我参加的100米田径项目的比赛即将开始了，我站在起跑线上听见赵老师对我说“郭韵文加油！”，这时钟天悦也跑过来把着我的肩膀说“别紧张，加油！”。百米赛跑就要开始了，发令枪“嘣”的一声我向终点跑去，一瞬间我发觉其它跑道的选手跑的好快，我奋力的追赶，这时我就听到同学们喊着“郭韵文，加油、郭韵文，加油……”可我尽了全力还是落在了最后，我当时感到十分内疚，不过我还参加了实心球和跳绳项目的比赛，那都是我的强项，我一定要为我们班夺得好成绩的。

一般认为五言多用于言志，七言多用于抒情。七言诗有说起源于《楚辞》骚体，也有不同意见者。我不是诗史研究者，但我知道七言最初来之于民间，汉代出土的字书、镜铭、民间谣谚、道教经典、医书、刻石、墓碑多用七言，是一种以应用为主的韵文体式。由于多了两个字的发挥，诗的形式和体裁得以多样化的发展，就其体裁而言分为古风和律诗。就其格式划分，分为：进退格、辘轳格、柏梁体、藏头格、离合诗（拆字诗）、宝塔诗、回文诗和连珠体等多种。形式多样，更容易表达诗人所思所托。七律以首句入韵为正体。

笔是我们最常用的文具之一，写字，绘画都离不开它。笔与文字几乎是同时出现的。郭沫若，于省吾先生认为笔的历史可以追溯到距今六千年前的半坡仰韵文化时期。在各类笔中，毛笔可算是中国独有的品类了。传统的毛笔不但是古人必备的文房用具，而且在表达中华书法、绘画的特殊韵味上具有与众不同的魅力。中国的书法和绘画，都是与毛笔的使用分不开的。

著名文学家老舍的《写与读》吊起了我的胃口：“使我受益最大的是但丁的《神曲》，我把所能找到的几种英译本，韵文的与散文的，都读了一过儿，并且搜集了许多关于但丁的论著。有一个不短的时期，我成了但丁迷，读了《神曲》，我明白了何为伟大的文艺，论时间，它讲的是永生，论空间，它上了天堂，入了地域，论人物，它从上帝，圣者，魔王，贤人，英雄，一直讲到当时的‘军民人等’。它的哲理是一贯的，而它的景物则包罗万象。它的每一景物都是那么生动逼真，使我明白的何谓文艺的方法是从图像到图像，天才与努力的极峰便是这部《神曲》，它使我明白了肉体与灵魂的关系，也是我明白了文艺的真正深度。”

四、我写的祭文是韵文，力求两两相对的句子偶句押韵，一韵到底。修改者不懂音韵，把我写“虎跃龙腾”改成“龙腾虎跃”，“腾”字押韵，“跃”字就不押韵了。我写“国际地位，举足轻重；国力增长，如日东升”，他竟把“如日东升”调到前面，“举足轻重”调到后面，“升”是押韵，“重”就不押韵了。第三段插进“始祖飞升于斯，缙云由此生辉，工业强县战略推动，经济发展突飞猛进，城市建设日新月异，精神文明光彩照人。”这里“辉”、“进”、“人”都不押韵。不赞成押韵的是可以，可是在押韵的祭文中塞进一些不押韵的句子，使原来文字的节奏韵律遭受损伤，如血管发生梗阻，血液流通不畅，收不到什么好的效果！

《千字文》是由一千个字组成的一篇文章，以“天地玄黄，宇宙洪荒”开头，四字一句，字不重复，前后贯通，句句押韵，介绍了天文、自然、修身养性、人伦道德、地理历史、农耕等许多方面的内容。说到《千字文》的来历还有一个有趣的故事。南朝梁武帝让人从大书法家王義之写的字中找出一千个各不相干的字，让子孙学习认识，但这些字杂乱难记，梁武帝便想：如果把这一千个字编成文章那该多好！于是他找来一个叫周兴嗣的官员，让他完成这个任务。周兴嗣回家后苦思冥想了一整夜，终于将这一千个字连成了一篇内容极为丰富的四言韵文，这便是《千字文》。诵读《千字文》，在让我学到许多知识的同时，也让我万分地赞叹作者的才华。能将一千个不重复的字串连起来倒也不难，但句句押韵，而且还能形成内容丰富的文章，那可是常人想都不敢想的事情啊！

其次，还有许许多多的作文，这些作文短小精悍，用词恰当，语境优美，其中，有一篇描写动物的短文叫《地图鱼》，对地图鱼的外貌描写也是十分详细，如：它灰不溜秋的身体，乌黑的眼睛，硕大的嘴等好句，还对它的性格有细致的描述，如：它很冷漠，常独自一人呆在角落，但看见有的鱼欺凌小鱼的时候，它便奋不顾身的冲上前去。除这几种外，还有很多另类的诗歌也很好，如那首《韵文巧记字》，写得不仅生动有趣，而且通俗易懂，十分押韵，你听，“有草是花苞，有月是同胞。有刀能刨地，有饭能吃饱。有雨下冰雹，有火能开炮。有木种枹树，有水吹泡泡。”这首诗很贴近我们的生活。而且很真实，一点也不虚假。

在中国传统的文学观念中，与诗词并列为文学正宗的,还有另一重要文体,即散文。散文在中国文学史上有几种不同的概念：1“散文”相对于“韵文”讲，是广义的,泛指一切无韵的文字。2“散文”相对“骈文”讲，也是广义的，指那些单行散句，不拘对偶、声律的语文体，即唐宋以后所称的“古文”。3现代的“散文”概念则与诗歌、小说、戏剧同为文学体裁之一，包括记叙散文、抒情散文、报告文学、杂文等样式。为了区别于古代的“散文”概念，也称文学散文。4单指记叙、抒情散文，这类散文，有时又称“纯文学散文”。因为中国作家讲究文采,即使是章表书奏之类应用文字,也决不苟且为之，而是精心结撰，充盈着浓厚的文学色彩。所以要概括中国散文的发展线索，应以采用广义的散文概念为宜，同时又要把握住文学性这一基本特征。

邛江河畔，玉带绕城，睡美人憩，圣墩作屏，浩集雅韵文昌；严氏宗祠。镂雕玉栏，观音沟底，古刹当门，传承古风依仁。合水两岸，日出而作，日落而息，土法造纸，蔡伦遗作今尚在；梵净山麓，隐现苗民，筑坞为塘，刀耕火种，西南蛮夷现犹存。而后日趋教化，渐融黔东郡城。商为鬼方，春秋入楚，秦汉置武陵；三国隶蜀，魏晋设舞，隋唐名思邛。后传有邛人进贡，帝迈视衰，误“邛”作“印”，遂更名印江，宋元之后，辖制照旧，印江之名，沿袭至今。

《三字经》是一本以三个字为文的教育古书。《三字经》自宋朝以来，已有七百多年历史，可谓家喻户晓，脍炙人口。共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等，广泛生动而又言简意赅。此书作者是宋代人王应麟。初着传说为宋朝王应麟，明、清两代人（如清初康熙年间王相与清末大学问家章太炎）多认定作者是王应麟。

《繁星·春水》是冰心受泰戈尔诗歌的影响，将自己零碎的思想整理成了书。冰心自己的信仰探索，在泰戈尔的世界里找到了飞翔的天空。于是她的“零碎的思想”便有了果实----思想和艺术的结晶体《繁星》和《春水》。诗歌通篇充分展示了冰心诗歌清新明丽、典雅细腻的语言风格，而这种风格与传统诗歌的影响不无关系。我认为她的诗歌在承载了古代才女诗、词、曲、赋、韵文文学基础上更把着传统发扬在白话诗歌的创作上，形成了独具特色的诗歌风格。而在这独特的诗歌流淌当中，我们更为诗歌以独特视角来描摹母爱而感动。

《三字经》是一本以三个字为文的教育古书。《三字经》自宋朝以来，已有七百多年历史，可谓家喻户晓，脍炙人口。共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说等，广泛生动而又言简意赅。此书作者是宋代人王应麟。初着传说为宋朝王应麟，明、清两代人（如清初康熙年间王相与清末大学问家章太炎）多认定作者是王应麟。

雨果几乎经历了19世纪法国的一切重大事变。他从小崇拜法国早期浪漫主义作家夏多布里昂。1827年发表韵文剧本《克伦威尔》和《序言》（1827），“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，是雨果极为重要的文艺论著。1830年他据序言中的理论写成第一个浪漫主义剧本《爱尔那尼》，它的演出标志着浪漫主义对古典主义的胜利。

若是你有兴致躺在树荫下的草地上来观赏夏天的云，你会真心的喜欢上它，那一朵朵，一丝丝，让你羡慕不已，让你幻想不断，说不定偶尔它还会投影在你的心里。此刻，你会感受它如韵文一般，有节奏，有层次，更有修辞。它豪放却又细腻，夸张却又形象，单调却又鲜明，耐人寻味。

这就是我需要的山，这就是我需要的水，这似曾相识的感觉，就如前世的梦缘，第一次，却并不陌生。雾与水的相遇吧？如初遇《诗经》洲畔的河，柳宗元的桃花之源，王维的诗，谢灵运的韵文，点点滴滴的落在魂里梦里，一草一木一石都生出了情致。

''对!学对仗,唱山歌!首先同学们要了解韵文的特点:1:字数相同,都是三个三个,五个五个的.2:'对'字的前面和后面都是近义词或反义词,这样才能让我们读得朗朗上口.''朱老师清了清嗓子笑盈盈地对大家一一介绍.

??2008年，“清明”在千呼万唤中，已成了法定假日。但关于“清明”的解读，却仍众说纷纭。这两天，著名学者、中国古代韵文专家熊笃又在呼吁，要原清明的“本来面目”。在熊笃看来，按照《礼记》的说法，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，清明节应是提倡男女谈情说爱的好时节。”

还有陈教官（陈海龙）那特有的眼睛，像条小鱼。董教官（董韵文）那凹凸不平的脸，他们的笑容和对我们说过的每一句话，印入我的脑海里。有时，陈教官和董教官像个大哥哥，给我们这帮小妹妹讲故事、表演他在军队上学过的惊险、刺激的动作，还逗我们笑（多半是董教官）。有时，又像一个严厉的老师。