驰援的队伍已经赶到，灾区需要的，除了源源不断的物资，还有绝对不能有丝毫慌乱的强有力的领导。当然，还有信息传递的自由畅通。在这样一个对信息的依赖到了无以复加的时代，信息传递的便捷也为救灾带来以往所不能比的帮助。各类灾区现场的消息在电视、报纸、网络上不断被刷新，被传递，了解当地情况的人通过微博奇迹般为奔赴灾区的队伍提供最安全的救灾线路，时断时续的手机信号传出灾区同胞的需要和感念，让远在千万里之外的国人，感同身受，境同亲临。救灾压倒一切，灾区的有生力量都应该被用到真正亟需的地方。阻拦信息的传播，试图控制公众对灾难的知情，负责任的权力运作都不应该有这样的闲暇。

人生的路是我们自己选的，我还记得那是语文老师总是在上课之前让我们朗诵课文，而又一片则成为我坎坷路途上脚前的一盏灯，“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，每当读到这里，心里总是在想，几千年前的古人都这样写道，可见这一定是我们相伴一生的座右铭，人们总是感到不足，想要拥有一切美好的事物，但是没有想过自己真心的为此付出过多少，人生的路是我们自己选择的，即使命运给于了我们无尽的苦痛，我们都必须选择承受，没有拒绝的权力我们不应该整天怨天尤人，说自己的命运是多么的不公平，其实毎个人都一样，只是我们所用的方式不同，试着为你的前程拼搏一把试着与你的命运作斗争，其实命运掌握在自己手中。

贝多芬出身贫寒，从小就辍学，他的一生充满了艰难与困苦，但他从未放弃与命运做斗争，他没有朋友，他一直孤独的活着。他的家人辜负了他，给他造成了沉重的打击。但他却一直坚强地活着。他开始从事音乐事业。这时，上帝却与他开了一个玩笑，从此他的双耳失聪了。双耳失聪后的他并没有向命运低头而是更加努力的从事音乐事业。这位大音乐家，一直痛苦地活着却创造出了一首首不朽的传世之作。最终，他战胜了命运、战胜了疾病、战胜了困难、战胜了痛苦。他成功了，他爬上了生命之巅，成为了一名留名与世界的大音乐家。从此，有更多的人知道了他，他的歌声在世界的每一个角落里回荡。贝多芬之所以成功，是因为他有不肯屈服与命运的坚强精神，他的精神震惊了世界。贝多芬告诉我们，要敢于与命运作斗争，不屈服于命运。

贝多芬是一个聋子，他本应听不到那完美的音乐的，可他仍不懈努力，在失聪的情况下仍然弹奏出如此绝妙绝伦的音乐，令我们不得不对他佩服得五体投地。诚然他是幸运的，但也是悲惨的。上帝将他铸就得如此辉煌，让世上的人们都被他的音乐所陶醉。还有什么荣耀比这更辉煌，更伟大的呢？他本应是幸运的，幸福的。但是上帝永远是公平的上帝，它既然给人一份幸运，也将给人同等的痛苦。贝多芬在他事业的巅峰时刻却遭受了如此苦难，这对一位音乐家来说是最悲惨的命运了，可他没有向命运低头，仍然顽强的与命运作抗争。贝多芬在这首曲子中表现出对社会的愤世嫉俗，对命运顽强不屈的信念。他虽然早早的就失聪了。可他凭着对音乐的深刻理解，对命运的顽强抗争诠释着生命的价值。

我曾见过一位失去了双手的女孩——李智华，在一场演唱会上，她是以一个讲师的身份深深地触动了我的心灵。李智华来自内蒙古的一个偏远的农村，她的母亲患有精神病，在她十个月大时，因为照明用的油灯引发的大火使她失去了双手，但她没有顺从命运的安排，与命运作抗争。她经常悄悄地跟着哥哥姐姐去学校里，偷听老师上课，久而久之，她渐渐地在哥哥的帮助下学会用脚趾夹着铅笔写字。后来她用双脚做到了常人都能做的事，一双脚比手还灵活。她用生命诠释了“天行健，君子以自强不息！”这句话。在演讲会上，她还用双脚为全场观众写下了一幅毛笔字：“行胜于言”。这正是激励我们言必求实，以行证言。

盲人的世界是什么样子在正常人看来难以想象。在“追梦”部分，80名盲童将唱着大家都熟悉的歌曲《找朋友》走上舞台中心，憧憬着世界的色彩，将展现出盲人眼中的世界。一幅幅人间奇观接踵而至，那是花城的春天；一弯如月的湖水飘逸而来；……残疾人和我们一样，都为着自己的梦想奋斗，虽然他们和我们不一样，但是他们的自强、勇敢精神值得我们学习，尽管我们每个人的境遇不同，但人生来平等，我们要尊重他们，与他们见证广州的发展，与他们做真诚的朋友。《钢铁是怎样炼成》中的保尔经历了无数激烈的战争和无数的挫折，他仍然坚强地面对生活，即使他最终双目失明，全身瘫痪，他也没有放弃生命，始终保持着乐观开朗、无私无畏，坚决地拿起笔，再次顽强地与命运作起斗争。他以自己的亲身经历，在病榻上经历三年完成了巨作，保尔的坚强让他的生命得到了第二次延伸，保尔的精神在亚残运动会也得到了延伸。

人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗？因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。《老人与海》的主要篇幅，是描写孤独的老渔夫桑提亚哥，在茫茫大海上和大马林鱼和各种鲨鱼纠缠、搏斗了三天三夜的经历。通过海明威淋漓尽致的描写，我们充分感受到了桑提亚哥与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。 

驰援的队伍已经赶到，灾区需要的，除了源源不断的物资，还有绝对不能有丝毫慌乱的强有力的领导。当然，还有信息传递的自由畅通。在这样一个对信息的依赖到了无以复加的时代，信息传递的便捷也为救灾带来以往所不能比的帮助。各类灾区现场的消息在电视、报纸、网络上不断被刷新，被传递，了解当地情况的人通过微博奇迹般为奔赴灾区的队伍提供最安全的救灾线路，时断时续的手机信号传出灾区同胞的需要和感念，让远在千万里之外的国人，感同身受，境同亲临。救灾压倒一切，灾区的有生力量都应该被用到真正亟需的地方。阻拦信息的传播，试图控制公众对灾难的知情，负责任的权力运作都不应该有这样的闲暇。

人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗？因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。《老人与海》的主要篇幅，是描写孤独的老渔夫桑提亚哥，在茫茫大海上和大马林鱼和各种鲨鱼纠缠、搏斗了三天三夜的经历。通过海明威淋漓尽致的描写，我们充分感受到了桑提亚哥与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。

在我的脑海中,不时地呈现出邓亚萍,刘翔,刘璇,伏明霞,郭晶晶,姚明,王义夫这些体育健儿们,想到他们刻苦认真,辛勤付出的劳动成果,为祖国挣了多少荣誉啊,而我们,虽然是小学生,可我们也老大不小了,我们也应该为奥运作出一点儿贡献,比如:为2008奥运会加油喝彩,写一篇赞美2008奥运会的文章,诗词,当2008奥运会的小志愿者,画一幅赞美2008奥运会的画,等等.不论事情的大小,我们都应该为2008奥运会出力.所以呢,从现在开始,我要好好学习英语,在北京奥运会的那天和一些外国人对话,为一些外国人作地方简介,带他们游遍北京的各个地方,让他们了解北京的文化历史和劳动人民智慧的结晶……

虽然我不信仰任何宗教，但是他们所谓的上帝、主之类的还是可以谈论一下的，即使我不信仰任何宗教，但旧约新约以及古兰经它们还是有参考的价值。即使是自然科学也有着漏洞的地方，只不过是自然科学更好的解释了这个世界的一切。在古代的时候由于生产力不发达，封建思想的严重，在当时就认为旧约新约就是真理。现代的自然科学是一个道理。或许在未来，思想又会发生一次变革。假如有上帝这样的一个角色，那么霍金、海伦凯勒、纳什……这些大家天生就一定很完美，完美到让上帝嫉妒，天才总是会被嫉妒的。天妒英才，这个词很适合他们。霍金和凯勒身残志坚，不屈服于所谓的命运，他们还是朝着他们的人生价值方向走去。纳什虽然在30的时候患上了精神分裂症，但他也在和命运作斗争，为了他爱的人，终于走出了那片阴霾。

人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗？因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。《老人与海》的主要篇幅，是描写孤独的老渔夫桑提亚哥，在茫茫大海上和大马林鱼和各种鲨鱼纠缠、搏斗了三天三夜的经历。通过海明威淋漓尽致的描写，我们充分感受到了桑提亚哥与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。

假如我是奥运小记者，我会走进平凡百姓家，去了解他们对迎接奥运会作出的准备。我来到张家，问张阿姨奥运会就要来了，您们作了什么准备呢？”她非常开心地告诉我，“我们为迎接奥运作了充分准备，我们在学英语，能在外国人来时与他们沟通，而且我们都文明用语，遵守交通规则，让外国人刮目相看”；我又走进了李家，对李叔说：“李叔叔，您是如何来迎接奥运会的呢？”他告诉我：他们上网搜集大量奥运知识，并每天早上要晨跑。听了他们的话我深受感触。假如我是奥运小记者，我会走进西部山区，给那些对奥运不太了解，缺乏与外界沟通的孩子们讲关于奥运的知识、宗旨与口号，以及“鸟巢”、“水立方”的相关资料，让他们更了解奥运。

爸爸开了间小公司，每年他都很辛苦地工作，陪我的时间很少，我满肚子意见。好不容易爸爸公司放假了，这一下，爸爸可以陪我玩个痛快了，但我一起床，就见爸爸急匆匆地往外跑，我就问：“爸爸，您今天公司不是放假吗？”“我今天要去交税。”爸爸说。“啊？这钱不都是您赚的吗？为什么还要交税啊？”我说到。“话可不能这么说，国家为我们公司提供了生产运作的条件和平台，我们才有机会赚钱，我们应该交税的。”“我们应该要交多少税呢？”我不解地问。爸爸说：“首先是17%的增值税。”我好奇地问：“什么是增值税呢？”“就是商品在流转过程中，产生的增值作为计税依据而征收的税种。举例说，当我买进10000元的材料，加工成产品后，如果售价是20000元，那么增值10000元，我们就该交10000×17%=1700元税款。”爸爸耐心地给我讲解。

又是一年盛夏，热流在空气中不断的浮动，狗的眼睛微眯着，耳朵耷拉着，伸出了它那深紫色的长舌头，趴在地上随着呼吸身体上的肉也在不断的微颤着。知了为了躲避那轮毒太阳，伏在树叶上，“知了知了”的哼唱着它那首人尽皆知的流行歌曲。生活还在有规律的运作，时间还在有规律的运转。我也趴在窗台上，百无聊赖的写着我的暑假作业。但楼底下的那一声声尖叫实在使我无从下笔。我抬起正在往下低着汗的头，皱着眉头向下看，心想：叫什么叫。一看，是一群年纪不大的孩子。我站了起来，慢慢想想，十四年的光阴在我手中转瞬即逝，不留一丝痕迹。风吹雨成花，时间早已追不上白马。在时间里我逝去了太多太多我原有的东西，这些东西都离不开童年，童真，童趣。时光又泛起了皱褶，倒映出原本的随着它早已流失的片段。

有一本书曾经说过：“在人们的日常生活中，有90%的行为都是在原来的动作上不断重复，仅在潜意识中转化为程序化的惯性。这些行为不用思考，自动运作。这种自动运作的力量，就是习惯的力量。可见习惯的力量是巨大的。习惯一旦养成，就会成为支配人生的一种力量，能主宰人的一生。”

多年前，一个年轻人在营销策划公司工作。一天，他的一位朋友找到他，说自己的公司想做一个小规模的调查。朋友希望年轻人出面，把业务接下来，然后朋友自己去运作，最后的调查报告由年轻人把关；当然，朋友会给年轻人一笔费用。 

要是人人都能够这么想，那么人们就不会觉得，命运是既定的，即使改变了过程，也改变不了结果。我觉得吧，命运，不是注定的。人就是人，一样都是人，为什么却有高矮肥瘦，黑白美丑，贵贱善恶之分。如果说，命运对你是这样的不公平，那么也许你会觉得活着很累。但即使是这样，为何不与命运作斗争呢，不试试如何知道不行，不要匍匐在命运的脚下。

这个世界不应该是这样，也可以不是这样。当面对残酷的生活现实时，我们要像文中的冉阿让一样不屈服于命运，和命运作斗争，而不是向生活妥协，浑浑噩噩得过日子。我们每个人都要问问自己的内心，现在的自己是自己满意的吗，现在的生活是自己想要的吗？如何先去改变自己，再去改变别人、家庭、社会、乃至整个国家和世界。

在世界乒乓领域，我们为什么能长期处于垄断地位，一次又一次的包揽世乒赛，奥运会的桂冠呢?有人说他们日常训练极为刻苦，或又有人说乒乓球是国球，有传统优势。而我想会说的则是，中国乒乓球的“实力”在于其运作体制的科学与完善。

驰援的队伍已经赶到，灾区需要的，除了源源不断的物资，还有绝对不能有丝毫慌乱的强有力的领导。当然，还有信息传递的自由畅通。在这样一个对信息的依赖到了无以复加的时代，信息传递的便捷也为救灾带来以往所不能比的帮助。各类灾区现场的消息在电视、报纸、网络上不断被刷新，被传递，了解当地情况的人通过微博为奔赴灾区的队伍提供最安全的救灾线路，时断时续的手机信号传出灾区同胞的需要和感念，让远在千万里之外的国人，感同身受，境同亲临。这是现代传媒在灾难面前所能做的微薄努力。据报道，新华社下属《了望东方周刊》记者王立三和《南方周末》记者朝格图在吉林桦甸采访洪灾时，被当地宣传部门和警方无故扣押，采访录音和照片被删除，人身安全受到言语威胁——救灾压倒一切，灾区的有生力量都应该被用到真正亟须的地方，阻拦信息的传播，试图控制公众对灾难的知情，负责任的权力运作都不应该有这样的闲暇。

本书的英文版诞生于1979年。在上世纪六七十年代，“自下而上的历史学”理论方兴未艾，同时印刷文化史也日益受到重视，正是在这样的学术背景之下，达恩顿决心围绕《百科全书》撰写从下往上看的启蒙运动史。这其中涉及到了经济和技术的历史、印刷工人的历史以及图书管理和广告的历史，等等。在达恩顿看来，印刷工并非“只是没有个性的下层工人……就像狄德罗把自己的灵魂贯注进《百科全书》的文字中去一样，他们也把自己的个性印在了百科全书的书页上”。对劳工、印刷技术以及商业运作的关注,都是建立在广博的史料基础之上的。作者仔细考察了印制《百科全书》的瑞士纳沙泰尔印刷公司遗留下的全部文献，对这些庞杂无序、晦涩难懂的史料的精心梳理，体现出作者非凡的洞察力。另外，早年担任记者的短暂经历，也使作者对出版史的观察更加敏锐。这些条件促使此书在出版当年就荣获了美国历史学会的LeoGershoy奖，并成为出版史研究的典范之作。

没有“为什么”首先要做到的就是服从。遵照指示做事情，遵守流程去工作，就象本书中所说的全心全意的去遵守组织的价值理念，只有在事物的执行过程中，才能更深刻的理解组织的价值观念、运作方式，和长远的发展趋势，做到在处理事物过程中思想和意识的举标。服从是行动的第一步，表示我们首先接受这个任务，然后再谈其他的问题，这是一个态度的问题。我们在实际的工作中，不管是否乐意，心情好坏，总是要面临上级交办的任务，而采取积极乐观的态度，保持一种愉快的心情是必须的。当接受任务时，就象本书所说的，何不这样想“啊，我的运气真好，又有一次学习的机会”。如果保持这样的心态来对待工作，还有什么事情不能做的呢！，我们为什么要和自己过不去呢？。态度决定一切；因为它决定的是思维，是一种意识，是一种心灵的唤醒，有这样的意识。你才有一种行动，举止，例外才能给予自己与社会一种规范，“没有任何借口”要求我们从以积极的态度，勇于承担责任做起。在接受任务时只需要一句：“Yes，sir长官”向解放军学习的这样话题……

2001年7月国际奥委会萨马兰奇主席宣布北京为第29届夏季奥运会举办城市的那一刻起，所有的华人都开始为奥运会做一些力所能及的事情，贡献自己的力量。四年后，我们提出了“同一个世界，同一个梦想”的奥运口号。五年过去了，北京奥运的所有准备工作都在有条不紊的按计划进行。而我们记忆中的五年前的那一天，是属于狂欢与激动的节日，因为那天圆了我们中国人的申奥梦。但今天，我们需要开始的是另一个梦想——让2008年的北京奥运会成为同一个世界的同一个梦想，让世界所有人民一起分享梦想，分享中国北京带给全世界的一届奥运盛会。我曾经在报纸上看到一些智力有缺陷的学生对奥运做出的贡献，我感到惭愧。连在智力方面有缺陷的学生都可以尽自己最大的努力为奥运作贡献，我们为何还在此袖手旁观？即使我们做得微不足道，但只要细心就会发现我们可以为奥运做的事有很多很多。

“命运对霍金十分残酷。17岁时，他考取了著名的牛津大学，21岁时，却患上了萎缩性脊髓侧索硬化症。医生说他至多只能活两年半。”读到这里时，我怔住了，还有好几十个两年半的生活就如此压缩？霍金听到这个消息，一定很难过吧？是痛苦，是凄凉的吧？我的心在颤抖，命运对他是残酷的，可是，他会怎么样呢？我带着心中的疑惑，用心去读下面一列一列带着感情色彩的文字。“为了与咄咄逼人的病魔斗争，他努力锻炼。他坚持自己上楼。腿的力量弱了，他就用手拉着扶手艰难地走上楼去。”我哽咽着，霍金是坚强的。想想，有多少被病魔袭击的人对勇敢地向命运发出挑战，就连遇到一些小小的问题，就退缩了。他们与霍金对比，简直微不足道。在霍金对命运的挑战面前，命运作了退却，他依旧坚强地活着。他在“最后的时间”中，不仅坚持锻炼，还在思索着，探索着。他的著作——《时间简史》已经发行世界，发行量早达到1000多万册了。他胜利了！命运被他打败了。霍金坚韧的毅力让人为之赞叹，可在赞叹同时，我还多了些敬畏，我与他对比，是微弱的。

人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗？因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。《老人与海》的主要篇幅，是描写孤独的老渔夫桑提亚哥，在茫茫大海上和大马林鱼和各种鲨鱼纠缠、搏斗了三天三夜的经历。通过海明威淋漓尽致的描写，我们充分感受到了桑提亚哥与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。

第一位英雄：贝多芬·贝多芬出身贫寒，他很小就辍学。他的一生坎坷不平，他勇敢地与命运作斗争。他孤独地活着，他惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可他还坚强地活下来。他没有一个朋友，他就像与世隔绝。他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天，尽管如此，但他从未放弃过音乐，要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊！虽然这位伟大的音乐家一直痛苦地活着却创作了不朽的传世之作，大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。

要奥运举办成功,这不仅要每个运动员们的努力,还要我们全国人民的万众一心.虽然我们不是运动员,但是,我们也能够为奥运作出贡献.当我们看到垃圾时,要随手把它们捡起,放到垃圾桶里;我们要爱护一草一木,不要随意去破坏它们,要美化环境,让每一处的地方都保持清洁;我们要学会用礼貌用语,文明用语,要推广讲普通话,让外国人知道中国的优良传统是没有改变的,而且在进步;`也许,你们会认为这些东西对于奥运来说是微不足道的,但是,只要我们都团结一齐这样做,那么这可能是奥运举办成功的关键.只要我们把玩的时间,把看电视的时间,花1%的努力.那么,对于国家来说,是最大的贡献.

事实就是这是一个群体的时代，要取得别人的认同那么必须先认同一个群体，无论你是否知道人格和智慧都将被磨灭。无论这个群体对某事是认同还是反对，这都是一个个的群体和阵营。对某一群体的认同取决于群体的言论和发布的消息——至少我认为现在是这样的——诸如微博等等，而事实告诉我们群体的观察往往是失真的……正像书中所讲，群体的情绪是单纯的，夸张的。而群体又是易受暗示的，于是这就催生了种种阴谋论，因为你不知道他们到底是不是被煽动了，是不是被暗示了。因为前面说到真实已经被群体糟糕的观察和分析能力磨灭掉了……如果你不进入某个群体，你又很难知道他们的运作过程，而你一旦进入那么就不能保证你自己还有智商这个东西的存在……

有人将现在的经济形容为“注意力经济”，尽管这种看法稍微有些信偏颇，但毫无疑问，它还是很形象地揭示了今天我们所面临的现实。在信息爆炸的时代，人们不可能有更多的时间和精力去关注太多的事情；当然，名人的消息除外。不管你承认不承认，当今社会“名”已经成为一种资源。在经济领域里，只要加以良好的商业运作，良好的声名作为一种可贵的资源便能直接转化为财富，促进企业的发展。以名人效应公关促销，乃是现代商战的常用谋略，精明的经营者在公关促销中不但注重借用名人，更为注重运用自己的头脑和智慧，二者的巧妙结全，方能形成夺目之势。比如“李宁”牌运动服为什么在市场上卖得那么火？这中间“李宁”的名字起了很大的作用，这是勿庸置疑的。名人们良好的名声犹如一注强有力的兴奋剂，有力地推动了经济的发展。

但是读完《俄狄浦斯王》我一直在想命运到底是什么？在古希腊他是某种外在的神秘力量的象征，是人民无法控制的自然和社会。然而索芙特勒斯的伟大之处恰在于它不但写出了人与命运的矛盾冲突，也写出了人类以自身的力量和顽强不屈的意志敢于同命运作斗争并且无可畏惧，毫不悲观怯懦人类不屈的抗争的灵魂在这一时刻仿佛越发显得高大了。正如鲁迅先生所说“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，这种明知不可为而为之的精神也使得该部作品闪耀着崇高悲壮的美学光辉。

又读《从历史看时代转移》，许倬云分析王安石变法失败原因，谈到宋朝的政治，他说：“宋朝的文官人员分为两类，一类是‘官’，另一类是‘吏’。“官”是读儒家经典长大的，接受一般的通识教育，并没有专业训练；而‘吏’则是无法当官的人，大都由父子相承，这些人有专业的经验却没有了解全盘的运作，并长期霸占在某些特定机构中，为了自己的利益而拒绝改变。因此，就在“官”没有专业，而“吏”拒绝改变的情形下，使得这个政府根本无法进行变法。

电影《建国大业》作为国庆60周年的献礼片，从其开机时起就成为人们的焦点议题。170多位大腕明星倾情演出，著名导演韩三平、陈凯歌、冯小刚等呕心沥血拍成的这部力作与《开国大典》相比有异曲同工之妙，只不过其演绎模式不仅在我国史无前例，在世界范围也是一次大胆的尝试。《建国大业》在真实再现符种历史事件和历史人物的基础上，展现出一种当下历史认知和审美高度下才具有的博大人文情怀，视野开阔，艺术创新，制作精良，运作得当，标志着巾围主流市场大片的重要突破。

与命运作斗争的例子很多很多，离我们也很近，为何我们不去借鉴?作为一个真正的人，我们绝对不能从服命运的一切安排，命中注定的不一定是正确的。人生本来就是靠不断努力组成的，真正的成功只有拼搏后才获取的，只有这样才能得到更大的收获。“王侯将相，宁有种乎？”这句名言激励了多少人为自己的前程而奋斗。作为21世纪的接班人，我们承担着祖国未来富强的重任。我们应具备坚持到底，敢于与困难抗争的精神，为自己，为祖国的未来创造一片蓝天！

奥运作为世界瞩目，全球关注的重大盛会，具有非同反响的意义，它象征了团结、友谊、互助与和平，因为历史赋予了它太多美好的东西,所以申办奥运的国家一直都有严格的标准与较高的要求.也正因为如此,任何能够申办奥运会的国家总是附带着一种特别的殊荣.我国申办奥运的成功也意味着中国的强大得到了世界的认可与尊重,这种殊荣更具价值.2008我们提出了迎奥运、讲文明、树新风,让点燃神圣的火炬在我们心中传递。更快,更高,更强的奥林匹克精神将继续激励一代又一代的运动健儿们,挑战极限，超越自我，创造辉煌。

为奥运作贡献，有直接的，也有间接的，作为离退休老人，支持子女工作，就是间接地为奥运做贡献。我有一个孩子在北京奥组委工作，如今，奥运筹备工作已经到了百米冲刺的关头，他们工作非常繁忙，很少有时间来看我，觉得非常愧疚，打电话表示歉意。我鼓励他安心上班，好好工作，不要挂念我，我觉得这也是为奥运做贡献。

贝多芬那不屈不挠与命运作斗争、并不认命于现实的精神值得我们学习。遇到困难不退缩、勇敢向前。世界没有给予他快乐，只有悲伤和孤独，可他却给予世界莫大的快乐，这种精神真的值得我们学习。从贝多芬的经历里可以看出，成功需要付出很大的代价，有了坚持到底的信念才有真正的成功。

这篇文章的主人公就是霍金。他的肌肉一天天地萎缩下去走路走不稳，站不起来，但他还努力锻炼，坚持靠自己的力量上楼，脚不行了，他就用手拉着扶手艰难地上楼。后来，十个手指也只有两个能动了，他不懈气，努力工作，用脑思索，最后，命运作了退却，许多年过去了，他活了下来，成为了著名的天体物理学家。

（由于信号的不稳定，通信被迫终止，但似乎所有人都觉得很满意。那位幸运的试用者在事后说：“青少年要树立顽强不屈、勇于和命运作斗争、敢于创新的精神。如果一个人遭遇困境，而无人解救就必须学会乐观地去改变现状，而这需要像鲁滨逊那样有惊人的毅力和百折不挠的精神。）

“鸟巢”、“水立方”……一个个大型建筑脱颖而出，它们充满了新意，充满了人情味。那些建筑师们为奥运作出了巨大的贡献。就说“水立方”，这是迄今世界上规模最大、结构最复杂、技术综合最全面的一次工程实践。这是工程师们的奉献。那么我要为奥运做些什么呢？怎样做才能使我的梦更加完美呢？