曾有一次，在一间古朴的山寺中，吃过一顿斋饭。虽只有几碗清粥、一碟青菜，但我却在那嘹远的钟声中，静静享受着。告别繁华的都市，忘却了内心的烦恼，回到了精神栖息之所，灵魂栖止之乡。回归原点，重在心灵，抛却欲望，忘掉烦恼，才能重新找回最纯净的自我。

山脚下茅舍里化斋饭一钵，只余下半生一心向佛，是否足够求得来生与你死生契阔。流年里刻上爱你的执着，所谓上穷碧落下黄泉，只因想让你看见我也曾嫁衣如火，回忆中带上泛黄的枷锁，所谓梵音寂寞，只因忽而又忆起那年桃花灼灼，于是便由得我散了七魄，一念入魔，不怪佛，怪我不觉深情也是错。

午饭时间到了，我们吃上了香喷喷的斋饭。吃完好吃的饭菜后，休息了一会儿，我们又继续向前走，我们出道观，过了不一会儿就看见一大群爷爷奶奶，排着一条从山顶到山下的小路的大队，等着拿窗花呢！爷爷奶奶排的大队成了黑龙潭一道“亮丽”的风景线。

三十岁出嫁，四十二岁生了我，母亲她说六十岁守寡是命不好，也是命中注定，因为吃斋不够、烧香不够。从那一年开始，平常只在节日里烧香化纸敬神的母亲，每个月就多了一件事，那就是每逢初一、十五，她都吃斋饭祭拜菩萨。堂屋里烟雾缭绕，小方桌上摆满了酒菜茶水等供品，要我一起磕头，我不干，一溜烟就跑得没影了。

于山脚处的人家，化斋饭一碗，却化不到与你的缘分，佛未曾教我怎么算这世间因果，也未曾说，用怎样的语调念禅，才被算做是勘破，于是我守着一泓清泉不语的静默。街道喧嚣，人来人往，擦肩而过，我是你下一秒再也记不起的那个过客。

悟空看见八戒将妖怪引至岸边，忍耐不住，看见妖精劈头就打。那妖怪不敢相迎，飕的又钻入河内。八戒与悟空没有办法，只得回到岸上。唐僧道：“徒弟们辛苦了，刚才与妖怪交战的情况如何？”八戒道：“正在交战时，他赶到岸上。见师兄举着棍子，他就逃跑了。”唐僧道：“这可怎么办啊？”悟空道：“师父放心，如今天色已晚，待老孙去化些斋饭来，你吃了睡去，待明日再说。”悟空化了些斋饭，大家吃了些素食，师徒们便歇在流沙河东岸。

讲述着是唐僧师徒四人来到高山前，唐僧饥饿，便让悟空去找些吃的。不巧。悟空刚走，唐僧就被白骨精盯上，白骨精假意送斋，刚走过唐僧面前，悟空一眼看出妖怪，一下打死，唐僧责怪悟空打斋饭，从里面蹦出青蛙、癞蛤蟆。唐僧这才相信。白骨精不甘心，又装年满八旬的老人，悟空有一棒打死。唐僧无奈于悟空便原谅了他。白骨精又装成白发老公公，悟空机灵，暗中找众神为悟空作证，于是，悟空又一棒打死化作一堆骨骼。

我认识一个老婆婆，他一个人住在一个简陋的房子里，我和她也没有什么交集，只是在一次吃斋饭时，帮她递了一下碗筷。我现在依然清晰的记得，当时她布满皱纹的脸上，洋溢着一种无可诉说的快乐，也有一种说不出的凄凉，叫人心疼。后来我每天路过她家时，都能看见她一个人坐在藤椅上，大声呼喊着什么，这是孤独，凄楚。用英语老师的话来说，这不仅是更是但是，这周星期四，我路过他家时，看到的只是一口黑木棺材，和五六个神色沉重的中年人。

猪八戒好吃懒做，笨头笨脑，有时，还有意制造内部矛盾，一有难就叫嚷分行李散伙。这样一个缺乏敬业精神、品德不纯(比如好色)、但有背景的活宝(原是天庭正科级行政人员――天蓬元帅)，只会公款吃喝，没有什么专业技术，但是，唐僧不能处罚他，因为他是由观音菩萨直接招聘来的。在取经路上，打妖怪就会一耙子，麻烦惹一路子，牢骚装一肚子，你让他化斋饭，他倒地便睡。

在猴哥、我与沙师弟成为师傅门下的徒弟时，我们路过了一座大山，没想到被白骨精发现了，由于走了一天的路，我们不免有些饿了，就让猴哥去找吃的，反正它也只会找些水果，在它走后，白骨精变成了一位村姑，又拎了些斋饭。那时我早饿了，夺过罐子就要吃了。正在这时，猴哥摘水果回来，给了那村姑一棒，师父见猴哥行凶， 不由分说，念了二十   遍紧箍咒，猴哥这次可惨了。但他仍然忠心。最后，那白骨精白变成了一位白发老公公，猴哥这次可聪明了，先叫来众神再打死了妖怪。我们，可不能和师父一样被事物的表面现象所迷惑。

接下来几天吃晚饭的时候，他会用筷子指着一碗肉，看看它，又看看我们，睁大着眼睛一本正经地说：“你们知不知道，栖霞寺里面的斋饭很清淡，我觉得吃了很舒服。静室里面一点都不热，蒲团是冰的，我就和老住持面对面打坐，一整天，最后甚至觉得有点冷。“他擦了擦脸上的汗，推了推滑下来的眼镜，一脸憧憬。只有奶奶慢悠悠地说：“行啊，以后我每天就烧青菜煮白饭给你吃。”其他人都没什么反应，爸爸的话像一滴水落进一杯牛奶。

二十世纪初，以扒鸡传人德州宝兰斋饭庄的掌柜侯宝庆、德顺斋烧鸡铺掌柜韩世功为代表的几家作坊，认真总结祖辈的制作经验，多方摸索试制，完善了工艺，改进了配方，逐渐形成了新一代扒鸡雏形。至建国前夕，德州市已有“福顺斋”“德盛斋”等扒鸡店铺20余家，年销售约40万只。建国以后，德州市建立了国营食品公司，集名师于一家，采百家之长，保持并发展了这一传统名吃的独特风味。

我们的祖国风景名胜比比皆是。如果你想既饱眼福，又饱口福，我建议你去广东省肇庆市的鼎湖山。那里草木林茂，绿水长流，美景如画，清泉涌流。中午，你可以大饱口福，在半山腰的庆云寺里，品尝斋饭，那是“天下第一斋”；晚上，你可以借宿于寺，听着泉声进入梦乡，幽雅、愉悦，其不美哉。如果你想挑战自我，那就去长城！长城像一条巨龙，在重重大山上蜿蜒起伏。登长城，既观赏景色，又锻炼身体，好不快活。但你可别像冲锋一样向上“狂奔”，要不了一会儿，你就会累得气喘吁吁，应该走走歇歇。还有一点，一定要带足水，长城上现卖的水五元一瓶，这样可节约一笔小小的开支！

每当过年时，家家户户都飘着年味，处处张灯结彩。桂林过年时的习惯与其他地方虽然大致相同，但也有让我感到格外新鲜的，就比如在年三十晚要养一条鲤鱼，寓意“年年有余”。但也有相似的地方就比如逛庙会，在桂林有一个叫做庵堂庙的寺庙。但这庙会是彻彻底底的逛庙，不论是庙宇里还是庙宇外，都没有小贩摆摊卖东西。庵堂庙平日每月初一和十五才开张，庙宇里还有斋饭，可以求签拜佛。每逢庙宇开张，信佛之人就一批一批的涌进庙里，求签的求签，问卦的问卦，好不热闹！

看见几棵百年老树，就到山顶了，山上有一个太阳山寺，我还是比较领先上山的，所以等了等其他人。人到齐了，就进了后边的那间庙，庙里供着泰山娘娘。我和爸爸.外公买了香火，点起来，蜡烛放在泰山娘娘面 前，手里拿着香，跪在像前，双手合十，想出自己的愿望，拜一拜。这就拜好了。然后又到前面去拜佛祖。拜好了，就去吃饭了，我们在寺边的吃斋饭，主要用豆子做的菜为主，有豆腐和豆腐圆，还有豆腐渣……味道可好了，真是“此食只应天上有，人间能有几会尝！” 下山就很轻松了，一下子就到了。这次太阳山之行真有趣

听了孙悟空的话，我反倒觉得对他们不生疏了，便对孙悟空说：“嗯……这位神圣，你好，我叫洪真真，我……我住在……，我……我无家可归，现在正没个去处。呜呜——”我话音刚落，一个肥头大耳、大腹便便的人便出现在了我的眼前——猪八戒！我看了，不由得失声大叫——虽然我看《西游记》时，已经有很多次看过猪八戒了，可是，这是我第一次面对面地看他！“八戒，切莫无礼。”我定睛一看，原来是唐僧啊。“是啊，二师兄，你这样会吓坏这位姑娘的，”这下，我听出来了，他是沙僧！“唉，师父啊，俺老猪已经饿坏了，我只不过是想找这位姑娘借点斋饭吃。”猪八戒摸了摸自己的肚子说。“呆子！”孙悟空使劲儿拍了拍猪八戒的头，“这位姑娘无家可归，哪儿还有斋饭可借？”“悟空，你且去找户人家借斋饭吃，为师也饿了。”唐僧说道，“是！师父。对了，师父，你们先站在这儿不要动，让俺老孙画个圈儿！”孙悟空一边说，一边用金箍棒画了个圈儿，画完后，便去借斋饭了……

位于渤海之滨的“望海寺”座落于半山坡，面向大海。下了汽车，我沿着宽阔的马路蜿蜒而上，迎面而来的却是熙熙攘攘正在下山的人群，看来我们来得晚了，大典已经结束。本不信佛的我反倒高兴起来，这样至少不会跟着拥挤的人群一起走马观花了。一位农村摸样的女子走到我面前，把一根印着福禄金字的红丝带拴在了我的手腕上，嘴里唠叨着：“看你这位大姐慈眉善目的，一看就是与佛有缘之人，给你拴个红飘带给你带来幸福好运吧。”我笑了笑，顺手拿了两元钱给她，并没理会自己有多幸运，只是觉得那丝带的红色艳得诱人，煞是喜庆，看起来赏心悦目的。又前行了大约十几分钟，就来到了寺庙的正门。颇为壮观的寺庙大门面朝着东方，前方就是浩瀚无边的大海。虽然大典仪式已经结束，门前却依旧是人头攒动，人声鼎沸。无数的善男信女们脸上依旧带着无比虔诚地神色诉说着他们发自内心的祈福。有的在为家人求一只平安签，有的在高举着香烛对着东方膜拜，有的在吃着寺庙发放的免费斋饭……寺庙上空则是烟雾缭绕，彩旗飘摇。

中午，助理李总安排我们在斋堂体验寺里的斋饭。斋堂里安静整洁，一排排简易的长条型餐桌，摆放上了大碗和筷子，每人两个碗，一个装菜，一个装饭，自己盛，吃多少盛多少，不得浪费。吃饭时，要求坐姿端正，不能俯伏桌上，用左手端碗，右手持筷，还不能嚼吃出声。虽然有十多位僧众和游客在此用膳，但显得静穆安恬，大家只是端起饭碗，慢慢地吃着。菜有三样：烤土豆、木耳炒瓢瓜、炒南瓜，素油清炒，清淡。为调口味，旁边还放了些乳豆腐、辣椒酱等，让游客自用。我谨慎地取了几样菜，盛了不到一碗饭，品尝着，生怕菜不习惯或是吃不完剩下，破坏了斋堂的规矩。实在话，饭是没吃全饱，七分吧，这也是体验一种境界。依照佛教的戒律，寺里每天只有早晨、中午两餐饭，终生食素，且过午不食。少数担任劳动的苦役僧，为了体力的支撑，晚上才能吃上一餐，还只是作医冶饿病之想。看来这是有科学道理的。我们现在一日三餐，往往在晚餐则是饕餮海吃，吃得脑满肠肥，大腹便便，最后百病丛生。侈奢生活不是好事，粗茶淡饭未必不是福气。

一天，一位老和尚来到了马四家，说：“这位施主，您看，我能在你家歇一晚上吗？”虽然马四有钱，但他的心眼并不坏。他让老和尚睡在招待客人的房间里，给他吃上好的斋饭。第二天，老和尚送给马四一个佛像。还吩咐道：“这可不是一般的佛像，这是一个神佛像，你只要说一声‘阿弥陀佛，快开门’你面就会出来一个小和尚，他会对你百依百顺。”说完，老和尚便走了。马四听后，异常高兴，想：哈哈哈哈！我现在是天下间最富有的人了。说着，便想证实一下老和尚说的话。于是，他把佛像端到跟前，念到：“阿弥陀佛，快开门！”这时，里面果然跑出了一个小和尚，而且越来越大，这和尚问到：“我的主人，你想让我做什么！”马四听见小和尚说话了，很是高兴，于是便说道：“我家本来就有钱，不过不是特别富，我就要金银吧！”这话刚说完，一块今金银立刻出线在他的眼前，马四大喜，他上去拿起金银，一咬，硬邦邦的，是真的，马四高兴得手舞足蹈，他想：我今后便是天下间最富有的人了。想到这儿，他感到美滋滋的。

一天，唐僧师徒四人走到了一个荒山野岭的地方。他们走得精疲力尽，又累又渴，唐僧让悟空去化点斋饭来，悟空怕有妖怪，就围着他的师傅 和师弟画了一个大圈子，不让他们出这个圈子，做完后悟空就飞到天空中去了，这时，一个村姑走过来提着小篮子，篮子里装满了食物，村姑想吃唐僧的肉，可以长生不老。这时候悟空赶回来，他用火眼金睛一看是妖精，举棒就打，白骨精化作一股清风逃走了，它不甘心，又变成村姑的母亲河父亲，孙悟空一棒又一棒的打死了村姑的父母亲，唐僧埋怨悟空不应该伤害三条人命，逼着悟空回花果山了，因为唐僧心软，分辨不出妖魔鬼怪。小朋友，你们也应该把《三打白骨精》这篇文章运用到生活当中啊，比如一个陌生人走过来说：你来我家玩吧，我家有好多好吃的好玩的。我这时会像孙悟空那样会开动脑筋想，妖精诡计多端，我不能上他的当，去了，他有可能把我卖了，给腿打折了，再说，我又不认识他，我们坚决不能去。有的坏人还会花言巧语，我是你爸的单位的，坐我的车送你回去吧，我们更不不能坐车，要迅速离开，找一个人多的地方呆着，我们也可以报警。

看看这一组，演得是三打白骨精，演得真是好极了，简直与电视里的相差无几。唐僧遣悟空去化斋饭。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，均被孙悟空识破，打死妖怪，唐僧以为滥杀无辜大怒，逐走悟空。  白骨精一个的角色就分很多种不同的人来演，一个人专门演白骨精，还有送斋饭的少女，来寻女儿的老母亲以及老父亲都是按角色分配。特别是他的最后一幕，是孙悟空挥泪拜别师傅，这让我们不由得埋怨唐僧，暗自不喜唐僧的是非不分，只信那妖精而不相信跟随自己很久的徒儿。就连在其中并不起眼的猪八戒，这个小组也是精心装备的，这一幕三打白骨精充分展现了他们自己对《西游记》的想法和见解，很是精彩。

看看这一组，演得是三打白骨精，演得真是好极了，简直与电视里的相差无几。唐僧遣悟空去化斋饭。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，均被孙悟空识破，打死妖怪，唐僧以为滥杀无辜大怒，逐走悟空。白骨精一个的角色就分很多种不同的人来演，一个人专门演白骨精，还有送斋饭的少女，来寻女儿的老母亲以及老父亲都是按角色分配。特别是他的最后一幕，是孙悟空挥泪拜别师傅，这让我们不由得埋怨唐僧，暗自不喜唐僧的是非不分，只信那妖精而不相信跟随自己很久的徒儿。就连在其中并不起眼的猪八戒，这个小组也是精心装备的，这一幕三打白骨精充分展现了他们自己对《西游记》的想法和见解，很是精彩。

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”这是大诗人杜牧在游玩岳麓山时所写的名句。走到岳麓书院，你便会感受到古朴、典雅的气息。一进岳麓书院，阵阵书香便会迎面向你袭来。坐在长椅上，读上一篇论语，是别有一番风味。走出岳麓书院，你便可看到风光秀丽的岳麓山。秋天时，坐在爱晚亭里摆上一道精美的点心，喝上一杯清茶望着火红的枫叶，仿佛眼中浮现出当年大诗人杜牧当时看到的场景，让人身临其境。爬山时渴了摘一个桔子，饿了上麓山寺吃一餐斋饭。傍晚时分，你可以来到河边头欣赏日落，本来十分火红的太阳这时会变成一个颜色柔和的橘红色的大火球，光芒照射在江面上，我们的母亲河——湘江便变成了一条“血河”，当七点多时，湘江便把太阳完全“吞”掉了。再过一会儿，仰望天空就只能看见皎洁的月亮和遍天闪闪发亮的星星，月光照射在江面上，江水就像一面明镜，被照得闪闪发亮。

一大早，爸爸开车出发，经过一个多小时的车程，终于来到了六祖寺门口，首先，进入眼帘的是雄伟壮观的大门，上面刻着“六祖寺”三个大字，六祖寺依山面水，左蟠青龙，右卧白虎，置身期间，瑞气呈祥，实乃佛门圣地。寺内供奉六祖惠能金身，庇佑民间风调雨顺，人寿年丰。四会贞山峰，曲涧澄潭、蔚然深秀。每当雨过天晴，漫山清翠风光，早在明朝就有“贞山雨霁”之美誉，我们这次来的目的是为了烧香拜佛，讫求佛祖保佑我们全家身体健康、平平安安，爸爸事业蒸蒸日上，自己学业有成。于是，我们对每个佛祖拜了又拜，还给了香油钱。我相信佛祖会保佑我们心想事成的。中午的时候，我们去吃了斋饭，味道还不错，都是素食。有青菜，有豆腐，还有馒头，我们吃的很饱，还剩了一些馒头。为了不浪费粮食。我们把吃剩的馒头撕成小片喂给鸽子吃，看着鸽子吃得津津有味，我心里美滋滋的。

一天唐僧师徒来到一座高山前，因唐僧感觉肚子饿，所以让孙悟空去找东西。在悟空刚走后，妖怪白骨精为了长生不老她摇身变作一个美貌的村姑。假装给他们送斋饭，然后趁机抓住唐僧吃了他，然后她就能长生不老了。正在这时孙悟空摘桃回来了，用火眼金睛看了看。见是妖怪变得。便抽出金箍棒，刚要打就被唐僧阻止了。孙悟空说：“师傅，他是妖怪，是来骗你的”。说完便当头一棒。这妖怪见状便用法术脱了身。悟空打开罐子，从中跳出几只青蛙、癞蛤蟆，唐僧这才有些相信这村姑是妖怪变的。不一会儿从右边山山上闪出了一个老妇人，悟空见又是那妖怪变的又没说话。当头一棒。妖怪逃脱留下一具假尸首。第三次悟空叫来众仙来作证终于杀了白骨精

他对朋友无比忠诚，常让我泪湿衣襟。每次化斋，他总是为师傅和师弟们画一个“保护圈”以防妖怪侵袭。自己却爬山涉水不怕辛苦，将采摘的野果、斋饭，送给他们先吃，自己在一旁警戒。当孙悟空三打白骨精，被唐僧念“紧箍咒”，赶回花果山。身在水帘洞，孙悟空并没有与他的“孩儿们”共享天伦之乐，只是呆呆地看着西方，时常想着唐僧“揭帖”之恩，眼睛常常泪花闪烁。当八戒前来请他，表面上无动于衷，其实内心早已波澜起伏。当得知师傅被妖怪诬陷为“虎精”，身处绝境，他仍不计前嫌，挺身而出，将妖怪制服，这让唐僧和师弟们都悄然泪下。

水西公园的前身——观音阁，始建于明朝，曾遭数次兵灾，毁于大火，数毁数修，最后一次修复于民国初年，经本县追随孙中山革命的姜磻溪先生经手复修，开放游览，观者甚多。后于民国二十七年（1938）增加设备，扩大景点，改为“水西公园”。究竟建于明朝何年？碑文失记。有人根据现今尚悬吊在观音阁侧面“残钟亭”内的“正德残钟”推考，至今已有500余年了。每年农历二月十九日、六月十九日、九月十九日，善男信女在观音阁举行观音会，烧香，吃斋饭，好不热闹！

书中讲的是唐僧师徒四人取经，来到雾气山前，唐僧让八戒去化些斋饭，八戒往前走，到了一座“原真寺”。内有一面“写真镜”，八戒借“写真镜”把自己照成了一个丑八怪，他一气之下砸碎了它。经“原真寺”老方丈指点，八戒继续走。不久，到了“无真寺”，庙里有一面“无真镜”，把八戒照得异常美丽，八戒便不愿离去。悟空前来找八戒，见一个马屁精正在拼命吹捧他。悟空用棒打死了那马屁精，让八戒恢复了原形，随即又打碎了“无真镜”，八戒还沉迷其中。

想着想着，听见门“框当”一声，回头一看，“妈回来了”，一句在简单不过的话语，但如春雷炸响一般，又如春风一样吹过，窗子依然开着，但可以感觉到屋子顿时变暖了。“怎么开的电视，你却在那儿。来，妈化了些斋饭回来。”瞧，屋子的温度越升越高，回到的平常。我关了窗子，边走边想。此时月亮应该出来了，星星也多了，也希望那些荷友的父母常回家看看，也希望你们多多得到父母的关怀

刚刚到火焰山就觉得一股酷热，方圆百里寸草不生，这时他们的斋饭已经全没了，突然见到一个卖东西的人问了一问才知晓，原来那是火焰山，500年熊熊大火，绵绵不断，当地居民苦不堪言，又不敢去要铁扇公主灭火，这时孙悟空一个筋斗就到了铁扇公主的洞府，正好铁扇公主出来，要知道铁扇公主与孙悟空有不共戴天之仇啊，一下子就看来孙悟空三？，有扇了孙悟空一扇，孙悟空顿时不见，但是他却飞去了神仙那里，这个神仙有顶风丸，当孙悟空说清楚了事情的来龙去脉，老神仙便将那颗顶风丸给了孙悟空。

在山上吃过斋饭后，我们来到了古村落所村的太平山房，进入其间，映入眼帘的是飞檐斗拱，雕梁画栋，雕刻的十分精致。石料木料都十分高大，令人叹为观止。让我好奇的是古人们是怎样把这些巨大的构件组建起来的？房屋共有三进，二楼视线极佳，方圆数百米尽收眼底。

我的妈妈是赫赫有名的“唐三藏”。他要念起紧箍咒，那称得上是无人能敌啊！记得有一次，妈妈领我去逛街。我就想要点好吃的，可妈妈她死活不让。而且还墨迹了老半天。我只好放下手中的“斋饭”，悻悻的离去。她还振振有词：“出家人不乱吃东西，小心是妖怪的陷阱。”我晕，唐三藏什么时候这么怕妖怪了？

如果赶得巧，还可以吃上湛山寺的斋饭，虽然只是简单的几种素菜却能吃出特别香的味道来。妈妈说在斋堂工作的全是义工信徒，虽然每天很辛苦，但她们每个人都很开心，因为这是一种无私的奉献。果不其然，我看到她们每个人脸上都洋溢着发自内心的笑容。

??从我记事起，外婆一直都是烧香拜神吃斋饭的，而且外婆总是会把任何一张带有字的纸塞到墙缝里，哪怕是一个小纸屑。外婆住的东边土房子山墙上的缝隙里，几乎满满的塞着纸，外婆还不让别人动那些纸。这个原因到现在我还不知道，可能永远也不会知道了，外婆是不识字的，也许外婆把带有字的纸看的很神圣吧。

我的妈妈是赫赫有名的“唐三藏”。他要念起紧箍咒，那称得上是无人能敌啊！记得有一次，妈妈领我去逛街。我就想要点好吃的，可妈妈她死活不让。而且还墨迹了老半天。我只好放下手中的“斋饭”，悻悻的离去。她还振振有词：“出家人不乱吃东西，小心是妖怪的陷阱。”我晕，唐三藏什么时候这么怕妖怪了？