和平建设时期，张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、沈浩、任长霞、吴任宝、郭明义等共产党人，他们尽管身处不同年代不同时期，但却始终贯彻着一个共同的宗旨，那就是全心全意为人民服务，用一心为公，一心为民的身体力行在人民的心目中树立起了一座座丰碑，书写着这些共产党人正确的世界观，权力观和事业观，也诠释着他们的坚定信仰。90多年来，共产党人的信仰，已经变成了今天的旗帜，在这面旗帜的感召和引领下，越来越多的青年，加入到了党的队伍。青年党员们用青春的活力给信仰的旗帜增添了新的光彩。在各行各业的平凡岗位上，无数青年党员不畏困难，勇于创新，甘于奉献，把个人成长成才，融入祖国和人民的伟大事业中，生动诠释着共产党员的真义，丰富了共产党人信仰的时代内涵。

十九世纪，马克思把这个权利升华为“每个人的全面发展”。在马克思看来，个人内在因素并不是贫穷的主要原因，外部条件（地理环境、生产力水平、社会制度）才是贫穷的根源。在我看来，这不仅是迄今为止最深刻、最本质的人权理论，也是为穷人辩护最有说服力的理论。至于后来众所周知的“平均主义”实践，把这个“为穷人辩护”的理论扭曲成“为贫穷辩护”的理论，其结果当然是一场悲剧（诚如邓小平所说，贫穷不是社会主义），离马克思的真义已相去甚远，也非本文所要追究的问题。

一个的人我们班有一个很善良的班主任，就是“年轻”的陆老师啦！让看陆老师四十多岁了，但她的内心一点也不老！她长着一张肉嘟嘟的脸，一双小而敏锐的眼睛，鼻子挺挺的，很精神抖擞，一看就是一位真义的人，嘴巴不大，是张樱桃小嘴，别看陆老师嘴小，这张嘴能说会道，这张唠叨的嘴从一年级教育到我们现在的四年级，把我们培养成一位位有教养的人。

“采菊冬篱下，悠然见南山”，陶渊明悟出了人生的真义；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是文天祥宁死不屈的浩然正气；“享受人生，并且帮助别人享受人生”，这是茅于轼在晚年思考出的人生意义；“从今天开始，做一个幸福的人”，郑海啸明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真谛，这样的例子不胜枚举。

金蝉子，如来的二弟子，因为心中存惑，而如来的佛法又不能解释自己的疑惑，与如来在灵山的颂经大会上争论而被贬凡间。当金蝉子的十世转世玄奘说出，“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”的话时，远在西方灵山的如来都感到了不安。在与迦叶的辩论中，他的“我为真义！”、“你既明白了他的意思，你既为你悟而笑，却忘了那天下万千笑不出之人！”的话语彰显了真正的正义和勇气，体现了大乘佛教与小乘佛教的差别，也反衬了迦叶等人的伪善和自私。

宗祠迈进郑氏宗祠的门槛，我立刻被吸引了。整个宗祠被一股神秘的气息笼罩着。桌上供着郑氏列祖列宗的牌位，牌位有大有小，分放在不同的位置，使我眼花缭乱。墙上挂着他们的画像，画像栩栩如生，勾勒出他们身上的每一个细节。是啊，这些郑氏的列祖列宗辛辛苦苦地治理着家族，为家族奉献了一生，使郑氏家族的忠孝之风弘扬天下。郑氏家族的各子弟之妻忠贞不一，一心侍奉着自己的丈夫，实为真义门妇。她们在欢乐时与丈夫一起分享快乐，悲伤时一起分担痛苦，辅助丈夫处理各种事情。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败头空， 青山依旧在，夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢， 古今多少事，都付笑谈中。”每当唱到这首歌，我就想起了，《三国演义》中的真情真义，豪言状语，兄的情怀，其中有一个人令我敬佩，那就是忠义英雄关羽！

在人生路上，每个人都会遇到各种机遇和挑战。我感谢曾经有过的成功，也感谢曾经遭受的挫折，正是这些悲欢喜忧让我明白了生活的真义，我愿意用激情燃烧生命，用智慧点亮前程，无论生活给予我的是什么，都愿意满含微笑踏歌而行！

到了二姨家，我把在车上的事和大家说了，他们都说我是一个乐于助人的好孩子。通过这件事我知道了：只要你帮助别人，别人一定会感谢你，也会在你有困难的时候帮助你。所以我真正明白帮助别人，快乐自己这句话的真义了。

这不仅显示了中外结合的“国际化”，也使北京奥运会和伦敦奥运会携手。体育场上展现出2008张世界各地儿童的笑脸，体育场上方的投影屏呈现出孩子们笑盈盈的脸庞。情真义切的主题歌和不同肤色儿童的笑脸，形象生动地诠释了北京奥运会“同一个世界，同一个梦想”

救灾救什么？这似乎是一个无须思考的问题。但事实上，救灾的真义必须得到厘清。救灾的第一要务，当为拯救生命。与生命相比，财产的损失与灾后的重建等都已经相对次要，或者说，包括抢救财产以及对于地震中出现问题的反思等，都应该退到“拯救生命”这一极端重要的议题之后。