夏天的大太阳如同一个正在燃烧的大火球悬挂在人们的头顶上，空气也热的发烫，仿佛只要划一根火柴便可以燃烧起来。大地也热得冒了烟，树儿无精打采的垂着头弯着腰，夏花也都枯萎了，小狗吐着舌头，小鸭子在荷塘中游来游去，还有许多小动物也都跑来跑去寻找自己认为凉爽的地方去乘凉，人们无法承受这郁热沉闷的天气，躲在家避暑，这就是夏之曲中的“夏之阳”，使人感到暑气灼人。

亲情是最朴素最美丽的情，它不像爱情那样浓郁热烈，也不像友情那样清新芬芳，却是那么的缠绵不绝、余韵悠长。它不似爱情那样缘于两情相悦，也不是友情那样有着共同的需求，它和我们的血脉相连，与我们的生命相始终。爱情也许会流散死亡，友情也可能反目成仇，只有亲情永远是我们心中最温柔的角落。虽然常常我们会因为它平常而忽视，常常因为它朴素而会忘记，可是当我们伤痕累累，满心疲惫之时，最先想到的只能是我们最亲的亲人，只有他们可以不计得失敞开胸怀的接纳我们。

亲情是最朴素最美丽的情，它不像爱情那样浓郁热烈，也不像友情那样清新芬芳，却是那么的缠绵不绝、余韵悠长。它不似爱情那样缘于两情相悦，也不是友情那样有着共同的需求，它和我们的血脉相连，与我们的生命相始终。爱情也许会流散死亡，友情也可能反目成仇，只有亲情永远是我们心中最温柔的角落。虽然常常我们会因为它平常而忽视，常常因为它朴素而会忘记，可是当我们伤痕累累，满心疲惫之时，最先想到的只能是我们最亲的亲人，只有他们可以不计得失敞开胸怀的接纳我们。

亲情是最朴素最美丽的情，它不像爱情那样浓郁热烈，也不像友情那样清新芬芳，却是那么的缠绵不绝、余韵悠长。它不似爱情那样缘于两情相悦，也不是友情那样有着共同的需求，它和我们的血脉相连，与我们的生命相始终。爱情也许会流散死亡，友情也可能反目成仇，只有亲情永远是我们心中最温柔的角落。虽然常常我们会因为它平常而忽视，常常因为它朴素而会忘记，可是当我们伤痕累累，满心疲惫之时，最先想到的只能是我们最亲的亲人，只有他们可以不计得失敞开胸怀的接纳我们。

“暗淡轻黄体柔，情疏迹远只香留。何须浅壁深红色，自是花中第一流。”花开时节，让你无法抗拒的，是那弥漫在空气中的一阵阵醉人的芬芳。富丽堂皇的金桂，浓郁热烈的银桂，飘逸淡然的丹桂，常年飘香的四季桂，一簇簇、一团团地布满枝干，香随风来，夹杂着丝丝缕缕的甜，亲近着你，缠绕着你。风来时，香气渐浓；风去时，香气渐淡，远了又近了，近了又远了，凝神去追寻时，若无，不经意的呼吸间，似有……晨练的老人，上学的孩子，上班的人们，品味着香甜的桂花，都会为之精神一振，心情变得格外愉快！花香宜人心，难怪桂花会赢得“独占三秋压群芳”的美誉！

在地上，在黯黑的夜里，只有蛙发着噪聒的鸣叫，那是使人觉得郁热更其难耐，黑夜更其无边的。守在路中的蛇也在嘶嘶地叫着，怕也因为没有猎取物而感到不耐吧?它也许意识到萤火对它是不利的，便高昂起头来，想用那吞吐的毒舌吸取一只两只；可是可爱的萤火，早自飞到更高处去了。向上看，那毒蛇才又看到天上闪烁着那么多发光的眼睛，一切光，原来都是使人类幸福的，它就不得不颓然又垂下头，扭着那斑驳的身躯，不情愿地回到自己的洞穴中去了。

仁，它诞生于昨天，却夭折于现在，在一个冰霜结冻的瞬间，它离我们而去，留下的不再是宁静，却亦呈现灵魂腐蚀，真空的现在，生命萎靡。仁非常人趋利，亦如君子重义。仁有忠厚宽恕之心，仁谓“已所不欲，勿施于人”，仁亦见览思齐；仁，知而不行非真知，行而未果非有德；仁亦万物人生韵律的跳动；仁，如正午的日影，总是迟迟的脚步，在我心间游戏。当仁无力地吹着，从昏暗的世界把希望吹来，人间流溢着郁热的香。因为人心的韵律遍地牵延着，如那菟丝子从草根缠上树尖，夕阳从古代的地阙落下，日月托摩着摇落的心，它凝着忍耐的驼铃声，留滞在长长的人间道路上，如一滴眼泪流向人间，带着残忍的脚步，人们为它哭泣，烧起落叶与断枝的火来，让仁韵律跳动。

主寺迎面一幅牌匾：“大雄宝殿”。字苍劲雄浑而不失隽，透出豪爽之气，溢出感慨之情，显示出书写者深厚的书法造诣。步入殿内，我立刻被那浓郁热烈的气氛深深吸引。高悬的六方巨型宫灯，透出庄严的橙黄色关晕，如置身真龙天子的殿堂。看着陈列在这里的佛像，古朴、幽静、庄重，给人一种弃恶从善的感召力。我默默注视着佛像，独自承受着心灵的洗礼。寺内香烟袅袅，佛前供奉着长夜不灭的油灯，空中弥漫着油的芳香。抬头看屋顶雕刻的飞禽走兽，栩栩如生，美妙绝伦。殿内还收藏着珍贵的历史文献，有别具韵味的巨幅壁画，还有无数的经卷等文物古迹。在人们心目中，这儿是佛教圣地。每年有成千上万的人到这里顶礼膜拜，奉献自己的一片虔诚之心。

仁，它诞生于昨天，却夭折于现在，在一个冰霜结冻的瞬间，它离我们而去，留下的不再是宁静，却呈现灵魂腐蚀，真空的现在，生命萎靡。仁非常人趋利，亦如君子重义。仁有忠厚宽恕之心，仁谓“已所不欲，勿施于人”，仁亦见览思齐；仁，知而不行非真知，行而未果非有德；仁亦万物人生韵律的跳动；仁，如正午的日影，总是迟迟的脚步，在我心间游戏。当仁无力地吹着，从昏暗的世界把希望吹来，人间流溢着郁热的香。因为人心的韵律遍地牵延着，如那菟丝子从草根缠上树尖，夕阳从古代的地阙落下，日月托摩着摇落的心，它凝着忍耐的驼铃声，留滞在长长的人间道路上，如一滴眼泪流向人间，带着残忍的脚步，人们为它哭泣，烧起落叶与断枝的火来，让仁韵律跳动。

俄罗斯农村的自然风光对托尔斯泰的精神和健康影响是很大的。在他将近80岁那年的春天，他从喧闹的莫斯科回到玻璃亚纳后，在给他的妻子的一封信中写道：“在出发的那天和一路之上，我感到自己既疲倦又衰弱。但是，乡村中春天的美可以让一个死了的人醒过来。热风在夜晚摇荡着树木上的嫩叶，还有月光和阴影，夜莺的啼声忽高忽低，忽远忽近，此起彼伏，远远的地方有蛙鸣，接着又归于寂静，吹来了一阵芳香的、郁热的风——这一切是突然而来的，出人意料的，是非常奇异而又美好的。”从这封信可以看出，托尔斯泰是多么热爱大自然，美好的大自然给他带来了愉快、轻松的心情和健康的身体。

亲情它不像爱情那样浓郁热烈，也不像友情那样清新芬芳，却是那么的余韵悠长。它不似爱情那样缘于两情相悦，也不是友情那样有着共同的需求，它和我们的生命相始终。爱情也许会逐渐浅淡，友情也可能反目成仇，只有亲情永远是最难以割舍的感情。虽然亲情经常会因平常而被忽视，可是当我们满心疲惫时，最先想到的只能是我们最亲的亲人，因为他们永远敞开胸怀，接纳我们。

即使，有过犹豫，有过消沉，但这些，都无法阻挡乔纳森深藏的浓郁热爱，他，精神重生了！“无暇顾虑失败或死亡，使前翼紧贴身体，只剩锋利如短刃的翼梢在风中张开，然后垂直俯冲。”认命过，才能更明了地认识自身的内心。乔纳森证明了这一点。“前翼紧贴”，这般认真定是万分重视的结果。“张开”，那仅仅是他心中的猜想，就全身心投入了这个未经考证、危难重重的“实验”，对飞翔的无限痴迷可见一斑。他热爱飞翔胜过生命。

亲情没有隆重的形式，没有华丽的包装，它逶迤在生活的长卷中，如水一样浸满每一个空隙，无色无味，无香无影。亲情是最朴素最美丽的情，它不像爱情那样浓郁热烈，也不像友情那样清新芬芳，却是那么的缠绵不绝、余韵悠长。它不似爱情那样缘于两情相悦，也不是友情那样有着共同的需求，它和我们的血脉相连，与我们的生命相始终。爱情也许会流散死亡，友情也可能反目成仇，只有亲情永远是我们心中最温柔的角落。

经过茶洞、云窝，我们便到了天游峰脚下。我抬头仰望，只见天游峰充满生机地耸立着，可威风了！刚爬了一半，我就累得气喘吁吁、满头大汗了，我们坐下来喝了水，休息了一会而，继续往上爬，终于爬到山顶了。我站在一块大石头上眺望着无际的山群，只见山峰之间白雾茫茫。阵阵凉爽的风吹来，真舒服啊，刚刚的劳累全跑了，四周的风景很美，蓝天上的白云离我们很近啊，最有趣就是山下的情景了，汽车小得简直像蚂蚁，房屋就像是小笼子了…山顶上还有一座宋美龄舞厅。我一步入一楼大厅，立刻被那浓郁热烈的民族气氛深深地吸引。高悬的白色大灯透出淡黄色的温暖光芒，给人暖暖的感觉。

亲情是最朴素最美丽的情，它不像爱情那样浓郁热烈，也不像友情那样清新芬芳，却是那么的缠绵不绝、余韵悠长。它不似爱情那样缘于两情相悦，也不是友情那样有着共同的需求，它和我们的血脉相连，与我们的生命相始终。爱情也许会流散死亡，友情也可能反目成仇，只有亲情永远是我们心中最温柔的角落。虽然常常我们会因为它平常而忽视，常常因为它朴素而会忘记，可是当我们伤痕累累，满心疲惫之时，最先想到的只能是我们最亲的亲人，只有他们可以不计得失敞开胸怀的接纳我们。

凭栏远眺，倥偬间看见了溶溶月淡淡风，清酒一杯画一卷；看见了江南春水行云浥浥流向水天一色的远方；看见了“帘外雨潺潺，春意阑珊”的绵绵情感，如盐溶水与千古名画融为一体。蓦然回首，浓郁热烈的映山红醉了我的心。成熟的映山红依旧茕茕孑立于山峰一隅，如隐士静静的望着富春江。

开场节目就如此精彩，其他节目就更不用说了。威武的中国龙使大家热血沸腾；土生土长的扭秧歌使大家不由自主地一起舞动；搞笑的小品又使大家爆笑不断！这别样的春晚有谁不喜欢呢？礼堂里呼喊声、叫好声、掌声、笑声响成一片，着浓郁热烈的气氛久久围绕着我们，相信今晚会是一个不眠之夜。

杨桃不仅吃法多，而且营养价值高。杨桃含大量糖类及维生素，常食可补充机体营养，增强机体抗病能力；。 杨桃还能迅速补充人体水分而止渴，使体内郁热或酒毒随小便排出体外：杨桃果汁中酸性物质能提高胃液酸度，促进食物消化、和中消食；杨桃有清热，生津，利水，解毒的功效；可治疗风热咳嗽，烦渴，口糜，牙痛，石淋等症。

郁热的夏天，汗水受着重力下流，到处充斥着蝉的叫声。隐隐约约进入了睡梦，一声惊累，睡眼惺忪，抬头望去，珠子般大的雨滴敲打着地面，空气中的燥热也随着着雨滴驱除殆尽。门外的雨哗哗的下着，好像在向这三伏天诉说着什么。