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描写欲海的段落
痴心的,心痛;多情的,情伤;爱是尘埃里的花,虽然卑微,但很唯美;情是欲海里的缘,虽然牵绊,却很有味。相拥,是火;转身,成冰。人生是一条寂寞的长廊,风过,雨过,阳光照来,又是繁花遍地。每一丝风,都是问候。每一滴雨,都是泪水。每一缕阳光,都是温暖。心与心交集,情与情相溶,如春风深吻花朵,春雨拥抱小草,春阳缠绵云水。
《谁念西风独自凉》的优美段落摘抄
描写欲海的段落
描写欲海的段落
痴心的,心痛;多情的,情伤;爱是尘埃里的花,虽然卑微,但很唯美;情是欲海里的缘,虽然牵绊,却很有味。相拥,是火;转身,成冰。人生是一条寂寞的长廊,风过,雨过,阳光照来,又是繁花遍地。每一丝风,都是问候。每一滴雨,都是泪水。每一缕阳光,都是温暖。心与心交集,情与情相溶,如春风深吻花朵,春雨拥抱小草,春阳缠绵云水。
奈何沉沦欲海,遗恨千秋,梦里繁花齐落,朵朵跌入尘埃,离殇飘散;叹世间儿女,情长似流不尽的绿水悠悠;红尘滚滚,游遍华胥梦里乡,一往情深;前时影事,翻涌脑海,是斩不断的纷扰缠绵,难舍难分;高居凤阁处,懒卷垂帘,遥寄一掬相思,飞入云端,玉壶近;怜君千思万缕,何事总挂心头?
翻开古代经典,从很多故事中,不难发现古圣先贤已经昭示了应对方法,那就是制欲。孔子云:“克己复礼为仁”就是主张要学会克制自己的欲望。只有压制了心中膨胀的欲望,才能淡泊宁静,保持本心,远离危险,才能更好更长久的生活下去,不至于危及本身。“欲”好比一个高速运转的发动机,如果不断地加速,不断地踩油门,不加以控制,就将会引发车毁人亡的悲剧。由此看来,中华美德警示世人:要为欲望立个限度,绝不逾雷池半步,这样才可保持本性,不做糊涂事,也不会招致灭亡。期盼世人能够警醒,早日脱离欲海。
谁说人无欲?王宝森不是跳进去了吗?陈希同不是陷进去了吗?一入欲则无法自拔,祸国殃民害国家。在他们的身前身后,还有多少干部"公仆"在名利崖边徘徊,再私欲海中挣扎!国民党一位高级将领在建国之初慨叹:"我们国民党30多年就垮台了,你们共产党当然不会这么快就重蹈覆辙,但40年、50年呢?"有欲无刚的共产党人如何站得稳?
但这份难耐的空洞与苍白孕育出的却是一片一眼望不到边的恢宏与博爱之海,白鸥衔着嫣翠的橄榄枝,高旋的舞影弥漫在夕阳西下薄如蝉翼的雾霭中,水浪翻卷起宽宏而无私的白花,海风携来温柔的慈悲。迪戈里以自己短暂不过17岁的年轻生命向世人阐释了一个真正赫奇帕奇所具有的纯洁和高尚,这种源于正义的馈赠,本就比出于恩赐的施舍伟大的多,这种出于本意对善恶是非的分辨,不求任何名誉只求问心无愧的胆识让赫奇帕奇虽然没有令人惊羡的锋芒,却能够在令多少贪婪之徒迷失自我的物欲海洋里舟平船稳,我行我素,不曾有一刻偏离真善的主航向。
成不了伟大的人物,但也要有自己的价值,可以一文不名,但不可妄自菲薄,并非他们才是上流社会,自己时刻要保持一颗精进的心,永不懈怠现在,更不放纵自己在欲海中沉沦,才能脱凡俗之列!有些时候眼神总是如此卑微,不会表达一个高傲的神情。更多的时候眼神是烦躁的,淡漠的,何时才能从眼中读出从容,安详,自然,才能显其洒脱,豁达。
安心,才能开心。心若水,握不住。禁锢,只会加深其向往自由的渴望;放纵,只会增加痛苦的长度。要想活得开心,先要让自己安心。真正的安心,不是达成自己的愿望,因为欲海无边,而是淡然。壁立千仞,无欲则刚。淡然的心不计得失,懂得宽容,自然赢得一片宁静。宁静幸福的生活,要用宁静的心来换取。
我试着去看朋友的优点,包容她的缺点,满指望她成为我的知心朋友,可谁曾想到,她竟出卖了我、远离了我,只留下嘲笑。我的心伤透了、凉透了,但我没哭,因为这不值得我哭。我开始怀疑,这世界到底还有几成真?人活着却欲海难填,人生究竟有何意义?
这个世界,不存在完美无缺的生活,不存在完美无暇的个人,完美是虚幻和虚伪的,只有可以碰触的缺点才是真实,让自己在有缺憾的状态下轻松呼吸。在心中安放一把尺子,在眼里置放一面镜子,分辨黑白,判断是非,校正自我,始终让自己沉陷在自己的价值判断里,坚持对的价值选择,摒弃错的欲海沟壑,让自己在复杂中简单,在简单中纯洁。
只有平淡的人,才会轻松地享受生活。一些人无法忍受平淡,因为他们骨子里藏着一丝不安分的情绪。茫茫人海,不知有多少人在仕途上你拥我挤,在欲海里随波逐流,在名利场翻爬滚打。人生确实有许多诱惑,亦真亦假亦幻,令人难以取舍。但是正如地球都是由细小尘埃组成一样,平凡和琐碎,才构成了生命的永恒,飞扬只不过是惊鸿一瞥,昙花一现。