心静了，才能听见自己的心声；心清了，才能照见万物的本性。低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的，低首不问凡事，静心尽醉其中。高调之人，一生如观潮，水是涌的，心是满的，似是让人绑上了过山车，也只能随其上下、跌宕起伏。有人说：“水清则无鱼”。心中若有美，处处莲花开；世间本无如来，心中有则有、无则无；一草一世界，一树一菩提。其实，生活就是生活，生在凡尘，处处都有欢乐，虽不一定处处都是阳光，但只要怀一颗知足常乐的心，一定能发现快乐无处不在。时刻告诫自己“知足长乐”，多次警醒自己“心有敬畏”，无数次规劝自己“心静人安，心好情暖”。暗暗发誓，别让人生，输给了心情；虽然明白，成功与失败，在于内心的一念之差，但俗人一个，和许许多多的人一样，仍无可奈何地败给了自己。

水的样子，犹如一面清清的镜子，透过水可以照见自己的样子，同时也带给人们无数的反思。刚毕业参加工作时，一位工作上颇有成就的长者，见我的第一面即给我提出“水至清则无鱼”评价。年少无知，目空一气，无端地放大自己的优点，缩小别人的优点，没有正确地审视自己。听了长者的话，我暗暗地感谢着他，也感谢着水提示我们的一个道理。有杂质并不可怕，最要紧的是它是有益的，并且能化有形为无形，将自己融入水中。问渠哪得清如许，唯有源头活水来”，那年，在一篇书写当地改革创新的文章中，我以此为题。尽情地抒发着对改革创新发展大势的无限礼赞与憧憬期许。“创新如浪打浪，为我们的事情增添了前所未有的动力。改革如弄潮，激发着一代又一代人寻求真理的勇气与决心……。水几乎充盈着我的生命。有人喜欢仰望天空，感叹深思。而小小的我，也常常掬一捧清水，痴迷发呆。

我们说，人的良心是一面明澈的镜子，它可以照见人性的深处和世间是非善恶的真像。可是，人一旦进入了社会，进入了这个大染缸中，我们发现人的名利心就像尘埃一般地渐渐蒙上了这面镜子，使人的良心愈来愈模糊，越来越看不清楚。于是，人的良心渐渐消失了，代之而起的便是人的利欲熏心，鬼迷心窍，于是有的人为了名利为达目的可以不择手段，任何肮脏的交易和卑鄙的勾当都做得出来。于是，使善良者受到攻击，使真诚者受到愚弄，使苦难者倍加苦难，使伪善者更加虚伪。在这个追逐金钱似乎成为衡量一切事物准则的今天，良心也受到钱的奸污，使人们普遍产生了一种唯利是图、见钱眼开的社会共通心理。

这种“女追男”的戏码让我想起了周星驰，他也在自己的影片中经常使用这些桥段。从某种意义上说，姜文和周星驰十分类似却有截然不同。周星驰是沉默寡言童心未泯，姜文是雄性爆棚内心羞涩。周星驰永远站在草根阶层，幻想一个白富美来爱自己，而姜文永远站在精英上层，用他无与伦比的优越感来召唤女人。周星驰电影的爱情世界夹杂着无奈与辛酸，而姜文电影中的爱情世界充斥着霸道与理所应当。所以，同样是“女追男”的情节，周星驰赢得了很多观众的同情，姜文得到的确实鄙视和嘲讽。电影像一面镜子照见人心，周星驰式的爱情才是我们的常态，姜文式的爱情却永远只属于他自己。

七月底，爸爸把我送到乡下罗店，那儿花红柳绿，充满生机，一路上，映入眼帘的碧绿稻田一块一块的整齐的铺在大地上，荷塘里长着白里透红的荷花……屋前是一条弯弯的小溪，在那里我们看见许多鱼游来游去，一会躲在水草下，一会儿见到我们就惊慌逃散，有青蛙在草丛上跳跃，似乎在为我们的到来而快活地唱着歌谣……这里的河水清澈可鉴，像镜子一般明晃晃地照见我们两个红扑扑的脸蛋。小溪旁是碧绿的草丛，野花们伸了个懒腰，挺起身来，小草的身上还挂着昨夜滴在她身上的露珠，可爱极了。屋子后面是山林，山上鸟语花香，空气清晰，像个天然的乐场，有鸟儿的歌声，有花儿的陪伴，还有小草净化过的空气……让人十分陶醉。

所以我要做的，并不是改变这些悲剧的结局以让它们如同钻石般晶莹剔透。我所要做的，是改变自己的内心，让它成为一面明镜，照见光与暗，照见善与恶，照见微笑的圣徒和狞笑的恶魔。这样以后，用内心去刻录，不要让那些主角所遇的悲剧，在生活中出现。

我真的觉得白芳礼老人就像一面镜子，可以照见人世间最美好最高尚的心灵与景象，也可以照见我们许多人的鄙俗。衷心祝愿白芳礼老人在邈远的天堂享福，无须再起早贪黑蹬三轮车，无须再啃冷馒头喝凉水。他是该好好歇一歇了。

一到这里，它们就被大兴安岭的美景陶醉了。你看，一眼望不到边的原始森林绿叶葱葱；树下的野花、蘑菇遍布山野；山谷里的溪水清澈透明，能照见自己的影子；动物们相亲相爱，和睦相处……一只长颈鹿触景生情地说：“这片原始森林才真正是我们的乐园！”

离别将近，我想快乐的和他们告别，然后记下这段梦中都会笑的时光，那么当我想他们的时候，当我想起这段幸福时光的时候会不会泪流满面呢？迈不开前进的脚，究竟如何离开！有没有一面魔镜，可以随时照见熟悉的容颜，然后永远，永远……

那天晚上我写了封信给她，我在末尾用了丁立梅的一句话“年少时在多的疼痛，都风轻云淡了。唯有感激，感激上苍，让我们曾在青春路上相逢，照见彼此的悲喜。那些鲜嫩的气息，一去不返。”写完后抹了抹脸上的泪水。我将薄荷放置在了阳台的一个角落里，它有着我们快乐的回忆，还有……悲伤。

有时候，我真的很佩服那个发明出镜子的人。不为别的，就为有了它，我能照见自己真实的容貌、看清自己到底长得怎么样。正是因为它的存在，才使我们对自己的长相之谜不再是个谜。虽然如此，但它无论如何也照不出一个人的内心世界，那个虚幻的物质。

别忘了还有稻田中的小生物——鱼儿。鱼儿在清澈的天水中自由自在地玩耍着、追逐嬉戏着，这片稻田就是它们游戏的天堂。在田水中清得能照见我的脸颊，实在不忍心下水玩啊，要是踩死几条小鱼或是破坏了这清澈的水就太可惜了。

黄昏时，弟弟归来，音乐声起，静境便砉然破了。一块暗绿色的绸子，蒙在灯上，屋里一切都是幽凉的，好似悲剧的一幕。镜中照见自己玲珑的白衣，竟悄然的觉得空灵神秘。当屋隅的四弦琴，颤动着，生涩的，徐徐奏起。两个歌喉，由不同的调子，渐渐合一。由悠扬，而宛转；由高吭，而沉缓的时候，怔忡的我，竟感到了无限的怅惘与不宁。

刚踏上故土，一种全新的景象展现在眼前。街道上一粒垃圾也没有，只有绿色环境，明晃晃的大街还可以照见自己的影子呢！各种汽车都用空气作燃料，没有黑烟，没有污染。每个人都健康得很。想起以前街道的垃圾，车后的黑烟，心里暗暗赞叹家乡的变化。

贫富悬殊程度已经超过了国际公认的警戒标准"一滴水可以照见太阳的光辉!我们以怎样的心态来面对弱视群体!为他们诉讼呐喊!又以怎样的心态来面对道德品质败坏的造事者!这都值得我写!任何引起公愤的事物都值得我们深思!民族的整体素质可以通过社会的面面观反映出来,思想道德素质　道德观、法制观、世界观、人生观、价值观等等!

然而有一天，我像往常一样又一次经过小巷，那灯光却异乎寻常地没有亮。这时候我心中不禁开始留恋起那束温馨的灯光。它不仅能照见小巷不太好走的路，而且能给夜行的人们壮胆。然而今天，这灯光为什么消失里了呢？我心里开始喃喃地呼唤着。

“这给谁治病的呀？”老栓也似乎听得有人问他，但他并不答应；他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。他现在要将这包里的新的生命，移植到他家里，收获许多幸福。太阳也出来了；在他面前，显出一条大道，直到他家中，后面也照见丁字街头破匾上“古□亭口”这四个黯淡的金字。

如果风停，云可聆听…原来心平静如水，才能听见自己的心声；原来心清澈如镜，才能照见生命的悟性。如果自始至终不想放下的，请你用生命去好好珍惜，有一些花田月下事，不必要去苦苦追逐，因为生命需要的只是岁月年轮的印证。

童年过了，我去外地读书。轻轻一翻，日历像一面镜子，前面照见一片天，后面却是大不同的光景。开始舟车劳顿，聚少离多。成绩单之外，回家成为年少的迫切心愿。高中因体质发育，严重的晕车之苦，以致我不敢坐车，而不能回家。偶尔有些小意外，买书或贪玩将路费花了，回家就一推再推。

今夜，我看不见你的夜空那样徇烂多彩，而我的今晚，冷冷月光，空空屋宇里照见我无处可逃的寂寞。说什么无缘却在茫茫人海菩提众生中偏偏邂逅，说什么有缘却待烟花灿烂后落为灰烬寂寂无声再不复燃，都只是痴人痴语，都只因看不透这恋恋红尘，千回百解不开愁结，寂寥深处落字成殇。

我们生命太短，花期太美，要真心的走过，看一树一树的花开到荼蘼，然后追寻风的脚步，听花瓣飘落的声音。常常告诉自己，要像一朵花，风里雨里盛放，即便凋零，也要以最美的姿态，不悲伤，亦不叹息。时光温婉而悠长，经过的半程山水，照见了尘缘。轻叹流沙岁月，点点即逝，美好的流年，静安流放，任心如水，让隔世经年的梦魇，清澈而飘逸。且不深不浅，烙印心上，凝聚起起落落，一眸回访，让年华如花，花开是美，花落是醉，因为在乎，所以记忆，因为喜欢，所以眷念。因为爱着，所以没忘记，用情等未来，念一枚清欢。是喜是悲。缘来报之一笑，缘走报之祝福。让心可以执念，这薄凉的秋，终是被细雨淋湿，唤醒了一袭烟雨瘦，记忆一片哗然，可以从容，索取点滴的暖，遵从内心的声音而生活。

爬过小山丘，就是一条河了，堂妹带着沿着河边小跑。在一块大石头下，在那里我们看见许多鱼游来游去，，一会躲在荷叶下，一会儿见到我们就惊慌逃散，有青蛙在草丛上跳跃，似乎在为我们的到来而快活地唱着歌谣……这里的河水清澈可鉴，像镜子一般明晃晃地照见我们两个红扑扑的脸蛋。堂妹拉了我的衣角，指着不远处的一排石头问：“姐，城市里有音阶石吗？脚踩上去，会有声音哦，要不要过去看看？”嘿，“音阶石”？我可从来没听过，我满口答应，心想：想不到这乡下还有这新鲜玩意儿！我怀着好奇而兴奋的心情踩上那排石头。“嗨，怎没有音乐呀？”我皱了皱眉，堂妹说，“笨呀，瞧，是这样。”她边说边光着脚丫，在石头上跳了起来，从这块石头跳向另一块石头，石头发出了不同的“咚咚”的音色，果然有音乐呀，我学着她的样子，在石头上跳跃着，石头们发出的声音很美，很空灵，犹如深山里的鼓点，我们都沉醉在这美妙的音乐中。

然而，莫言的成功像那炫丽的光，照亮了中国文学前进方向的同时，也照见了我国教育的失败。他小学毕业，靠的是自学成才。我国已有五千年的历史，是世界上数一数二的文化与教育古国，这样的地位是世界上任何一个国家都无法代替的。而我们一直陶醉于应试教育中，优哉游哉。当然，我们不能否认应试化的教育确实可以达到某一程度上的成功，然而这种成功却有极大的局限性。这样的教育方式势必会压抑人们的创造力和思想的活跃度。这样的教育可以培养出许许多多考试与竞赛的冠军，却难以培养出真正的高手。这也就是国宝级大师钱学森之问吧！而更令人担忧的是，我们知道这种教育所存在的弊端，却没有能力或者说很难去改变它，这才是我国教育真正的悲剧。

时间过的真快啊，眼间就到了秋分。清晨，我站在教师宿舍楼顶，眺望秋天早晨的自然景色。向东面看去，只见东方的天空露出鱼肚白，周围的云先由黑色变为紫灰色，又慢慢地变红了，红霞越来越艳丽，万物渐渐地被这红色的云霞罩着，像是穿上一套崭新的衣裳。啊，真是一个奇妙的世界！我身仰望北面的天空，只见空中的云朵，有的像一块块软软的棉絮在飘动，有的像万顷碧波中的浪花一样；远处的云朵是那样的洁白，正在慢慢地向前移动。薄薄的雾气像轻纱似的笼罩着大地。秋天早晨的空气，像滤过似的一样新鲜。我深深地吸了几口，心里顿时敞开了，我低下头来，看见大楼的后面有清得照见人影的小塘，倒映出岸上的树影、房影、云影……组成了一幅江南水乡特有的图画，真富有诗情画意呀！我仿佛置身于画中，尽情地遨游在这美丽的仙境中。

主人公在班级里年纪最小，因为视力比其他同学弱，生活缺少爸爸的陪伴与关爱，而饱受欺凌。然而这样一个弱小的普通男孩，却拥有一样不为人知的本事——“偷”影子。他可以通过人的影子倾听影子主人的真心话，探知他人灵魂深处最真实的情感和最隐秘的经历。这项本领就好像是读心术一样，可以照见人心。有着别人没有的异常禀赋，主人公也被所有影子赋予了一个伟大而神圣的职责——“为每一个你所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒，为他们找回隐匿的记忆拼图，这便是我们对你的全部请托。”伴随着这样的使命的主人公慢慢长大了，而长大后的他，似乎慢慢褪去那层因为有这种特殊能力而产生的光圈。说到底，他也只是一个普通人，也会有疲惫、有烦恼、有悔恨……有各种平常人的喜怒哀乐。这样一个有血有肉的、情感丰富的人物形象贯穿整部小说，仿佛我们身边真的有这么一个人鲜活地存在着。

人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他可以打开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。对方是什么样的人，你只要观察他的社交圈子，就可以看到他自己的价值取向，朋友的好坏可以影响到你的人生。

李老师这样说，也这样做。每次大扫除，她都带着我们做，还跟我们比赛呢！我记得有一次李老师和我一组擦玻璃，我是班里有名的"擦玻璃能手"，每次都把玻璃擦得锃光瓦亮。这次我憋足了劲，一定要超过李老师。李老师不慌不忙，先用湿布擦一遍，再用干布擦一遍，擦不掉的污点，哈一口气擦一擦，用手指甲蹭蹭，这一连串的动作干净利索，把一块块坡璃擦得能照见人。我这个能手傻呆呆地看着，口服心服，甘拜下风了。

走进了一线天，里面一团漆黑，伸手不见五指，用手电筒也只能照见小小的一块地方，山洞里的路时而宽，时而窄，一点儿也不好走。，洞里有白蝙蝠，张开嘴巴可能白蝙蝠把粪便拉到你的嘴巴里，在路上我撑着雨伞，希望白蝙蝠的粪便能收集一点来，白蝙蝠的粪便可是极为少见，是植物的好养料。快走出洞口了，天上的裂缝露出一缕缕明媚的阳光，终于出洞了。虽然在洞里我有一点儿害怕，但是出洞后我感觉这又是一次多么神奇的一线天。

所以说要想以世间的知识来帮助我们根治烦恼和痛苦是很难的，只可以起到一个缓解的作用，要想彻底解决还必须用出世间的大智慧，在佛教中最有名的一段经文是这样说的：观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。也就是说依照“般若波罗密”的修行方式就可以观照发现五蕴都具有空性，发现痛苦都是心的造作，找到了根源自然也就不会再有痛苦了，身心自然自在安乐。

几十个春秋，几多困苦，让你下决心与青灯黄卷为伴。从受戒的那一刻起，心里便是天下的众生。面对着正在被日本侵略者蚕食的中华大地，你并没有置身事外，你开始呐喊，喊出了“念佛不忘救国，救国必须念佛”的口号。因为你知道，在这汉奸、走狗横行的时代，只有学习佛法，觉了真理，才能誓舍身命，牺牲一切，勇猛精进，救护国家！那雄壮的《祖国歌》，惊醒了东方的雄狮。这是怎样的对祖国不渝的热爱之心呵！一轮明月，照见了你那颗坚贞的爱国心！

奶奶有一双勤劳的手。奶奶的手总是闲不住，每天都在不停地干活。她每天都要喂鱼、浇花，这么多活儿，她能干吗？我每次走进奶奶家，家里都一尘不染，收拾得井井有条。那地板就像镜子似的，能照见人。我还特别喜欢吃奶奶做的饺子。每次过年，她都要亲自下厨，为全家做一桌美味可口的饭菜。

公元643年，直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因；用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏征一死，我就少了一面好镜子了。”

月光如水，洒在林中。浓浓的树影，作成屏障。绒绒的草坡便是祭坛——慈怜的月穿过密叶，照见了虔诚静寂的面庞。四无人声，严静的天空下，我深深的叩拜——万能的上帝！求你丝丝地织了明月的光辉，做我智慧的衣裳，庄严的冠冕，我要穿着它，温柔的沉静的酬应这森林里的万物众生。

“……一只小鼠，悄悄地从桌子底下出来，慢慢地吃着地上的饼屑。这鼠小得很，它无猜的，坦然的，一边吃着，一边抬头看看我——我惊悦地唤起来，母亲和父亲都向下注视了。四面眼光中，它仍是怡然不走，灯影下照见它很小很小，浅灰色的嫩毛，灵便的小身体，一双闪烁的明亮的小眼睛。”

如同刚才一般惨白的画面，一位沧桑的老者站在一个古怪的地方，他面前似乎是一个仪式性的东西：无数条绳索缠着一根石柱，上面还贴了很多咒符。“这就是那个射影机了，可以照见一些奇怪的东西”老者似乎是想对着石柱拍一张照片，就在这时那石柱周围猛然伸出了无数只手向他袭来，直似要把他拖进那黑暗中，幸亏他及时按动了快门……