初识汪曾祺还是在学习《端午的鸭蛋》的时候。我对那篇文章的印象不太深，主要因为当时的我认为他的语言没有华丽的辞藻，读起来平淡乏味。可一次偶然的与汪老的 《葡萄月令》的邂逅，让我对他的文字有了不同的认识。这里我想讲讲我对他的语言文字的理解。

注：芒种是二十四节气之一，一般在6月6日前后，太阳到达黄经75°的时候。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。[1]

与辣椒并排挂着的，是一串串黄橙橙的玉米棒。男人将玉米从田里掰回来，女人将玉米棒的苞皮拧成串，挂在檐下横架的木棍上，几天功夫就自然风干。不用担心霉变，不用担心鼠咬，圆润饱满的黄橙橙玉米串，让往日里干瘪单调的房屋檐下，一下子显得丰满而热闹。除了显眼的火红辣椒和黄橙橙的玉米，房檐下台阶上一摊摊籽粒饱满的金黄大豆，在秋阳映射下，熠熠闪光，赛过一颗颗金豆，捧起来闻一闻，那醇醇的豆香，让人在爱不释手中又有些陶醉。还有点缀其间的农作物种子，让这幅年画变得有说不出的美妙。高粱穗扎成一束，恰似燃烧的火把；一穗穗沉甸甸的谷子，好似八月碧空中那一弯金色初月令人神往；窗台边一束干瘪的豆角儿，随风摇曳，豆籽叮当作响，犹如风铃般悦耳动听。窗台上排着一溜装满蔬菜种子掏空瓤子的“葫芦头”，宛如长鸣的编钟，奏响了来年田野丰收交响乐，此时此刻小院里早已盛不下农家的喜悦，各家的笑声在村子上空汇成欢乐的海洋，秋风中飘向远方……

凛冽的寒风，刮在脸上，刺骨的痛。四野寂寥，只有我拖沓的脚步声。忧愁难解的我望着深邃的星空，零零落落的疏星也显得孤独，月明星稀，那一轮熟悉的明月令我驻足凝望，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”残缺的月儿挂在天空，虽没有十五时的圆满，却已令我感到欣喜。还是那一轮月，依旧是那样的美，在云雾的笼罩下，朦胧而又典雅。银白色的月光洒向湖面，月光似水，流入湖面，湖面波光粼粼，恬静而又美好，月光下那份熟悉的悠然勾起了我美好的回忆，昔日与亲人相处的点点滴滴竟都再次浮现，像影片一样在脑海中浮现，心中涌上一阵温暖的热潮，澎湃激昂，冲走了心头的那一份酸楚，留下了蜜一般甜美的满足，月光洒向了我紊乱的心田，我似乎触摸到了那温暖的月光。我跑向湖边，伸出双手，想要接住那一缕缕柔美的清澈月色，月光流于手心，从指尖的隙缝中漏出点点光辉，我触摸到了月光，触摸到了它带给我的一抹温热。湖边的我不再形单影只，因为有月的陪伴。深锁的眉头被月光轻柔地抚平，苦楚、辛酸被回忆的美妙冲没。谢谢你，月亮，感谢你让我触摸到了久违的温暖。

是一场漫目无长的雨下着，没有预言，先让自己拿伞。好像所有的一切都在崩溃，没有了支撑点。只剩下一根腐朽的檀木。檀木可以留滞再久，也斗不过时间的催残。我开始懂得什么叫做心痛，撕心烈肺的吼喊，只能在心里，不能干扰别人。有那么一刻我真的以为这些幸福会一辈子缠绕着我，可是现实一次又一次的敲响我梦中的门，那是六月的分离和七月令人欲哭无泪的结果。刹那间所有曾经以为的美好一一的幻灭。六月的荷，在池溏里洗涤，却不显得娇艳，七月的我，憔悴在骨子里，对疼痛已经麻木，却无法让自己面对家人的那一双双失望的眼眸。听说那人儿考得不错，却扯着脸忍着伤说了声恭喜。没有了问候，都散了。抱着双膝，躲在浴室里，任由花洒的水泼洒在身体，渗透了衫衣。便晰晰的听见门外老妈在叮咕，大清早的洗什么澡，嫌钱多是不是。双手便勒得更紧，越陷越深的。我笑了，回荡在整个浴室里，那么的邪恶。她又骂我疯了。是啊！我疯了，也是被你们给逼疯的，我在心里暗骂道。“疯”这个词多好，好到令我妒忌。

现在语文课文中， 文言文比较难懂。我认为《古文观止》比较好，其次就是《世说新语》。还有一本《淮南子》，在我国历史上，也占有一定地位。《淮南子》一书取材宏富，广大深远，天文地理，无不言及。书也像明代许国所说：“纪四时则征《月令》，以至《离骚》之奇，尔雅之正”。整本书取材广泛，有助于涉及学习的方面。但，整本书语意难懂。《聊斋志异》，蒲松林也是为了讽刺当时的政治社会。作者在写书的时候，肯定不会像《史记》一样，只是单纯地把一些史实写下来。作者在写的时候，总会或多或少地添入一些自身对事物的看法。所以古代小说并不应该深入了解，只应学习他的方法，点到即止。《世说新语》，主要是由短文组成其短文皆为说理。书中往往是一些零星片段，但是言简意赅，颇能传达人物个性的特点，如《雅量》。就通过写祖约和皖孚两个人的优劣，只通过祖约料理财物，皖孚给木屐上蜡两个细节。淡淡几笔，人物性格就跃然纸上。

中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘.进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老;柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。

桑兰，她就是一朵美的惊艳的奇葩，她的青春岁月，布满荆棘和痛苦却美的令世界惊叹，她用她的青春编织了凄美却动听的旋律。在那个最悲惨的夜晚，在运动场上拼搏的她突然发生了意外，让她的青春在轮椅上慢慢燃尽。但她真的向命运低头了吗？没有。她抹了一把苦涩的泪水，坚强地为自己轮椅上的青春谱写最华美的篇章！她曾经修长的手指已经因高位截瘫没有了知觉，她便将竹枝捆在上面去击打键盘，了解外面的世界，这是可想而知的艰辛。从零起点做起的她做出了许多惊人的奇迹。曾今在运动场上有别人的喝彩，现在不同，她走的每一步都是用汗水、泪水换来的。所以，她明白，她应该为自己喝彩！她的举动感动了千千万万的国人，也感动了世界，亿亿万万的人心！虽然没有在运动场上的奖杯和世界的欢呼，但她用汗水和泪水为自己编制了青春最美的歌，她走过的岁月令她骄傲。

远眺横跨两岸的大桥，这一海之隔的两岸，却有着咸淡迥异的语音音调。也许，那防沙堤为汕头关上一扇门，大桥却又开启了拓展与沟通之窗，亦或这便是天意。潮汕文化，犹如这潮菜，在清淡中透析着鲜美，在精细中蕴含着文化，那句治国如小烹，不正契合着潮汕人的明日之歌。我深深地陶醉在美好的梦幻中，翱翔于明日的灿烂，仰天祈盼上苍的恩典，凝神静听这曲天籁之音。当我睁开双眸，挂在天际的一轮皎月令我诧异，这可是艳阳高照的晌午，怎么会有皓月当空，可不是我遇上了日月同辉？世间可是把它当作是天文学上的奇观，寓意着国家、民族有吉祥的大事发生。那么，汕头的这一曲乐章，必定是铿镪有力的高歌。

天上的月亮是一样的，春江花月夜文人骚客无一不把它描绘得是那样的动人烧心，那样的令人骨软筋麻，可是，当你在明亮的月光下，被歹徒用尖利的匕首放在脖子上，或者用什么枪顶着后脑勺的时候，你还会感到天上那一轮明月令你十分惬意吗？当你从出租车上下来的时候，突然发现自己的一个十万元的存折不翼而飞了，难道这时候你走到花店门口的时候，还会感到那姹紫嫣红的朵朵儿鲜花美艳动人吗？当你端着粗糙的讨饭碗，战战兢兢地站在三流的饭馆门口讨口残羹冷炙的时候，你会想到黄山的云海、泰山的日出吗？我想这是无需辩论的问题。“人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多”，这是不用证明的公理。所以说，这美，那美，必然是相对的美，世界上定然没有绝对的“美”。

关于重阳登高，有一个传说：相传古时候，汝南县有个叫桓景的人，有一天遇见一位白须飘胸的仙翁。仙翁对桓景说：“你家九月九日有大灾难。你赶快回家，叫家里人做彩囊，里面装上茱萸，挂在手臂上，一同登上高山，再喝点菊花酒，就可以消除灾难。”桓景到九月初九都照办了。当晚回家一看，大吃一惊，所养的牲畜全都“暴死”。此事很快传开。此后，每逢九月初九，人们就纷纷插茱萸、带菊花酒外出登上高山。久而久之，成为习俗。《千金月令》说：“重阳之日，必以肴酒登高眺远，为时宴之游。赏菊以畅秋志。”东晋诗人谢灵运为了登高的方便，还自制了一种前后装有铁齿的木屐，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，人称“谢公屐”。

回首一年前的9月令人十分惊奇又十分陌生，但是这一路有你相伴，再陌生的地方也可以有美好的春天，春天来了。有你相伴，再冷的冬天也有温暖，有你相伴明天就是美好的春天。在这春天的日子里一路有你，一路就有花花草草；一路有你，一路就有泉水滴滴答答的响；一路有你一路就有鸟儿鸣唱的声音。啊，在这鸟语花香的春天，有你相伴，整个春天我都快乐。

星星围绕着银河，有一种难以言喻的美丽。漫天的繁星也不再畏惧黑暗，闪耀出自己的那份美丽。在群星之下的月亮，高高的悬在空头，让人不禁感到星空下的明月是那般耀眼。天接云涛连晓雾，星河装欲千帆舞；仿佛梦魂归帝处，闻天语，殷勤问我归何处？辗与彼时星空之间，抬头望向星空，便会发现世界好大，好大。总是听别人说有影阴的地方必有光，我想这光一定是星光吧！拥有无限的浪漫情怀。在这片星光下的我们仿佛也变成了星辰，自己照亮自己。繁星，明月令人浮想联翩。浩瀚宇宙与星相连，拥有无限浪漫情怀的星之月夜。

过去的岁月令人回忆，回忆起往昔的岁月心里有万分的感慨。不知为什么我最近特别喜欢一句话，“我们生活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们是比这些还要渺小的存在。”是啊！在这个“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”的茫茫人海中，我们是最微小的存在，然而有些人曾经“存在”后来消失了，有些人存在着却忽视自己的“存在”，而现在的我们正值风华正茂、意气风发的年纪，我们努力用绚烂的青春证明自己的“存在”

春去秋来，燕归花落。这些年她为一批批的学生操劳，培养出一届届优秀的学生。她用自己的青春，在学生心田上播散的雨露和甘霖，哺育着一代又一代的学生……她的那份爱岗敬业，使她无悔奉献于学生。虽然岁月令她灿烂的笑容沾上疲倦，令她明亮的眼眸染上风霜，而唯一不变的却是她对教育事业的热爱与奉献！

假如说风令人清爽，月令人缠绵，那么书则宁静而淡远。在千百次的追寻中，在亿万次的奔波中，我认定你了---书，我的好朋友。我与书的故事，数也数不完，有时候，我为了与它“玩”，而惹父母生气；也有时候，我为了与它“玩”，而闹出笑话。

小时候跟着别人在乡下爬山下河，无所不能，现在到了城市后才知道自己已经荒废了以往的童真，岁月令我忘了曾经有过的好伙伴。打从四岁出城念书后，才发现现在的自己已经脱离了无知与愚昧。老家，依然残存着那个时候的气息，依旧不变的就是朋友们。

菊花，是菊科菊属多年草本生草本植物。因秋季开花，又叫“秋菊”。在二千多年前，菊花大多是黄色的，因此，古代诗人的笔下常常把它写成黄色的、金色的，还用“黄花”代菊花。《礼记月令》篇中有“季秋之月，菊有黄华”的记载，这是关于菊花的最早记载。故时至今日，也有人称菊花为“黄花”。特别是菊花又叫“节花”，谓在重阳节而开的意思。

不知不觉，六年快过去了，伊水沫已经十八岁了，六年的岁月令她对人生有了不少感悟，她胸前的四叶草一直发着最强烈的光芒，她思念，她恳求，希望他们还能再见一面，她不断地伪装自己，因为她知道：只有伪装，才能让自己在这个世界生存下去，找回她所遗失的爱。