“碰壁面是伤心色，夜雨闻怜断肠声”，阅世不深的我们，情感方面尤为脆弱。亲情、友情、爱情混淆不清，以至于一遇到困难总之梨花带雨，咆哮嚎哭。虽然哭是情理之中的事，但我们还是不断的学习毛泽东“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的那种将困难踩在脚下的精神。学习杜甫“海内存知己，天涯若比邻”的释怀。因为我们不会沉迷于“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的伤感之中。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，让我体会到了荆轲为楚国而视死如归的那种悲壮。“宁为百夫长，胜作一书生”尽管有失偏颇之处，却也让我感受到了作者弃文从军，保家卫国的坚毅……

想想那些冷眼阅世的作家，他们潜心累积数年，沥血呕心，然后写出一部旷世奇作，令我们推崇，这何尝不是对沧桑岁月的感慨与深省？生活赋予他们的不幸遭遇与复杂的经历引得他们深思，于是思想开始旷世，大脑支配笔尖在页页白纸上抒发愤然与顽强、失败与梦想，因所见而所想，所想而后记，加上一些些执着、仁忍、谦虚、幸运……最后就拉上了成功的手。当拿成功的辉煌与平淡生活的落破相比后，发现了理想永远在奋斗的路上。其间伴随着快乐与悲伤、平凡与坎坷、酸辣与苦甜……这就是人生，一切只在时态的变化中转移或转化，选择性出现，而回味生命时总是无所谓拥有，无无所谓失去。

生活更早发现这一点的，是托尔斯泰。他在《战争与和平》这部巨着中，有一段保尔康斯基公爵与老橡树的对话，就体现了树的生命对人的生命所产生的不可忽视的影响。再早些，中国历史上也有人流露过这种意思，叫做“树犹如此，人何以堪”。这证明，树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵，看到周围静止立在那里的松柏，尤其是看到那种虎踞龙盘的老柏，会不由得生出某种敬畏和感激——有什么办法，帝王们全都死了，它们却依然活着，默默地、居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。

越千重山，行万里路，阅世间人情无数，与苍天为伴，与山河为邻，最终只不过为了找回一条心路历程。世间盛景遍地皆皆都是，从不缺乏美，只缺乏善于发现美的眼睛。所有的景致终究会随岁月的流逝而褪色，山河会老去，青山历经霜雪风雨亦会留下累累的伤痕。惟有趁年华还在，修炼一颗优雅的心，才是永恒不褪色的美。

谈到书籍，我就愈发感慨良多了，往日困于乡野残垣，无缘窥见那堆积如山的旧书新作。如今困顿于山外一方，思如潮涌，由是得幸阅得诸多良作，便一发不可收拾。中华上下几千年，累积上千年的思想无不以书籍为媒介流传至今。非此，今人何以知历史为何物？鄙人阅世不深，才疏学浅，思想的隧道挺进不远。

沉静是一种人生的姿态。沉静不是出世，而是“采菊东篱下”的那份悠然。沉静不是冷漠，而是“未来无一物，何处惹尘埃”的那份洒脱。沉静与年龄无关，缺与阅历结缘。阅世越多体会越深。偿记忆之闸门拉起，沉静会助你把持住一颗平常心。