然而就是这样一个可爱的曹操，却要被民间传说和戏曲艺术塑造成“奸绝”的形象。罗贯中的笔明显尊刘贬曹，高高捧起那个虚伪、无能、妇人之仁、畏首畏尾却拥有着皇室高贵血统的刘备。然而这样的安排恰好迎合了当时儒家的正统思想，这是封建社会君主专制的产物。他们就是要告诉人们：只有皇帝才能统治天下，他们的权力是上天赋予的，即使君主无德无能，也该由其他皇族继承皇位。而作为臣子犯上作乱、谋权篡位是大逆不道的，是不会有好下场的。统治者面对自己没有能力治理好国家、百姓怨声载道的现状，他们只好禁锢人们的思想，从而方便了自己的统治。曹操就是这样被一种制度，被一本小说误解了，在这里。我要为你正名。

醉江月，名词牌者，今名牌是也，君悦乎？自古有之，美不胜收。时公元一九九五，是夜圆之斓，月色迷人，时改革正兴旺，有青年意气风发，远怀高志，驻驭江波，观中秋赏月景，触涛荡漾，只见一轮皓月飘浮江中，铭醒清风，醉酒把乐，感怀人生，时志蓄发，尤感大业须蒸蒸日上，得行为成就，与兄弟朋友叙此大志，旧情新意迸发，醉月豪迈，又见：月在江中明，江自月中流。水中月影，举杯饮明月，更阔青年激拥，诗景澎湃，意取醉江月，即定此赋与大业正名，醉江月横空入世，纵横百年大计，有限公司有好奔头。于是有志青年夫妇二人，临危授命，负企业之责任，担兄弟姐妹前程，毅下深圳，拜名师勤艺，问行业雄关，闯市场经济，锐意进取，一路开创新局面，十载打拼，艰苦卓绝，立醉江月品牌，兴醉江月休闲度假村胜地，连锁四店（紫阳店，青山店，兄弟盈喜客）皆成，功大都市饮食行业一雄，江夏领军，造福一方。

在东海冒险篇中，刚出场的索隆身上带着点叛逆和傲气的味道，刚开始的挑衅路飞，“恶言”拒绝女孩嘉利送的饭团，离开海军基地前又挑衅海军，吓唬“乌索普海贼团”的三个小孩子无不体现着这一点。但是同样是在东海篇中败给鹰眼后性格便开始慢慢发生了变化， 随后在航海的过程中渐渐成熟，冷静沉稳的性格开始明显地体现出来了，在航海过程中至少有两次被当成是草帽海贼团的船长（阿拉巴斯坦篇和空岛篇）。有许多人说他的性格冷酷，在这里得要为他正名一下，索隆的性格绝对不是冷酷。他心甘情愿地为自己的同伴付出，哪怕是生命，放弃自己的梦想，包括在他看来比生命更重要的自尊。在失散的两年中，他舍弃了自尊而向“鹰眼”请教剑术，只是为了得到保护同伴的力量。并且索隆除了路痴，有点嗜酒嗜睡，一星期只洗一次澡之外就没什么没缺点了。

《袁盎晁错列传》与《张释之冯唐列传》所写的四个人都以敢做敢为，犯颜谏诤出名，袁盎当看到绛侯为丞相时，文帝礼恭，劝文帝不要这样做，因为绛侯不是社稷臣而是功臣，不应行此大礼，后来当绛侯被人告为反叛之罪，满朝文武，只有袁盎上谏为其正名，好一个有胆有识的正直之人！晁错后来因为了国家统一而削藩之事成为替罪羊而死，张释之执法无私，而冯唐则能选贤任能，又为魏尚申冤，这4个人，可以说忠心为国，死而后已。《李将军列传》与《卫将军骠骑列传》详写李广、卫青、霍去病三人为保为大汉边域，横戈戍边，击败匈奴，真可谓：“我与我的祖国同在。”霍去病的“匈奴未灭，无以为家也。”更是体现他的永志不灭的忠魂。

想必台湾民进党的一些代表们也是那“美丽”的莲吧年9月30日，民进党大会通过所谓“正常国家决议文”，明目张胆得提出“早日完成台湾正名，制定新宪法，以彰显台湾为主全独立国家”，继续鼓噪要以“台湾”的名义申请加入联合国等国际组织。这实在是很好的诠释了“出污泥而不染的”另一深意。若不如此，他怎要受到全中华儿女的漫骂？若不如此，他怎不懂落叶归根，正因为他们的“不染”带给中国困扰，却同样也因他们的“不染”反衬出人应有的“不忘本”，反衬出污泥而染的高尚！出污泥而不染，用它最表层的高洁“诠释”着最肤浅的“美丽”。他所谓的清高，难道不是人尽皆知的粗俗吗？它所不染的正是一直给予它的一直养育它的恩情，而它所染的却是恶俗卑微的忘本与背叛。

虽然我不能保证大家看后能够不看周锐写的幽默系列书而去看真正的名著但是我认为你们一定要好好想想啊，如果觉得我说得有理的话就别看幽默系列书了多看看真正的名著吧！不然你们就只知道幽默系列书里面的情节和人物原来的不一样）完全不会知道真正名著里的情节和人物了！更不会知道真正名著里面可以给我们的知识道理！

厦门有文字记载的历史始于唐代，而鼓浪屿一直到了元朝末年才有人迹的，“园沙洲”或“园仔洲”就是它的乳名。这个岛屿的西南端有一块礁石，礁石已被海蚀成洞，每当海涛拍击，发声如擂鼓，便有了“鼓浪石”之誉。而岛也因之得名“鼓浪屿”予以正名。后来海岸抬高，浪涛再也打不到鼓浪石了，改叫鼓风石更贴切了。

其实在四年前,排名世界第一的林丹首次登上奥运赛场就在首轮惨遭淘汰；四年后,他依然是1号种子的“超级丹”今天在奥运会羽毛球男单决赛中爆发了,以和21：8的悬殊比分,横扫世界排名第二的马来西亚名将李宗伟,用一枚奥运金牌为自己正名。

又想起读过的一个叫“和氏献璧”的历史故事，想当初和氏盛意切切，两次献宝，不料却落得个“刖左足”“砍右足”的可悲恶果。后来历尽艰辛，宝玉才终于被有眼力的君王验证，且取名为“和氏之璧”，献璧之意才得以除污正名。读罢这个故事，惊叹和氏的盛意、毅力之余，尤其痛恨“宝玉而题之以石”、“贞士而名之以诳”的封建君主。

说到奥特曼，大家应该都很”熟悉“。在人们的印象中，奥特曼都是成天以打怪兽为乐，是一个呆板的形象。而奥特系列也被认为是暴力，幼稚，搞笑，低俗的代名词。我所写的这篇文章，就是为了给奥特曼正名，除去人们所受的蒙蔽，给公众还原一个真正的奥特曼。

强调这种“积极心态”的不止蒋超一个人。2011年底，山东、湖南等省的5名选调生曾在网络发表《为选调生正名》的公开信：“扪心自问，选调生难道就是这样一个牢骚满腹、怨气冲天的群体？难道没有遵守潜规则就没有发展前途？”

在这个物欲横流的世界里，我们往往追求财富、地位以及物质上的享受，却忽视了美德的价值。美德是一种善，一种心灵的闪光。那么，美德值多少呢？千金难买？价值连城？不，美德无价！美德是明亮的灵魂，它处在洁净、纯粹、温暖和自省自知的状态，金钱也无法为它正名。

不过雁荡分八个景区，灵峰灵岩是南边的景点。最北的景区叫仙桥，和仙境相通的意思。道家的始祖中，就有陶弘景出没在"山海交关"，得到感应，写出诗来，给山水诗开山增光。后在精溪江边一个洞里，修练得道。这个洞老百姓叫做大箬岩，也讹传为叨鹰洞，求签的香火好做市了。为纪念仙人，正名是陶公洞。

爸爸对我的期望很高，不论是学习上，还是生活上，还是社会上，都希望我做个讲诚信，说实话的人，我自己当然也做到了。有时别人开玩笑把我的名字倒过来念，就念成了"稷成龙'不过岁他们去了，反正名字只是一个称呼，一个期盼罢了。

可见当时宾阳民间艺人的雕刻手艺之精巧达到了以假乱真的地步，如有机会再到宾阳的话，我一定去宾州看看那为老艺人是否还健在，如健在一定去拜访他，重新给宾阳的木头鸭正名，挖掘民间艺术瑰宝，为打造宾阳民间雕刻艺术品牌使它成为宾阳经济发展的又一个“亮点”！

大家好，我叫思琪，是一只普通的土狗，已有八个月大。思琪这一名字，常会让我因性别颠倒而万分难堪。不过，这一女性化的名字也不能全怪小主人，谁叫我长得如花似玉、可爱万分呢！为了正名，我得郑重宣布：我是个铁骨铮铮的汉子！ 

此时此刻，我必须撕下他毫无意义的伪装，一针见血地告诉他：“你是懦弱的，因为遇到事情，总是选择逃避/你是自私的，因为不计后果，欺骗关心你的人/你是无情的，因为违背初衷，伤害自己的女人/如果你是好样的，拿出男人的尊严，用你的后半生，为自己正名。”

于是有飘逸潇洒的儒将风度的周瑜徐徐走来，让苏轼赞叹不已，直作“羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”。在大家的印象中，长期根深蒂固的“奸雄”形象曹操，开始在易教授的点拨下得到正名。其过人的文采才华和卓越的军事能力越来越被大家所认识。惊喜之余，人们对三国这一人才辈出的时代的重要人物有了新的认识，有了更深刻的了解。 

“感动中国”不仅让我们感动，也是一种爱的传递。像身患癌症的段爱平，用自己无私的行动为村官正名；“油菜花父子”沈克泉、沈昌健，35年父子相继只为一株油菜花的梦想；退休后连续坐诊20年，坚持每周出诊天的胡佩兰医生，98岁依然坚持在岗位上；跟时间赛跑的母亲姚厚芝，只是想尽自己所能多给孩子留点什么……

老师刚走，班上就炸开了锅。瞧，这边，一大群围在一起，唱着歌：“我恨你，恨着你，就像学生恨老师改歌大王张锦阳和程鑫烨把《老鼠爱大米》这首歌改成了《学生恨老师》。还有呢!“你就像我昨天买的一口锅，熊熊烈火早已烧穿一个洞，当我跑到超市要退货，他却不退货噢，好好的歌被他俩给毁了。真正名副其实的“改歌大王”。

故事的开头与你所知的有所相似，是这样的：从前有个放羊的小孩，叫杰克，或者叫其他的名字――反正名字只是个代号，你高兴也可以叫他A或B或是你喜欢的名字。杰克是个非常喜欢说谎的男孩，他天生就喜欢说谎，就如某些男孩天生就很老实一样。一天，他还是在山上放羊。他的羊又肥又健壮的羊，就是狼最喜欢吃的那一种。说到这里，你会和你以往听到的放羊的男孩的故事对号入座。你会像这个放羊的男孩闲来无聊，于是在山上大叫：“狼来了！狼来了！”之后，当然是一群相当善良的农民拿着各种武器，铲子、棒子、猎枪甚至是砖头冲向山，然后知道是被骗了。在男孩杰克的眼里这些无知的农民的举动是相当滑稽的。他自己的某一种心理在此过程中得到了满足，当然着属于是一种及其变态的心理。不过善良的农民还是在第二次被骗。到了第三次，狼真的来了，杰克大叫：“狼来了！狼来了！”结果没人理他，你想农民一天辛辛苦苦在地里干活，谁有那么多的时间来逗一个小男孩玩。最后，狼吃掉了几只羊，男孩哭了，发誓以后再也不说谎。

祠内正中是一条甬道，甬道尽头两座石碑掩映在青松和木兰花中，石碑分别耸立于孝烈将军祠大殿前。一通是元代元统二年（1334年）所立《孝烈将军像辨正记》碑 ，立于大门内东侧。顶为轿形，尖顶四脊，合瓦挑角，十七层封檐，前后圆门，古朴典雅，碑楼四周砌有围墙。碑为青石，通高约一丈，宽三尺，碑首前后皆为深浮雕，布局对称，造型大方。篆字题名《孝烈将军祠像辨正记》，碑四边刻有图案，上边用夸张浪漫的手法，刻有二龙戏珠，龙头大而逼真，龙身简而细小，穿入流云，生动美妙。两边阴刻牡丹花纹，线条活泼流畅，古朴而不俗。碑文载有对木兰身份、受封孝烈将军的确认及《木兰辞》全文。碑文正书，刻书精美，苍劲有力。龟座高盈尺，龟形伸头直尾，四肢半曲，似起似卧，栩栩如生。此碑经专家鉴定，确属元代石刻真品。另一通是清代嘉庆十一年（1806年）所立《孝烈将军辨误正名记》碑。立于大门西侧。通高六尺，宽二尺，方座，碑额刻有深浮雕盘龙，篆字题名，碑文正书，是为进一步澄清木兰的身世而立。

那么RK究竟是怎样得知瑞琪是摩尔王三世的儿子的呢？原来，当年摩尔王三世封印小王子（瑞琪）的能量时，曾经请过当时的神父——克诺尔为小王子施法。RK的真正名字叫做克诺洛，是克诺尔的孙子。克诺尔当年留下了一本日记，上面记载着小王子的名字、小王子真正的身份、摩尔王将小王子藏匿的地点还有小王子的特征等等。这本日记从他的手里一直传到了RK的爸爸手里。如今，RK的爸爸早已死去，这本日记也传到了RK的手里。当RK了解到瑞琪的身份时，也很惊讶，但他发现瑞琪的确有些与众不同之处。比如，他刚刚进入黑森林，就能够读懂咕咕鸟在说什么、见到毛毛怪也不惧怕，反而立刻就能够了解到毛毛怪需要什么。于是，他也就认定瑞琪是当年的小王子。不过，他爷爷在最后一页好像写了什么，但是他读不懂。他想：算了吧！这几句话应该不怎么重要。于是，他开始实施自己的计划，但他完全没有察觉，危险即将降临到他的身上…

那么RK究竟是怎样得知瑞琪是摩尔王三世的儿子的呢？原来，当年摩尔王三世封印小王子（瑞琪）的能量时，曾经请过当时的神父——克诺尔为小王子施法。RK的真正名字叫做克诺洛，是克诺尔的孙子。克诺尔当年留下了一本日记，上面记载着小王子的名字、小王子真正的身份、摩尔王将小王子藏匿的地点还有小王子的特征等等。这本日记从他的手里一直传到了RK的爸爸手里。如今，RK的爸爸早已死去，这本日记也传到了RK的手里。当RK了解到瑞琪的身份时，也很惊讶，但他发现瑞琪的确有些与众不同之处。比如，他刚刚进入黑森林，就能够读懂咕咕鸟在说什么、见到毛毛怪也不惧怕，反而立刻就能够了解到毛毛怪需要什么。于是，他也就认定瑞琪是当年的小王子。不过，他爷爷在最后一页好像写了什么，但是他读不懂。他想：算了吧！这几句话应该不怎么重要。于是，他开始实施自己的计划，但他完全没有察觉，危险即将降临到他的身上…

天下熙熙攘攘，皆为利来利往。超女、快男、星光大道的火热无不为我们证明人是想出名的。假如你也想出名，大胆地说出来。因为那说明你不甘于籍籍无名的平凡，你有让世人铭记的决心，至少是想让别人知道你，认同你。这是勇者才有的信念。当六宫粉黛在争天子临辛时，她正规划着自己的人生，酝酿着一场足以改变历史的政治阴谋。她成功了，成了前无古人后无来者的女皇帝。你可以说这是她的政治抱负，但你不能否认她造字的动机是出名。因为仓颉所造的字早已流传几千年。但历史还是圆了她的梦。武瞾是她的正名，新华字典的附录上也这样注着。“瞾”字在电脑上也能轻松地被打出。她想出名而且出了大名，她永远是历史星空上最夺目，最耀眼的一颗。武则天，她父亲赋予她的名字，反成了她家喻户晓的“艺名”。

知音难逢，难在人心惶惶，把自己紧紧裹藏。伟大的声音最初总是孤独的，因为敢于结伴的勇敢心灵少之又少。在人人“明哲保身”，不愿招惹是非的年代里，一个勇敢的知音如同烽火中的家书一般万金难换。马贵福先生以言获罪，在疯狂的年代里成为众矢之的，众多学者乃至弟子未出一言。马老黯然神伤，因为知音难逢，竟无可比肩受难，为真理共同奋争的人；因为知音难逢，他苍老的声音在寒风中竟是如此单薄和失落。季羡林先生不满学术界对胡适长久以来的反攻倒算，于70年代愤然发表《我为胡适说句话》，可应者寥寥。胡适诸多同事、门生无人响应，季先生怅然若失。因为知音难逢，无人愿意冲破黑暗的幕帘，握住季老的手；因为知音难逢，偌大的中国，竟找不到为胡适先生正名的第二个声音！

在日常生活中，人的心理就像一个非常敏感的天平一样，稍有变化则会失去平衡。然而，如果运用自嘲，往往可以使心理的天平保持平衡状。 自嘲可倾吐郁闷。当遇到不公平的待遇或受到不合理的评价时人往往会生气，但有时却不便直接说出来，这时自嘲也许会是一种好办法。比如有位家庭拮据的青年，相过好几个对象都失败了。当有人责怪他择偶太挑剔时，他就自嘲道：“论模样咱属‘三等残疾’，说家境咱是世界第三，我哪敢挑剔？”很显然，这个青年是采取自嘲口吻回答别人对他的误解，这样既巧妙地暗示了相亲的失败的真正原因，又倾吐了自己内心的郁闷，达到了为自己“正名“的目的。

我去过很多旅游景点，在我的记忆中西湖的断桥留下了深刻的印像，断桥位于杭州里西湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。据说，早在唐朝断桥就已经建成，当时是一座石桥，断桥之名得于唐朝，宋代称保佑桥，元代称段家桥。桥的东北有碑亭，内立“断桥残雪”碑。伫立桥头，放眼四望，远山近水，尽收眼底，是欣赏西湖雪景之佳地，为西湖十景之一，。其正名反而鲜为人知，在西湖古今诸多大小桥梁中，她的名气最大。其名由来，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥；一说古石桥上建有亭，冬日雪霁，桥阳面冰雪消融，桥阴面仍然玉砌银铺，从葛岭远眺，桥与堤断之感，得名“断桥残雪”。 也有人说，南宋王朝偏安一隅，多情的画家取残山剩水之意，于是拟出了桥名和景名，后一种说法似更为可取。

不记得有多少次也记不清有多少人曾经问我，你写文字，有何企图，有何目的。我都只是说是因闲来无事可做便胡写些无聊的东西自嘲解闷或记住不致很快忘记罢了。如果现在及将来还会有人问我，我相信也还是会这样说。因为这的确是我最初也是最终的目的。这只是我的倾诉方式，就比如你和你最好朋友的谈话，如此而已。在我的生活中，我会很轻松的写下这些随处可见的斑斑字迹。我怀恋那些不经意间就会记起的日子，乃至一生一世。我无法忘记那些不经意间就会想起的人，也许一直到生命的尽头。我不知道一生一世到底有多长，但我相信终有一天我会测出它的距离，我也不知道生命的尽头到底在哪个方向，但我相信我能走到，并为它正名。就在那些不经意的瞬间，那似水流年。

譬如在学问上，智者善于站在“有”的角度上寻求“无”。物物相知，人人相识。《荀子·正名》说：“然则何缘而以同异？曰：缘天官。”事物之间的差异要通过感官来认识和辨别。又说：“万物虽众，有时而欲遍举之，故谓之物。物也者，大共名也。推而共之，共则有共，至于无共然后止。有时而欲偏举之，故谓之鸟兽。鸟兽也者，大别名也。推而别之，别则有别，至于无别然后止。”在感官作用的基础上，通过共名和别名，把自然事物组织成为一个“同”和“异”的系统。这个系统显然类似于亚里士多德通过定义建立起来的事物之间的关系系统。

桑镇林一边继续往监察室董主任的家里送一些土特产品，一边向局长夫人诉苦。他说：“郝媚我是在您们家里认识的，除了与郝媚和几个朋友一起吃了几顿饭之外，我和她之间真的没有什么。再说，您是最了解我的，恐怕是有人忌妒我进步太快了，有意代写造谣的。您无论如何要帮我在张局长面前说说好话。”局长夫人也很气愤那些小人的下作行为，表示一定为他在老张的面前正名。

几年前，我一直以为中国堪称“硅谷”的地方只有北京中关村，如今我可以很自豪的说：“我们上海浦东张江才是真正名副其实的‘中国硅谷’！”因为一方面它已是高新技术人才的“栖息地”，更重要的是，当一座座科技企业在这里落户，一件件科技产品在这里研发，一股股科技浪潮在这里撞击时所带来的巨大经济效益。据最新统计：2006年，上海张江高新区已开发土地平均每平方公里实现工业产值77亿元，在全国高新区中处于前列！够厉害的吧！

他生前为围棋贡献了毕生的心血,天生我才必有用,他出生时,什么都不会,惟独会下围棋.棋圣一出生,他就手指围棋盘,努力将一颗棋子推到右上角小目处,走了一个极少数人才知道的大雪崩定式.当时,所有人都惊呆了,他们料定,这孩子将来肯定是棋圣中的棋圣.所以,当棋圣大后,家人就为他找来了世界闻名的棋手,让他与棋圣过招.结果,棋圣竟然大胜这位棋手.要知道,这位棋手是世界第一.一个还没有初出茅庐的孩子,竟然大胜世界第一!这消息传出去之后,轰动了整个世界.世界围棋协会决定,封这孩子为棋圣.从此,人们都忘了他的真正名字,只叫他棋圣.

傣族是一个具有悠久历史的少数民族，自远古以来傣族先民就繁衍生息在中国西南部。公元1世纪，汉文史籍就已有关于傣族先民的记载，称其为“滇越”“掸或擅”“僚或鸠僚”；唐宋时期，称其为“金齿”“黑齿”“花蛮”“白衣”等；元明时期，称其为“白夷”“百夷”“伯夷”等。傣族的支系有“傣那”“傣雅”“傣绷”等，新中国成立后，根据傣族人民的意愿，正名为傣族。

有幸于12月10日参加“于永正名师团队”课堂教学艺术观摩研讨活动。本次活动特别邀请全国著名特级教师于永正老师和他的弟子戴建荣、李虹霞老师上示范课、做专题讲座。让我感触最深的是潍坊的李虹霞老师的专题报告：《创造幸福教室》。

“当然了。巧和MP都在陪孙子玩耍。刚才打给18的时候，她正准备和ONLY（正名好了！顺便也恭喜ONLY和老肥妹,有情人终成眷属...以后要相亲相爱...知道不?）出去散步。本来18打算让ONLY在家里看门的，谁知道那个死不要脸的磨破嘴皮嚷着死也要跟来。18拿他没法，只得带上他了。呵呵……”

可见当时宾阳民间艺人的雕刻手艺之精巧达到了以假乱真的地步，如有机会再到宾阳的话，我一定去宾州看看那为老艺人是否还健在，如健在一定去拜访他，重新给宾阳的木头鸭正名，挖掘民间艺术瑰宝，为打造宾阳民间雕刻艺术品牌使它成为宾阳经济发展的又一个“亮点”！

说一些题外的事，国家已经正式将电子竞技提上了日程。《电子竞技条例》的出台已经是势在必得，广大的玩家也可以正名了。网上就是一个虚拟社会，它与现实社会是一个模拟与被模拟的关系，但这确确实实是一个可以以此为生的地方，也许在遥远的将来，随着虚拟现实的发展，人也许真的可以生活在网上。

“你不认为它叫‘蓝尘羽’更贴切么？”这才是手链的真正名字，笨蛋，还什么“蓝羽”，切。说完，我看着手中的水晶手链，蓝色的水晶为一只羽毛的模样，在羽毛的左边，有一颗小钻镶在那里，羽毛是用白银连接的。当我把它戴在手上时，许轩然进来了，看到我，他笑着说：“翎尘，你很好看，我如果----”