2001年，我市加快实施经济国际化战略，克服了新一轮世界经济衰退给外经贸工作带来的困难，以启动经济开发区，全民招商为动力，三外齐抓，全面发展，各项工作在整体推进的基础上实现了重点突破。昂首新世纪，回眸第一年。文化教育使人们脱离了愚昧的黑穴，无知、莽壮，不再属于莱芜的新青年们，因为他们懂得知识就是力量，选择知识等于选择了明天。莱钢轧钢厂－－作为国营的响名工厂，今日也学会培育知识型人才，以加强职工理论学习为指导，推进职工素质教育，加强职工知识化进程，使粗犷豪爽的工人大变秀才、文凭、证书证明了新时代青年的蓬勃朝气。企业的竞争归根到底是人才的竞争。莱芜新风处处见，牢守“诚信”永不变。为了一句“为人民服务”的诺言，为了一句“树莱芜新象”的誓言，莱芜在演变，莱芜人也在演变，不知是莱芜陶冶了莱芜人还是莱芜人改变了莱芜。新年新气象，以莱芜人的实力，莱芜人的努力，再塑莱芜雄风豪姿，再绕党策献力计，再展莱芜锦绣前程！

导演刻意将Hiccup的下肢和Toothless的尾巴放在同一个镜头中。仅仅几秒钟的镜头里，讲述的是两个无论是心理，生活抑或只是躯体均残缺的个体，因为与对方相遇相识，最终成为一个完整的整体。Hiccup本是一个不能被接受的失败者，他不合群体得不到父亲的认同人们视他为麻烦，他需要一个能让他感受到存在价值的机会；从没人亲眼见过的Toothless，总是来无影去无踪，将对手毁灭于瞬间，传说中最凶狠邪恶危险的生物，却从未被人真正了解过。当被捆绑着的Toothless与高举着屠刀的Hiccup四目相对时，一段关于归属和相互信任依赖，并在面临无数磨难和考验后最终仍然坚韧的关系就此开始。这种关系是我们在现实中等待期望却始终难以寻获的，无论是爱情还是友情，现实中的它们面临太多欲望和诱惑也因此过于脆弱不堪。有了这样的主题，《驯龙记》不需要再像皮克斯作品那样捎上现实的残酷，只需创造一个属于儿童，却同时能让成年人感到愉悦甚至感动的梦，那么它就成功了。

4、开头和结尾应试作文的开头结尾，就是文章的刀刃。平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾，必须做到开头起笔入题，结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象，开头结尾千万不要涂抹。有道是：良好的开端是成功的一半。可有些考生犯“入题慢”的毛病：有的把大段的原材料全部照搬;有的把本来简洁的原材料进行扩展;有的开篇摆材料，古今中外，慢慢道来。开篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”，有的只是一笔带过，草草收兵，比例严重失调，使老师难以衡量其实际写作水平。古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”，这是有一定道理的。可有些考生作文来不及刹尾，或用一句话硬断，或点上一串省略号，这样即使你雕出了“凤头”，壮大了“猪肚”，也会因为没有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏，首先是看其整体。所以，考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。

我们开始踏乐了。围着操场一圈又一圈的练习齐步走，时间缓缓流过。近九点了，营长看我们一个个班怪可怜的，就要求我们几个联整体连一遍，通过的就回宿舍休息，没通过就接着练。到我们了，紧张的心提到了嗓子眼。“一定要把手臂抬高，能不能休息就看你们了！“教官说。”抬高，一定抬高。“我在心中默默鼓励自己。”停！教官气急败坏的对我们说：“每人一百个俯卧撑！！！！！！”为什么！几个不好全班都要做！我在心里愤愤不平，这就是集体吧。做吧。“一，二，三，四……七十”坏了，撑不住了，不管了，趴地下歇一会吧。衣服脏了就脏了吧。一百个俯卧撑终于做完了！“这次再走不好，就鸭子步走回去！”开始走了，这次再过不去可了不得了，听起来容易，做起来难啊！随着一声“蹲！”我们心里都清楚，完了，走吧！前面已经有不少走完了的，可我后面的一半还没走完，我实在走不动了，刚想轻轻站起来偷一下懒，耳边就想起了冯老师的声音：“动作不规范的回去重走。”看着高兴同学被揪回去重走，我只好强忍着腿疼走回去。唉，这就是集体呀！唉，这就是军队呀！

4、开头和结尾应试作文的开头结尾，就是文章的刀刃。平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾，必须做到开头起笔入题，结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象，开头结尾千万不要涂抹。有道是：良好的开端是成功的一半。可有些考生犯“入题慢”的毛病：有的把大段的原材料全部照搬；有的把本来简洁的原材料进行扩展；有的开篇摆材料，古今中外，慢慢道来。开篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”，有的只是一笔带过，草草收兵，比例严重失调，使老师难以衡量其实际写作水平。古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”，这是有一定道理的。可有些考生作文来不及刹尾，或用一句话硬断，或点上一串省略号，这样即使你雕出了“凤头”，壮大了“猪肚”，也会因为没有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏，首先是看其整体。所以，考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。

“纸上谈兵终觉浅，绝知此事要躬行。”培育团队精神，增强凝聚力、向心力、科学的领导策略事关成败团队是指一定的有互补技能、愿意为了共同的目标而相互协作的个体所组成的正式群体，团队正是以群体和协作的优势激励团队成员之间的合作意识，营造一种增加工作满意度的和谐氛围，从而赢得竞争的主导地位。在某些团队，人们会觉得心情愉悦，干劲十足，不知劳累，在众成员的共同努力下，整个团队成绩骄人，蒸蒸日上；但在某些团队，则心情压抑，内忧外患，最终一事无成。因此，现代管理者认为：独行侠难成大事，胜利来自团队，一个将自己的目标、利益游离于团队的目标和利益之外，他将永远不能获得真正的成功；一个团队必定有一个明确合理的奋斗目标，目标就是明灯，是前进的动力和方向，如果没有一个明确合理的奋斗目标，团队内部的一切行动均会处于一种混乱无序的状态，团队的存在也就失去了意义，也就不可能有任何丰功伟绩的出现；一个团队想要发展壮大，只有紧密团结成一个整体，才可能战无不胜、攻无不克！

这也许只是一则纯粹的故事，但研究发现，雁群是由许多有着共同目标的大雁组成，在组织中，它们有明确的分工合作，当队伍中途飞累了停下休息时，它们中有负责觅食﹑照顾年幼或老龄的青壮派大雁，有负责雁群安全放哨的大雁，有负责安静休息﹑调整体力的领头雁。在雁群进食的时候，巡视放哨的大雁一旦发现有敌人靠近，便会长鸣一声给出警示信号，群雁便整齐地冲向蓝天、列队远去。而那只放哨的大雁，在别人都进食的时候自己不吃不喝，是一种为团队牺牲的精神。另外，雁群组队飞要比单独飞提高22%的速度，在飞行中的雁两翼可形成一个相对的真空状态，飞翔的头雁是没有谁给它真空的，漫长的迁徙过程中总有人带头搏击，这同样是一种牺牲精神。而在飞行过程中，雁群大声嘶叫以相互激励，通过共同扇动翅膀来形成气流，为后面的队友提供了“向上之风”，而且Ｖ字队形可以增加雁群70％的飞行范围。如果在雁群中，有任何一只大雁受伤或生病而不能继续飞行，雁群中会有两只自发的大雁留下来守护照看受伤或生病的大雁，直至其恢复或死亡，然后它们再加入到新的雁阵，继续南飞直至目的地。

这也许只是一则纯粹的故事，但研究发现，雁群是由许多有着共同目标的大雁组成，在组织中，它们有明确的分工合作，当队伍中途飞累了停下休息时，它们中有负责觅食﹑照顾年幼或老龄的青壮派大雁，有负责雁群安全放哨的大雁，有负责安静休息﹑调整体力的领头雁。在雁群进食的时候，巡视放哨的大雁一旦发现有敌人靠近，便会长鸣一声给出警示信号，群雁便整齐地冲向蓝天、列队远去。而那只放哨的大雁，在别人都进食的时候自己不吃不喝，是一种为团队牺牲的精神。另外，雁群组队飞要比单独飞提高22%的速度，在飞行中的雁两翼可形成一个相对的真空状态，飞翔的头雁是没有谁给它真空的，漫长的迁徙过程中总有人带头搏击，这同样是一种牺牲精神。而在飞行过程中，雁群大声嘶叫以相互激励，通过共同扇动翅膀来形成气流，为后面的队友提供了“向上之风”，而且Ｖ字队形可以增加雁群70％的飞行范围。如果在雁群中，有任何一只大雁受伤或生病而不能继续飞行，雁群中会有两只自发的大雁留下来守护照看受伤或生病的大雁，直至其恢复或死亡，然后它们再加入到新的雁阵，继续南飞直至目的地。

古人讲究“凤头、猪肚、豹尾”，意思是文章的开头要引起人们的审美感受，感到引人入胜，愿意读下去。所以在中学生作文中，开头求美已蔚成风气，目的是用精采的开篇艺术来吸引老师的眼球。我们在评改学生作文或审阅学生投来的稿件中，确也发现不少文章，开篇文采蜚然，令人拍案叫绝，但再读下去，就会发现内容空泛，“底气不足”，给人一种失落感。其实，文章是一个整体，开头和结尾只是这个整体的有机组成部分，只有和整体和谐的开头，才是好的开头。如果是“猪肚”，配上“猪头”、“猪尾”未尝不是最合适的。开头艺术主要是与其内容相谐适，为内容的展开创造一种“机势”。尤其是议论文章，开篇应该写得生动、精警，如异峰突起，令人耳目一新，但这样做只是为论点的阐发和说理层次的展开创造一种机势，使下面的层段写起来更顺畅，离开了这一宗旨，美丽的开头就变成了“哗众取宠”，令人生厌。

在评价学生的口语水平时，我努力做到尊重学生的个体差异，充分发挥每个学生的主体作用。为此，我把全班学生分成若干个四人小组，每个小组选一个小组长，由他（她）组织组员参与语言实践活动。在学习过程中，各个小组的组员之间形成互帮互学的小团体，共同进步。喜欢唱歌的学生很高兴辅导同学唱英文歌；类似的，有表演天赋的学生负责排练对话表演；语音语调好的学生成了朗诵小老师；责任心强的学生主动督促后进生的学习。经过一段时间的实践，学生自主学习能力不断提高，团结互助、协作的精神也在小组活动中得到培养。学习真正成了学生自己的事情。在这一过程中，教师适当点拨和指引，起到画龙点睛的作用。对学生的评价是以四人小组作为一个整体来进行评价的，各小组的成绩实际上也是他们的整体实力和团队精神的体现。

从古自今，从简简单单的部落变为一个超级国家，这短短的几千年里，就已经变化如此之大，那么什么时候发生第三次世界大战？我们都知道第一次世界大战与第二次世界大战短短间隔一百年，这一百年就两代人，你爷爷可能经历过第二次世界大战，你爷爷的爷爷便尽力过第一次世界大战了，那么如今与第二次世界大战也差不多间隔一百年，会在我们这一辈发生世界大战吗？我只能跟你讲完全有这个可能，因为开普勒－452b已经出现，不久的将来科学家便会研究出能飞跃到开普勒－452b的飞船，那时候世界就开始要混乱，开始来划分这个星球了。第一次世界大战是世界连成一个整体，此时宇宙正在慢慢走向一个整体。

将"我与班级是一体"的思想扎根于学生心中是我工作的基本点，班级的班风正，个体的"我"也会主动或被动地约束自己；班级各方面的能力强了，"我"各方面的能力也在无形之中慢慢提高；班级的整体成绩上去了，"我"在良性竞争中成绩也将不断地提高。反之，班风不正，则班级整体实力弱，"我"的品德与成绩难免会受到不同程度的影响。在学生真正认识到了"我"与班级休戚相关，同进同退之后，创建一个优良的班风当然就成了大家的共识，于是我们共同拟订以"制度明、学风浓、人心齐、环境美"作为班训，以之作为我们的行动准则和奋斗宗旨，构建起一个富含文化味的现代班级空间。

要想得到好成绩，就要学会听课并认真听讲，要记住课本上的每一个重点以及每一个细节。要想把书学透了，就要充分做好课前的所有准备。比如说预习，老师从小学就教育我们要从小养成课前预习的好习惯。然而，许多同学都是左耳朵进右耳朵出，还有一部分同学是听了也记住了，却只是无动于衷，要不然就是把书随便翻一翻，总之只有少数的同学是主动课前预习的。他们不是利用课余时间，而是利用了在家休息的时间。这样，他们就可以有更多的时间来看书、学习。要想做好预习工作，就要多看几遍课文，并进行写、背、想等预习方法。如果有不懂的地方，可以用不同颜色的笔圈出来，等到第二天上课了，在课堂提出你的问题，让老师和同学们一起解决，如果每一个人都可以做到，那么课堂的质量就整体提高了。

但一个民族的文学如果受到权力的干涉而被扰乱，那就是太不幸了，因为它不仅仅是对"印刷品的自由"的侵犯，而且也是民族心灵的关闭，是将民族的记忆击成碎片。这个民族就不再注意其自身了，它已被剥夺了其精神上的团结，而且尽管据说有一种共同的语言，可是同胞们却突然不再互相理解了。一代又一代的缄默不语的人变老了，死去了，可从来连自己都没有谈论过，也不互相交谈，不对后人交谈。当像阿赫玛托娃和赞加亭--他们终生都处于活埋状态--这样的人注定一直到死都要在缄默中进行创作，而又从未听到对他们的作品的反响，那么这就不仅仅是他们的个人的悲剧，而是整个民族的一种悲哀，是整个民族的一种危险。除此之外，在某些情况中一当由于这样的缄默而使得整个历史不再被人从整体上予以理解时--它就是整个人类的一种危险。

眼下正是各级学校新学期开学之际，不少十年寒窗的莘莘学子拿到大学录取通知书之后，不仅没有金榜题名的喜悦，反而因为巨额的学费无处筹措而犯愁。更有相当数量的儿童因为缺少一两百元的学费而面临辍学。贫困的乡村儿童寄希望于知识改变从父辈沿袭下来的命运，失学的厄运彻底阻断了可能引导他们的上升的阶梯，社会可能因此少了一批学者教授，而多了一批传统意义上的农民，由于他们对未来的绝望，甚至可能成为报复社会危害稳定的犯罪源头。政府的职责之一是扶助他们完成学业，以促进全社会整体文化水平的提高。可是，贫寒的学子根本得不到政府的雪中送炭，甚至想饮鸩止渴地寻求高息贷款也不得其门。

妇女们的穿着就比较花样繁多了。我们到日本的第三天，在京都市观看了精彩的和服表演。和服在日本有着悠久的历史，可以与我们中国的旗袍相媲美。和服的颜色非常鲜艳华丽，背上还系着一个“包袱”，听了导游的介绍才知道，背上“包袱”系紧的妇女是已婚的，系成蝴蝶结样的则是未婚。脚上穿的是木屐，“咯吱咯吱”踩着小碎步；头上扎着发髻，浓妆艳抹的，整体显得古色古香，华丽中带着古典。穿和服的时候身上要先裹上好几层布，厚厚的一共有十多公斤重呢。嗬，穿和服可真不容易！遇到重要的节日，现在的日本妇女还会穿上和服，但是我们平常看到有些像和服样子的往往都只是浴衣。那天我们到了常滑市，正好赶上这个城市的节日，傍晚后开始放烟花，街上拥满了出来看烟花的人群。只见妇女们大多穿着浴衣，乍一看还以为是和服呢，左一系右一绑的，颜色也很鲜艳，很有特色。

在这里不得不说自己的家乡浙江海宁。文化之都，皮革之都。一代武侠宗师金庸的故乡，一代风流文豪徐志摩的故乡。在一个看似简陋的海宁火车站边上，一座极不对称的公共厕所赫然屹立在那。面积不大，设计却是让人舒心无比。就说作者熟悉的男厕来说，大便和小便区域是分开的，整体的干净整洁自不必说，偌大的玻璃镜仅仅依偎在墙体之上，让来往的过客整理着装，用最好的一面投入海宁的怀抱，也用最好的一面离开海宁的怀抱。干净的洗手台恰好就在玻璃墙的下面。不管什么时候去洗手，都能将干净和舒适饱揽于心。跟全国很多地方的厕所为何会有如此大的不同，作为自己，并不敢妄加揣测。正如皇帝的旨意，皇恩浩荡，怎是我等做臣子的敢妄加揣测的呢！但是那次上完厕所我看到了一个现象，或许可以为大家带去些许的参考。

班主任工作的顺利开展，需要有一批团结在班主任周围的积极分子，通过他们团结和带动其他集体成员，这是形成班集体的关键。因此我及时发现，考查和配备班干部，使用并发挥班干部的主动性和创造性；善于在班务活动中培养和锻炼干部，这是组织和培养班集体技能的重要构成部分。还要通过班级活动，让每个同学都有机会为集体服务，参与班级管理的各项活动，让学生人人都有自己的发言权，都有展示自己才能的机会；要求全班同学参加班级的日常管理形成轮值制度，让每个人都有机会履行班级管理职责，为班级管理献出自己的一份力量；在班级的每项活动中尽量不冷落每个人，人人有份，绝无局外之人。这样既培养了学生主人翁的责任感、荣誉感，又锻炼了他们的工作能力，从而加强班集体的凝聚力、向心力，加快班级的整体发展。 

细看各篇，学而篇第一只要讲“务农”的道理，遇到初学者入“道德之门”；为政篇第二主要讲治理国家的道理和方法；八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事；里仁篇第四主要讲仁德的道理；公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失；雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行；述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实；泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞；子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，鼓励人们好学不倦，以及记述孔子不肯说什么，不肯做什么；乡党篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯；先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论……纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。

当我们的大巴驶进学院时，我们都忍不住发出一声声惊叹。只见在大操场上摆放着一架架高射炮。我们首先参观的是部队营房，只见每张床上都干干净净，被子叠得整整齐齐、有棱有角，如同一块方正的豆腐。床头还放着一顶神奇的军帽。整体来看，虽简陋却干净、神气。我们进入军营食堂，准备就餐，我看了一下桌上的饭菜顿时没了胃口。肚子里翻江倒海的，唯独只有“骨肉相连”符合我的胃口。教官的要求很严：不能发出一丁点声音，双手放在膝盖上背挺直，不然一律不准吃饭。我心惊胆战，生怕教官让我们到太阳底下罚蹲，果然我跟暖羊羊一样，吃完饭后教官让我们在太阳底下罚蹲。一些体质差得还站一会儿就倒下了。

这也许只是一则纯粹的故事，但研究发现，雁群是由许多有着共同目标的大雁组成，在组织中，它们有明确的分工合作，当队伍中途飞累了停下休息时，它们中有负责觅食﹑照顾年幼或老龄的青壮派大雁，有负责雁群安全放哨的大雁，有负责安静休息﹑调整体力的领头雁。在雁群进食的时候，巡视放哨的大雁一旦发现有敌人靠近，便会长鸣一声给出警示信号，群雁便整齐地冲向蓝天、列队远去。而那只放哨的大雁，在别人都进食的时候自己不吃不喝，是一种为团队牺牲的精神。另外，雁群组队飞要比单独飞提高22%的速度，在飞行中的雁两翼可形成一个相对的真空状态，飞翔的头雁是没有谁给它真空的，漫长的迁徙过程中总有人带头搏击，这同样是一种牺牲精神。而在飞行过程中，雁群大声嘶叫以相互激励，通过共同扇动翅膀来形成气流，为后面的队友提供了“向上之风”，而且Ｖ字队形可以增加雁群70％的飞行范围。如果在雁群中，有任何一只大雁受伤或生病而不能继续飞行，雁群中会有两只自发的大雁留下来守护照看受伤或生病的大雁，直至其恢复或死亡，然后它们再加入到新的雁阵，继续南飞直至目的地。

在世纪末弥漫着生存的危机感的境况下，作家作为社会的良心，多以敏锐的触角，责无旁贷地禀赋着人类的历史使命，揭示着生存困境，思考着生存本质与存在的意义，探索着发展的可能，寻觅着人类的出路，重拾破碎的人文关怀，追寻蕴涵着整个人类的终极关怀。贾平凹正是此中一员。他以特有的笔法与感悟于2000年写出了《怀念狼》，以中国化的整体意象，超越生态文学的粗浅层次，写出了城市与乡村、文明与野蛮、狼与猎人之间的对立以及彼亡此衰、相生相克的神秘生命联系。作品背景空灵虚幻，狼变人、人变狼的魔幻色彩，血光之灾比比皆是，危事异象迭出不穷，形象地揭示了生态失衡给人类所带来的生存危机，精神危机。该书汲取前人的经验教训，立足人类高度，不再仅是生态学的直接注脚，突破了狭隘的生态环境保护主题。其创新在于揭示社会、人性的变异，机能的退化，生存的困境，“目的还是要掘开对人性的思考，对现代人精神危机的思考，以及对人的命运、前景、归宿的忧思。”

外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。听导游说：故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。中国建筑的屋顶形式是丰富多彩的，在故宫建筑中，不同形式的屋顶就有10种以上。以3大殿为例，屋顶各不相同。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿座以黄色为主。绿色用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃，多用在花园或琉璃壁上。太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽，稳重有力地吞住大脊。吻兽造型优美，是构件又是装饰物。一部分瓦件塑造出龙凤、狮子、海马等立体动物形象，象征吉祥和威严，这些构件在建筑上起了装饰作用。

下面我只用一个小小的例子来告诉大家："蚂蚁过火",是个真实而感人的故事。一位老农上山开荒，砍倒茂密的杂草和荆棘。砍到一丛荆棘时，发现荆棘条上有一个箩筐大的蚂蚁窝。荆条倒，蚁窝破，无数蚂蚁蜂拥窜出。老农立刻将砍下的杂草和荆棘围成一圈，点燃了火。风吹火旺，蚂蚁四散逃命，但无论逃到哪方，都被火墙挡信蚂蚁占据的空间在火焰的吞噬下越缩越小，灭顶之灾即将到来。可是，奇迹发生了。火墙中突然冒出一个黑球，先是拳关大，不断有蚂蚁粘上去渐渐地变得篮球般大，地上的蚂蚁已全部抱成一团，向烈火滚去。外层的蚂蚁被烧得噼里啪啦，烧焦烧爆，但缩小后的蚁球毕竟越过火墙滚下山去。躲过了全体灰飞烟灭的灾难。老农捧起蚂蚁焦黑的尸体，久久不愿放下，他被深深地感动了。小小昆虫，为着整体的生存，竟有那么视死如归，勇于牺牲的英雄气概，竟有那么强烈坚定的团队精神，能不令人动容么？自然界的发展规律是物竞天择，强者生存。作为弱小的蚂蚁，靠着牢不可破的"团队精神"不也生存下来了吗？

4、开头和结尾应试作文的开头结尾，就是文章的刀刃。平时在课内外所学的各种开头结尾的方法完全可以用在应试作文上。不管你使用什么方法开头和结尾，必须做到开头起笔入题，结尾点明主旨。为了给评卷老师一个好的印象，开头结尾千万不要涂抹。有道是：良好的开端是成功的一半。可有些考生犯“入题慢”的毛病：有的把大段的原材料全部照搬;有的把本来简洁的原材料进行扩展;有的开篇摆材料，古今中外，慢慢道来。开篇松散，占去了大量的篇幅，后面的真正应该说的内容却“千呼万唤不出来”，有的只是一笔带过，草草收兵，比例严重失调，使老师难以衡量其实际写作水平。古人写文章讲究“凤头”、“猪肚”、“豹尾”，这是有一定道理的。可有些考生作文来不及刹尾，或用一句话硬断，或点上一串省略号，这样即使你雕出了“凤头”，壮大了“猪肚”，也会因为没有“豹尾”而不成其好文章，得不到高分。阅卷老师衡量一篇文章的好坏，首先是看其整体。所以，考生交给老师的无论如何也应是一篇完整的作文。

在应对、处理一件事情的时候，我们先要观察事物的外在属性，尽可能多地从不同侧面观察事物的特性，详细的描述事物的外在特性要素，从感性上对其进行整体感知。其次更重要的是，观察事物的内在属性，探寻事物的内在属性，尽可能地多举事物内在特性之间的各个要素。任何一事物的发展都是内外因相结合作用的，外因是事物发展的条件，内因是其根本性的东西。我们在认识事物发展的时候，不仅要分清事物发展所处的阶段、地位，运用普遍的、联系的、全面的、发展的眼光来看待之。对事物的外在形式，表象的东西进行观察、分析进而上升到事物内部特性的认识，即从感性认识上升到理性认识，实现认识论实践的第一次飞跃。

说了整体感受，再说说具体内容吧。这本书不厚，两百多页，还包括很多插图。全书共四部分，在这四部分中我最喜欢的是讲解时空和爱因斯坦的那部分。对相对论我始终抱着一种敬畏，认为仅凭我这样的智商大概是一点也不能理解了。我曾经确实完全不理解，小时候的科普读物给我的仅是不能理解的科学事实，在我看来荒谬的毫无逻辑可言，以至于此后我竟对相对论产生了如此大的偏见（看来科普也要分时段，普及的同时也要考虑孩子的可接受程度，不然可能适得其反）！但是这本书，打破了我的这种偏见，让我对相对论有了从新的认识，特别这本书对这个问题的讲解从数学开始，不仅让我这个数学科班出身的人对时空有了新的认识，也对数学、数学与其他科学间的关系有了更深刻的理解！

我们青年人是需要一点信仰的。林道静的成长与一年多的监狱生活有着密不可分的关系，思想上更是有了一个质的飞跃，用书中的话说是：“反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱，而是让我们上了马克思主义大学”。信仰像一盏明灯照亮了阴暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年经济的快速发展，中国富了，但是人们也发现社会变了，社会矛盾激化，价值观裂变，出现了道德的迷失和信仰的错位。作为新一代青年人，我们要树立起我们的信仰，保持“君子以天下为己任”的情怀，践行“修身、齐家、治国、平天下”的方式，由个人而家庭，由家庭而社会，由社会而国家，由国家而天下，把个人的追求与整体的核心价值统一起来，践行社会主义核心价值体系，作如是观，作如是，照亮我们前行的道路，指引我们前进步伐。那青春之歌和着义勇军进行曲显得更加浑厚动听，那青春的热血映着鲜艳的五星红旗更显耀眼夺目。

总评：参加少年军校夏令营活动，这样的经历很难得，感受也一定很深，值得一写。在本文中，作者撷取的是几朵小小的浪花，但向读者展示了自己和同学们在夏令营的生活、学习等情况及感受，很真实。从结构上看，作者以酸甜苦辣为独字副标构段，既概括出了夏令营活动的感受，又让作文层次更清楚；从行文来看，既有整体的场面描写，也有个人描写与内心情感的记叙，主次分明，剪裁合理；从文字来看，作者如同要把自己所经历的一切像讲故事一样讲给读者听，虽朴实无华，但也令人不由感同身受。不足之处主要在于部分细节刻画欠具体，在一定程度上影响了作文的生动性；其次，第二节“甜”里的内容与第四节的“辣”存在重复，当然作者在第二节里用略写是可以的，但没有突出欢快的气氛。具体见文中标示。

二是叙述时应做到有顺序、有条理。在写作顺序上最常见的是按事情发生、发展的顺序写。如七上的《王几何》一文就是按时间顺序写的，记叙了几何老师王玉琳的第一堂课，通过他的语言、动作、外貌、神态等方面的描写，刻画了一位深受学生喜欢的老师形象。此外，还可以采用倒叙、插叙、补叙的写法，如《王几何》结尾就用了补叙，补充了老师的身份。如《羚羊木雕》写了一件由羚羊木雕引发的矛盾冲突的事，写了“我”和万芳之间深厚友谊的事，交代了“我”送木雕的原因，从侧面刻画了双方家长及万芳的形象，为下文万芳追送小藏刀作铺垫。这样就使行文跌宕起伏，波澜有致，也丰富了人物形象。在整体构思的同时，也可考虑到文章的首尾呼应、多次点题等写法。这就要认真构思，分清主次，做到结构完整，合理巧妙。可以借用教材，及时总结，善于借鉴，精心构思，这样就有了作文的大致轮廓。

虽然我们整体的实力已经有了大幅度的提升，但是还是对决赛不太看好。卡尔，从第一场比赛到现在，从未出手。他既然是队长，那实力一定是五人之首，但是他究竟强到什么程度没人知道。卡尔的表弟震风是个非常厉害的家伙，魔武双修，武技丝毫不下于我和托尼，魔法应该和风、火、地、水四姐妹差不多，只有我和托尼才有实力和他一较高下，至于其他三个——狄忍，飘舞，詹母，我们算过，只有雪姬能与飘舞一战，雷尔和伍德应该还不是他们的对手。

由于妈妈的工作调动，我离开小城好几年了，慢慢熟悉了城市里的生活。由于学习的课程紧，家里大人们也忙着各自的工作，很久都没回老家去。听在老家的亲戚讲，老家这几年已经发生了很大的变化。因为，家乡的“蜀南竹海”是全国闻名的旅游风景区，南来北往的游客很多，带动了家乡经济的发展。还有，家乡的领导们也非常重视风景区和县城的形象建设，对县城进行了整体的改造，所以，家乡已经是旧貌换新颜了。

在训练的过程中，我发现许多同学都倒下了，这是故意的，还是认真的，是为自己解脱呢，还是真的受不了了。教官在上面反复的叫我们做一个动作，觉得自己都会做了，可是教官还是在上面唧唧喳喳叫我们做，总是说句让我印象很深的话：“你们是个整体，一个人做不好，就会连累大家的，好比一颗老鼠屎坏了一锅粥”。这才发现教官很注重团体合作，我抛开了以为自己会做不好而让全班同学唾骂。就这样心里的石头掉了一个下来，轻松了很多。

(1)从口头表达入手提高学生的整体表达能力。叶圣陶曾说:"口头为语,书面为言。文本于语,不可偏指,因合而言之。"任何一种语言都分为"语"和"文"两部分。"语"的表现是听说,实质是语言思维的运用。"文"的表现是读写,实质是语言思维的书面表达。学习语言的规律是先"语"后"文"。口头语言是基础,只有在切实进行口头训练的基础上才能发展学生的书面表达能力。

文章结构必须上下贯通，首尾相援，这也是作者思路的连贯性在文章中的体现，这种形式的连贯同时也能够体现文意的连贯，即形式服务于内容。文章的各部分之间，段落之间，前后语句间都要紧密连接，通篇一贯，这样的结构才能严谨、完美。好的结构会使文章主题鲜明突出，内容清晰完整，过渡自然流畅，文章整体和谐统一。否则，如果信马由缰，文章结构势必混乱无章，主次不分，再典型生动的材料恐怕也难以吸收读者去阅读和欣赏。“思想是有一条路的，一句一句，一段一段都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。”

长与宽——这是指比例关系。《条例》中规定，"形式为长方型，长宽三与二之比".按此构图，旗面能适合美感的要求。旗面呈长方形，五星体呈椭圆形，两者均向左右舒展，取势协调。椭圆形作为一个整体，还给人团聚完整和饱满的感受。

四、每个月认真的编写工作计划，将项目部的整体计划目标分解为每天的具体工作，并认真的按照计划执行。对经管部人员的工作要明确合理的分工，让她们清楚的知道自己每天该做什么，定期的对她们的工作进行考核，做出正确的评价。

这样的转型，说不清楚是城市里气氛更浓烈还是农村。无疑城市的不确定性更大。但城市中 “生于斯，死于斯”大有人在，也有一家老小四世同堂共居一室。农村中的青少年“走出去”的愿望说不定更强烈。我想这样的社会转型，是整体的，是这个社会方方面面的改变。原本不管是中国的乡村还是城市，都是典型的乡土中国。

现在驾驶着新型步战车接受检阅的方队来自祖国南疆，主体是秋收起义中诞生的红兵团方队。伴随着陆军现代化步伐，机械、信息化水平大幅提高，部队的机动力、突击力、防护力明显增强，复杂地形下的陆上攻防作战能力得到整体跃升。

一是以时间为线索，就是按照时间的变化发展来组织材料的。如前面所举课文《老山界》，就是以时间为线索的。二是以事件为线索，每一件事的发生都有其发展顺序的，即起因、经过、结果，按这种顺序来结构全篇就是以事件为线索。三是以物件为线索，就是让具体的物件为线索，将有关材料串成一个有机的整体，这就是以物件为线索的文章。