描写真切的段落
描写真切的精彩片段
  • 真切

    描写真切的段落

    那是一个傍晚,天公脸色已变得很暗。我一个人在家中,有些寂寞,很无聊。妈妈不是说五点会有人送水来吗?怎么还没来?我又渴又急,心越发躁动。突然,“咚咚咚”一阵敲门声。打开门一看,是送水工大叔。他很黑,脸上有些许沟壑,大约四十岁的样子。大叔放下水桶,不进屋,却站在外面不好意思地缓缓地搓着手,说:“对不起啊!我忘了准时送水!”语气是如此真挚,真挚得让人心立刻敞开了大门,同样变得真挚了。他进屋,放好水,想了想,又安到了饮水机上。这使我的心又一颤。大叔出了门,又端详下我,又走进来,微笑着慢慢说:“孩子啊,你是不是很无聊?那多看点书啊!你看,我就因为没读什么书,所以只能做这样苦的活啊!孩子,好好读书吧!”如此朴实的话语,如此亲切的恳求,如此简单的愿望。他可能是想到了自己生活的艰辛;可能是想起了自己远方读书的儿子。但我却能真切的感受到大叔朴实的话语里是那颗真挚善良的心,我还能真切的感受那双热切的眼神中,盛着的期盼。看着大叔略显蹒跚的背影,我的眼睛仿佛起了一层薄雾。

    最是清甜杯中水》的优美段落摘抄
描写真切的段落
  • 我的第二个项目是跳绳。站在规定线内,我的手却突发地痛,我极不情愿地告诉老师,老师叫我无论如何都要能跳就跳几下。胡主任宣布开始时,我的手开始越来越痛了,可我不放弃,不想让老师失望,只好忍着疼,但在比赛中,我的眼眶越来越湿润了,但我心里还是在想:加油,不要让我们班拿最后,我们要进步,不要落后,加油,我一定可以的!哔哔……哨子声响了,比赛结束了,我开始哭了起来,带着红彤彤的脸,去看成绩:78个,而其他人都是100个以上。我顿时被吓了一跳,心里想:惨了,陈老师一定会责怪我的!但陈老师看过成绩之后,可和我的想象完全不一样,陈老师轻轻的拍拍我的背,把我搂进怀里,温柔的说:“好了,傻瓜,不要哭了,你已经尽力了,你能忍住痛继续比赛下去,已经是很不错的了,已经过去了,就不要想的太多,等一下还有比赛呢,还能继续比赛吗?”我忍住痛,点了点头,擦干眼泪,林恺芸、冯心怡、梁嘉滢等的其他同学都来安慰我。顿时,我真真切切地体会到了班级的温暖。是啊,这就是我的家,同学们都会来安慰我、逗我开心,老师也会鼓励我,让我坚强起来……

  • 余秋雨说:一切文化的终极目标是在人间普及爱与善良。而正是这出于本能的爱与善意,才构筑起了家国社会的巍巍大厦。母女亲情,血浓于水,这份源自天然的情感联系,是一切孝悌恭谦、尊老爱幼的礼仪教纲的生理根基。初生的婴孩是一张纯洁的白纸,他对世间万物都以善意相待,难怪西方宗教中天使的形象便是温和微笑的孩童。我们追求的心灵纯洁、灵魂纯净,不正是向往着对人性本善的回归与重拾?真切美好的初恋之所以让人念念不忘、怀想一生,不正是因为那份不掺杂任何金钱铜臭、利害关系的情感,温暖了彼此渴望善意的心灵?因为人性本善,才有了“执子之手,与子偕老”的笃实爱情,才有了“士为知己者死”的慷慨仁义,才有了“马革裹尸还,热血酬家国”的忠贞坚毅。诗词歌赋里代代吟唱的都离不开一个“情”字,而一切亲情、爱情、友情、忠诚、责任和使命感,不都源于人性之本善?老子说:“天地不仁,以万物为刍狗。”正是因为人性与天地有别,能保有仁义善性,才能不沦为刍狗,以情感的纽带联系起这万家灯火的人间。

  • 鲁迅先生说过:诚信为人之本。正所谓“士为知己而死,人因诚信而存。”人没有了诚信,就像美丽的蝴蝶失去了双翼,无法在生命的花丛中翩翩起舞;人失去了诚信,就像高档的跑车失去了马达,不能在人生的道路上飞速奔驰;人丢弃了诚信,就像矫健的雄鹰失去了翅膀,难以在生活的天空中遨翔。诚信,是一把利剑,可以斩断通往快乐的道路上的一切阻拦;诚信,是一副盔甲,让你在虚伪的空间中不受玷污与伤害;诚信,又是一对翅膀,未来这片广阔的天空任你翱翔。我终于真切地体会到德莱塞的名言:诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。诚信,我要登天,你就是我登天的云梯;诚信,我要下海,你就是我跳水的踏板;诚信,我要攀越,你就是我那高高的垫脚石;诚信,我要高飞,你就是我健壮无比的双翅。诚信,没有了你,生活开始变得空虚;诚信,没有了你,世界开始变得虚伪;诚信,没有了你,人们开始变得冷酷;诚信,没有了你,社会开始变得灰暗。无法想象,在没有你的日子里我将如何度过;更无法想象,你离去之后要怎样生活在一个始终昏暗阴雨的无情世界。诚信,大家不能没有你!

  • 我真真切切地数着,当着全班人的面演出的时候,我们赢得了八次掌声。每一次都是震耳欲聋。我笑我是如此幸运,遇到了多么棒的人。所有演员该具备的一切,他们都几乎无师自通,那是因为他们把所有的感情倾注到这个角色,那么不顾路人异样的眼光。我们相互扶持,一路成长,完成了《雷雨》掌声雷动。然而人世不缺无常,岁月哪有定样。写“正”字的琪同学把《雷雨》二字写得多霸气。我双手合实,薄唇紧抿,祈盼《雷雨》处春暖花开。可是改变不了一票之差,我们落选的结局。世界最讨厌的莫不是差一点,差一点。即便要输,也让我输个痛痛快快。后来我想,我们多么棒的剧,为什么会被PK掉?有人告诉我:那是因为还有两个班也演《雷雨》,不期望有重复的剧。我就哽咽,我就无语,为什么重复是失败的理由?我对着漫天的星星说:“你相信我,只要演,我们一定会胜过其他的《雷雨》。”星星静默不语,黄沙漫天吹起。这漫漫长夜,我的那些认真而孤独的演员们又该何去何从?何以星辰慰寂寥?

  • 这些皇帝佬,一方面欺世盗名,一方面尽情享乐。即使是秦皇汉武,唐宗宋祖,也是极力满足自己的“兽性美”和“口舌美”。女人要选最顺眼的,吃的要选最可口的,皇帝心目中“美”的标准是什么?那就是要以他的眼睛和口舌为标准了。汉代出了个赵成帝,酷爱能歌善舞,体轻如燕的女人,于是手下大臣,忙个不亦乐乎,四海选美,终于找到了一个能个善舞,体轻如燕的美人儿,汉成帝龙心大悦,即刻封为皇后。今人如果能仔细品味一下古代女人生活的滋味,其实,皇后又算得了什么?无非是满足皇帝“兽性美”的出色的蛋白质而已。汉成帝玩弄之后,他作为皇帝呜呼哀哉了,万事无恙,却苦了被人玩赏一生的赵飞燕,汉平帝继位后,不仅杀了她,而且作为华夏当时的第一夫人,连一个出生年月,可考姓名都没有真切地记载下来,“赵飞燕”并不是那个能满足汉成帝兽欲的女人的真实姓名,只不过那女人轻捷如燕,能掌上起舞,才留下了一个幅好——“在飞燕”。女人啊,你们美吗?美的动人处到底能说明什么?无非是权势人物的玩物而已。玩足了,玩腻了,最后弃之如敝屣——这就是女人“美”的结果,岂不悲乎?

  • 其实,我也能从我的随笔中得知,那白色的纸张上墨色的字迹,在向我诉说着,我并非畏惧烦恼与困难,而是现在的自己正在为未来做着准备,在准备的阶段会有很多诱惑,会有很多无奈,会渴望自己的天空,会向往像风筝一样的翱翔,哪怕远方一片阴霾。这时父母的劝告就会萦绕在耳畔,轻轻的告诉我,年轻的心可以张狂,但要明白自己是否拥有飞翔的资本?更该明白自己这个纸鸢,是否拥有大地厚实的土地做后援,是否拥有一根无形的线做导航?如果没有,那就继续沉默着。大山缄默,但没人敢小看它的实力,因为它是数万年的积累拥有着非一般的能力,虽然它总是默默无语。有时候,沉默要比争论来得更真切,这便是最深远的思考。

  • 在热闹的街市上,她是那样的瘦弱、无助。当猛然发现她时,心不由得一缩。我不相信真的会有这样的事发生,我总以为以前读到的或电视里见这一切都是遥远的事。现在,她,一个和我年龄相仿女孩,跪在那里,背着书包真真切切的跪在大街上,跪在那么多人的面前。面前也是一张写满字的纸——那一定是个令人心碎的故事。我想不用读它,仅此情此景人们已读懂她的一切了。她的眼睛注视着走过的每一个人,充满了期望。我知道她的家境一定很贫寒,或许父母已亡,有一个弟弟或几个在读书,家庭的一切重担都落在她的肩上。是啊,对于这一切,她那瘦弱的肩头哪能承受得了呀!此时此景,我再会说的嘴也不知如何去关切她、宽慰她了。我摸出了身上仅有五元钱,拉起她的手,放在了她的手心。“你真是个好人啊,谢谢你,谢谢你……”我没能听下去,我头就逃。几个围着的人边议论着“这一定又是一个骗局……”边走开了。

  • 十二岁,多梦的时节,不知从哪儿涌来那么多的思绪、那么多的幻想、那么多的莫名其妙的忧郁、还有那么多无名的火气。十二岁,我不再嘻嘻哈哈,不再马马虎虎。十二岁的我爱在穿衣镜前久久徘徊,关注我的仪表与风度;十二岁的我爱望着蓝天白云发呆,驰骋我的思绪与梦想。十二岁的时候,我慢慢找回了我自己。昔日严厉的老师变得越来越亲切,父亲那双严厉的双眼使我读出了慈祥。我曾不止一次问自己:“我真的长大了吗?”摸着自己长高的个子,我真切地感觉到自己真的长大了——我有了自己独特的见解,我也会用一首首小诗来表达心灵深处的情感。一切的一切都在变化,伴随着的是我胸中不断涌动的一颗逐渐成熟的心……

  • 每一次读你的书,便是你一次次绝美的回眸。极盛繁华后的你面对命运的大起大落,坦然的真实的活着,始终让自己沉淀、淡漠着、炽烈着、甜腻着,跌跌撞撞地往前走,在滚滚红尘中,同时承受烛烂夺目的喧闹与极度的孤寂。那一眼的流转让我梦到了你,虽然梦不到你的脸、你的字,可我却真真切切地梦到了你,就像我熟悉你的心情。在悄无声息中的离开,那一刻,我见到你阖上的眼睛,孤傲又柔情,疏离又温和,你像昙花,身上流落着的气息韵致,刹那绚丽,然后归于沉寂,但你心无悔,因为真实的活过,并且绽放过、美丽过,所以我想挣脱这梦魇来寻你,在不长的人生里,一起鲜艳真实的生活,不迎合,不矫情,在一份清艳嫣然里盛放,请你,耐心地等我,十年二十年,一生一辈子,永远的别离开,等我改变,等我来寻。

  • 穿过公园,沿着青石堆砌成的山路盘旋而上,尽头,便是东宝山。刚开始,我走的很慢,原想用一种文人或者感受着的情怀去欣赏这难得的一切,尽情挥霍这来之不易的闲暇,所以眼前的一切便看的很真切。放眼望去,路窄窄的,曲曲折折看不到尽头,如一条巨蛇般,舞动着逶迤身躯,放佛在勾引着人们自觉深入,路周围,高高低低都是树,在青灰色的笼罩下,树与影天然一色,偶尔有几株簇拥在一起的山柏,黑楞楞的,如鬼一般,阴森恐怖,不时路那头传来的人语,使人不禁打起了寒战,于是,我便加快了脚步,继续往前,路上偶遇几人,但他们都是下山的,让路的瞬间他们走的慢了些,刻意的刷了我几眼,眼里填满了不解,也许他们在为我这种反向行为而感到疑惑,或许是在嘲笑我的特立独行,也或许是敬佩我得勇敢,我便无从之晓了,我想,更多的是趋向于前者吧!

  • 向笛声传来的方向望去,晨雾笼罩的小镇刚睁开朦胧眼。步入小镇,一切都是那么美好安详,一片枫叶从我脸颊拂过,带来一缕清香,我常常坐在枫树下的石凳上,直到枫叶将我完全掩盖,这棵饱经风霜的树常引起我的思索,尤其是当海风吹过时,枫叶簌簌作响,每次出海前,我们都会在这棵树下集合,当然今天是休息日。我的船员们也常常向我诉说他们的生活中的琐事,而我也总是非常认真的倾听,我总是在笑,有时是出于理解,有时是出于同情,更多的则是因为我享受以一个旁观者的视角来看一切。我每个休息日都会呆在这棵树下,全镇的情侣几乎都会散步经过这里,每当我看见他们相濡以沫的神情,听见他们真真切切的誓言,我又一次莫名的笑了,除了羡慕还有一种沧桑感。我轻抚着粗糙的树干,—对我来说这里就是我最接近梦想的地方之一吧。

  • 飞花渐知春色晚,流萤空叹夏夜长,花非旧,人非昨,光阴一跃,此刻已入仲夏了。心情也从婉约的花间步入豪迈的繁华,春天的花虽已逝去,继之而来的葱郁和气势尽收眼底,昨日尚是花心清泪,如今己孕育成长出累累的果实和种子,因果幻变皆在此刻呈现,她的行程并未终结,只是换了一个场景,她仍在漫漫长路上,沿着自己的梦一一辛苦的不辞风雨,早春让她欢喜自在,春的尾音让她变得恬静从容,就这样荣辱不惊的步入了夏。不再沾染过多的悲喜,身上泛着岁月积淀下的光影,枝头结下饱满和沉实。偶有清愁就用新绿掩盖,岁月间浅浅苦涩亦以欢笑应对,此刻留与人们的是一份真真切切的丰富与充盈。叶脉间,草色上,趁着蓝天下的游云,拥着清溪边的绿蔓,蝴蝶,蜻蜓,浅翔低回,翩翩舞动。当它倦了,依偎着青色的叶片,在夕阳的背影下憩息,静静勾勒一幅优美的夏日即景。

  • 我时常在想一名言∶“走自己的路,让别人说去吧”傲然的风骨、不屑的气节,似乎能推翻一切的势气。可是我却隐隐地疼痛,这又是怎样的一种避世啊!人与人真的彼此不能理解吗?似乎真诚对于我们已是一个朦胧的慌言,似乎关爱对于我们已成为昨日一片温暖的霞光,似乎相爱已是那长满荆棘的玫瑰。“人类啊,相爱吧,我们都是长行的旅客向着同一的归宿”。理解只是是否彼此真切沟通的结果。这美丽的人世,当我们去回首也许有太多的懊恼,有太多的悔恨,然而,一切只要你在当时,为别人散下一片温暖的霞光,去真诚地呼唤他们的名字,对他们说出你心中的声音,那么,亲爱的,你便能够撷取到更多岁月的彩光,亦当你蹒跚着打开尘封的记忆时,你会发现原来你一直在造一座奇伟的桥梁,此刻它已成为了一座永恒的虹。

  • 低头看见书桌上厚厚的课本,泪水突然湿了眼眶,终于明白郭敬明为什么能把《爱与痛的边缘》写的那么真切。他也是领会到了梦想与现实之间的差异吧?很早以前就听人说过,追求梦想所受的苦,是痛并快乐的。当时我坚信不疑,然而现在,我觉得那是站着说话不腰疼。快乐?是的,我很想,可是嘴角怎么也无法上扬。数理化对女生是一道坎儿,我曾对自己满怀一百个信心,可是我用尽力气,却总也不能如愿。妈妈说我不够努力,也许吧。爱与痛的边缘,是最难熬的地方,我一次次的追求梦想,却又不得不一次次地后退。被自己最想得到的东西所伤,那种伤口不会溢出血,却痛的那么揪心。也许付出越多,痛也就越真吧!

  • 得知远在他方的母亲患病。我知她身体向来不好,加之近年来为我学业之事百般操劳,更是衰弱了。我看在眼里,心中一切都明了,只是不敢承认。怕她某天当真倒下,我的世界也就坍塌了。像这样一些真切的担忧惧怕,自己一向都作逃避。或许不是逃避,只是从来都寄托着曙光般的信念,以为一切都能好起来。母亲大抵认为我不懂得她日理万机般地操劳是为了哪般,大抵也认为我不懂得珍惜她为我营造的所有。可她又何尝知道我有多透彻的明了这一切。我明了地将所有担忧惧怕埋藏于心,展露给她我最美好最欢乐的气息,希望带给她些许安慰。可又何必要我满目焦悴情绪惆怅般地同她对面,才能给她似乎一切都不枉费的欣慰。亲爱的妈妈,我在努力做个积极的奋进的乐观的,即使遭遇困境也是笑着面对的人。

  • 烦躁、忧虑、伤感一切的焦灼与不安仿佛都聚集在了那一天,不知这一切从何而来,是因为外面倾盆大雨的阴沉天气破坏了我的大好心情,还是因为考试失利让我心里一团糟,我想不真切,或许都有吧。没办法,即使狂风暴雨到来了,我还得回家,这是没法选择的,我当时真有一种想一切都撒手不管,在暴雨中狂奔一场,再躺在操场上“享受”这“无休无止”的猛烈袭击的冲动,这倒也来得痛快,不过,最终我没有这么做,想归想,现实还是得面对才行,与往常一样,同样的人,同样的回家路,却带着不一样的心情,这当然是会被妈妈所看穿的,“落鸡汤”形象的我已经被雨的冲击变得全身麻木了,哪里还有力气和心情去解释妈妈所提出的在我眼里是永无休止的提问啊?

  • 如今,咱们可用眼睛看到的真真切切的一幅幅美好的山河画卷,是不是就能一直延续到未来?这真真切切如此美妙的一切,是不是就不会改变呢?这真真切切如此美好的一切,能万世流芳吗?能让后世,让子子孙孙都永享泰安吗?未来,说不准,猜不透,不是吗?

  • “只有亲身接触过阴影,才能真真切切地了解到阴影的冷与痛,同样,也只有亲身接触过阳光,才能真真切切地了解到阳光的温暖与舒心”我想这样回答他刚才的问话。然而回头寻找他时他已经不见了。我远远地看到,他在一条界线分明的夹道上俯身拾起躺在阴影中的枯叶,然后轻轻地放在温柔的阳光中,他的样子似乎很快乐很满足。

  • 大家都在期待着,期待着别人的贺卡,以及贺卡里那份真切的问候,可是真正真切的问候又能有多少?两元钱一张的贺卡送出去就送出去了,去年我也花钱忙活了很久,不过自己对他们新年的问候不过随着时间的流逝,也就慢慢地淡忘了.有多少人记得曾今接受了某一个人送来的问候?

  • 这本书的书名“茶花女”我早在小时侯就听说过,印象中是描述一个做作下贱且放荡不羁的美丽妓女。但在真正阅读之后,我才意识到我印象中的仅仅是一个表面,而真实真切的玛格丽特(即茶花女)正在暗处,等着我渐渐地去发觉。

描写真切的段落400字
  • 在张德芬的《遇见未知的自己》的第一章有一个问题式的题目:我是谁?成龙有一部电影叫《我是谁》但那只是一个代号。那我们究竟是谁?肉体?灵魂?或是什么?无论在什么位置,什么思维看到的我们,都只不过是我们的一部分,一小部分。我们的人生只不过是一个梦境,真实真切,那我们在追求什么?寻找什么?爱?快乐?钱财?这些生带不来,死带不去的,为什么追求?恐怕连我们也不知道吧!就像林夕的《再见二丁目》里面的“原来我非不快乐,只我一人未发觉”凄悲吧!是啊!好呗,这么久,我却不曾意识自己很快乐啊!但也不悲,毕竟现在发现了嘛,哪怕只剩一秒,都可以好好珍惜啊。好多人都说,把自己的每一天当成最后一天来过,会活得精彩。其实谁都没有意识到,我们都未曾经历过那最后一天,最后一刻,我们又怎么会知道,我们最后一天会做什么呢?其实在这方面,毛主席,曾经的共产党是正确的,做好最坏的打算,那样,在事情结束之后,会有意外之喜。

  • 炎夏五月总是不断的昏睡,真想一直睡下去,突然感觉一切都、失去了方向,一觉醒来,发现一切都乙物里人非,看看远方,又暮地想起了欢乐,风轻轻的吹,吹佛过欢乐地点,吹佛过我们奋斗过的基石,吹佛过我们逝去的流年。光热烈的照耀,照耀过那古老的校舍,照耀过那坑洼的基石,照耀过那失忆的流年,想起以前。感觉还是那么的真切,现在联系少了,距离也远了,关系也不如以前了,许多故事,许多记忆,也渐渐的老了远了……人老珠黄,确实一切乙物是人非变了模样,心想曾经也许就是曾经。它也许就是个过去,也许该被遗忘,可不知怎么却还是会莫名其妙的记起,回忆还是会如潮水般涌来。有人说时间是遗忘记忆的机器。它会让你慢慢忘记过去,现在已过去了四年,有些事情或许早该淡忘,有些记忆也许早该零碎,时间可以幻变一个人。是的,我相信,因为我已经变了,有人说我变得陌生,是的,我承认因为我也觉得自己陌生。远望你们,发现你们一个个也变了,也变的和我一样陌生。时间可真能改变一个人啊!一个人在不知不觉中就慢慢幻变了。

  • 我们希望的是“百家争鸣,百花齐放”的盛况,在这世纪交接的时刻,是不是应该回头看看前人所留下的那一句一笔一张一本。作为前车之鉴,给后人留下的又岂止是精神财富,对一种文化的反思,恰恰能创造出另一种更适合现代的文化模式。起初我并不能读懂余秋雨的散文,因为他的思想内涵还不能让我这个小孩所理解,但是我就是觉得他的话有道理,是他真实的体验和感受,他通过他的笔,通过从他笔尖划过的字,把这种感受真真切切地传达给了他的读者。我很感谢他,是他使我这个年幼的“学者”学习到了文明的内在,一种文明常常是由一群意识朦胧的人创造出的,而它的发展可能是经过几个或是几十个甚至更多的人慢慢地从远古文明衍变,推敲,再由几个在某几方面有着极其重要贡献的人将他推上颠峰。而文明的衰败往往是毁在战争中,我们不需要讨论为什么而战争,但是确实是战争加快了文明颓败的速度。更或者就只是这种文明不在适合当时社会发展的需要,总是会有一些人走出来,推翻它。那些保守守旧的人不愿改变他们现在的生活方式,那些激进的人却试图改变现状。

  • 《四世同堂》这部小说是以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为背景,以祁家四世同堂的生活为主线,形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了广大人民群众在日军欺凌下的悲惨命运,同时谴责了卖国附敌者的丑陋。老舍以战争下的人性为笔触,为我们揭露了当时阴暗的社会。那种时代的烙痕成为读者不能磨灭的记忆。而通过人性丑恶余善良的对比,作者赞美了反抗侵略的勇敢无畏的人们,也鞭笞了卖国求荣的丑恶。在《四世同堂》里,我们看到了像祁老大爷这样正直,懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者;我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣;也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰;更看到了热血青年祁瑞全。一切不同人物的描写都深刻的反映出了那个动荡年代下的人物、社会的缩影,或英勇不屈、忠贞报国,或苟且偷生、卖国求荣。在《四世同堂》里发生的一切,作者无非是在告诉我们这样一个道理:一个民族的落后将会遭遇怎样的结局。

  • 回想当初,那些点点滴滴,毫不留情的让我想起那些不愿意回忆的时光,我知道我一想起和同学们相处的点点滴滴,我的眼泪就会莫名其妙的泛出,无法控制。然而,时光转眼间就飞逝了,小学的六年生活中,我拥有了另外一个“大家庭”,每一天都想看见他们的脸庞,梦中,我看见自己站在那曾经属于我的讲台中央,作着演讲,同学们的鼓掌声让我感觉到了这个家庭的温暖,他们给予了我动力,我不敢想象没有他们欢声笑语,打打闹闹的日子里。不曾预料,时光再次夺走了我的幸福,我的快乐。看着满墙爬山虎的教学楼,我想起了自己最后一次拍照的瞬间,那时候,每个人的脸上都洋溢着最灿烂的笑容,都是那么真真切切,开开心心,每一个人都尽力把自己最美丽的面孔留给那养育我们六年的学校。在爬山虎的映照下,我们显得更加活泼,稚嫩的一张张小脸蛋是多么的可爱,童真。从那一天开始,我住在这个大家庭的机会越来越少,剩下的是无助,是叹气,紧张的学习,紧张的气氛压得我们喘不过气来,我们已经没有时间去享受这个家庭的快乐了,更多的也只有回忆。

描写真切的段落300字
  • 是的,平凡的我们,有时也会因没有地位而感到渺小;因家徒四壁而感到卑微;或许,因苦苦劳作,却平平凡凡一生而感到自责;或因遭遇挫折和冷落,甚或讥讽和不为人理解而感到丑陋;或因遭遇误解甚或攻击、丑化、伤害而困惑。但我更多的还是相信,一个人的内在涵养和人格魅力。不因人云而云,不因世俗而世俗。命运的主人就是自己,自尊、自强、自重,活得自我,问心无愧。“天生我材必有用”,走自己的路,学会忍受寂寞,有丑石的坚韧和顽强,不必迎合和俯就,更不可哈巴,赢得一时愉悦和得意。无需怨天尤人,无需自艾自怨,更不可自废。其实,我们已无愧无悔,我们已有过激情岁月,发过热、闪过光,谱就过青春华章,是块真真切切的“美到极处”的顽石。

  • 十二岁,多梦的时节,不知从哪儿涌来那么多的思绪、那么多的幻想、那么多的莫名其妙的忧郁、还有那么多无名的火气。十二岁,我不再嘻嘻哈哈,不再马马虎虎。十二岁的我爱在穿衣镜前久久徘徊,关注我的仪表与风度;十二岁的我爱望着蓝天白云发呆,驰骋我的思绪与梦想。十二岁的时候,我慢慢找回了我自己。昔日严厉的老师变得越来越亲切,父亲那双严厉的双眼使我读出了慈祥。我曾不止一次问自己:“我真的长大了吗?”摸着自己长高的个子,我真切地感觉到自己真的长大了——我有了自己独特的见解,我也会用一首首小诗来表达心灵深处的情感。一切的一切都在变化,伴随着的是我胸中不断涌动的一颗逐渐成熟的心……

  • 滴水之恩,当以涌泉相报。在大学期间,我积极参加志愿活动,努力回馈社会。同时,我也深知自己作为一名大学生肩上的社会责任和价值所在。在平时的生活学习中,我把自己对农业农村农民问题的兴趣积极转化为实践应用,经常在班级中组织相关讨论。并于2013年暑假,担任“赴陕西长武县暑期社会实践团”团长,学以致用,带领其他六名成员一起深入陕西长武县进行苹果产业实地调研,形成了相关的论文并发表,更重要的是,我们把调研结果向当地果业部门做了汇报,为其相关政策的形成提供了新的角度。是知识让我真切地感受到了力量和价值;是国家的助学政策圆了一个农村姑娘的求学梦。

  • 《傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想,他写在纸上的都是些家常话。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。他无拘无束,思想到哪里,文字就到哪里。正因为这样,《傅雷家书》如山间清泉,如蓝天上的白云,如飘飞的雪花,如无瑕美玉。感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加,但在疼爱的同时,不忘对其进行全方位教育。爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在舐犊之情之前。正如他对傅聪童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所灌注的心血,在童年时代是这样,在形如隔世的大洋两岸,不是依旧如此吗?

  • 四五岁时,我常常想:“长大有多好,可以天天不用去幼儿园了。”七八岁时常常想:“长大有多好,可以不受爸爸妈妈的拘束,可以天天自己玩了。”十来岁的时候常常想:“长大了多好,可以不上学,不用做那没完没了的作业。”如今,我真的进入了成人队列时,我常常想:“时间能够倒流有多好。”因为我真真切切地体会到了长大了烦恼。就现在来说,肩上就有一个很重的担子要我来挑——考大学。而考大学又谈何容易?你争我抢,如同千军万马过独木桥,许多人纷纷落水,情形惨不忍睹。再加上我看到成人队列里一些人的冷酷、贪婪的面孔,我望而生畏。还是呆在那纯洁的小学校里比较轻松自在,还是回到幼儿园里比较快乐。但那成了过去,已不再有,我常常想:这就是为成长所付出的代价吗?

描写真切的段落200字
  • 你在宿舍里左思右想,觉得有些后悔。尤其是看到父母脸上的沧桑,那是两张多么疲惫的脸啊!你有些内疚,所以这周放了假就准时回了家。你拿钥匙开了门,小声地叫了一声爸爸妈妈。你的父母走过来,几乎恳求的对你说:“孩子,得好好学啊,不学没出息呀!你要是嫌那手机不够好,我们再给你买个新的。”你被震惊了。这就是亲情?如此宽容如此真切,你顿时泪如雨下,你发誓要好好学,你发誓永远不会忘了你的父母!

  • 作为一个推销员,生活是活泼的,却也是艰辛的。我也知道了,将来的工作不是轻松的,推销是世界上最孤独的行业,是的,当眼睁睁看着太阳落山,远离亲友,无处藏身,看着别人合家欢聚,共享天伦,自己却别无选择,只能穿越万家灯火,匆匆赶路。世界上没有比这些更能让人触景生情,心碎意沉了。当工作的时候,却想起了家,那是一种什么感觉呢?我还没有那么真切地体会到。

  • 其实,“知荣辱”是两面性的,第一面即评价人行为的道德尺度,而第二面则是道德价值的自我评价。“八荣八耻”正如一面镜子,如果说镜子本身折射出我们的外表,那“八荣八耻”正好折射出内在的我们,即道德修养。所以,面对这面“镜子”,不要伪善地去做所谓的有道德的事。一切的虚情假意都会在这面“镜子”里展露无遗。只有真真切切的做一个有道德的人才会使人尊重。

  • 暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。

  • 那个闷热的下午,初夏的天气是湿潮而甜腻的,会让人突然发现自己的记忆是如此的清新而完整,即使是偶而路过那里,风中的阵阵孤寂伴着馥郁而独占的香甜,他突然觉得一切变的温暖起来,突然有了温度和心跳,香气沉淀在空气中,对话终究归于优雅圆满的苍白。浮华总轻浮着背情。明显,是一种敷衍,应付,一种看似单纯的应付。转身忽然听见Pattison对空气讲了一句什么,很轻,很浑浊,但他却听的十分真切,

描写真切的段落100字
  • 从来,我都是个傻女孩,一个不懂得怎么去掩饰自己感情、不懂得该怎样去保护自己的傻女孩。不是没有经历过失败,不是没有受到过打击,不是不知道该对爱慎重考虑。可是,我却始终相信,人世间是有真爱的,以前所经历的,只是为了让我真切的知道,到底谁才是我将终其一生、寻寻觅觅的爱人,所以,我还有信心。

  • 梦想,对我们来说,是那么空洞,又是无比真切。然而,中国梦对于我们而言,则是一种责任与抱负;如思想家梁启超所言:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年强则国强……”而今,我也要说:“少年梦乃中国梦,中国梦乃今朝梦!”

  • 那一年的秋天,我走到了一中高中部的报名处。我没有说错,我真的以很高的成绩考上了一中的高中部。可是当那年夏天我知道自己的分数后,眼角没有一丝的微笑。我再一次回到校园的那个角落,那里有我的树林,我的记忆。就像那年六月一样,我曾真真切切的喜欢在这里学习和唱歌。

  • 从来,我都是个傻女孩,一个不懂得怎么去掩饰自己感情、不懂得该怎样去保护自己的傻女孩。不是没有经历过失败,不是没有受到过打击,不是不知道该对爱慎重考虑。可是,我却始终相信,人世间是有真爱的,以前所经历的,只是为了让我真切的知道,到底谁才是我将终其一生、寻寻觅觅的爱人,所以,我还有信心。

  • 青翠是这里的本色。人们都说竹是四季常青的,我不知道是不是这样的,可这冬竹的绿我却是真真切切的感受到了。仔细地一打量,从竹干到枝叶,恐怕竹子穷得也只剩下翠绿了吧。不仅如此,它们还把天染绿了,把地染绿了,甚至连我的心都好像被竹子染绿了。

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