香浓，情种。无风的日子，心事暂停。笃定了一个梦境，就在虚无里沉沦不醒。相遇是轮回的重逢，那回眸里不再云淡风轻，凝露思念起，画屏影随风。听禅心无语，醉饮九霄空。 夜的奔赴，是梦的轻渡，纵然是幻灭依然会沉醉其中。夜凉如水，心如镜，一切都是柔的，月缺月圆都是一种找寻，在一曲清音里沉醉，无忧入梦。弱花无骨，千般欲念皆放下，在红尘的最深处寻一朵落花，逐流水天涯。无风的日子，让梦睡下来。空白了一块的思绪，那些无奈与悲哀，似乎是历经了沧海被时间活埋。微凉的季节，掌心里的日光隐约只有三寸长，如何包容我的倔强？泪眼汪汪的滚烫飞离了面庞，静静的冥想，若有愿望，就是拥你在怀里忘记了曾被岁月流放……

我们是人，人总会变得呀！我们活在浩瀚的宇宙中，漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这还要渺小的存在。你并不知道生活在什么时候突然改变方向，陷入墨水一般浓稠的黑夜里，只是茫无涯际的去寻找你的追求以及你追求的是什么，你被失望拖进深渊，你被欲念赢取尊严，你被疾病拉进坟墓，你被挫折践踏得体无完肤，你被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被放弃。但你依然拖着病躯苟延残喘的坚持。因为我们总是在内心里保留着希望，留着不甘心放弃的跳动的心。我们依然在大大的绝望里小小的努力和寻找着。这种不想放弃的心情，它们变成无边黑暗里小小的星辰。我们都是小小的星辰。

牡丹花硕大的花瓣开始零落，淡淡的芬芳依旧。美丽是如此的短暂，挽留不住，缤纷一地。几树的刺梅火暴怒放，全然没有一丝矜持和内敛，金灿灿齐刷刷地绚烂，簇拥着站满枝条。花与花不同，人与人不同，也许努力绽放，也许悄然静默。你用你的方式争夺你的精彩，我有我宁静致远的情怀。采菊东篱下，悠然见南山。所以，人在红尘，选择是如此的千差万别。欲念，或膨胀，挤满了心房，忘记了所有也许该珍视的东西。拥有一园牡丹，如何？不如静静地欣赏一园并不属于自己的牡丹，芬芳在心，雅俗共赏，只需一种会爱，以欣赏的目光，赞美的心情，将绽放出的雍容华贵收进眼眸，藏在心里。人如牡丹，绽放有期，由内而外华丽而灿烂，也许心的芬芳，才真正属于自己。

用仔细浇灌欲之花，用平和装裱欲之画。慕奢华，仰富贵，渴望浮云之物，一个人的成就、陨落、改变、奋斗皆因心中的欲念。佛家相传净六根，断欲念，道家亦言无欲无为。欲望是一种万分奇特的东西，欲小者知足常乐，不思进取，欲大者又分意欲大和心欲大，意欲大者如曹操、秦始皇之类的匡世枭雄，成克杰、和坤之流的贪官污吏，心欲大者追逐精神探索灵魂，点缀心灵。如勇于探索、敢于钻研的爱因斯坦、爱迪生、童第周之属，崇尚自由、隐逸逍遥的陶渊明等人，心欲大者其欲望犹胜于意于大者，前者追求的是瞬间，后者寻觅的是永恒。

用仔细浇灌欲之花，用平和装裱欲之画。慕奢华，仰富贵，渴望浮云之物，一个人的成就、陨落、改变、奋斗皆因心中的欲念。佛家相传净六根，断欲念，道家亦言无欲无为。欲望是一种万分奇特的东西，欲小者知足常乐，不思进取，欲大者又分意欲大和心欲大，意欲大者如曹操、秦始皇之类的匡世枭雄，成克杰、和坤之流的贪官污吏，心欲大者追逐精神探索灵魂，点缀心灵。如勇于探索、敢于钻研的爱因斯坦、爱迪生、童第周之属，崇尚自由、隐逸逍遥的陶渊明等人，心欲大者其欲望犹胜于意于大者，前者追求的是瞬间，后者寻觅的是永恒。

希望就像一根小小的火柴，虽然渺小，却能点燃蜡照亮黑暗。于是我就成了在黑暗中孤苦等待的蜡烛，我渴望着那一点小苗给我的温暖与安定。就像我穿行在一条又一条的人行道上，走过一个又一个陌生的地方。我困惑？我迷茫？我不知道自己到底在寻找着什么，也许是像卖火柴的小女孩一样，是在寻找一个卖火柴的人。而我也许在其中不知不觉萌生了一种希望的欲念而不自知吧！或许我本身是知道的，只是贪婪的想要寻找更好的吧！

心的世界没有过度，当情感的伤痛沉沁在悲哀里的时候，世界便是茫茫灰暗，看不到一点颜色和光亮，所有的光明都被哀痛笼罩，走不出思念和悲苦的漩涡！爱情是被痛彻心腑、刻骨铭心的一种蚀骨噬魂的欲念操控，就像是一场梦，醒不来，还迷惑，痛心痛魂。其实，拨开这层爱情的云雾，人生还有更多美好的光景，爱情不是全部，不要把自己的心锁死，看不到美妙的世界！生命无常，我们的身体早晚会离开红尘，心，才是真正的永恒！轮回的枷锁一次次扣住我们的魂魄，解开这个枷锁，还需要今生这颗心，面对红尘迷惑，不染，不误，不来，不去。

滴水声渐渐小了，昆虫似乎喊累了，也有所收敛。一阵风吹了进来，我感到丝丝的凉意，我的心平静了许多。不禁，风勾起了我的欲念，把我带进了童年的时光，欢笑声。嬉戏声。追诼声……我真的真的好怀念以前的童年时光，那时没烦恼，只有无尽的笑声；没有学习的压力，只有无尽的嬉戏……不知何时，我突然发现自己回到了以前，我在和同伴们打闹。追逐。荡秋千……天空蓝蓝的，周围是一片绿草坪，偶尔还有习习凉风吹来……

漫漫人生路，沧桑几许，幸福几何，坐看云起，超然物外者更是少之又少，人总会于不知不觉中背离自己所坚守的东西，去追求欲，我明白这就叫作本性。佛家有两首诗，一首《谒神季》：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”，还有一首《谒惠能》：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”人们常认为后一首诗是顿悟，内心没有欲念，人又何从去惹尘埃，而认为前一首是渐修，内心的洁净要靠勤拂拭。

恍惚中渡过了初一，开始了初二的岁龄，心里本着的就是自己下定决心，一心只读圣贤书的信念，可是不知不觉就这样忘记了，与他相识，看着周围一对对的情侣，自己心里也有几丝欲念，但是本身的理智不允许这样做。从第一次开始注意到他，就开始关注着他，总爱悄悄地望他，不让别人知道，总爱默默地想着他，悄悄藏在心底里，想象着。于是产生了——暗恋

如果一瞬的灿烂，极致成了灰飞烟灭会不会后悔？如果流星拖着长长的尾，划过岁月的眉会不会有泪？如果就像昙花一现的浮生，凋落了就再也不会累。红豆有毒，销魂蚀骨的熬煮，饮了一杯就把半生修行全废。春去春又归，刹那芳华随风逝，半生的痛入了髓，偶有泪却忘了思念谁！永远多美好的字眼，是不敢触摸的隐痛，就像半亩花田里不曾有春天流连忘返。要怎样的冰冷才会只剩下漠然，孤绝于世有着多少难言，泪涟涟却无言，却没有了欲念，没了渴盼……

什么都不要，一江春水在秋色里舞妖娆，垂线三尺红绫，抱枝香上老。刺青落眉间，弑剑的桑麻，我让血色的红染透袈裟，转经筒啊，一直，一直都在摇，浮生多少得不到？若说没有怨，自己都骗不了！我隐忍的爆发，要怎样才能化作牢，囚下欲念的妖？滑落的蒹葭，鬓间已白发，红尘十里桃花，一路撒下泪千点，谁会收集当做茶？此刻清雨落，残香云间渺，不要在打扰，枯黄色的念，佛要带走它…

然而举目当今，我悲哀地发现，越来越多的人将阴影看作人生的温床、生命的港湾。他们如饥似渴地拜读着《厚黑学》，修炼着灰色技能，支撑起一柄柄抵御阳光的伞，这还不够，他们又羡慕并寻找着“官”与“商”的靠山，让一生都安妥地躲藏在黑甜之乡。阴影的安逸与暗箱诱惑了太多的人，让他们忘却了同样寄生在阴影里的病毒与虫鼠，甘愿以匍匐的姿态牺牲尊严以换取所谓的成功。蛰伏在阴影里的人们，恐怕心灵的阳光早已所剩无几了吧――欲念就像一座座大山遮蔽了所有的光明，卑屈的姿态也正是他们可悲心灵的缩影。 

清醒的我们应当狠狠地揪下这一团团粘人的家伙，甩掉身上的包袱，带着轻松纯净的心快活起跑。原来，抛开世俗的欲念是能使自己的目光更加专注、让我们直奔成功的，那种对前方成功的渴望，不是世俗中宣扬的急功近利，而是有的放矢；原来，丢弃世俗的观念是能让自己的脚步更加轻快的，那种奔跑中的自在惬意，不是世俗中叫嚣的随波逐流、自我放逐，而是欲擒故纵的机智……甩开世俗，轻松起跑，你将获得无穷的加速度，在起跑线上更快的升腾至蔚蓝的天空，尽览更加高远壮阔的景致！

夜不经意间莅临，我只是静静的在窗前，一切都很安然，似乎没了欲念。夕阳滑落的很快，刚才还在树梢缀着，一眼已经不见。孤独的日子已经习惯了一个人与文字为伍，把所有的情思诉于笔端，偶尔会很凌乱，偶尔酣畅淋漓，发泄的彻底。一杯茶，在手里紧握，吹着风，其实很惬意，只是眉头总是紧锁，眼里不经意流露出伤感。抬起头，月亮已经起来了，偌大的一个玉盘，很是完满。我却不觉有些难过，月有盈缺，总是会圆，为何我的忧伤总是无边，是不是因为贪婪，我要的总是多一点！

顶天立地，正气浩然，安稳笃定，从容不迫。不动如山，宽广如海，坚如金石，和如春风。水滴顽石，虽遇阻而不滞，不疾不徐，温柔中不失坚韧。生活就是一面镜子，显现的是自己的光辉，苦乐都折射在镜子明亮的眼睛里，微笑会融化陌生和距离。自然朴素的真诚似淡雅的兰花，会让人不含欲念的砰然心动，肃然起敬，人生能修养至此夫复何求！人活一世，心态当若兰，不羡富贵，不慕豪强；意志当似梅，虽遇寒霜，也要在命运里坚强；性情当似水，随缘，包容，不昧自己的善良。

曹操曾说过：“吾今新构铜雀台于漳水之上，如得江南，当娶二乔，置之台上，以娱暮年，吾愿足矣！”既表现了曹操统一天下的雄心，又揭露了他垂涎于二乔芳华的欲念。罗贯中写这个篇章，都不是要写二乔，但无意之中：却从不同的侧面映衬出二乔惊人的美丽……一对姐妹花，同时嫁给两个天下英杰，一个是雄略过人、威震江东的“孙郎”，一个是风流倜傥、文武双全的“周郎”，按照传统观点，堪称郎才女貌，美满姻缘了。

岁月悠悠，波光明灭。这件事依然在我脑海里浮现出来。到现在，我还有，坐在充满童趣荡秋千的感觉。公园微风吹来，懒妆素拌上秋千，熏风绕，轻尘笑仰望湛蓝的天空，微风温柔的吹来，让我呼吸着新鲜空气。轻轻的荡漾着，勾引着我蠢蠢欲动欲念。童年，我的秋千梦。虽然我的秋千梦早已走远，但无时无刻萦绕在我心间，挥之不去。真的很喜欢荡秋千，轻轻地，无拘无束地荡着秋千，什么也不想，什么都在想，仿佛有另外一个我回归到灵魂深处，平静淡泊，无欲无求，不需要很高，就这样缓缓地。

以心情作调试，生活也会有滋有味。人们总想过理想的生活，可人是有欲念的，总是埋怨现状，望攀的更高，过得更好。若把生活比作瓶子，而瓶中的牛奶则是生活中的附加品。人们总想把瓶子装得满满的，可生活又怎会处处尽如人意呢？于是在“装”的过程中，难免失落、伤感。若装满了，可人生路漫漫，牛奶难免会洒落一地，心中更是痛心不已。回想一生，当初的快乐也不过是那自得其乐的一瞬。

时光刻录了很多模板，偶有闲情翻开看看，也是一种乐趣。没了牵挂，没了欲念，不知道自己是不是已经入境可以参禅了。想要去看梨花开满树，不知道自己可不可以坐车去看，怕会撑不住，到了已经下不了车，不可以动。晕车会害死我，十里路就会吐，寸步难行。今年要去看海，想了很久很久了，怕是也要落空。夜深了，很静，静的可以听见心跳，不知为何泪会一直流，没有委屈，也没有思念什么，或许是心底最深处的悲凉吧。

在这种状况下，得到的是什么乐趣呢?在这种情况下得到的乐趣，不在任何身外之物，而在我们自身，在我们自己的存在，只要这种状态继续存在，一个人就可像上帝那样自己满足自己。排除一切其他欲念而只感到自身的存在，这本身就是一种非常珍贵的满足感和宁静感。单单这种感受就足以使一个人对自己的存在感到可贵和可爱，并知道如何消除一切不断来分散我们的心力和干扰我们在世上的乐趣的肉欲和尘世杂念。不过，大多数人都被一个接一个的情欲搅得心绪不宁，感受不到这种状态的魅力。他们只是在很难得的短暂时刻隐隐约约进入这种佳境，因此，对这种境界只有一个模糊不清的概念，不足以使他们领略到它的美。然而，从目前的客观环境来看，如果一味贪恋这种令人如醉如痴的境界，未必是一件好事，因为它将使人对社会生活感到厌腻，而社会生活中不断增长的种种需要，是要求人们承担一定的义务的。但是，一个被逐出人类社会、在这个世界上无论对人或对已都不能做出什么有意义的事情的人，却在这种状态中可找到无论是命运或任何人都无法剥夺的乐趣，以补偿他失去的人间幸福。

茫茫人海里他们是那么的不起眼，却又是那么的让人移不开眼。当有一天你在那名利场中战斗得身心疲惫，是否想回农村看看，这时你会记起有那么一群人，他们淳朴善良，他们热情好客，他们的笑容让你卸下防备，他们的菜园子被打理得整整洁洁，他们的四世同堂湿润了你的双眼……也许那时你才会明白原来这才是生活，带着真实的灵魂活着远比披着躯壳要快乐得多，至少你可以触摸到一种叫幸福的东西，它无色无味，没有欲念的点缀，不像过去那种物质的满足感只是你所构想的幸福罢了。在我看来重物欲者皆是缺乏安全感的人，所以他们希望在物质世界里找到一种归属，因为只有拿在手中厚实的钞票才让人感到是那么的真实。可是你又是否知道，若找到心的归属你还需要可怜的将你的命运寄托在可笑的物质上么？生活是一门学问，有人过得很高雅有人活得很低俗，就如品茶，一个真正懂茶的人绝不会认为自己是在喝茶，那是一个物我融合的过程，用心感受散发的芬芳，用眼观察每一片茶叶的翻滚，用耳聆听生命的气息。这方是艺术，生活的艺术。

女人是欲望之源，因此，电影里的女人们往往被攻击、被妖魔化、被看作男权社会的附庸。她们只是在轰轰烈烈的大千世界之一角抚摸思想的吉光片羽。她们在爱情的遭遇战中，在个体生命意义的找寻中，在寻求理想的路上，一点点成熟并看着自己遍体鳞伤，然后，强大起来——《我的秘密之花》写出了女性世界的真相。那些电影里的女人们，她们被塑造成高洁的圣女或者放荡的妓女，带刺的仙人掌或是娇柔的玫瑰花，沧桑的妇人或是怪异的少女，甚至是灵魂被扭曲的、憎恨男性身体的复仇者……而这本书，却还女人于女人。她们什么也不是！不是男性视角下的任何贞女荡妇，不是生殖工具或欲念对象，她们就是她们自己。她们是猛虎嗅着的蔷薇，或是嗅着蔷薇的猛虎……在影像中，她们被定义，而在影像拓展出来的文字世界里，她们被饱含敬意地还原为本来的面目。《我的秘密之花》因此而高出了其它电影随笔许多。而其妙处，又绝非三言两语所能道尽。总之，女人的一切——她们的美丽与哀愁，她们的愤争与渴望，她们的找寻与失落，她们的出生与死亡，她们的一天又一天……《我的秘密之花》悉数点到。只需要慢慢去感觉，慢慢去点头，慢慢去叹息。

雪夜里，北方的老城没有沉睡，大红的灯笼高高悬挂，在沿街店铺的两旁，万家灯火，一片生机，烛火照的夜路虽然有点阴暗，但却无法阻挡人们解放夜生活的欲念。童稚的小孩穿着棉袄，嬉笑打闹，看这一个穿着传统而可爱的虎头鞋，跌跌撞撞像一头不安分的小兽；看那一个手里拿着一串糖葫芦，却不愿品尝，拿着它到处乱跑，仿佛只为和小伙伴分享他单纯的快乐……看看他们脸上因低温而凝固的红云，那不代表什么物理特性，只是因为有这红扑扑的印记存在，他们的童真更显喜人。追随他们银铃般的笑声来到街上，灯火笼罩下，街市的小贩和他的摊位蒙上一层迷离的色彩的色彩，累了一天，汗水在橘红色灯光下却看不清，他们的叫卖声此起彼伏，略带嘈杂却有另一种情调。载货小车上热气腾腾的饺子令过往行人食欲大动。大杂院里的艺人们披上大衣，在稀白的空气中，架起大鼓，摆开阵势，一下子钹、镲、锣、鼓齐奏，曲调平实朴素，热情奔放，艺人们脸上也带着忠厚的笑，细一听，乐声中有泥土的气息和芳草的香味。还有一条沿路而去的梅花……一切，都好象在说，这里是北方。

当自己与自己对弈，是最残酷的，不是放不下，不是舍不得，是对过去的无法释怀，对未来的不敢开启。可没人会一直在原地，树欲静而风不止，这就是生活。你等的人没有等你，等你的人也不见了，是最痛的领悟，它叫做错过。一斟一酌之间就是此岸彼岸，如果能拿不能放，你说请原谅，爱情不是补偿，人生不是等待天亮，是抬脚往前走的欲望。回忆是一种捆绑，要有个度知道释然知道遗忘。我从不奢望明天会怎样，今天过好就是最掷地有声的铿锵。迷茫有过，彷徨有过，放弃的欲念有过，可还是在跋涉里找到重生的力量，如今就是戈壁沙漠之鹰，不会再被击垮灵魂怒放。生命最大的角逐就是战胜自己，雨后的彩虹是勇敢的构筑，心若坚强，百炼成钢。

有些事，不可言传，只能心悟；有些东西，不能以眼下来衡量，只要一份心得。有些东西，看似失去了，却并没有离开你；有些东西，看似得到了，却并不属于自己。是你的，别人偷不走；不是你的，偷来也心虚。有些委屈不可诉，诉了伤心；有些得意不可分享，分了伤人。有时的痛苦需要自己扛，难过悄悄咽。既然活着，就该微笑；痛着，也不要喊疼。自己的舞台，脚总要受些伤，舞姿才优美。痛了，才更坚强；疼了，才更会忍耐。 。 。 人生的幸福，不在于富足，而在于满足。满足不在于多加燃料，而在于减少火苗；不在于累积财富，而在于减少欲念。人的欲望是无止境的，而生命却是有限的，以有限的生命追求无尽的欲望，又怎能得到满足？放下贪欲，追求平实简朴的生活，是获取幸福的最简单的方法。人要拿得起，也要放得下。

当自己与自己对弈，是最残酷的，不是放不下，不是舍不得，是对过去的无法释怀，对未来的不敢开启。可没人会一直在原地，树欲静而风不止，这就是生活。你等的人没有等你，等你的人也不见了，是最痛的领悟，它叫做错过。一斟一酌之间就是此岸彼岸，如果能拿不能放，你说请原谅，爱情不是补偿，人生不是等待天亮，是抬脚往前走的欲望。回忆是一种捆绑，要有个度知道释然知道遗忘。我从不奢望明天会怎样，今天过好就是最掷地有声的铿锵。迷茫有过，彷徨有过，放弃的欲念有过，可还是在跋涉里找到重生的力量，如今就是戈壁沙漠之鹰，不会再被击垮灵魂怒放。生命最大的角逐就是战胜自己，雨后的彩虹是勇敢的构筑，心若坚强，百炼成钢。

我们是人，人总会变得呀！我们活在浩瀚的宇宙中，漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这还要渺小的存在。你并不知道生活在什么时候突然改变方向，陷入墨水一般浓稠的黑夜里，只是茫无涯际的去寻找你的追求以及你追求的是什么，你被失望拖进深渊，你被欲念赢取尊严，你被疾病拉进坟墓，你被挫折践踏得体无完肤，你被嘲笑、被讽刺、被讨厌、被怨恨、被放弃。但你依然拖着病躯苟延残喘的坚持。因为我们总是在内心里保留着希望，留着不甘心放弃的跳动的心。我们依然在大大的绝望里小小的努力和寻找着。这种不想放弃的心情，它们变成无边黑暗里小小的星辰。我们都是小小的星辰。

是的,这就是她——爱斯梅拉达。但是,命运之神却在这个时候把一切都定格了。在众多的观众中，一个面色苍白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看爱斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士弗罗洛。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳，她那轻快的舞步，绝妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷，他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理........这些小贩哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌奇丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，弗罗洛出于怜悯把他抚养成人，因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献),这不是他的错.

静静的偶有凉风袭来，月儿默默地俯视着大地。想要对月儿说些什么，却不知从何说起，只好把它埋在心底，干脆关掉所有的灯，沐浴在柔和的月光下，静静的享受那份“明月碎我一杯清辉，独立风中听蟋蟀谈琴”的清幽闲适。让融融的清风明月将所有的私心欲念都带走，满眼纯净。全身心的去感受大自然赋予的真善美。此时此刻心中那一切烦恼都悄然四散，心无杂念，恍若仙人，飘飘然飞入仙境，什么身世浮沉，什么功名利禄，俗世间的一切繁杂顿时烟消云散。

阳光仿佛是一种带着刺的玫瑰浓香，像陈酿的酒堵住了心中的伤口只留下唯美和温馨，抬头仰望，日月星辰在一种措手不及的紧张中交换更替，流泪，却不知是为了谁，只是傻傻地在质疑和呐喊中，告诉自己，要坚强，要笑，而且是大声地笑！执拗地抢过镜子，看着面色苍白无力的自己，便愈发地愠怒，心情烦躁之极便有打破那冷冷的地狱的欲念，转念之间，却又愣住了，看着含泪的瞳孔，怜惜之外又生出丝丝缕缕的微笑，暗暗间独自冥想着，如今躺卧在这里，空白间只留下繁忙之外的画外音，像是有几缕灵魂出了窍，钻出千百个曼妙的想法来。

后来洗牌的空隙，贝贝提到她也写过诗，说想“拜读”我的诗。她发出的声音近乎耳语，我却听得非常分明。隐然，一股贴近的温情从她二十二三岁的转眸间漫射过来，令我在欲念中嗅到一缕清凉。怎么会的？忽地，黎子十六岁眉间凝着的一滴水珠涌现出来。老非介绍她在本市一座贵族幼儿园工作，这让我疑惑她在矫情地调情。可那种相似象一条神秘的隧道，通向很深的地方……

活着是为了什么？这是自然赋予人类生命的同时捆绑销售给我们的思索。那些浮华过去后，你是否感到了辛酸？我们似乎永远都在为争斗而活着，欲念不经意间把我们奴役成了梦想的奴隶，于是我们顽强的追寻着生命的足迹。去掉那些繁华的矫饰，生命的足迹只剩下一片空白。我们以光年之外的沉睡姿态，像是被人遗弃的婴孩，不明事故地做着一个悠长的梦——

我明显感到尿道有一些液体缓缓滑出，内裤肯定有一块已经湿了……“弄好了……”妈妈回头对我抿嘴一笑，用手撸了下鬓角。还好妈妈什麽也没发现，刚才吃多了的状况恰好掩饰了我此刻的兽欲。我不敢把身子直起，努力让欲念平静下来才走到沙发前坐下。那一刻不过电光火石之间的事。我却觉得恍若梦境……告别了妈妈我又回到充满肉欲的小屋，说它充满肉欲，是因为我独自租房住就是为了逃避那种令我不知所措的恋母情结。但事实上虽然远离了妈妈，而我却变得肆小伟惮，短短一星期已经忍不住幻想抱着妈妈手淫好几次了。

人的一生不断地被欲念刺激，被诱惑折磨，因此我们要学会拒绝诱惑。诱惑在生活中无处不在，权势、地位、名利、金钱、这些都是诱惑。不是说这些东西不看以拥有，而是我们应该靠正当的手段得到，拒绝用不正当的手段得到的任何东西。

然而这个吻是如此的美妙，轻易地瓦解了她的心房。绯衣的手臂慢慢圈上他的脖子，廷瑜亦顺势将她贴紧自己。她可以感觉到他结实的胸膛，也由欲念的降临而剧烈起伏着。他的手放肆地来回游移，一再诱惑逗弄着，排衣，她忍不住迷失在他殷切的盼望中。直到……

真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着邪恶，而禁锢邪恶的束缚一旦开启，那么就有了人类历史上诸多暴行。

回家的路上，老爸笑着问我：“你知道王叔今天为什么没估准？”“你耍手段了？”我答道。“不是。”老爸语重心长地说，“是王叔自己把自己打败了！面对着二百块钱，他有了欲念，正是这精神上的负担导致了他的失败！”老爸望着一脸惊讶的我：“小子，你又何尝不是如此啊？”

她没有想到自己会做出这样的反应，反抗他的眼神，反抗他的拥抱，心里产生了莫名的恐惧，甚至随时都有想逃跑的欲念。他真的就这么可怕吗？为什么知道他来找自己时自己是那么高兴，看到他的时候自己却这么悲伤？难道时间真能改变一切？难道自己就这么恨他一声不支的悄悄离开？