在这个世界上有许多种花但我唯独喜爱梅花。他没有牡丹的富贵，也没有莲花的出淤泥而不染。没有玫瑰的艳丽火红，也没有水仙的淡雅幽香。但我就喜欢梅花。在世界上除了我当然还有许多人喜欢梅花，喜爱它那种不屈不挠的精神。梅花不像其它花一样在春天时与它们争芳斗艳，它只是在一旁静静地看。等慢慢得到秋天，它们就没有那么足的精神头儿了。它们慢慢地低下了头，枯萎了。当冬天是暴风雪来了，它发了芽开了花，它们在暴风雪终于那些恶劣的天气做斗争，但几乎都是梅花胜。对于梅花在古代有很多诗句，我们最熟悉诗人王安石的【梅花】。说的意思是基本说明表现梅花的独立。在古代还有许多，现代也有，毛泽东写的【算卜·咏梅】。在冬天寒冷之下，它忍着刺骨的寒风，坚强的生长。别的花需要绿叶的衬托才美丽，但梅花是吗？不，它不是，它虽然没有绿叶的衬托，但让人觉得依然美丽。它的清香，世间还有那个花的花香，能和它相提并论。如果说莲是正人君子，那梅花就是纯真正直之人空一个大格是一个自然段亲们记住了赞赞呦！

然后说一说《无常》。在无常中，记得有一段话批判的非常好：“他们——敝同乡下‘下等人’——的许多，活着，苦着，被流言，被反噬，……，公正的裁判是在阴间！”从这段话看出了“我”对社会的不满，“下等人”的许多，“活着，苦着，被流言，被反噬，因积久的经验，知道阴间维持‘公理’的只有一个会，而且这会的本身就是‘遥遥茫茫’，于是乎势不得不发生对于阴间的神往。”说明了乡下人对鬼神信赖的原因且说明了当时社会对于“下等人”的不公平，只可以靠对鬼神的信仰为生，并且是只靠着对自己死后公平的渴望！真可悲。又从下一句“人是大抵自以为衔些冤抑的，活的‘正人君子’们只能骗鸟，若问愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判在阴间！”由“不假思索”更可体现出“下等人”对于鬼神是多么地深之入骨的依赖。从中可体现出，鲁迅对于当时封建社会所谓“正人君子”压迫老百姓的不满与反对。

你知道吗？正人君子在说话方面，最大的一个优点就是言必行，行必果。比如说，当你被你的老板雇佣时，你得尽可能的说服多的顾客来消费，只有这样，你的老板才会考虑给你加薪；当你去理发时，你得描述形容你想要的发型，理发师才会给你做出与之相应的发型；当你坐计程车时，你得告诉司机去哪儿，司机才会将你准确无误的送往目的地……总之，一件事的成败往往在于你是否有一个好的口才，是否有一张好嘴。当然了，正人君子在说话方面，还有一个最明显的优点就是对说话者以敬重，给说话人以面子。在人与人的交谈中，适当的讲个幽默或开个玩笑都会使大多数人觉得你是一个睿智风趣的人，有时甚至会由于你的一个笑话，一个幽默而化干戈为玉帛。给别人提意见时，如果你说的恰到好处，听者也会因你的聪明才智而留下深深的印象。但如果你经常的保持沉默，人们往往会觉得你一无是处，而非沉默是金。

你知道吗？正人君子在说话方面，最大的一个优点就是言必行，行必果。比如说，当你被你的老板雇佣时，你得尽可能的说服多的顾客来消费，只有这样，你的老板才会考虑给你加薪；当你去理发时，你得描述形容你想要的发型，理发师才会给你做出与之相应的发型；当你坐计程车时，你得告诉司机去哪儿，司机才会将你准确无误的送往目的地……总之，一件事的成败往往在于你是否有一个好的口才，是否有一张好嘴。当然了，正人君子在说话方面，还有一个最明显的优点就是对说话者以敬重，给说话人以面子。在人与人的交谈中，适当的讲个幽默或开个玩笑都会使大多数人觉得你是一个睿智风趣的人，有时甚至会由于你的一个笑话，一个幽默而化干戈为玉帛。给别人提意见时，如果你说的恰到好处，听者也会因你的聪明才智而留下深深的印象。但如果你经常的保持沉默，人们往往会觉得你一无是处，而非沉默是金。

“这道题怎么做,怎么做？”我想；“问同桌？她是女的，不好意思，即使也说不出口啊！看一点通？不 不 不，这样也太窝囊了，直接抄答案，这样太卑鄙了，如果抄了就不为正人君子！”这道题急得我抓耳挠腮，汗如雨下，心里似乎有一块大石头压住了我。我多么希望我的好朋友来帮助我啊，时间一分一秒的过去了，眼看着同学们一个一个的上交作业，我却还是老样子，我好像如热锅上的蚂蚁一样。这时我的好朋友潘室合准备交作业，入过我这看到我最后一题不会，他说；“嘿嘿，想不出了吧！”我说；“能教教我吗？”他说：“当然可以。”潘室合像小老师一样交我，一遍不会两遍，两边不会三遍，啊！我懂了，我连忙写下正确的答案，我抬头一看，只见潘室合对我做了个鬼脸交完作业，飞速的跑到了他的座位！

鲁迅确实惜时如命，他把别人喝咖啡、谈空天的时间都用在工作和学习上。鲁迅还以各种形式来鞭策自己珍惜时间，刻苦学习和工作。在北京时，他的卧室兼书房里，挂着一副对联，集录我国古代伟大诗人屈原的两句诗，上联是"望崦嵫而勿迫"（看见太阳落山了还不心里焦急），下联为"恐鹈鹕之先鸣"《怕的是一年又去，报春的杜鹃又早早啼叫》。鲁迅在《朝花夕拾》中写道："每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为’正人君子’之流所深恶痛疾的文字。"鲁迅用这朝夕相处的对联督促自己抓紧时间。正是因为有了这种惜时如命的精神，鲁迅在他56岁的生命旅途中，广泛涉及到自然、社会科学的许多领域，一生著译一千多万字，留给后人一份宝贵的文化遗产。看罢心头如春风拂过，眼前一片朝阳。

你在嘲笑着黑的愚蠢和迂腐，你从来都认为自己很聪明，只要给自己涂上白色就可以瞒天过海。是的，别人都说你是正人君子，是有德之人。你在窃喜，但也感到忧伤，你窃喜人们被你的白色所蒙蔽，你喜欢听那些虚伪的赞扬。忧伤？你为什么要忧伤呢？这些虚荣不正是你想要得到的吗？你用白色掩饰你自己，但白色掩饰不了你内心的空虚。你明白的，白色并不是你想要的，你想要的是纯净的，蓝色的心。可是你怕，怕别人不能接纳你，你只能把自己涂白。每当你听到一句赞扬，你就会觉得心里多一分空虚。你明白的，当你给自己涂上白色的时候，就再也逃不掉了，虚伪早已包围了你，你只能望着那颗蓝色的心遗憾……

温馨美文中，我最爱看的一个故事是德诚无价。讲述的是：陆元方是个诚实不欺、忠厚待人、远近闻名的正人君子。有一次，陆元方想卖掉一座住宅，于是一个商人看中了住宅，并付了定金，岂料，太守也看中了住宅，并愿意高出一千万的价格买房子，陆元方为不失信于商人，坚决不同意卖房子给太守。在得知商人买这个住宅是为了开酒楼后，便告诉商人他房子没有出水的地方，商人回去和家里人一合计，便决定不买了。家人都埋怨他，但他认为如果我不把真实情况告诉买主，这不是自欺欺人吗？使用欺骗的手段的钱财，结果却亏损了自己的品德，这才是最愚蠢的事啊！这个故事告诉我们掩盖自己的缺点，会使你的人生之路越走越窄。亮出缺点，是你步入成功的第一步。

在书中，多数人的思想趋于享乐主义，人与人之间的关系完全被金钱所代替；那些于贵族富翁位置的人们，一面鄙视那些卑微没落的JINV，自以为品德高尚、具有良好的教养，一面却用他们的金钱去占有玩弄她们，表面还装出一副正人君子之相。他们把拥有作为高贵功的标志，他们虽然在JINV大把地花钱，但是始终都是为了自我的虚荣；他们所做的一切都是自私的。而主人公茶花女就是被那些阔佬的虚荣品位所把玩的烟花女子之一，她被视为卖的贱人，尽管陪的是有地位的人，自己却丝毫没有地位，她们只能凭借美貌与整个有产阶级相抗衡。以狂欢狂饮缓解精神所受的侮辱，以及灵魂的孤独。女主人公在这种环境中早趋麻木，但她终被阿尔芒真挚的唤醒，致使她向往过一般人的生活，和阿尔芒永远相，然而世俗偏见与她们所走的错路造就她们根本获得不了的幸福，似乎就连帝也不允许。

在保尔被送进监狱的时候，遇到了一个同年人，那是一个很漂亮的姑娘，她的每一处都深深地吸引着保尔。那个姑娘是被迫害送进监狱的，那些无耻的官兵迫害，他们想强暴她。但是，他们失败了，他们受到了姑娘的誓死反抗，最后她被送进来了。姑娘在和保尔交谈的时候，发现保尔是一个正人君子，她知道，如果过了今晚，她就会被那些可恶的官兵强暴，她宁愿把身体交给保尔也不愿被官兵玷污了她的身体。面对诱人的双唇、丰满的双乳保尔失去了力量，那是无法阻挡的诱惑，但是，当她靠近的时候，保尔没有失去理性，而是拒绝了她，保尔想到冬妮亚就无法接受别的一切，包括这诱惑。第二天，姑娘被送走了，她的眼里充满了水晶般的液体，既包含着失望又包含着绝望，那眼神使人难受，但是，保尔更不能背弃对冬妮亚的承诺，因为冬妮亚才是保尔的唯一。坐怀不乱，足以看出保尔对爱情的那种坚贞，这是值得让我们现代人借鉴的。

伪装这个词是多么的另一番风味，工作需要伪装，人与人之间需要伪装，任何情况下需要伪装，原来这个世界是那么的黯然。但是我知道有些时候伪装是必要的，或许不愿让其他人看到自己的弱点，看到自己的不堪，我们都需要伪装，甚至不愿让其他人担心，有些人都可以隐藏自己的病情，慢慢死去。这个时候我觉得伪装是多么的有学问！至于我自己是不是一个正人君子，我只敢说自己做了自己，至于伪装我也不敢否定，因为你不伪装，咋能看清另一张面具。有的人说撒一个谎，就要编很多谎去圆第一个谎。但是我觉得那是你不够伪装，我不是说你要你去撒谎，但这的确是这样的啊。有的人说伪装不累吗？我觉得只是你伪装的不好，一个好的伪装会让其他人在第一时间就相信你了，就像那些乞丐，他们上午一副高富帅白富美的样子，下午一副楚楚怜人的样子，这伪装不是挺好啊。

如在江州酒楼上，戴宗初见宋江口称“仁兄”，李逵称“黑宋江”，宋江则对戴宗称“院长”，对李逵称“大哥”，这可说明宋江是一位谦虚的正人君子。而梁山英雄排座次后，宋江贵为首领，却没有那种位高权大的傲气，善于纳谏。反而一如既往地与人称兄道友，发出“八方共域，异姓一家”，“哥弟称呼，不分贵贱”的梁山寨规。而李逵这人虽是一个抡着两个黑斧头，杀人不眨眼的“黑旋风”，却也是粗中有细，细得天真烂漫，他直肠直肚，心里怎么想，口里就怎么说，见人不懂得什么客套和应酬之事，不受礼节的约束，他刚上梁山便大发狂言：“便造反怕怎地，晁盖哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京，夺了鸟位。”“哈哈！”像大宋皇帝、小宋皇帝等话，只有李逵才说得出。唉！罗贯中为了设计人的性格特点可是别有用心啊！

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了“惜别”二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

我呼吸着鲁迅先生留下的足迹与气息，我听到了，他对世界的呐喊与倾诉。在看到百草园和三味书屋时，我不禁想到了他的作品：《朝花夕拾》中的《从百草园到三味书屋》，笔调明朗活跃，前半篇，他回忆儿时在百草园中经历的愉快童年，而三味书屋则是描述鲁迅先生在学堂中度过的学业生活，封建学术，无情束缚了当时儿童内心自由的本质。很喜欢鲁迅先生的《朝花夕拾》，在这本书中，鲁迅先生有着对当时封建社会的控诉，对受迷信影响妇女的同情……一篇篇文章，辛辣的讽刺，鲁迅敢于直抒自己的论点，淋漓尽致，正人君子，卑鄙小人。那个用人血浸湿的馒头，庸医的草菅人命，从古至今，引经据典，在鲁迅的文笔中，清晰可见。

从<狗·猫·鼠>中，我知道了鲁迅“仇猫”的原因；从<二十四孝图>中，我读出了古代某些地方的黑暗，<二十四孝>的记载，并没有给后人做榜样，而是让后人更加详细地了解了古代孝道的虚伪；从<五猖会>中，我看到了一个孩子最童真的呼喊；从<无常>中，我悟出了作者对于“正人君子”的讽刺，无常才是最公正的；在<从百草园到三味书屋>中，我游遍了鲁迅的童年；从<父亲的病>中，我看见了两个只会勒索钱财的庸医；从<琐记>，我看见了一个学子的求学路；从<藤野先生>中，我看见了一个勤奋朴实的日本老师；从<范爱农>中，我看见了鲁迅的好朋友，为国家鞠躬尽瘁。

这样的骂，令对手原形毕露，令肆意张狂的丑恶事实浮出在昭昭之下。这样的骂法，不正是鲁迅的风格吗？然而，斥骂者是鲁迅，鲁迅不是满口喊着爱国却从不肯付出行动的“正人君子”，更不会只写些对族人毫无帮助，单纯抒发自己的一时之愤的壮怀诗歌，他在痛骂日本人罪恶的同时，也在批判国民党反动派嗜杀手足的冷血与残酷以及愚蠢的国人。民主战士鲁迅把他的公正体现在为国人、民族好，而不为对手坏上。骂外的时候少，骂的时候却直指对手原形，看似捎带却实在强调中国人无知是鲁迅的本意——为百姓好，真正的好，而不是痛骂对手坏来衬托起自己（中国）一个虚假的表象。换言之，鲁迅是借侵略者之恶而深省，借令全国人民愤慨的事实作为批判中国人恶劣品质的依据。这样的批判，才是富有价值的批判，才是应被铭记的批判。

所谓会“做人”，就要象明珠，十八个心眼眼眼相通。康熙就离不了这种人，他需要利用党争以求相互制约，就如“老祖宗”教训的：要利用他们而不被他们利用。明珠之流整天想的也是同一个问题：怎么利用他人而不被他人利用。因此，他们虽有才干，于国家于百姓却难有好事，他们的才干大都用于谋私利了，百姓只不过是他们高举着的打击政敌、装饰自己的牌子而已。这种人过去有，现在有，将来一段时间里也难禁绝，必需看清。《人民日报》有一篇题为《用人也是导向》的评论专门写出了这种人：“为此争名于朝，争利于市，终日俯仰于领导之间，逶迤于团伙之中，把正派人视为迂腐，把实干者视为愚昧。”“用这这样的人，势必凉了人心，误了事业。“什么时候，明珠之流没了市场，会做事的人不用费尽心机学”做人“，象伍次友一样有才干的正人君子可以放心、顺利做官，则国家幸甚、百姓幸甚。

我国伟大的思想家和文学家鲁迅先生就是一个非常珍惜时间的人，他把别人喝咖啡的时间用在工作上和学习上。另外，鲁迅先生还以各种形式来鞭策自己珍惜时间。在北京时，他的书房兼卧室里挂着我国伟大诗人屈原的一副对联，上联为“望崦嵫而勿迫”（看见太阳落山了心里还不着急），下联是“恐鹈鹕之先鸣”（怕的是一年又去，报春的杜鹃又早早的啼叫）。书房的墙上还挂着一张藤野先生的照片。还记得他在《朝花夕拾》中这样写道：“每当夜里疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话语来，便是我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛绝的文字。”鲁迅就是用着朝夕相处的对联和照片来督促自己抓紧时间的。

黑夜沉沉压大地，浓雾淹没几时开？宿舍灯瞬间熄灭，该睡觉了。8个男生洗漱完毕，都躺到了自己的床上。“骏网一卡通”通知道：“快十一点了，大家快把手机关了。”“正人君子”笑着说：“我的手机是偷偷带过来的，‘春风一剪梅’（班主任绰号）不知道的。”“真的啊，快拿过来让我玩。”“菜头叫道。“啊，我刚刚忘了用‘飞航模式’，班主任CALL过来了，怎么办？”“接啊！”其他舍员异口同声。于是“骏网一卡通”换了语调，接了电话。“你是俊煌吗？”班主任问。“不是，我是他的同学。我借他的手机。”“我找俊煌。”“他睡觉了。”“噢，他有那么早睡觉吗？”“他去厕所了。”“你一会儿说他在睡觉，一会儿又说他在厕所，难道他在厕所睡觉吗？”班主任反问道。“我不告诉你。”“骏网一卡通”调皮地说。“班主任把电话挂了。”他笑着。全宿舍顿时将憋住的笑声释放出来。

一天，在给小昊改古诗词的练习，我发现了一个错别字马上要他改正。老师说错一个字重新默写。这时，他又露出他的阴险狡诈的一面了，他说：“反正老师也不知道，你直接让我过就行啦！”我乃正人君子是也，怎么会秉公徇私呢？我大公无私地否定了他的哀求。并让他重新默一遍。前几次他还乖乖配合，但我一次又一次地找到他的错别字。他终于忍受不住了，他启用了他的天赋技能“抽搐”他开始又哭又笑，还开始摇来摇去，最后趴在桌子上一动不动，如果他嘴里再吐出一点白泡沫的话，那可真是一只离开了水的小鱼儿。他已经崩溃了，我是个吃软不吃硬的人，就让他草草过关了。唉！谁叫我心太软了。正当我放过他时，他又立刻变得生龙活虎。真拿他没办法！

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”一开始，我对这句话疑惑不解，但在之后亲身体验过后我就全明白了。学校里骄阳似火的下午的第一节课上，我们开始学习一首古诗，我们在课堂上积极发言，专心听讲，“叮铃铃，叮铃铃”下课铃响了，一节课如流水般风速雷池地过去了，这节课的主要内容我全都学会了。第二天早上，我一踏进教室，就听到同学们那铿锵有力的声音，看到同学们在朗朗上口的读着昨天新学的那首古诗，我也加入了同学们的“队伍”一起读了起来，我一读，就发现了崭新的知识，这不正是孔子说的“学而时习之，不亦说乎？”吗？“有朋自远方来，不亦乐乎？”我也体会过。一次，远方家乡的表妹来我家住了几天，她和我很聊得来，也有共同的兴趣爱好。也有人不理解我，但我从不记恨别人，也就是“人不知而不愠，不亦君子乎？”。这句话的意思也就是：如果学了，然后再按一定的时间去实习它，不是也很高兴吗？有了志同道合的朋友从遥远的地方而来，不也很开心吗？人家不了解我，我却心里从不怨恨，难道不也是正人君子吗？

在《聊斋志异》整本书中中，我对《聂小倩》一文情有独钟。野魂聂小倩进入书生宁采臣所借宿的寺庙去诱惑他。谁知，宁采臣刚正不阿，不受鬼魅之诱，不昧不义之财，义不容辞拒绝了聂小倩的东西和提议。宁采臣虽为一位平凡的赶考书生，却是世间少有的正人君子，并非贪婪好色之徒。那时腐败、混乱的世代当中，如此耿直的人已市极其少有，更别说是两袖清风的官员了，简直是屈指可数。现在，大公无私的清官比比皆是，但是，贪官污吏也不是消失得无影无踪。所以，为了让我们的祖国更加富强，我们新一代就应该好好监督自己，向曾子所说的：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”长大以后不要随意收他人的贿赂。哪怕只是一个小小的职位，也要做到“清廉”二字。文中的妖怪可恶至极，利用聂小倩引诱他人，助于自己练功，这一招“借刀杀人”害了不少无辜男人。怪字妖怪心狠手辣，更怪那些被害之人色、财两迷心窍。

徐悲鸿是众所周知的大师级画家，他的扛鼎之作《八骏图》，堪称绝世无双。他着力表现了万马奔腾的景象和他们桀骜不顺的性格。那英武不屈，不甘落后，催人奋进，永远向前的形象，激励着一代又一代仁人志士不断磨练铮铮铁骨，不断开括进取创新。它不仅充分展现了画家的人格魅力，更象征着中华儿女昂首勃发，挺胸做人的民族气节。阿狄尘说：色彩能说出所有的语言。徐悲鸿笔下的骏马就是他真实的写照，也是中华儿女傲视群雄的缩影。当年他在法国留学时，正值国内政治腐败，故受尽凌辱。为了证明中国人的聪慧，他废寝忘食，刻苦钻研，其着作《选闻》和《琴课》在巴引嬴起轰动，完美的揭示了中国人的才华横溢与宏大气魄。历史上有多少忠臣良将为国而死，为志而亡。文天祥在死之前的一首诗中这样写道：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这撼天动地的肺腑之言，难道不是正人君子的浩然之气的证明吗？古有屈大夫投江为楚的传奇，今存中华民族宁为玉碎，不为瓦全的骨气。有人说：“人不可有傲气，担不可无傲骨”正是他们威武不屈，才使得我们这些后代子孙们堂堂正正做人，生得幸福，活得精彩。

我是一个对电脑极其渴望的五年级学生，同时我也酷爱军事，什么米格―29，什么什么企业号航母，什么大淀号航母巡洋舰，我都弄得一清二楚，不过，我的成绩却差得要死，我妈总说我对电脑太专注了，而我却不那么认为，我成绩差的主要原因是外界骚扰（比如说我妈）。我也喜欢生机勃勃的大自然，喜欢把牛奶糖放在蚂蚁洞口，看这它们把它搬走，喜欢站在楼顶上仰望星空，喜欢把一大堆壁虎带到院子里来养，抓蚊子给它们吃。我讨厌死亡，我虽然喜欢回顾历史上的战争，却不希望人类种群之间还有纠纷。我也有些爱国，虽然我观注历史上的战争，但我不喜欢看鸦片战征和侵华战争，不过我也有些“崇美”的心态：美国佬真有钱！我喜欢光明正大的人（比如说我爸），我讨厌整天跟别人勾心斗角的人（女性占大多数），今天“真是的，就他那种小人也想往我脸上抹黑？没门儿！他还欠我五角钱呢！”明天“哈！我从那个傻子身上赚了一块钱呢！”再不就是自己的话跟心里想的完全不一样（还是女性占大多数，我妈在内），表面“恩！你好你好！”背面“那个贱人！再也不跟他在一起了！”我喜欢心直口快的人。热爱电脑，酷爱军事，热爱大自然，二分之一个“正人君子”，我就是这么一个人。

今天早上语文课时，老师讲到《背影》一课，提出朱自清自夸聪明，用的是反语，其实是贬义词罢。不久，周边几位同学便议论纷纷，说我是“天才”，但我心知肚明，其意不过是蠢材而已。因为我成绩不怎么好，就没再和那群乌合之众多费口舌。但心中却暗暗叹息，叹息自己的不争气，叹息世间那些“正人君子”所作的假象。自开校以来，我不过有时作出些好的文章或作出什么漂亮事时，对自己说几句“太聪明了”，“真是天才”等类似的话，然对我而言，这并不是骄傲，而是激动时发出的叹言罢。我觉得人们大可不必掩饰自己的激动，坦率些才好。但中国人就是如此，若对别人说出自己的好，那只能被认为此人乃自作聪明，骄傲自满之徒。然而那些成功的人，真正认识到自己错误而谦虚的又有多少呢？就我们班而言，大多凡做了什么丰功伟绩时，总是强压着内心的激动，淡淡而曰：“我做的还不好”。话音未落接道：“让他们都看看吧。”此不畏互相矛盾之，其人不过是想炫耀自己学富五车，才高八斗罢！

我有个好妈妈，她不是演员，却时刻吸引着我的目光；她不是歌手，却时刻把我带入”迷“一样世界；她不是厨师，却时刻为我做美味的佳肴；她不是故事王，却每天晚上为我讲故事，让我进入梦乡……那天晚上，大雪纷飞，我说不出的害怕，在学校一个人都没有了，只留下我孤独的背影。我害怕极了，突然脑子里有个可怕的点子：学校锅炉房有热水，暖和的不得了，现在也没人接我，我不如……呵呵呵，这个小火炉好暖和啊！正在我想把小手伸进去的时候，一个熟悉的身影向我走来，我回头一看，是妈妈。我高兴地说：”妈妈，你终于来了！“妈妈什么也没有对我说，只是拉着我回家了。在家里，妈妈对我说：”你为什么要去那？你经过别人的同意了吗？做人要光明磊落，不能偷偷摸摸。要像一个正人君子一样，别人不同意的事，你也不要强求。“接着，“要不是门岗说学校还有个小孩，我怎么知道你在里面”

那一天，我正在表妹家，和朋友们玩捉迷藏。当我们猜拳时，我输了。但我不想当捉的那个，因为我跑得慢。所以我就耍小聪明，耍赖道：“明明是玲儿输了，凭什么让我捉？”，玲儿也不甘示弱，说：“是你输了，你在耍赖！”就这样，我们吵的面红耳赤，谁也不让谁。我只好向聪聪求助，谁知他板着脸对我说：“你输了，还要把包袱推卸在一个女生身上，你算是个正人君子吗？古人曰：‘君子坦荡荡，小人长戚戚。’身为一个男子汉，一个君子，怎能做出小人举动？”我恍然大悟：“是啊，作为一个君子，做出小人的举动只会是往自己身上抹黑。”我挺直了弯曲的身子，收回了乞求的眼神，义正言辞的发出号令：“现在开始计时，2分钟后，我黑猫警长开始捉老鼠了！预备——开始！”朋友们顿时躲得无影无踪。但是谁都没忘记和我竖起大拇指！

另外，写人的文章，还可以根据人物的绰号或者主人公与次要人物的关系来命题(中间也可以加上所在的地点）。比如，要写我自己，我就会用我的网名命题为《西莉娜》，或者根据我名字的由来命题为《我是“君子兰”》以及《伪君子与正人君子》等；再比如，要写我们的女班长，就可以命题为《大家喜欢的老班长》或《帅哥——邱思燕》、《你猜她是谁》等。这些题目的本身就已经给读者创造了许多想象的空间和悬念。当你看到《西莉娜》时，或许会想：西莉娜是哪一个国家的女孩？她会有些什么故事呢？当你看到《帅哥——邱思燕》这个题目时，也许在想：邱思燕本来是一个女孩的名字，为什么会叫她帅哥呢？这时读者要解开心中的谜团，就会迫不及待地去看文章的内容。

一支笔，它能成为武器吗？答案是能。鲁迅先生正是用他的笔同黑暗作斗争。他以思想作剑，寸笔为枪,写出那些所谓的“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。在国家面临危机时，鲁迅曾用一篇篇装满人们的愤怒与伤心的文章，激起一位又一位人民与志士的觉醒，不断的与敌人作战，誓死保卫祖国．这多少会令人十分感动：身为茫茫人海中的一员，虽然不能仅靠自己一人的力量就保卫好祖国，但他并不是袖手旁观，而是用自己的文笔将大家召唤到一起并肩作战．这样，即使不是自己拿着刀枪用肉身与敌奋战，但也已是战场上的一员，而且是重要的一员．他不仅保卫了祖国，也激起了大家浓浓的爱国之情 。他是英雄。 　

我记得有一段经文是这样的：“昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”讲的是：孟子的母亲看到不同的生活环境对小孟子的言行有着不同的影响，为了使小孟子成为正人君子，孟子的母亲三次搬家，最后把家搬到学宫傍，小孟子学到礼仪和待人接物的细节，孟母才定居下来。但是小孟子并未体会到母亲的苦心，他在外求学时，一天因疲倦逃学回家，正在织布的孟母，举刀砍断了布匹，并严厉责斥儿子说，读书就像织布一样，织丝成寸，积寸成尺，于是成丈匹。半途而废，最终将一事无成。这就是被历代传为美谈的“孟母三迁”和“孟母断织”的故事。孟子领悟了母亲的教诲，发奋学习，终于成为中国古代杰出的思想家。

《狗猫鼠》是一篇由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判。文章中对于他们的讥讽与嘲笑，说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人，并且随身附和，自己会不自禁的流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。如此之小的年纪便懂得了做人之道，的确很了不得。

《狗猫鼠》是一篇由这三种动物之间的关系而引出对那些所谓的“正人君子”的批判。文章中对于他们的讥讽与嘲笑，说明了在看见某些人在一些问题上屈服于比自己强的人，并且随身附和，自己会不自禁的流露出心中对那些人的憎恶。接下来的救养可爱的隐鼠和隐鼠被猫吃更体现出了他的怜悯之心。如此之小的年纪便懂得了做人之道，的确很了不得。

值得欣喜的是现在的党员干部中廉洁奉公者仍占大多数，如领导干部的楷模---孔繁森就是其中的杰出代表。又据报载，湖南省某市政府办公大楼门上贴着一副对联，上联是：“办公办事遵纪守法正人君子请进”；下联是：“送礼送情溜须拍马自私小人止步。”横批为“人民的政府”。这幅对联字里行间表露出政府官员廉政为民的决心，被当地群众传为佳话。

藤野先生和白求恩医生，他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着，而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的思考。我想：我们现在作为一名学生，最大的使命不就是利用这青春的大好时光好好的学习吗？就像作者说得那样：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽有良心发现，而且增加勇气了，……再继续写一些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”

英国文学史上著名女作家夏绿蒂·勃朗特，幼年时，父母去世，生活非常凄苦。但好勤奋好学，思想成熟，对文学、美术、音乐、时事、政治都有浓厚的兴趣，并且从少年时代就开始写作。起初她的作品不被人重视，无处发表因而得不到社会的承认，她一度感到苦恼，后来，她想了一个办法，把自己的作品寄给当时的一位著名诗人希望能够得到这位诗人的指点和支持。没想到这位诗人也和别的“正人君子”一样，很看不起妇女，隔了很长时间，才给他回了一封信，他在信中说：“文学不是妇女的事业，而且也不应该是妇女的事业”

我的爸爸今年产量37岁了，方方的脑袋，眉宇之间透出一股正义感，在加上炯炯有神的眼睛上托着一幅金色的眼睛，虽说不上年轻，也算得上是一个正人君子了。他在生活上花钱总是大手大脚的，事业上乐观向上，在工作上一丝不苟，他也对我学习特别关心。最有趣的还是他那张嘴巴，只要他那“金口”一开，不管什么事，都大事化小，小事化无了！

当一个人习惯于在别人跟眼中美好的日子时，他往往不满足如今的生活，任何事物都不会是完美无缺，这种人往往就会抓住这点，怨天尤人，盲目向往羡慕自己的人的“美好”生活，这种人的的确确是该加以讽刺的，可当所谓的“正人君子”大骂这种不知满足的“小人”之时，是否想过自己也是那种人？

当一个人习惯于在别人跟眼中美好的日子时，他往往不满足如今的生活，任何事物都不会是完美无缺，这种人往往就会抓住这点，怨天尤人，盲目向往羡慕自己的人的“美好”生活，这种人的的确确是该加以讽刺的，可当所谓的“正人君子”大骂这种不知满足的“小人”之时，是否想过自己也是那种人？

虽说韩暹、扬奉并不是什么正人君子，但和刘备没有丝毫过节，以韩、扬二人纵兵掠民为由，诱而杀之，其实是为了剪除吕布之羽翼，顺道作为献给曹操的一个礼物。做为满口以仁义为立身之本的刘备，以如此卑鄙之手段，行此一举两得之目的，却施以为民除害之名，真可谓滴水不漏。

他们既可以是嫉恶如仇的“正人君子，”也可以是同流合污的“假面包公”汗…真真假假，假假真真…其中的是非曲折，许是冥冥中自有安排！正邪善恶，人间自有公论…亦或许，世界上好人与坏人，只不过是“警察”与“小偷”罢了…