最动人的物件自然是要登堂入室的，精华聚集在二楼。上楼左拐的第一展窗便令人叫绝。剔透的玛瑙管和盈莹的紫晶珠串觅自狮子山一先秦墓，墓中随葬品是迄今发现的先秦墓中最丰富和最精致的。隔几窗的伎乐铜屋也是一件精品。青铜铸就的一座宫殿里有伎乐二人，弹琴、击筑、吹笙、敲鼓的乐师各一人，栩栩如生，具有典型的越文化的造型，人物发式也是越族高髻。再旁边的一件物什是玉耳金鑉，鑉是古代的酒器，而先秦人以铜为金，多以青铜制，而这件鑉以真金铸成，且双耳用玉，卷云纹，极是罕见。在这里，我看到了战国和越国出土的文物，那时人们的金属冶炼技术已经变得相当发达了，兵器，乐器，酒具、炊具……

偶尔翻阅杂志，看到一篇报道：在中国两次传递过奥运圣火的人只有两个，一个是李舒。北京奥运会火炬，它的创意灵感来源于“渊源共生，和谐公融”的“祥云”图案。奖牌是龙纹玉璧云纹绶带。当时觉得惊叹，奖牌和火炬的设计极具中国古典特色，造型唯美，意寓祥和。随后看了“新北京，新奥运”的宣传片，脑海里挥之不去的不是玉璧奖牌，也不是祥云火炬，而是一张张笑脸：老人布满岁月痕迹的脸，恋人幸福甜蜜的脸，少年朝气蓬勃的脸，孩子纯真可爱的脸……各种年龄，各种肤色的脸上都拥有相同的表情，那就是微笑。玉璧奖牌，祥云火炬，都寓意着和谐，而真正的和谐都在笑容的纹路里，笑容才是新北京最好的名片。

在大家的焦急等待和催促下，终于到了公布答案的时刻，只见邱老师，从布袋了拿出来了一样在阳光的反射下有点刺眼的东西，原来是一面古代的铜镜！底下顿时唏嘘声不已，只有个别几个缓过神来说：“我答对了”。邱老师最后又点了几位同学说说玩了这个游戏的感受。邱老师说这面铜镜是赝品，是仿汉代的。汉代是古代铜镜发展史上的繁荣时期，此时的铜镜多为圆形，半圆形钮逐渐代替了弦纹钮，并有钮座。镜背面多有铭文，而且铭文逐渐成为铜镜装饰的重要组成部分。汉代铜镜的纹饰是草叶纹、星云纹等，镜钮四周往往由同心圆的多层连续图案组成，并用四分法把纹样分成四等份，构成既对称又连续的圆形装饰图案。西汉早期由于刚刚经历了连年的战争，社会经济处于恢复期，铜镜都比较小。

音乐台建于1932年，是中山陵园的配套工程，主要用作纪念孙中山先生仪式时的音乐表演及集会演讲等。它糅合中西建筑和园林的特点，我觉得这样既新颖开放而又古朴深厚。据说，这种利用自然地形的起伏、呈半圆形布置观众席的露天演出场所，最早起源于2500多年前的古希腊时期。不过，所不同的是，用大片的草坪代替了石台阶，又结合中国江南园林的特点，灵活地布置了曲池莲荷、花架青藤等内容，并用现代钢筋混凝土材料来模拟古希腊石构建筑的效果。虽然，在结构布置上采用了古希腊人的方法，但如果你仔细看，会发现在细部装饰中，音乐台却采用了中国传统的造型手法，如舞台照壁的底部是宫殿式的石构须弥座，顶部云纹图案，并饰有龙头、灯槽。所有这些都体现了音乐台设计的精巧。 一年四季的音乐台都很美，不过我认为最美的是夏季。

国王发现了阿雅，他大叫：“阿雅！快下来！”“不，我不想下去了！”阿雅不敢告诉国王自己已经下不去了，国王发现阿雅下了决心，又叫侍卫拿大炮来攻，几个大炮同时射向粉红色的云，在一片尘埃中，云纹丝不动，阿蕾和阿雅完好的站在粉红色的云上，这时，王后和阿雅的哥哥姐姐都赶来了，王后一见粉红色的云，哀求的对云说：“放了阿雅吧！我们需要她，如果没有她，如果没有她，我可能就活不下去了！”王后说完就泣不成声，哥哥姐姐们忙来安慰她，阿雅的心有点软了，她把自己下不来的事情告诉了国王，国王见阿雅没有希望了，便把气抛向了老樵夫身上，他大叫：“全力抓住老樵夫，把他斩首！”这回轮到阿雅急了，此时，老樵夫正好躲在云上，他忙站到镜子前，不一会儿，葡萄藤开花结果了，国王不知道镜子，于是，把另外那个老樵夫斩首了。

我坐在海水中一块礁石上，欣赏大海——这位雕刻家的杰作。一道道的悬崖峭壁被她雕得千姿百态。石块层层相叠，一道道的横向凹槽，底座微收，远看好像不堪一击，风都可吹倒，近看却稳如钢浇铁铸。有的像蓝采和手握横笛。有的石上云纹横出，配以横斜里的松枝。最美的是那粉红色的石底现出的隐隐的曲线，飘飘落落如万条垂下绿丝绦的垂柳，水花溅起，如飘悠的柳绒花。那一圈圈的血红色点点滴滴，如三月盛开的桃花，那夹杂其间的黑石如同南归的小燕子。啊！刚阳之美与阴柔之美全集中在这幅大型的峭壁雕刻画中。

然而，那些无法忘却的历史，那些悲壮的画面，时常浮现在脑海，无法言喻的激动化作两行热泪一涌而出。回想黄继光挺身而出，用坚实的胸脯抵挡了来势汹汹的子弹；邱少云纹丝不动，让那熊熊烈火也退却了三分；王二小的机智勇敢、刘胡兰的宁死不屈，还有那千千万万的劳动人民……他们血杀敌人，他们响亮的名字震惊了敌人，他们可贵的精神又移向胜利的一步。

大屏幕上出现了一幅世界地图，无数银线从全球各地飞出，齐齐地归入东方的那个小小圆点——北京。200名壮汉排开环形鼓阵，且舞且鼓，势如破竹，敲出漫天激情。两面硕大的漆着中国红和金色祥云纹的天鼓忽从夜空飞临，壮士从天出，奋臂击天鼓名银铃姑娘同时舞出，每人的头上、肩上、腰间、手腕、脚腕和裙边都带着上千个银铃，数不清的银铃在姑娘们的舞蹈中璀璨而嘹亮，如流水泻地、如星河升空。象征光明与吉祥的银饰极具中国少数民族特色，与雄浑壮阔的天鼓刚柔相济，舞出了中国人的开放胸襟与热情好客。

在简单而隆重的通车仪式之后，新桥开始通车了！大家兴奋不已，一拥而上，争先恐后观看姐妹桥（新桥）。有的人在宽敞的柏油马路上边走边聊，有的在行人道上边扶着栏杆边欣赏桥的景色。我在行人道上东瞧瞧西望望，忽然，我的目光停留在桥的小石柱上，因为那里雕刻着许多云纹，就好像西游记里的孙悟空腾云驾雾的筋斗云一样，摸样像极了！ 桥的扶栏下面的中心位置上，有一块大理石，大理石上雕刻着一种吉祥的图案：回纹，那是祝福人们和汽车平安通行的意思。扶栏最下边雕着一幅画，那画雕得栩栩如生，好看极了。

闽南古民居，秦筒簪花，汉瓦垂珠，尤其是那像燕尾一般的屋脊曳光焕彩，独领风骚。燕尾脊是闽南传统建筑中最常使用的建筑形式，它由正脊做成曲线的形状，两端往上翘起，类似上弦月形，而在尾端分叉为二，就像是燕子的尾巴一样，所以称为燕尾脊。流畅的曲线飞扬挺拔，轻巧、俊逸的燕尾剪出了岁月的流光。红的、绿的、精致细腻的各种装饰，飞龙彩凤一跃脊上，合着七彩的云纹装饰，这般传神动人，着实叫人惊叹闽南人的鬼斧神工。

曾随父母来到奥运博物馆见一池中有一柱形巨石。名曰“碧玉原石”。它沉睡于长江底部千年之久，受了长江之水千年的冲刷。石身嵌有细小云纹，像漂浮的轻云朦胧的薄雾，精美绝伦。而造就着一切的，正是与它博弈了千年的对手——水。

初夏的云纹点点，吹散了际空团团不安的烦躁。雨落西山的空蒙一语长逝，瑟瑟暖暖，凄凄闹闹，在夜的乐章打击出丝丝纷纷扰扰。星星的街角，打翻了油漆般忍不住划下涂鸦的呓语，狂呼着这片思绪下的埋伏。聒噪的初夏哟，静静些，听我，听我慢慢地吟唱，吟唱……

广西博物馆二楼是专门收藏艺术品的，只见里面的文物多种多样，有新石器时代的双肩大石铲、西汉的羽纹铜凤灯、战国时期的云纹三角形铜匕首等等等等。这些惟妙惟肖、精彩绝伦的文物竟然是我们古代劳动人民做的呀！我可真是惊讶呀！

深冬的夜晚，归程的巴士一路摇晃，我掌心攥着给母亲从香港带来的云纹玉镯。真巧，这天正好是元宵节，绚烂的烟花刹那划破天幕。轻轻合上眼睑的我，分明感受到玉镯冰凉的触感，好像在低声叙说什么往事。大抵是有关我的母亲，和她左手腕上从不离身的银镯子。

最令杨飒惊讶的还是那位身穿大汉曲裾的年轻女子，她站在那张园木桌边，正往香炉里添着香料。那身淡蓝色的曲裾绣满了白色的暗花，衣缘是嵌着银丝的连云纹，看上去典雅却不失高贵，杨飒几乎要认为自己穿越了时空，来到了遥远的两千年前。