描写昭昭的段落
描写昭昭的精彩片段
  • 昭昭

    描写昭昭的段落

    人格上可以分高低。历史上奸臣小人是有很多的。可以举很多例子。宦官赵高在皇帝面前指鹿为马,权力很大,朝臣莫不敢言。秦二世被玩弄在鼓掌之中。其人厉行狠毒。唆使秦二世杀掉骨肉至亲。这是秦朝的事,也很久远了。可是赵高的臭名声随着史书传到如今。同样是大恶不赦的人,夏桀商纣,拿生命开玩笑,设厉刑,好女色,性残暴,以致朝政灭亡,得了报应。所以人格上的卑劣是会让人瞧不起的。我们知道的忠臣,我们的抗金英雄岳飞。岳母刺字自不必说。靖康耻犹未雪,臣子恨何时灭!悲愤地怒发冲冠,磨刀霍霍,厉兵株马,一心先要收复失陷的河山。然而统治阶级的腐朽是有目共睹的,宋朝微钦二宗的软弱,只想贪图苟安。当岳飞收复江山的心愿快要达成时,他喜悦,豪气地说:直捣黄龙府,与诸君痛饮耳!可是朝廷的十二道金牌发了下来,勒令岳飞退兵。可怜臣子心。岳飞最后只得退兵,却又被奸臣秦侩暗中杀害在风波亭。死时只能悲愤大呼:天日昭昭!天日昭昭!虽是愚忠,可是也值得人敬佩。

    高与低》的优美段落摘抄
描写昭昭的段落
  • 岳飞回到临安(今浙江杭州)后,兵权被夺。绍兴十一年(公元1141年)七月,秦绘竣使右满议大夫万侯桌首先发难,上书指责岳飞“爵高禄厚,志满意得,平昔功名的志向,日渐颓情”。这年八月,岳飞的枢密副使之职被免,改任万寿观使的闲职。之后,秦忙唆使岳飞手下的副统制王俊出面诬告,说岳飞部将张宪准备谋反。十月,朝廷张榜,说张宪一案“其谋牵连岳飞,遂逮捕归案,设召狱审问”,并将岳飞及儿子岳云逮捕入狱。十二月,赵构下旨:“岳飞特赐死,张宪、岳云并依军法施行。”当天,大理寺执法官遵旨作最后处决,逼岳飞在供状上画押。一生光明磊落的岳飞在供状上写下八个字:“天日昭昭,天日昭昭!”即服毒酒身亡,时年仅三十九岁。 岳飞一生出入疆场,英勇抗击侵掠,坚决反对国族压迫,其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历代人们所敬仰,值得我们永远怀念。 他虽愚忠,但忠的有骨气,他的好身手,对人民对祖国的爱让我们感动,但他的死却是一遗憾,没有使他的伟大升华到更智慧的境界,始终是一个遗憾啊,我们只有把对岳飞的感叹实现在学习他的忠和勇,让他的精神保留在中华大地

  • 生活中的挫折、苦恼、苦难总是欺软怕硬的,有些人在它的欺凌下堕落沉迷,有些人在它的摧残下反而变得更加顽强,暂时的挫折也磨饰不掉奋发的决心。生活是让人们不要刻意掩饰自己的感情,而是将自己置于苦水之中去品味苦涩,也可将自己置于孤寂之中,将自己冷静,这样你才会正确地审视自己,体会生活到自我的价值。苦恼时那就沉默吧,短暂的黑暗是阻挡不住生活中黎明的到来。体验生活苦难的历程多云亦多雨和饱经风霜的本质,为摆脱苦难之渊积蓄力量,与苦难奋战,尽管身着伤痕累累,隐隐作痛,痛则而已,。风风雨雨中终会让自己对生活更加坚强。珍惜从中感恩生活中获得的喜悦和真谛,让心中燃起不灭的火焰,永不熄灭!使自己获得对生活的自信。打开属于自己在生活中的一片天他。生活风雨萧萧,它打破了沉闷的天空,它象明月昭昭星光闪耀,点亮了天空的每一角落,它象雨打浮萍点点滴滴留下绿色的波纹。一切自然美的享受,一切美好事物的存在,都是来自生活中的恩赐。

  • 昏君奸贼罗织了“莫须有”的罪名,留下了流传至今的千古无耻。背上用血铸就的“尽忠报国”,风波亭的“天日昭昭”把昏君奸相押上了历史的审判台,有的人死了,名字比尸首烂的更早,有的人死了,却永远活在人民的心里,千秋万代被人民敬仰!”一代民族英雄被昏君奸相联合陷害下倒下了,却在人民的心里站立起来,成了保卫锦绣河山,抵御外来侵略的象征。历史是人民写的,正如影响一个时代的刘兰芳的评书《岳飞传》所说,审判岳飞时,大理寺正卿周三畏悬印出走,岳飞被害时,阴雨连绵,天地呜咽。被害消息传出,神州悲泣。当年岳飞被杀害于临安大理寺内后,狱座隗顺负尸越城,将其草草葬于九曲丛祠旁。为了便于识别,隗顺将岳飞随身佩带的玉环系于遗体腰下,并在坟前种植两棵桔树为记。21年后,孝宗即位,岳飞的冤案得到昭雪。隗顺的儿子看到朝廷“追复原官”、“以礼改葬”的诏书,遂将岳飞的葬所报告给官府。岳飞的遗骨,由朝廷以隆重的仪式迁葬于栖霞岭下,即今日岳坟的所在地。两年后,宋孝宗又赐北山智果院为褒忠祠,这便是现在岳飞庙前身。

  • “撼山易,撼岳家军难!”十几年的浴血奋战,十几年的横扫千军,吓得一个个金兵魂不附体。战场之上,休得硬拼,却勾起秦桧之奸臣,陷他以不义中。“莫须有”之罪名,从风波亭影响至全国。岳飞面临死亡的来临,毫不畏惧,只是痛惜执手,“天日昭昭,天日昭昭”,可见其悲愤,可见其忠义。“还我河山”的壮举,在历史的烟尘中随波而逝。可人们未曾忘记他的“尽忠”,他的“报国”。“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”。八百年后的我们,每每看到岳王庙中他的英姿雄发,他的正气浩然,都禁不住内心的激动,对他肃然起敬。敬重着他的忠魂,他的伟岸,回忆起他的点点滴滴:风流骄子,运筹帷幄,扫雾拨云。精干的身材,巨人的思维,平和的目光,前瞻的抉择;那令无数中国人民热血沸腾的话语,至今絮绕在耳边,一年,两年……

  • 夜黑月飞高,阴谋出皇城,十二道金字牌,十二个夜叉——将忠良捉拿。你明愤“十年之功,废于一旦”,你哭诉“所得州郡,一朝全休”,你呐喊“社稷江山,难以中兴”,你高呼“乾坤世界,无由再复”!你角色的转换胜过险途变幻,连看惯沉浮的黄河,事先都毫无知觉,东流依旧,等你抢渡。只有那首《小重山》,真似乎给了人一种不祥的预兆。手上的铐子,脚上的镣子,颈上的枷子,最重的是驮在背上——那母亲的至嘱,如今,成了要命的包袱。不归路上,当竖着的性命同一柄横着的利刀相遇,你才晓得《满江红》的写作,是从校场熟悉的枪尖上起笔,却在一块陌生的石磨上结束。一生光明磊落的你在供状上写下的八个字:“天日昭昭,天日昭昭”,时时在叩着深爱着你的民众的脑门! 

  • 可那些,终究只是我们的主观臆断。因为,当你细细搜寻时,你难道没有发现社会发展之下,我们生活之中,那一波一波浩荡袭来的正能量么?当你静下心来,回顾中国的过往,审读中国的现在,预测中国的未来时,你觉得你能真正看懂吗?即使你能看懂,那你知道当今中国,乃至世界的发展格局吗?你又历经过沧桑吗?那你有什么理由埋怨社会的黑暗,命运的不公。你又凭什么整日自言“看破红尘”?我承认,当今的中国社会,不是完美的,却也并非像舆论中那样可怕。稍微动脑的人,都不会相信那些舆论中“骇人而又不攻自破”的言论。而你,又凭什么去“以其昏昏,使人昭昭”?既然你对社会抱有极大不满,又凭什么对于社会的发展漠不关心,不试图去改变当下的格局,推动社会的发展,使它朝着你所希望的方向前进?!

  • 小时候,我特别喜欢听艺术家刘兰芳播讲的评书《杨家将》,刘兰芳大师的语言是抑扬顿挫、慷慨激昂的,很有感染力,她对忠臣良将的铮铮铁骨、侠肝义胆的赞美,对奸臣小人奴颜卑膝、蛇蝎心肠的痛恨演绎得入木三分,听后极为过瘾。这种快意恩仇,天理昭昭,报应不爽的主题,时至今日,已然隔了二十几年,却仍深深地印在我的脑海中。我记得有一个精彩情节叫《寇准夜审潘仁美》,潘仁美被关押之后,仗着自己是皇帝的老丈人,对所做坏事拒不承认。寇准心生一计,让人扮成小鬼,自己扮演阎王爷,半夜提审潘仁美,潘仁美以为自己坏事做尽,去阴间见了阎王爷,吓得将自己所做坏事全招了。小时候听到这一段,心里特佩服寇老西的聪明才智,还感到特别解恨。现在想来,是因为心有所畏,潘仁美这样的坏人在特定的场合也能说实话;对于我们每个人来说,心有所畏,一定会对我们的行为举止起到规范作用。

  • 《吕氏春秋劝学》中,在这样一句话“疾学在于尊师”,说的是要很快学到知识,重要的是尊重教师,在我们求学的道路上,老师永远是奉献的代名词。老师把毕生的精力都倾注在教育事业上,教师把整颗心都掏给了学生们,他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。师德昭昭恰如耿介拔俗,明月独举,高霞孤映,白云谁侣,“干青云而直上,夺白雪以高洁”,更有师恩惠惠,润物无声,如此伟大的老师,难道不应该得到我们的尊敬吗?孔子学徒三千,每一个都对老师倍加尊敬,为了感恩,他们四处奔波,传播孔子的仁政。老子说:“故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙”,说的也是学生尊重老师的重要。

  • 古之以鼎记事,今之铸鼎铭史。这尊高1.65米、重2014公斤的三足圆形铜鼎将永久设立在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场上。在今天揭幕的南京大屠杀死难者国家公祭鼎上,有这样的铭文:“泱泱华夏,赫赫文明”、“仁风远播,大化周行”、“洎及近代,积弱积贫”、“九原板荡,百载陆沉”、“侵华日寇,毁吾南京”、“劫掠黎庶,屠戮苍生”、“州万亡灵,饮恨江城”、“日月惨淡,寰宇震惊”、“兽行暴虐,旷世未闻”、“同胞何辜,国难正殷”、“哀兵奋进,金戈鼍鼓”、“兄弟同心,共御外侮”、“捐躯洒血,浩气干云”、“尽扫狼烟,重振乾坤”、“乙酉既捷,家国维新”、“昭昭前事,惕惕后人”、“国行公祭,法立典章”、“铸兹宝鼎,祀我国殇”、“永矢弗谖,祈愿和平”、“中华圆梦,民族复兴”。160字铭文记叙了南京大屠杀史实和国家公祭日的设立。

  • 月是李白心中的天使。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,李白是豪迈的;“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,李白是狂傲的;“天生我材必有用,千金散去还复来”,李白是自信的。纵然李白有昭昭若明星之德,与日月齐辉之才,然而这位诗文焕星斗、性情天烂漫的文化巨人,在苍茫的人世间几经波折之后也不免辗转到人生的禁地——孤独。世人是不常忍孤独的,孤独会使人寂寞,如冰雪中的一枝寒梅;孤独会使人苍凉,若秋风中的片片落叶;孤独会使人凄楚,似东流的一江春水。但是当李白处在孤独的境地时,他用独特的寂寞和飘逸的诗情,雕琢了他心中的明月,“举杯邀明月,对影成三人”是何等洒脱!“我歌月徘徊,我舞影零乱”是何其超然!李白把明月藏在心中,明月让李白映在时空。明月因李白而美丽,李白因明月而超脱。

  • 这样的骂,令对手原形毕露,令肆意张狂的丑恶事实浮出在昭昭之下。这样的骂法,不正是鲁迅的风格吗?然而,斥骂者是鲁迅,鲁迅不是满口喊着爱国却从不肯付出行动的“正人君子”,更不会只写些对族人毫无帮助,单纯抒发自己的一时之愤的壮怀诗歌,他在痛骂日本人罪恶的同时,也在批判国民党反动派嗜杀手足的冷血与残酷以及愚蠢的国人。民主战士鲁迅把他的公正体现在为国人、民族好,而不为对手坏上。骂外的时候少,骂的时候却直指对手原形,看似捎带却实在强调中国人无知是鲁迅的本意——为百姓好,真正的好,而不是痛骂对手坏来衬托起自己(中国)一个虚假的表象。换言之,鲁迅是借侵略者之恶而深省,借令全国人民愤慨的事实作为批判中国人恶劣品质的依据。这样的批判,才是富有价值的批判,才是应被铭记的批判。

  • 当母亲一笔一划的在年幼的岳飞背上刻下“精忠报国”四个字时,小小的岳飞就懂得自己的使命。当命运把他逼向绝路时,他也懂得,怎样精忠报国……天日昭昭,天日昭昭。岳飞生在乱世,在爱与恨中成长,不惜一切代价收拾山河,在一腔爱国之心中,澎湃成长,勇往直前!

  • 然最终仍逃不出奸人的魔爪。秦桧卖主求荣,卖朝廷求利益,卖国求富贵,不断地算计着忠臣良将。要求皇上施加压力,连续十二道金牌将岳飞等将召回。悲愤泣下,向东再拜,“十年之功,废于一旦”。“莫须有”的罪名扣在岳飞头上,最终客死于风波亭!悲愤而死,恨与泪写下悲壮的一生:“天日昭昭,天日昭昭”!

  • 然最终仍逃不出奸人的魔爪。秦桧卖主求荣,卖朝廷求利益,卖国求富贵,不断地算计着忠臣良将。要求皇上施加压力,连续十二道金牌将岳飞等将召回。悲愤泣下,向东再拜,“十年之功,废于一旦”。“莫须有”的罪名扣在岳飞头上,最终客死于风波亭!悲愤而死,恨与泪写下悲壮的一生:“天日昭昭,天日昭昭”!

  • 好一个悲壮的场面,这是岳飞遭奸臣秦桧的迫害临死前的写照》。他明知自己将死于莫须有的罪名下,可是他从容不迫的面对,只留下“天理昭昭,天理昭昭。”的绝句。壮怀激烈,莫等闲,臣子恨,何时灭。靖康耻,犹未雪。你只能抱有遗憾离开这个没有希望的王朝去天堂看看奸臣单道的国家如何的灭亡。

  • 十二道金牌叫你不得不班师回城,气愤的你,却因为有着忠诚,不能违抗,含着泪,手慢慢一挥,将要攻打下的城池白白的送给了敌人。就在那一天,以莫须有的罪名,你写下了一生最后的八个字:“天和昭昭,天和昭昭。”就在那一天,你被昏君结束了整整三十八年的生命。就在那一天,奸臣大笑,百姓痛哭,金兵正在大碗大碗的喝酒!

  • 此情此景,我不禁感慨,生命是如此的短暂而渺小,无论是一个人,还是一片叶,在时间的洗涤下终究会化作尘埃,回归大自然的怀抱,然而不一样的是,人,可以在生前留下他存在过的痕迹,名垂千史或恶名昭昭。没有生命的生灵,却只能无名的付出自己的生命,连它存在过的痕迹都没有。

  • 你的美是成熟的。经历是美的,你经过从春到夏的历练,从梅到伏的酝酿。虽然少了些外媚,却多了些内秀,正所谓徐娘媚态,风姿卓卓;熟女秀色,韵味昭昭。你的美如亭亭昭君,端端媚娘。是那种熟透了的,从内向外慢慢溢出的,经得起品味,耐得住细嚼慢咽,犹如百年老窖般,历久弥香。

  • 春秋数载,感怀华年。是书的良缘伴随我走过月沉星移,风花雪月。红尘陌上,几多风雨。是书的真谛激励我上下求索,奋然前行。虽说,往事如流,沧海茫茫。但我渴望在晨读中修篱种菊,从容淡然对生活充满无限的憧憬。抑或,岁月如歌,路遥昭昭。但我执着在夜读中潜心耕耘,路曲心直对人生鼓满远航的风帆。

  • 玥玥,小四,昭昭,是我在楼前的那片空地认识的朋友。至今我仍然记得我们是怎样偷偷溜出来爬上楼顶,看啄木鸟一个劲儿地撞树;是怎样顶着太阳趴在晒得温热的地上不顾满头大汗,仍然乐在其中地打弹珠;是怎样千方百计地在家里的抽屉缝里桌子脚下找寻那一两毛钱,再拿到校门外的小吃部凑着钱买跳跳糖吃。

描写昭昭的段落400字
  • 时间瞬即逝,仿佛刚才还在学曲子,现在就进考场了。心里很乱,大脑一片空白,感觉像是鱼刺卡进了喉咙,吐不出来又咽不下去。抬头看天,希望找回一点寄托,可是天蓝得耀眼,太阳用她最毒的光照我的眼睛。唉!人倒霉时什么都跟你作对。“哥,加油啊!”不知什么时候,弟弟来了。他用那似乎还有几分童稚的目光看着我,嘴角上提,眼睛微闭,这是夏日里最绚烂的一朵花。不知哪儿响起了音乐,仔细听,是张涵韵的《想唱就唱》。是啊,“想唱就唱,要唱得响亮,不管有没有人给我鼓掌。”“不管那舞台多空旷,总有一天能看到挥舞的荧光棒。”是的,我需要自我欣赏。我立刻牵着弟弟在的手来到休息室,席地而坐,开始弹琴。我很认真因为我知道,认真改变一切。终于,功夫不负有心人,我将那几处改了过来,最终琴声如行云流水一般,每次听到我所制造的韵律,我的眼前就出现大片大片华丽的色泽,有如萋萋芳草,有如滚滚长江,有如昭昭明月……那花影般的延音,那流水般的琶音,那彩霞般的和弦……构成了一幅美丽的山水画,而我如画中人。

  • 老师带领我们去下一个参观地——抗日战争纪念馆。高山无语,路明灭蜿蜒,脚下的草绿的有点清冷,在这寂然的路径旁你是为了守护什么而被白露一层层覆盖?收了身子,默默跟上。我无法移自己的眼睛,泛黄的黑白照片把沉重的岁月打捞上来,铺展在你的眼前。她们这是怎么了?眼睛里奔涌的愤怒你没有看见吗?你们没有看见吗?你们的母亲姐妹不是和她们一样吗?你们闯入我们的国家,凭什么?你们烧杀掳掠,凭什么?人蜕变为野兽是那么容易,只要把心扔了,把道义扔了,人就是兽了。甚至比兽更可怕。我想到聂华苓《亲爱的爸爸妈妈》,看看你们的所谓作家的不知羞耻吧,听说现在你们的教材里又把这段历史生生截去,甚至还美化自己的用武,你们的青年在教育上汲取了大欺骗。可是历史是不会忘记的,历史也是不允许篡改的。你们想用这种欺妄的手段把众人昭昭之事而引向昏昏是多么可笑!你们的青年在欺骗中成长,而我们是在面对和思考中生存。你们昨天的狂妄不是在我们国人觉醒中戛然而止了吗?那些英烈们,那些虽手无寸铁却迎上的人们,即使今天也定不孤单。

  • 爸爸单位上有很多事情需要爸爸处理.因此,爸爸常常不能按时回家.记得那时一个双休日的晚上,我想爸爸可能还在加班,又不能回家,于是,便拉着妈妈的手准备去外边透透气.我换好鞋,准备出发,就在这时候,只听见门"哐"的想了一声,我跑过去一看,原来爸爸回来了.我高兴得一蹦三尺高,因为终于可以和爸爸一起玩了.我们一家在大街上闲转,不时碰见几个人打招呼.当我们走到爸爸单位门口时,爸爸的手机响了,我的心"咯噔"地跳了一下,是不是爸爸单位有事,叫他过去?果然爸爸接完电话,对我们说:"对不起,单位上有点事,叫我过去,我先走了."说完爸爸转身要走,可是妈妈一把抓住爸爸的胳膊,说:"你别去了,让别人去做,不就行了吗?再说,今天是星期天!"爸爸转过头,一脸的无奈,说:"别人做,我不放心."说着爸爸挣脱了妈妈的手.摸摸我的头;歉意的对我说:"昭昭,单位上还有事需要我,况且我还是领导,要给大家起表率作用."说着,便忽忽的向单位跑去.妈妈看着爸爸的背影,无可奈何地摇摇头.

  • 沧海桑田,物换星移。时势变迁、世局变幻,全球化使各国的联系更加紧密;各国经济在相互融合中竞争加剧;世界安全局势不容乐观,霸权主义有增无减,在纪念“七七事变”77周年之际,我们回忆历史、缅怀先烈、珍视和平、警示未来。前事不忘,后事之师。这一惨痛的历史教训值得永远记取。本世纪以来,日本走过两条截然相反的发展道路,经历了两种截然相反的历史结局。两相对照,不难得出正确结论:坚持和平发展道路才是日本的根本利益所在。历史是最好的教科书,是最好的清醒剂。利害昭昭,殷鉴不远。近期一些日本政客却头脑膨胀,忘乎所以,甚至妄图重温“军国日本”的迷梦。因此有必要正告这些人:历史就是历史,事实就是事实,任何人都不可能改变历史,改变事实。中国古语云:知耻近乎勇。对日本而言,这应该意味着敢于正视历史,深刻反省历史错误,中国人民希望日本走和平发展之路,走中日两国世代友好之路,为赢得亚洲各国的信任与世界和平贡献力量。

  • 当我的脑中现出中国这两个义正言辞的文字时,我就把它与书连在了一起。古往今人,历史淡泊涌现多少读书人,或许无论今天还是古代,一些人读书不过是追求名利,书不过是他们的敲门砖、垫脚石,敲开了,书也就没有用了。但也不能小看书,纵观古今,涌现多少文人志士,曾有几个“为中国崛起而读书”的周恩来,却又有几个人能够做到,流淌的汩罗江下,沉浸着“虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才”的屈原;“夫好谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之”如此黑暗之社会,哪能使得人之苟活!我听到了杜工部:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呼唤,这是忧国忧民的呐喊,是杜甫心中最大的梦想,收回目光,我听到一代文学大师鲁迅先生的感叹:“寄意寒星荃不查,我以我血荐轩辕”,心事茫茫连广宇,于无声处听惊雷,这是鲁迅先生以笔救国的梦想,他彷徨的语言最终激起了国家的信心!我又想起了徐本禹,那个放弃读研到贫困山区支教的大学生,他朴实无华的笑容仿佛也是一种爱国的信心。

描写昭昭的段落300字
  • 今天,我5点起床,整理好后,5点半出发和妈妈去爬麒麟山。来到山脚下,空气特别清新,我深深的吸了一口气,感受大自然的气息。我哼着小曲,向山头爬去,路上,我观看着如画般的景色:山上到处都绿油油的,草绿的,树绿的,另外还有牵牛花的点缀,真是万绿丛中一点红。哦,那是什么?怎么白茫茫的?哦,原来昨天下了雨,今天早晨起雾了,左边是一个很深的沟,沟里雾气昭昭,白茫茫一片,右边是美丽坚硬的石头。“哇,太美了!”我情不自禁的叫道,“怎么了?”妈妈问。我指给妈妈看,原来那是层层叠叠的山,山边是雾,山头忽隐忽现,好像仙境一般……我们慢慢向上攀着,感受着大自然的美,不知怎的,微风吹过我的脸庞时,我很惬意,于是大喊啊啊……山在回音,好美好美。

  • 妈妈,你还记得吗?上个星期五,轮到我值日,我忘记跟您说,晚了半个小时,到了六点半才回来,您在外婆家急得要哭了,怕我出了什么事;还有一次,记得那是三年级的一天中午,回到家中,您对我说:“昭昭,今天下午有雨,再穿一件衣服,把伞带上……”还没等妈妈说完,我就说:“今天天气这么好,怎么会下雨?”说着便溜出家门来到学校。下午放学前,不知从哪来了一阵狂风,不一会儿就下起了倾盆大雨,当时我只穿了一件单薄的衣服,冻得直发抖。走在路上,我想:唉,今天老天好像故意跟我作对,如果当时听了妈妈的话就好了。要是妈妈来接我,那该多好啊!这时雨雾中出现了一个熟悉的身影,是妈妈。“妈妈!”我急忙向您招手。也许您已经忘记了,因为您为我做的实在是太多了。

  • 今天,我5点起床,整理好后,5点半出发和妈妈去爬麒麟山。来到山脚下,空气特别清新,我深深的吸了一口气,感受大自然的气息。我哼着小曲,向山头爬去,路上,我观看着如画般的景色:山上到处都绿油油的,草绿的,树绿的,另外还有牵牛花的点缀,真是万绿丛中一点红。哦,那是什么?怎么白茫茫的?哦,原来昨天下了雨,今天早晨起雾了,左边是一个很深的沟,沟里雾气昭昭,白茫茫一片,右边是美丽坚硬的石头。“哇,太美了!”我情不自禁的叫道,“怎么了?”妈妈问。我指给妈妈看,原来那是层层叠叠的山,山边是雾,山头忽隐忽现,好像仙境一般……我们慢慢向上攀着,感受着大自然的美,不知怎的,微风吹过我的脸庞时,我很惬意,于是大喊啊啊……山在回音,好美好美。

  • 在叹服演技的同时,是对武则天深深地佩服,她为了国家,忍受了太多的不理解,她是忠君大臣眼中不守妇道的妖孽。“我的天子丈夫,虽然不愧为守业之君,但他身患头风目眩之疾,无医护理,难以起居,太子李弘,患有先天心机不谐之症,弱不禁风的身体,能够承受这日理万机之劳累吗?为人母、为人妇,面对这大好河山,忍心看到大唐改姓易君,落入他人之手吗?我为夫为子竭尽全力,真的就罪该万死吗?”是呀!她辅佐丈夫治理国家,使唐朝社会安定,经济发展,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,革除时弊,发展生产,完善科举,破除门阀观念,不拘一格任用贤才,顺应历史潮流,大刀阔斧改革的历史功绩,昭昭于世。诚如宋庆龄对她的诚恳评价:武则天是“封建时代杰出的女政治家”。她的历史功过,恰如她给自己立下的那块“无字碑”一样,只能由历史去作出评论和判断。

  • 妈妈,你还记得吗?上个星期五,轮到我值日,我忘记跟您说,晚了半个小时,到了六点半才回来,您在外婆家急得要哭了,怕我出了什么事;还有一次,记得那是三年级的一天中午,回到家中,您对我说:“昭昭,今天下午有雨,再穿一件衣服,把伞带上……”还没等妈妈说完,我就说:“今天天气这么好,怎么会下雨?”说着便溜出家门来到学校。下午放学前,不知从哪来了一阵狂风,不一会儿就下起了倾盆大雨,当时我只穿了一件单薄的衣服,冻得直发抖。走在路上,我想:唉,今天老天好像故意跟我作对,如果当时听了妈妈的话就好了。要是妈妈来接我,那该多好啊!这时雨雾中出现了一个熟悉的身影,是妈妈。“妈妈!”我急忙向您招手。也许您已经忘记了,因为您为我做的实在是太多了。

描写昭昭的段落200字
  • 评点:这篇文章语言凝练优美,文笔灵动。作者先以问题开启文意,然后从“花”、“草”、“人”、“国”四个方面两两对比,揭示出人们面对同一事物往往由于情感不同而得出不同的感受、答案,最后指出,情要深深,理也要昭昭。文章说的是理,动之的是情,语言形象生动,文句优美凝练,但内容显得单薄些。作者“花”、“草”、“人”、“国”四个方面的对比,有简单罗列之嫌,文意停留在一个单一的层面上,不及《真理只有一个》、《探知的阻碍》那样逐层推进。这是一般考生应注意克服的毛病。

  • 大汉风采,昭昭日月:为和平友好,张骞出使西域,大汉朝的马蹄踏过这里;旌旗飘飘,骠骑将军西击匈奴,汉人的鲜血洒在这里;曲中忧怨,昭君出塞,迎亲的乐曲响在这里;“今别子兮归故乡,旧怨平兮新怨长”,蔡文姬的车轮碾过这里。芸芸众生,虽然他们早已被封印在历史的长河中很久很久了,但玉门关见证了他们的曾经存在,铭记下了这些历史的凄美篇章。

  • 爸爸一开始给我用的是“崔昭莹”这个名字。“昭”不但代表着日月昭昭,还意味着爸爸想让我像古代的四大美女之一——王昭君一样,长得漂漂亮亮的,为国家做出贡献。说来也巧,与“崔昭莹”这个名字谐音的有许多有名的人:国家运动员叶钊颖、中牟县县长崔绍营……他们都有着很好的品质。我想,爸爸让我做国家的栋梁之才的同时,也让我有着好的身体和清正廉明、报效祖国的一些好品质吧。

  • 这是所么好的一位父亲啊!俗话说的好:“吾与妻相怜甚。吾以入膏盲,日不久矣。恐妻与卒后不肯婚,而堂中四子皆幼,且以父为天。思必终不肯以人为父。逐以恶昭昭于其面。愿其恨之入骨,以时之痛,终益于一世之痛,妻子日安夜逸,吾含笑黄泉矣。”曾经有一只母熊发现猎狗就要追上来了,而两只小熊却怎么也不肯走,母熊就挥手疯狂地打小熊,还把它们的耳朵咬掉了,小熊只好逃了,消失在树林里,而母熊却被追上来的猎狗咬死了。

  • 晚饭时间到了,我给狗狗吃骨头,不吃,反而跳到妈妈的位子像人一样吃起了饭,我大吃一惊,急叫妈妈来看,狗狗还在那吃,动也不动,还时不时的夹青菜吃。妈妈过来一看,问我:“昭昭,我在做梦吗?”“没!”“这件事得保密!”“当然啦!”忽然,狗狗说话了:“你家饭菜好好吃!”“真的吗?”妈妈高兴死了,我老是说好难吃,它却说好吃。妈妈又说:“你居然会说话!”“?我是人哎!我叫少少!”我和妈妈大笑起来,“你明明是狗!”“哈哈!”少少生气了:“我怎么会是狗?”“真的,你好奇怪,狗不会说话的!”“那我告诉你一个故事你就知道了!”“?”

描写昭昭的段落100字
  • 他沉默却微笑着。嘴角微微上扬的弧度,折射出那千年前,一桌暗流涌动、危机四伏的鸿门宴,面对项羽欲除之而后快的昭昭野心,他隐而不发,只是无言的,将百万雄师盈盈握于掌中。青天白日,乌江畔头,他雄姿英发俯瞰着大势已去的西楚霸王。挥一挥手中的长剑,他在沉默中,向天下宣告是实力让他刘邦扼住了强敌的咽喉!

  • 在天牢深处,一个不同寻常的囚犯正在埋头著书,这已经是他第二次被关在这里了。尽管与皇帝的见解不同,两遭极刑,但是他,一个历史的巨人,公正的精神判官——司马迁,仍然不会因此畏惧,因此低下他高贵的头颅。他心中只有一个信念,天理昭昭,他一定要著成一部通史,完成祖辈的遗愿。

  • 当年,唐太宗李世民的贞观之治为唐朝开辟出一片繁荣。曾经那古人口中的“女子无才便是德,无德便是福”也反映了继李世民之后的武则天当朝统治的艰辛。尽管在那人言昭昭的的时代,她统治的百姓依然安居乐业,具有贞观之治之说。唐玄宗的开元盛世,更是将唐朝的繁荣推向了顶峰。但几十年后安史之乱又使唐朝日益衰弱直至灭亡。

  • 小岛被昭昭雾气所环绕,岸边长满了奇花异草。绿色,像猫尾一样的植物随风摇摆;粉红可人的花朵交相呼应,散发着迷人的芳香。苍穹中偶有鸟儿飞过,惊叫声划破长空。这壮丽的景象让人不禁惊叹万分。倘若现在有阳光照射,一定更加美不胜收!

  • 在那罪恶的年代,鲜血宇牺牲,似乎不足为奇。可是丧心病狂的日寇又何曾想过,我们同在一个地球,我们同有一种肤色,为什么,为什么他们明白这一切却还是要发起战争?是欲望,哪可耻的欲望!就是这看起来微不足道的欲望,引发了战火,染红了蓝天!可是,欲望又使他们得到了什么?不过是一双罪恶昭昭的手罢了。

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