《毛遂自惭》中说：“毛遂后来死了，在他自荐之事没满一年，就死了，死因还真跟他自荐有关。原来，公元前二百五十六年，燕国趁赵国大战方停喘气不赢之机，派遣大将栗腹攻打赵国。”这也有失史实。《史记·廉颇蔺相如列传》中有记载：自邯郸围解五年，而燕用栗腹之谋，曰“赵壮者尽於长平，其孤未壮”，举兵击赵。《史记·燕召公世家》中有记载：(燕)孝王元年，秦围邯郸者解去。三年卒，子今王喜立……今王喜四年，秦昭王卒。燕王命相栗腹约欢赵，以五百金为赵王酒。还报燕王曰：“赵王壮者皆死长平，其孤未壮，可伐也。”《史记·赵世家》中有记载：(赵孝成王)八年，平原君如楚请救。还，楚来救，及魏公子无忌亦来救……(赵孝成王)十五年，以尉文封相国廉颇为信平君。燕王令丞相栗腹约驩，以五百金为赵王酒，还归，报燕王曰：“赵氏壮者皆死长平，其孤未壮，可伐也。”由此观之，“燕国趁赵国大战方停喘气不赢之机，派遣大将栗腹攻打赵国”应该是在毛遂自荐后五到七之间，而不是在自荐后没满一年。

我一进班级，就看见“着名”导演—彭导（彭贺）在那准备开场了。我连忙找了一个合适的位子坐下了。随着彭导的一声”开始“课本剧就开演了。第一幕是在赵国，只见椅子被移到了讲台，赵王贾天智座在椅子上，旁边是大臣们，看看贾天志旁上的大将军靳颜鹏，手里拿着一把玩具刀，活生生像一个刺客，再看看赵王当大臣向他行礼时，赵王说了声：”平身～！”他的声音无限延长，好不容易说完了。逗得大家哈哈大笑。到了大臣赵歌发言时，赵歌死也不跪，终于经过彭导的千言万语，大臣赵歌终于跪下来了。第二幕是在秦国，当秦始皇陈勃男接过使者递过的和氏璧，打开厚厚的包装时说∶”哇！原来和氏璧是这个样子的。”观众瞬间把目光投向了和氏璧一看都哈哈大笑，原来和氏璧是一把锁头涂上了修正液。这时，彭导终于忍不住了大声喊：”重来，好好演！”历史又重演了，只是这次谁也不敢笑了。叮铃铃，叮铃铃……上课了。要是晚一点上课就好了。

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《潜确类书》卷六十：李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。”因为坚持，才有后来斗酒诗百篇的“诗仙”；战国时期洛阳人苏秦游说秦王没有成功，粮食资金全部用尽，只好狼狈回到故乡，被家人取笑。于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”于是就登上名为燕乌集的宫阙，在宫殿之下谒见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王封苏秦为武安君。从此他大展宏图，游说五国齐抗秦。因为坚持，才有一人挂五国宰相印的传奇；“发明大王”托马斯·爱迪生小时候被人称为“低能儿”“弱智”，可他毫不放弃，坚持努力，终于创下了一人二千多项专利的奇迹。不论古今中外，类似的事例不胜枚举。

曾见过这样一个故事：汉朝高帝七年，刘邦亲征匈奴，被冒顿单于围困，突围后路过赵国，接见赵国君臣时，在赵国大殿上极不礼貌地叉开两条腿箕踞而坐，甚至张口骂人。赵国的丞相贯高和大臣赵午认为这种行为太侮辱赵王又伤赵国的尊严，于是私下商议谋杀刘邦。不久，刘邦就得知了他们的计划，抓起了赵王等十余人，贯高为了证明赵王的清白，任凭严刑拷打也绝不改口，最终刘邦认识到自己粗俗无礼惹人怨恨，然后释放了赵王，贯高听说释放了赵王，这才松了一口气，在狱中自尽。就这样，一桩因礼仪引发的悲剧终于画上了句号，这个故事蕴含了太多深意，然而却始终离不开“为礼不敬”所带来的危害。所谓“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”说的就正是这个道理，可见文明礼仪是我们生活中十分重要的部分。

后来秦王约赵王渑池之会。是蔺相如的劝说才使赵王决定动身，让蔺相如随行，大将军廉颇在边境上等候。渑池一会蔺相如又立了功，赵王封蔺相如为上卿，职位比廉颇高，廉颇很不服气。边说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。塔林向日有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他，得给他个下不了台！”这话传到了蔺相如的耳朵里，蔺相如变着法儿的躲着廉颇。蔺相如的手下可看不惯了。他们说：“理蔺相如见了廉颇就像老鼠见了猫似的，为什么要怕他们呢？”蔺相如说：“我连赵王都不怕，我会怕他吗？我这是为了我们赵国。”这话传到了廉颇的耳朵里，廉颇仔细想了想，觉得自己做错了。

有一次，赵王得到了一件无价之宝，叫做和氏璧。秦王得知后非常想要，就答应用十五座城池来交换。赵王派遣蔺相如带着和氏璧来到秦国。秦王见到和氏璧非常高兴，但绝口不提交割城池的事。蔺相如假托璧有毛病，从秦王手中把璧要了回来。蔺相如拿着璧喊道：“如果秦国不拿出十五座城池来交换，我这脑袋就和璧一起撞碎在柱子上！”秦王拿出地图来指了指，蔺相如又提出要举行交割典礼，并约定了日期。蔺相如回到客栈，当天晚上就让部下扮作商人，带着和氏璧抄小道回到赵国。到了约定的日期，蔺相如对秦王说：“璧已经送回赵国，请大王先交出十五座城池，我再把璧送给大王。”秦王觉得不值得，只好遗憾地放走了蔺相如。赵王封蔺相如为上大夫。这就是“完璧归赵”的故事。

“没什么。”史葱明用着很低很低的声音回答着。因为正在此时的史葱明已经不再是史葱明了，他现在受了赵王赵立新的手下，就是第五回的那个地下女子的控制了。他因为受了她的控制，杀死了史豆明，下一步，就要杀死杨子靖。又因为她是受了赵王之命，而赵王赵立新就是现在的“紫袭双龙剑”的持有人，而杨子靖却要保他的师兄和江山之仇，准备夺取“紫碧”二剑，恢复大宋天下。而赵立新，却要夺得“紫碧”二剑，称霸整个武林。所以赵立新很着急地要杀死杨子靖。他先制造了“周浩门”事件，准备杀死杨子靖。没想到却被他们逃脱了。所以他又命手下使用“巫蛊混术”，控制了史葱明，在最危急的时刻，杀死了史豆明，还要进一步杀死杨子靖，以决后患。

赵惠文王作国君的时候，得到楚国的一块宝玉枣和氏璧。贪得无厌的秦昭襄王听到这个消息，派人送信给赵王，愿意拿十五个城池换这块璧。赵王不改拒绝，但又怕上当。地位低下的蔺相如毅然承担出使秦国的重任。他说：“城入赵而璧留秦，城不入，臣请完璧归赵。”他到秦国献璧后，秦王果然不想给城，蔺相如沉着果断，随机应变，他对秦王说：“宝玉有一点毛病，请让我指给大王看。”用计把璧拿到手后，他义正辞严地警告秦王，如果秦王用武力强夺，他的头就和宝玉一起在柱子上砸个粉碎。秦王无可奈何，只好答应蔺相如提出的条件：斋戒五天，在朝廷内举行设有迎宾赞礼官吏的大典。蔺相如料定秦王如果得到宝玉后一定会负约，不肯把城给赵国，便悄悄地叫他的随从穿着粗布衣服，怀揣着宝玉，从小路逃回赵国。蔺相如大智大勇，“完璧归赵”，举国称赞，被赵王破格提升为上大夫。

公元279年，因“完璧归赵“而受到赵王青睐的蔺相如，被赵王拜为上卿。当朝大将廉颇却认为：蔺相如不过凭借“三寸不烂之舌”，怎能位居战功显赫的自己之上？便多次出言侮辱。蔺相如得知此事，不与廉颇争列，便称病不上朝；路遇廉颇也命人调转车头。自己的门客都看不下去了，可蔺相如却说：“我与廉将军乃是赵国一文一武两位重臣，倘若我二人不和，岂不是给敌国可乘之机。我躲避廉将军是将国家安危放在了个人私仇之前啊。”这番话传到廉颇那里，他深感惭愧。于是，便赤背负荆，来到蔺相如府上谢罪。蔺相如先国后私、不计前嫌的美德，“编织”出一个“将相和”的历史美谈。

善待包括了理解、关心、帮助和宽容等赵国曾是战国七雄之一，但是后来受到了秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如，蔺相如通过几次和秦王交涉，挫败了秦王，维护了赵王的尊严。蔺相如连续被提拔了好几次，位在廉颇之右，廉颇极不满意，他还说要让蔺相如难堪。但蔺相如却宽容对待他主动躲避廉颇，廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他，羞愧难当，敬意顿生，负荆请罪，最后两人握手言和，亲密无间，成就了“将相和”的千古佳话，也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短时间内没有受到秦国的威胁。如果蔺相如小肚鸡肠，与廉颇斤斤计较，不去宽恕他，恐怕会两败俱伤,或许赵国的安慰也会受到威胁。可见，善待别人不仅善待了自己，还维护了国家的利益。

赵国曾是战国七雄之一，后来受到秦国的胁迫。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。蔺相如与秦王交涉几次，均巧妙地挫败了亲王，维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔了几次，位在廉颇之右，这使廉颇心中极为不快，他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心待他，为此还主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他，羞愧难当，顿生敬意。于是负荆请罪，最终两人握手言欢，成就了“将相和”的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠，与廉颇斤斤计较，不宽恕他，恐怕会两败俱伤，而且还会危及赵国的安全。可见，蔺相如宽恕别人不仅善待了自己，还维护了国家的利益。

说起宽容，不禁让我联想到负荆请罪的故事：战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿，蔺相如“完璧归”有功，被封为上大夫不久，又在渑池秦王与赵王相会的时候，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。”蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是蔺相如却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对蔺相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！”从此两人结成誓同生死的朋友。

在“战国七雄”中，秦国的力量是最强大的。有一次，赵王派一个叫蔺相如的人去秦国交涉。蔺相如凭着聪明才智为赵国争回了不少面子。使秦王不敢再小瞧赵国了。赵王很高兴，见蔺相如这么有才干，就封他为“上卿”（相当于宰相）。这可气坏了大将军廉颇。蔺相如知道廉颇嫉妒，所以处处让着他，蔺相如的手下不明白，问：“您的地位比他高，为何处处让着他？”蔺相如说：“秦国不敢来攻击赵国，是因为赵国文官武官一条心，我们俩好比是两只虎，如果打起来，难免有一只受伤，秦国就有进攻赵国的机会。”这席话传到廉颇的耳朵里，廉颇感到很惭愧。脱掉一只袖子，背着一根荆条来找蔺相如，要求蔺相如责打他，蔺相如不但没有责打他，而且原谅了他。从此以后，他们成了好朋友。

这样的例子还有很多很多，如同郭隗也是一个策士，他引用千金市骨这个典故，为燕王献计“厚币而招贤”。燕王依其言，在易水之旁，筑起高台，积黄金于台上，以奉四方贤士，号为“招贤台”。后人因此用“千金市骨”来比喻求才若渴。秦攻赵，赵派平原军从门下选二十随从赴楚求援，但选来选去差一人，此时有一个叫毛遂之人以囊锥为喻，说如让自己处于囊中，早已脱颖而出，等不到今天。果然，在楚国谈判时，毛遂威言而加，才华毕露，“致楚王立定合从之约”。还有一位最年轻的策士，“十二拜上卿”的甘罗，小小年纪出使赵国，赵王嘲笑他，他则说：“秦王用人，各因其任。年长者任以大事，年幼者任以小事，臣年最幼，故为使于赵耳。”

有一回，赵王得了无价之宝和氏璧。秦王听说后就想把璧骗到手。于是派人写信给赵王，说是愿意用十五座城来交璧。赵王一看便知这是个骗局，便叫大臣们前来商讨。赵王召来了蔺相如，问他有没有好办法，蔺相如说他愿意带着璧去秦国，再见机行事。

过了几年，秦王约赵王在渑池会见。赵王怕有诈，让蔺相如随行，让大将军廉颇做好抵御秦兵的准备。在渑池会上，秦王让赵王鼓瑟，让人记录下来。蔺相如见秦王这样侮辱赵王，以生命的代价逼秦王击缶，也让人记录下来。蔺相如又立下大功，被封为上卿，职位比廉颇还高。

有一回，赵王得了一件无价之宝，名曰“和氏壁”。秦王知道了，秦王就写信给赵王说愿拿十五座城来换“和氏壁”。赵王很着急，找来了蔺相如，蔺相如说愿意带着壁去秦国。蔺相如到了秦国，发现秦王根本没提是十五座城，便叫人把壁送回赵国去，秦王计谋没成。蔺相如立了打工，赵王封他为大夫。

出了小区的后门，就是赵王河公园。赵王河公园东靠人民路，北临黄河路，南临康庄路，紧靠水岸嘉苑小区、南华康城小区。鸟瞰赵王河公园，象一个侧倒的勺子，勺子里盛了个花生和米粒。这个花生和米粒就是河中的小岛，四座小桥把它们连接起来，从东边看蛮象一只下蛋的老母鸡，又像一只向后看的母孔雀。

在我们生活中的每一个人，没有人说他不知道端午节，但知道端午节的由来的人有几个呢今天，就让我来为大家讲解一下这端午节的由来吧! 人人都知道，端午节那天，家家包粽子，门上插艾草，有些地方的河上还有赛龙舟，有些地方还保留着喝雄酒的习俗，人们这么做是为什么呢对了，就是祭奠我们的伟大的诗人屈原。 屈原，一位伟大的诗人，他为楚国的改革作出了很大的贡献，使原本不富裕的楚国变得强盛起来，有一次，楚国和赵国两个国家交战，当那场战打到一半的时候，赵王却带着军队撤离了，楚王要去追，被屈原拦住了，屈原告诫楚王说：“楚王，你可不能去追啊，这一定是个圈套啊，赵国打我国，未必会输，可他打到一半就跑，这其中一定有阴谋。"可楚王就是不听，屈原又说：”不如派一位将军去，你就别去了。“可楚王又不肯，说他一定要活捉赵王，说完，便带着军队追去了。一切都在屈原的意料中，楚王被活捉，军队全没了。五月初五，屈原得知消息，非常愤怒，一气之下，抱着石头投泪罗江自尽了。人们知道后，为了祭奠屈原，将五月初五设为端午节，并抱粽子祭奠他。

等到十一小组表演完，就到我们了。我们紧张的陆续上台，我清了清嗓子，大声地说：“大家好，我们是第一和第二小组，我们先要表演的是《渑池之会》！”在老师的录像机开了后，表演开始了。我大声的朗读着：“秦王约赵王在渑池会见，赵王和大臣们商议着。。。。。。”然后饰演大臣的谭浩宏就先“闪亮登场”了，他把双手缩在长袖外套里，头上的大臣帽子的两根鞭子甩来甩去，他大方的说出了自己唯一的台词，然后就下场了。我接着读着旁白，这时，主角简泳铟饰演的蔺相如要出场了，还有秦王。同学们津津有味的听着，我的心也慢慢平静了下来，这时，我们的搞笑动作出现了——饰演车夫的麦皓钧把椅子用双脚划来划去，“蔺相如”坐在后面，麦皓钧还把校卡当马鞭嘴里喊着“架、架、架、架”，令全场顿时发笑。然后，王颖琦演的廉颇出场了，高头大马的动作她用的《江南staly》的动作，大家立刻笑成一团。我也忍不住了，和大家一起笑。这时我要下场了，罗雪莹来当第二个故事《负荆请罪》。我站在一边，心还在砰砰的跳。

我心中的语文美在于它的语言。晏子使楚时委婉的回绝、针锋相对的对话、有力而又不冒犯的还击，使得楚灵王“偷鸡不成啄把米”，改变了对晏子的歧视；《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生以三寸不烂之舌，强于百万之师。”诸葛亮的三寸不烂之舌，更是智压江东群儒；元前257年，秦军包围了赵国都城邯郸。赵王派平原君到楚国去请求援兵，同时缔结联合抗秦的盟约。平原君决定带20个文武双全的勇士同去，但挑来挑去，还缺一个人。后来，一个名叫毛遂的门客自己推荐自己。经过一番考问，平原君勉强同意他一起去。貌不惊人、语不出众的毛遂，其实是个能言善辩的人。到楚国后，他与同行的19人谈论起天下大事，头头是道，大家对他的学问和辩才都佩服不已；阿庆嫂以一敌二，紧张地与胡传魁、刁德一智斗，说话犹如她的茶壶一样滴水不漏，话里有话，面对敌人的咄咄逼人，她细心沉着，冷静地用语言回击……语言就是一种智慧的体现。

自荐，就是推荐自己，以争取机会去做自己想做的事情,通过做事情来提高自己的能力。 讲到自荐，大家都想到毛遂。秦王攻赵国，赵王命平原君赴楚求助，毛遂自荐同往，毛遂凭借自己的能力和机智，使楚王答应联盟，联合攻秦。由于毛遂的自荐，争得了为赵国服务的一个机会，解救了赵国的一场危机。自荐本身基于信心，如果不是对自己处理问题、完成使命有必胜的信心，毛遂大概不会有勇气在平原君与楚王谈判终日不决之时用自己的口才说服楚王，那么，自荐就成了可笑之举。 相反，如果不自荐，很多的人才就不会被发现，人才就难以有大的作为。有些人有才能，但不敢主动争取机会，只在那里怀才不遇，爱默生说：“伟人从不哀叹生不逢时。”当今社会，已不再像以前了，大学毕业后，不会再给你工作，而是自己去公司应聘，推荐自己。因此，竞争更为激烈，无论从抓住机遇的角度看，还是从提高能力的角度看，自荐都是必要的。推荐自己在社会上成为一种趋势，一种潮流。 因而，自荐就成了现代人必备的能力，一种生存技巧，一种知识，尤其对我们青少年更应如此。

从以上事实可以看到,统一航船的桅杆已经露出地平线,已为人们的目力所及了.但是,秦对东方六国战争的艰难性所造成的严酷的现实,使那些与上述论调持相反态度的游说之士,仍有活动的场所.例如,秦王政十年,齐王建入秦称臣,就遭到即墨大夫的反对,主张联合三晋及楚,"如此,则齐威可立,秦国可亡".即使在秦灭亡六国的前夕,顿弱在向秦王政献离间六国之计时也还说:"天下未尝无事也,非纵即横也.横成则秦帝,纵成即楚王."事实上,东方六国也常常在重大战役上战胜秦军,使秦始终不敢等闲视之.例如,魏安厘王三十年,即秦王政即位的前一年,无忌回到魏国,率领五国兵攻秦,大败秦军于河外,秦大将蒙骜退走.秦王政即位的第六年,韩,赵,魏,卫,楚共击秦,取寿陵.赵王迁三年,即秦王政十四年,赵国大将李牧在肥垒(今河北藁城一带)大败秦军;第二年,李牧又打败秦军于番吾(今河北灵寿县南).至于秦始皇对楚国的战争,就更加艰苦.

石勒，公元274——333。十六国时期后赵建立者。公元319—333年在位，从奴隶到皇帝整个世界历史上的唯一一人。字世龙，原名匐勒，一作。上党武乡(今山西榆社北)人，羯族。319年称赵王。西晋羯族的来源，一说是附属于匈奴随之入塞的羌渠部後裔；一说来自中亚的石国(今乌兹别克塔什干一带)。羯人高鼻深目多，信奉祆教(即拜火教，看来他们和阿拉伯有些渊源)。石勒父祖都是羯人部落的小帅。没于333年。谥号：明帝；庙号：太祖；安葬地：高平陵；曾用年号：太和(328年二月—330年八月)；建平(330年九月—333年)。唐朝诗人司空图有诗“石勒童年有战机，洛阳长啸倚门时。晋朝不是王夷甫，大智何由得预知。”

其实在战国时期，就有前车可鉴。战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。

保持理智。能时刻保持理智的人拥有强大的意志力，不会因为种种外界因素而动摇自己脚下的基石，他们或许不是最聪明，但他们拥有非同寻常的坚定。蔺相如，想必是赵国响当当的大人物了，他完璧归赵、智斗秦王的个个故事早已家喻户晓，但仅仅凭他一个只会侃侃而谈的文将，何以保卫赵国？——当然有廉颇相助。如今想想，倘若当时廉颇不满赵王封给蔺相如的官爵而出言不逊时，蔺相如脾气一暴躁，与廉颇拼杀个你死我活，他这一向以谋略取胜的人又怎么能斗过廉颇这一介武夫呢？那么便不会有后来的负荆请罪，更别说赵国的强盛了。可见，蔺相如凭借一个时刻保持理智的大脑缓和了与廉颇的关系，也成就了一个强盛的赵国。这便是理智的力量，人人皆可得到，人人皆易失去。

《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（政治、军事、经济、文化等 ）。 史记让我了解到了许多故事，如：为人们尝百草的神农氏（炎帝）、平定天下大乱的轩辕氏（黄帝）；十三年三过家门而不入的治水英雄大禹。还有春秋战国时期的管仲射伤齐桓公，但还被齐桓公重用，完成了齐桓公当时的春秋霸业，这体现出了齐桓公的大度，才让诸侯臣服他；廉颇与完璧归赵的蔺相如故事，蔺相如在渑池相会上维护了赵惠文王的尊严，赵王让他当了大官，他也知道廉颇嫉妒，但为了国家利益忍气吞声，最后竟让廉颇主动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的大将军韩信在少年时因别人威胁，忍受了胯下之辱，也受过一位漂母的恩惠，当上大将军后不忘报恩，送了那位漂母许多酒菜，还赏给她一千两黄金

在“渑池之会”中，蔺相如又立了功，赵王封他为上卿，职位比廉颇还高。但廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇功无不克，战无不胜，立下许多大功，他蔺相如有什么能耐，光靠一张嘴，反而爬到我头上来了。”蔺相如听到这话后，他并没有坚廉颇，也没有和他发生冲突，而是请病假不上朝。这时我想为蔺相如打抱不平，对廉颇说：“廉颇将军，你英勇善战，战功赫赫，这是实情。蔺相如虽没有持刀作战，但他的唇枪舌剑，为赵国保住了尊严。在“完璧归赵”和“渑池之会”中，他都是以性命来逼秦王，置个人生死于不顾。可以说，蔺相如也堪称一员猛将，只不过他出入的是没有刀光剑影的战场，但战斗同样是惊心动魄的。”

合作是铺向成功的基石。战国时期的蔺相如多次立功，并使完璧归赵，被赵王重用。担任赵国宰相时，廉颇将军居功自傲，十分不服气，并处处刁难。蔺相如为了国家的利益，对廉颇处处相让。在廉颇明白了蔺相如的初衷后，非常惭愧，亲自到宰相府负荆请罪。他们在处理国家事务中精诚合作，是赵国日渐兴旺，将相和被传为历史佳话。没有合作，哪来的国家兴旺？

?相如忠心报国，不畏强暴、不辱使命，在秦国王宫里巧妙地保住了和氏壁；在渑池会上，为维护国家尊严，又以生命威胁秦王，为赵国扬眉吐气，从这些事中我看到了?相如从灵魂深处发出的一种不可泯灭的爱国精神。当他受到赵王重用时，廉颇老将军内心不服，这时?相如能宽大为怀、顾全大局，让居功自傲的廉颇自己认识错误而主动负荆请罪，至使两人团结一致、保家卫国。

千年之前，一个名为苏询的文学家写道：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦……”一气呵成六国论>>。千年之后的今日，我敢说：“六国都被秦国所灭，真正的原因不在于‘赂’，而主要在于‘惧’，因为惧怕自己被秦国灭了，所以韩魏楚才会赂秦，所以齐才会亲附秦国，所以燕才会派刺客招惹秦兵，所以赵王才会听信谗言。”故曰，弊在惧秦也。/>

战国时期，赵国大将赵奢之子赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他，因此很骄傲。自以为天下无敌，秦国来犯，秦军因长久不能取胜，就施行了反间计。派人到赵国散布谣言：“秦军最害怕赵括将。”赵王上当受骗，将赵括派上战场，赵括以为自己很会打仗，改变了以前的作战方案，死搬兵书上的文条。可到最后，赵军全被歼灭，赵括自己也被乱箭射死。

春秋战国时代，赵国的一名身份卑微的门客蔺相如由于完璧归赵，渑池大会大受赵王赞赏，当上了地位在廉颇之上的上卿职位。嫉妒，就像一颗种子，会随别人的成就而疯狂地增长。廉颇心中的嫉妒的种子已萌芽，并日渐增长。他愤怒了，他要教训一下这个不知好歹的后生晚辈，让他知道自己是如何为赵国出生入死，立下汗马功劳才有了今天的地位的！而他蔺相如仅凭三寸不烂之舌，仅凭完璧归赵，渑池之会的功劳就把官做的比他廉颇还大！

《将相和》是春秋战国时期赵国与秦国之间的一次政治交锋，后来赵国靠蔺相如的机智侥幸得胜，廉颇对与赵王封蔺相如为上大夫不满，扬言要羞辱他，后来蔺相如的门客告诉廉颇：蔺相如并不怕他，只是怕两方闹别扭，使秦国有可乘之机，才避开他的。廉颇恍然大悟，然后就脱掉战袍，背上打犯人的荆条，去向蔺相如请罪。

一天，秦王看CCTV的新闻联播，听说赵国发现了一块和氏璧，心里有点痒痒，便用两国间的首脑热线给赵王打电话：“老赵，听说你得到了一块和氏璧，不要装蒜，我在CCTV上已经看见你的身影了。我们干脆做个公平交易，我拿15座城池跟换你的和氏璧，怎么样？”

有一次，秦国进攻赵国，赵国大将廉颇镇守长平，秦军一直攻不下来。秦国宰相造谣说：廉颇不想打仗了，要投降秦国，赵王信以为真，换了一个没有经验的赵括。秦军假装败阵，赵军紧追不舍，最后中了埋伏，秦军又用5000名骑兵断了赵军的后路，这就是一次大量使用骑兵的一个典型例子。

赵王回国后，立刻提升了蔺相如。现在，蔺相如的位置在老将廉颇之上。廉颇的心理十分的不平衡，心想：我廉颇是什么人，我从来都身先士卒，奋勇杀敌，立下了汗马功劳，他蔺相如是什么，凭自己的三寸不烂之舌就爬到我的头上来了，下次见到他，我一定要羞辱一下他。

不到三月，百姓斩杀守城将领，让他们进城。赵王大喜，没过几年封其父为马服君，他被人称为马服子。门徒众多，皆与他讨论军事。有人送他一匹马，此马通体雪白，没有一丝杂色，嘶鸣如雷，四蹄大展如风驰电挚。他十分喜爱这匹，取名阴山雪。