地上的妖魔就要分两部分结局了，没死的都被各路神佛收编为坐骑童子护院了，代表为黑熊精、红孩儿、牛魔王，以及好吃香油的三头犀牛。死的那就不需多说了，法力高强如六耳猕猴之辈都已做棒下怨魂，就连荆棘岭的那些不曾加害唐僧只懂吟诗作赋的雅妖亦被无情打杀。地上的妖魔结局是何等的凄凉呐！天上的也不是真的由天上来，地上的亦并非土里长出来的。一个是有背景有靠山的好出生，一个是典型的草根出生，彼此的结局却是云泥之别，这、就是现实，从不曾改变过。

他默默地颔首，就窜走了。我满腹狐疑，觉得那男孩怪怪的。我环顾四周，发现墙上陈列的照片全都展示刚才的男孩与一对老夫妇的合照。他们笑容可掬，散发着阳光的气息，跟接待我的男孩的沮丧样貌判若云泥。我正沈溺于我的思想中，一个响亮的“砰！“划破静夜。我愣住了，过了片刻才醒觉应该是厨房有铁锅跌到地上。不好，男孩可能受伤了。我决定去探个究竟。

东晋高僧慧远，独爱山林之幽，尤恋庐山秀美。当时刺史桓伊便为他建造了一座禅舍，名之“东林精舍”，据言其舍“洞尽山美，却负香炉之峰，傍带瀑布之壑……清泉环阶，白云满室”，人居此，“神清而气肃”。原来自然间钟灵毓秀，比起纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，何啻天壤云泥！难怪隐逸之士慕梅兰竹菊，寻尘外幽踪，携松林清风洗濯心灵，沐朝露夕岚廓清耳目，绝尘弃俗，标示出一番高洁孤傲的风姿情采。

青年甲被分配至边防哨所，在昼夜黄沙遮蔽的军营里当一名军医。那儿人迹罕至，写一封信，要等上一个月才能有邮递员艰难地跋涉而来；想买一本书，要翻山越岭几十公里才能到达最近一家书店。青年甲格外思念大学里宽敞的教室和图书馆，但这一切恍若隔世。与此同时，青年乙正如鱼得水地漫步在大城市的大医院里，身边医学名家云集，他随时都可以接触到最前沿的专业理论。两位原本处于同一起跑线的青年，彼此的境遇不经意间判若云泥。青年甲暗自神伤，他写信回家，无奈地说：“乙的命运实在是好，他轻易得到的可能是我奋斗一辈子也未必能得到的。”

楚怀王评项羽为人“彪悍猾贼”,简约四字形象地勾勒出项羽大恶的品行。与项羽同一阵营的楚怀王尚有如此评判，足证项羽的暴虐早已恶名昭著了。而最让人心寒，令人发指的当数项羽在六次战胜后骇人听闻的屠城与杀降。纵然同为武夫的刘邦也曾诛降戮服，而被坑杀之人虽为敌军，然刘邦为赎其愆，尚有约法三章、安抚平民之仁政;而死在项羽手下的却是军民不分、“一视平等”。刘与项，一为仁者，一为屠伯；一率仁义之师，一驱虎狼之众，二者形象辨若云泥。

东晋高僧慧远，独爱山林之幽，尤恋庐山秀美。当时刺史桓伊便为他建造了一座禅舍，名之“东林精舍”，据言其舍“洞尽山美，却负香炉之峰，傍带瀑布之壑……清泉环阶，白云满室”，人居此，“神清而气肃”。原来自然间钟灵毓秀，比起纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场，何啻天壤云泥！难怪隐逸之士慕梅兰竹菊，寻尘外幽踪，携松林清风洗濯心灵，沐朝露夕岚廓清耳目，绝尘弃俗，标示出一番高洁孤傲的风姿情采。

青年甲被分配至边防哨所，在昼夜黄沙遮蔽的军营里当一名军医。那儿人迹罕至，写一封信，要等上一个月才能有邮递员艰难地跋涉而来；想买一本书，要翻山越岭几十公里才能到达最近一家书店。青年甲格外思念大学里宽敞的教室和图书馆，但这一切恍若隔世。与此同时，青年乙正如鱼得水地漫步在大城市的大医院里，身边医学名家云集，他随时都可以接触到最前沿的专业理论。两位原本处于同一起跑线的青年，彼此的境遇不经意间判若云泥。青年甲暗自神伤，他写信回家，无奈地说：“乙的命运实在是好，他轻易得到的可能是我奋斗一辈子也未必能得到的。”

人活一世总会遇到一些挫折，总会暂时迷失了方向，在这些迷茫面前，有的人沦为了所谓的“下九流”，而有的人却因此而崛起，乘风破浪，意气风发。为何前者的处境与后者相比差距如此之大，犹如云泥。只因为后者未曾放弃。一代大帝汉高祖刘邦跟项羽打了两年零八个月，屡战屡败，从不放弃，最终垓下一战，楚霸王自刎乌江。项羽自刎乌江是因为他放弃了，认为天都跟他过不去。“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”如果项羽不曾放弃，也许他就会成功。刘邦明白这个道理，不论多么难，他都未曾放弃，最终创立了五百多年的大汉王朝。现代中国的首富李嘉诚，在他年轻时，他只是一个小小的茶馆伙计，然而多年以后却打造出了一个庞大的金融帝国，只因他未曾放弃。

用美国人的话说，姚明背上的猴子终于落地了，然而看看姚明身上被对手抓伤的痕迹，想想他过去曾经流过的泪水和汗水，让人对这个中国巨人更多了几分敬意。而同样是火箭所谓的核心，已经明显发福只能在场边做拉拉队长的麦蒂，却只能在球队晋级的这一刻，独自品味孤独和苦涩。麦蒂的天赋绝对在这个联盟中算得上凤毛麟角，但是他对待比赛的态度，对胜利的那种饥饿感，比起姚明却有着云泥之别。今天火箭的所有球员都可以为自己的表现感到骄傲和自豪，但这一切都与麦蒂无关，严格意义上来说，他头上首轮处男的帽子仍然没有摘掉。而如果他不能在下赛季有根本性的变，那么可以肯定的是，他最终离开火箭的日子，已经为时不远了。

“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生;画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自信勇敢，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一致，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一致的追求，都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。

睡觉是我们的“必修课”，每次睡觉我们都是齐聚一团，美美的睡一大觉。可是，每当我做梦时那个画面总是挥之不去，让我难以入睡。在一个风和日丽的下午我和伙伴们出去玩，这时一群捕鲸猎人经过把我的一位好朋友给无情的猎杀了，我当时是痛苦万分，紧接着我们的同类被心狠手辣的捕鲸猎人一一杀害。从原来的7000多只到现在的不足50头这是判若云泥啊！所以请你们人类不要再捕杀了！难道想一个五千多年的朋友挥手告别吗？我想不会。我在这里大声疾呼：“救救我们吧！”虽然我们是世界上最大的动物，但我们不会去欺负别人，当然我们也不希望别人来欺负我们，也希望比我们还要强大的人类可以保护我们。人与万物之间，若能彼此和睦相处平等对待互助合作，那么这个世界是美好的。

刚下床，我不禁讶异了——我的床上怎么会有一颗星星飘在上面？那颗小星星还在擦眼泪呢！哦，我明白了！那水珠是星星的眼泪啊！可是，为什么星星它哭了呢？我小心翼翼地靠近星星，生怕吓着它。“嗨，你好啊，小家伙。”我微笑着，轻轻地叫唤道，“你怎么哭啦？”这小星星，先是一愣，继而又抽泣起来：。“呜呜呜……”“别，别哭呀。”我手足无措起来，“发生什么事了？”“我是坏孩子了。月亮姐姐说不能到乌云泥潭里玩，我不听，偏到那地方玩……”小星星抽抽搭搭的，抹了抹眼泪。我连忙安慰道：“没事没事，下次不玩就是了嘛。”“可……可是……问题在于我从天上摔了下来，再也回不去了……呜呜呜呜……”说完，它当即大哭起来。“怎么会！总有一个办法可以的！让我来帮你吧！”

抚望今昔，多少人的境遇随命运的洪流而起伏，但他们中的一些并没有因此而自暴自弃，他们心中的秤杆始终平直，从而使他们不曾丧失自我。屈子大夫因谗邪被逐出郢都，流离于山水之间，但他救世济民的心愿始终未变，他在《橘颂》中赞橘的“固其不迁”，正是对他自己——这位不随波逐流的伟大诗人的最好写照。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”那杆秤，在他心中不曾倾覆。而范仲淹，从一个贫家少年直到官封丞相，他前后的境遇可谓判若云泥。但是，身居高位的他所顾的依然是天下苍生。高官厚禄不会让他变质，因为他心中有一杆为国为民的秤。

读书的滋味儿多种多样。喜、怒、哀、乐、悲、欢、离、合、爱、恨、情、仇，融入大脑的感觉是任何词语都表达不出来的。也有感动：读奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，会为文中的保尔·科察金的失明而怜悯；读罢高尔基的《童年》，则有一种身在福中不知福的感觉，我们的今天和文中的“我”简直是云泥之别；读了《茶花女》，只觉得鼻子一酸，落下几滴眼泪。 ************************

在春天的滋润下，我不断地汲取社会给我的养分。长辈们经常言传身教，要我珍惜现在学习的环境。我无法完全设身处地地去体会父辈们求知的艰辛，然而，回望十多年来的求学生涯，我的路确实如同在春风的关怀下延续。崭新的桌椅，明亮的教室，详尽厚重的字典，还有连接世界的电脑等等。这对比长辈们的曾经，何啻天壤云泥。挂在他们嘴边细说的当年，像首遥远的童谣，故事曲折而晦涩。仿佛那些落后已然百年，回望起来只剩对伟大改革开放的感慨。哪怕是现在的我，看到自己曾经的小学，也由不得心生感味：当年的学校哪有现在如此美丽和设备齐全呢？

在此境界为五子棋之中级阶段，基本掌握所有的连五子技巧，掌握大部分开局，执黑则善于利用先手开局的优势，执白则会根据对方的开局做适当的调整，主张攻守兼备。这时候第二境界又可以分为两派，一派更加着重进攻，一般气势咄咄逼人，像万里咆哮的黄河；另一派则不动如山，强调防守，以静制动，在防守中悄悄将优势转化到己方，像深不见底的黄河。此阶段已经像鲤鱼触龙门一样，焕然一新了，和从前有云泥之别，但仍需要积累经验。

想想外国和中国的教育差距，真是云泥之别。毕淑敏的一篇文章中写到，她的一个朋友去北欧的某个国家拜访教授，他看到教授的女儿很可爱，就摸了摸她的头发，说你漂亮极了。后来教授严肃地要他道歉，并条条分析出来原因，充分体现了他的价值观。他说，你夸孩子漂亮，是因为我和她母亲的基因遗传，不是她的努力而得到的。孩子还小，不会分辨，你会让她以为长的漂亮也是可以骄傲的资本，这样她就会看不起相貌平平甚至是丑陋的孩子，这就成了误区。

文有诗圣，武有武穆公。后人曾说过，在那样的环境下，岳飞的结局只有唯一的一个。青山有幸也罢，白铁无辜也罢，说秦桧与岳飞的云泥之别也是命运的无常，不如说是他们的原貌使然。从生到死丹心不移的岳飞，即使逝去依然是神明，这不是雕刻家的刀砍斧削所致，而是他在出土的瞬间，早已将自己成长为神的姿态。 

随着年龄的增长，我们身上的不足暴露出来：大多数孩子反应慢，男生调皮，纪律不好……这一切让您操碎了心。是啊，相比之下，我们与二班判若云泥。您对我们的微笑逐渐减少，更多的是那焦急的面容，也越来越严格。那时我们的脸上写满了敬畏。

在这一场花开花落里，我又加披了一重尘缘，那些花瓣之中，我分明看到了你的容颜，我不敢触摸它的身躯，怕一触，抹了来生的记忆，佛说，不可说。是呢，世间有太多不可说的事，连佛都懂得静默。而我的不谙世事，而你的心澈净明，都别说吧，即使有云泥之别，那也是我一个人的秘密，与你无关，这也是我在红尘喧嚣里给你最深沉的爱。

那段时光，你成了停在笔尖的一段忧伤，泊在过去，屹立成云泥之别的海角，荒芜，孤寂，染指苍桑。回忆埋葬的悲凉，谁负了年华里的守望，佳期如梦般久远，谁把你的惆怅带到海角天光，不愿拥挤在车水马龙的街道，埋没最后的叛逆，带着憧憬在疲惫之前流浪天涯。

在桃林中，曲折蜿蜒的幽径代替了泾渭分明的大路。殊不知人是在桃林间，还是桃林与人合二为一。韶光正好，天高云淡。我瞧着淡雅的桃花，蓦然回首想到了与它不分胜负的丁香。云泥之别？我轻笑一声，只怕是惊鸿一瞥，再难分彼此。