描写渊源的段落
描写渊源的精彩片段
  • 渊源

    描写渊源的段落

    舟山是具有深厚历史渊源与文化内涵的“海天佛国”,兼有山海胜境和观音道场的巨大魅力,是舟山群岛中最璀璨的风景和文化。佛教文化的博大精深,修习佛法可以由定生慧,在建设社会主义和谐社会的大潮中,佛教信仰是不可缺少的一点,佛教信仰必能在社会主义精神文明建设中发挥巨大的作用。佛教尊重自然、爱护生命的理念与生态系统演化的确定性和平衡规律是一致的,这样一来更有助于人们共同建立一个更加美好的、和谐的社会气氛。而且,舟山拥有不可比拟的,悠久深刻的佛教渊源,传说,唐朝时一印度佛僧来至此地亲眼见到了观音现身的景象,并授以他七色宝石,故称此为观音显圣地。就这样,过了百年之后,或许是冥冥之中的姻缘,日本僧人惠萼从五台山请得观音像,归国时途经普陀,几次欲登舟东渡,皆被海浪所阻,舟不能行。于是,他便在普陀山的东南角海边建起“不肯去观音院”供奉该像。自此,普陀山就成为了观音菩萨的道场,开始创建佛寺。在佛教文化的熏陶中,在这里生活的人们更是诚实,善良,朴实,大方,勤劳……

    舟山,我的故乡》的优美段落摘抄
描写渊源的段落
  • 现在社会的黑暗与其说是金钱的黑暗倒不如说是官场的黑暗,在敝人看来,把金钱说成是社会丑恶现象的渊源,那是吏治社会的人们为逃避现实、开脱罪责的一种托词,真正堪称为社会丑恶现象渊源的是腐败的官场。因为,金钱本是受人控制之物,是贪欲这个矢之“的”,而腐败的官场则是人类在特定的社会环境下让贪欲得以遂愿的的佳作。腐败官员的无德造成社会道德滑坡。当今社会为何市场充满假货、情场遍布陷阱、学校屡爆丑闻、医院见死不救、崇高受人嘲笑、无耻视为正常,拾金不昧难觅踪影、尊老爱幼离人远去、卖淫嫖娼屡禁不止、吸毒传黄恣意蔓延?人们只知道这些社会丑恶现象的根源是道德滑坡,却不知道导致道德滑坡的原因是腐败官员们的始作俑。看看那些包二奶、养情人、到处沾花惹草,早已突破道德底线,并由此而大肆贪腐的失德官员们骄奢淫逸、寡廉鲜耻的丑态,我们就可发现,这种普遍性道德是非颠倒、道德良知丧失恰恰是腐败的官场造成的。腐败官员的无情造成社会人性冷漠,腐败官员的无信造成社会诚信缺失,腐败官员的无行造成社会犯罪日增!

  • 被称为远方明珠,东方巴黎的上海,在中国并不算一个古老的城市。而她的发展,是中国其他城市都无法比得上的。从上海的七百多年历史来看,对于中国上下两千多年的渊源历史来看,只是短短的几页。而上海发展得如此迅速的同时,她有着一股深厚的魅力,吸引着人们。以前的中国被外界看不起,上海的码头写着:“华人与狗,不得内进。”把我们中国人当作狗来看。可以说,当时的中国人被人看不起。但如今上海的繁荣,使得外国人逐渐害怕中国人不怕苦,不怕累。而且她拥有一个绝佳的地理位置,注定成为中国首要的经济文化中心。今天的上海,繁荣昌盛。2010年世博会将在这里举行,各处街道充满了世博会的气息。

  • 安阳是商朝的都城所在地,而商朝是我国第一个有文字记载的国家,也就是从这时起,炎黄子孙的祖先从蒙昧走想了文明。商朝的甲骨文闻名天下,这种刻在龟甲、兽骨上的文字就是中国最早的文字,可以说,安阳是中国文字的发源地。走进殷墟博物院,可以领略到中国第一个帝王生活的神圣,可以感受到中国历史的渊源流长,可以体会到当时我国劳动人们的智慧,华丽的宫殿,琳琅满目的陪葬品,中外驰名的司母戊大方鼎,都是我国劳动人民智慧的结晶,这是中国人民的骄傲,也是我的家乡的骄傲。我的家乡的美丽独特还不止这些,唱遍中国乃至世界的豫剧就起源于这里,文峰塔的名字也同样响当当。这里不仅有美丽的封神榜传说,还有可歌可泣的民族英雄岳飞的故事。

  • 在我看来,日本是一颗光鲜的洋葱,蜡质的外皮带着妖艳的光芒,可一层一层掰开,刺鼻而辛酸,到最后,是空心的。日本的文化是一颗洋葱,没有自己的源头,只是靠着不断的学习吸纳包裹住自己脆弱的空心,却无法用这种表象将自己充实。看似光鲜的今日日本,当被人们一层层剥开它的表皮,何尝不是日本人民为了生存苦苦挣扎的辛酸,这样的刺鼻气味,让剥开的人流泪,何尝不让日本也为之苦痛呢?如今,再提及对日本的仇恨或许过于愤激,可历史也不能被遗忘,当我们看着不敢面对历史的日本人时,为什么不想想自己?——这样一个贫瘠潦倒,苟延残喘,没有历史渊源的弹丸之国都能获得今日的辉煌,我巍巍中华上下五千年的历史,数不尽的灿烂文明,为何还未走出历史的烟尘?三省吾身,是否还沉沦于黼黻烟霞的迷梦?七十年前,警钟犹在响,绕梁不绝,只望我中华亦能崛起,不让警钟变丧钟!

  • 庭院深深,深几许,出玉绣楼南面沿复道回廊向东是骑马楼,骑马楼也是二层楼房,是何园的客房。陆游在《临安春雨初霁》诗中道:"世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,满巷明朝卖杏花。"骑马意味着异乡和征途,从建筑的外型上看,一条巷道居中,两楼中间相连,对称跨座两边,酷似马鞍形状。当年国画大师黄宾虹就曾经住在这里,度过了让他一生念念难忘的一段客居时光。故事的渊源还要从黄宾虹与何园主人何芷 的交往说起,黄宾虹二十岁初到扬州,受到何芷 的热情接待与器重。三十年后,已经蜚声画坛的大师又成了何芷 的孙子何适斋父女画家的提携人。骑马楼从外面看上去四平八稳,仿佛一览无余,走进去才发现它的右边楼里藏着三进院落,厅堂深奥,廊道迂回,如入迷宫。

  • 有个问题很重要,史火龙是怎么知道古墓的呢?黄衫女子淡淡一笑,笑道:“我先人和贵帮上代渊源甚深,些些微劳,何足挂齿?这位史家小妹妹,你们好好照顾。”唯一可圈可点的是渊源甚深之句,这话虽然可以是说杨过学过打狗棒,可是郭襄到死没找到杨过,耶律齐如果比她早死,那是更不可能知道杨家后来又回到古墓,并把这个秘密告诉下一任帮主的。说渊源甚深杨过不过碰巧学了套打狗棒,算不得甚深,然而神雕里也有几个姓史的--史氏五兄弟,他们和杨过是过命的交情,老三的命可以说是杨过救的,如果史火龙是他们的后代说渊源甚深这才合理。

  • 雪停了,雪水在消融,也融化了华夏民族五千年沧桑与尘封的历史。蒙胧中,司马迁在蒙受宫刑的奇耻大辱的情况下,发奋著述,完成了《史记》的伟业;孔子遭受困苦与厄运,却毅然决然,挥笔泼墨撰写《春秋》;屈原被迫放逐天涯,他的尸体随着汨罗江涛渊源流长,万古长青,留下了对理想和真理的执着追求的《离骚》巨著;杜甫忍受着“安史之乱”的浩劫用血泪谱写着不朽的“史诗”……谁可知那褴褛的囚衣内裹着一颗炽热的爱国之心;谁可知那沉重的脚镣下迈着民族复兴的前进步伐。是他们奋斗动力的余温,存留在子孙后代的心中,燃烧成振兴中华的火焰,光耀后世,温暖千秋。

  • 记忆,在岁月中奔跑,春风,默不作声,似在窥探我的心事。思念无边,时光流转,我只愿是那一阵悠然飘过的春风,轻轻掠过你的世界,收集属于你的气息与温柔,充实我的世界。不知道,与你携手,这是需要多久的修行,才可修得这份相依相守的渊源,一路走来,点点滴滴皆含情,点点滴滴皆是义。春天静美,请许我深深眷恋,隔着千山万水,我托这片新绿,将这份情义寄在你的窗前,不为什么,只为让你抬头即可看见岁月安然,就如看到我的祝福与笑颜!

  • 朋友,当你穿着西装、拿着刀叉、吃着西餐的时候;当你喝着咖啡用英文同别人交谈的时候;当你看着日本漫画、过着美国节日、练习着韩国跆拳道的时候,你是否能花点儿时间去感受我们传统的文化呢?中华文明不仅渊源于五千年的文明史,更是植根于社会主义现代化建设的实践中。到那时,你会发现这些更需要你去学。因为,这才是我们的根,我们自己的文化!

  • 珍惜今天。李大钊曾说过:“无限的‘过去’都以‘现在’归宿;无限的‘未来’都以‘现在’为渊源,过去未来中间,全仗现在,以成其连续,以成其永远无始无终的大实在。”所以说,虚度了“现在”,就等同于虚度了今天,也就在不知不觉中丧失了昨天和明天,与其在沉迷于昨天的痛苦回忆,与其憧憬于明天的海市蜃楼空中楼阁,不如脚踏实地抓住今天,充实今天完善今天,在今天这张纯洁的白纸上画下美丽的历史画卷。从某种意义上说,珍惜了今天,就等于延伸了自己生命的长度,升华了生命的意义。

  • 广州亚运会吉祥物的创意来源于五位仙人分别骑着口衔稻穗的仙羊 阿祥吉祥物降临广州的传说。千年前的“五羊衔谷”传说使得“五羊”成为广州城市最为知名的一个标识。羊与中华民族传统文化的发展有着深厚的历史渊源,对我国文字、饮食、道德、礼仪、美学等领域文化的产生和发展也有重要影响。如中国古代文字中“羊”通“祥”,“吉祥”也可写作“吉羊”;中国传统的美学观念是“羊大”为“美”。在亚洲许多国家的传统文化中,“羊”也是吉祥之物,能给人带来幸运。

  • 那在骨子里流着的熟悉气息,将冰天雪地中尘封已久的热情一并带了出来:渊源流长的历史长河中总有一股红色的暖流;永不磨灭的印记中总有一道吉祥的痕迹;古老泛黄的史册中总有一段幸福的历史——你是中国人骨子里的印记,九州上一种崇高的信仰,中国人的热情造就了你,大地上经久不息的不再是古老的历史风,你却永远留在了人们的信仰中,中华的精髓——春节。

  • 灵山旅游区位于河北省迁安市蔡园镇境内,距迁安市区20余公里,占地1500公顷。该景区以渊源的历史文化、神奇的传说和独具特色的奇峰、怪石、秀林、圣泉、古庙,形成了4大绝景、6大景区及28大奇观,是一个典型的以宗教文化为特色的景区,并属唐山八大景区之一。以山美、境幽、峰奇、石怪、水灵闻名于京东,清圣祖康熙北巡灵山,曾题“灵山秀色”匾额,昭示天下,称灵山之景为京东景中之冠。灵山旅游区已通过国家2A级景区验收。

  • 有一天,我在小说海里找寻郭的作品时,才突然发现,郭已经走入了我的生活,我会像他一样抬头45度看天,去听王菲忧伤的歌声。那个可爱又幼稚的男生,把世间的事物描述得杂乱无章:他可以天亮说晚安,可以用眼泪抹去笑容,可以蹲下看时光流过的痕迹,可以看着脚下奢侈明朗的青春而泪流满面。我会记住在那记忆的长河中,曾有小四(郭)干净的文字,以及文字中那渊源不息的忧伤和爱。

  • 说到新概念作文,我想自己应该与它有很深的渊源吧!五年之前,我无意的在表哥的旧书中看到了一本作文书,灰黄的纸张上满是灰尘。我是很喜欢赏文学作品的,于是我擦净了那本作文便伏在桌子上看了起来。书的封面上写着第五届新概念作文大赛获得作品,那时的我并不知道什么是新概念作文大赛,我当时翻到第一页时便惊住了,那上面写着什么新概念一等奖获得者被什么什么大学录取,几乎还是中国十大名校,我惊叹此大赛究竟是何方神圣,竟有如此强大的影响力。

  • 今天我学习了苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》中的第87条建议《谈谈教师的教育素养》,他在建议中这样写道:可见,教师在他所教的科学基础学科方面,如果没有深刻的科学知识,就谈不上教育素养。那么,怎样才能使每一位教师不仅懂得一点教学的常识,而且深知本门学科的渊源呢?读书,读书,再读书,教师的教育素养的这个方面正是取决于此。要把读书当做第一精神需要,当做饥饿者的食物。要有读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前坐下来,深入地思考。在这里,苏霍姆林斯基把读书看作是提高教师素养的有效方法。

  • 文化,诗意地栖居桐庐乡村的每一个角落。攀桐君山,撞平安钟,拜桐君老人,赏富春秀色,品味博大精深的中医药文化。登严子陵钓台,赏名家书画碑林,访古人高风亮节,探中国隐士文化的渊源……这趟“闲庭信步”,会让人感受到仿佛沐浴了中国传统文化的香汤,使人在不知不觉中风雅起来。以文化引智,以文化聚人,在风景秀丽的严陵滩上找寻历史底蕴,在拔地而起的座座高楼大厦中塑造人文,在城市的高速发展中运营文化,不断提升潇洒桐庐的文化内涵。

  • 人生如船,梦想是帆,每个人都有一个只属于自己的梦。“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。”我们必须走中国自己的道路是我们改革开放后努力实践才走出来的,是我们在中华人民共和国成立持续探索才走出来的,是我们在近代以来的中华民族发展历程的深刻总结中走出来的,是我们在中华民族多年悠久文明中走出来的这条路对我们来之不易,对我们的有深厚的历史渊源和广泛的现实基础,我们一定要增加对社会主义道路的自信,坚定不移的走着这条真确的道路。

  • 7、机器猫风头压过柯南,实力打败哈利波特!夏青的一句周笔畅好像机器猫,让机器猫成为这个夏天的动漫先锋!我个人本来就十分喜欢机器猫的,昨天一位同事居然从包包里拿出了一个机器猫的梳子,让我瞠目结舌了一番!毕竟我们都算大龄笔迷了,还如此这般疯狂,可想而知小笔迷们会怎样搜刮与机器猫相关的一切。机器猫呀机器猫,不要觉得困惑了,你再神通广大,也没料到自己与周笔畅的这番渊源吧!名侦探和小魔法师也不要觉得讶异了,虽然你们都和笔笔一样带着眼镜,谁让夏老师没有拿你们做比较呢,要不然,你们也能借笔笔的实力,火上一把呢!

  • 我的故乡安铺原是一个古老的集镇,街市的繁华不用说,光是镇上的小巷就已足以令人回味无穷。竹篮巷、话月巷、落轿巷、旗杆巷……每每想起这些巷名,总觉得其中暗含了特别的韵味。就像贮藏在地窖里的一坛陈酿,在没有打开之前,让人有多少的期待和想象。我尽管不很清楚这些巷名的来历及渊源,却在这巷子里来来回回走过了多少回,度过了童年、少年的美好时光。也正因为如此,我对小巷的依恋就愈加浓烈起来了,变成了难以割舍的一份情。

描写渊源的段落400字
  • 一个人生命的存在不是孤立的,它还会天然的联系到许多生命。一个人的生命不仅属于你自己,虽然一个新生儿剪断了脐带丧失了同母体的生理联系,然而割舍不断的亲情却让他们有了生生世世的渊源。所以你不能肆意地自虐残害自己的生命,这时你已经不仅仅正在伤害自己。你更不能自杀,即使是你遇到了多么痛苦,无法承受,无力面对的事情,你仍然可以有一个好好活着的理由:生命本受之于父母,你没有权利决定它的终结。你浪费了时间,虚度了光阴,挥霍了青春,别以为你不在意就可以一了百了。你的朋友会为你感到遗憾,你的老师会为你感到惋惜,你的父母会为你感到痛心,你的一举一动都会牵扯到他们心里的律动,所以你首先必须学会尊重自己的生命,善待自己的生命。如果你为人做事的原则是只要自己快乐就好,那么你就成为了一个把自己的快乐建立在别人的痛苦之上的自私的人。自己的生命成为了别人的眼泪,这是一个人一生最大的过错和罪恶。所以只有爱自己的人才有资格爱别人。

  • 据曾给辛亥先驱蒋翊武当过卫士的廖文佐说,辛亥女杰秋瑾曾于日本留学时,朋友送之一本《叶梦集》,这部集子不仅全面记录了叶梦的才华、著述、歌诗,还介绍了他的家世渊源、还附录了她的读书笔记,也描述了他的相貌是在陈(陈圆圆)李(李香君)之上。书中介绍说:明末清初,长沙举人叶博贤文采超群,远近皆仰。但明亡后,他潜于乡间,杜门不出,暗中联络复明之士,以图东山再起。但清廷以范文程之举,数次征召他入京,任他为文渊阁学士。叶博贤愤恨之下,竟抱石投湘江而死,舍生取义。其女叶梦,时已十岁多,及长,承其父风,不仅人才突出,而且诗、词、歌、赋清幽淡远,“知五音,通六律”,能歌善舞,生得好一品人才。后来,她嫁了衡阳秀才吕中品,远遁深山,终老荒村,永未出世。因为廖文佐的儿子廖平奇和我的姑老爷同年,我小的时候,我的姑老爷就给我讲过。秋瑾在风雨轩被害之后,此书落到蒋翊武之手,后来,由于战事倥偬,未及携出,毁于战火,未得传承,实为憾事!

  • “一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。“言必信,行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!不要漠然地说这些与我无关,与同学约好时间却没有准时出现,在考场抄袭作弊,毕业后迟迟不偿还助学贷款,这些难道不是发生在我们身边的事吗?

  • 玉树沉默啦!同样是生命。同样有亲人。而玉树同胞们的生命在地震面前显得是那么的脆弱。设身处地的考虑一下生命的不堪一击让人汗颜。我们无法遏制地震的发生但是我们完全可以用自己的实际行动守护灾区人民让他们尽可能的远离灾害!同时也是守护我们心中最美好的东西——爱国。任何抛开祖国同胞的性命于不顾的“爱国”行为都是空谈!倘若没有与祖国同命运共容辱的胸怀便再也没有生活在这片养育我们的土地上。玉树地震牵动着亿万中国人民的心。国家主席胡锦涛、国务院总理温家宝等一些国家元首、政府首脑身临地震一线看望慰问灾区人民、广大救灾官兵。他们日理万机、百忙之中抽出时间去慰问受灾群众足见对地震的重视承度。或许相隔万水千山的我们不能投入到救灾第一线,但我们却能够用最原始的方式表达对祖国同胞的牵挂与哀思!灾难无情人有情,只要我们每一个有责任心的中国人奉献出自己的爱心。相信众人的力量足以支撑起整个玉树,即救灾的全面胜利乃至以后灾后重建的顺利实施。中国是一个聚有几千年优良传统的国度。深厚渊源的历史文化积淀使“一方有难、八方支援”成为民族精神的一部分。

  • 玉树沉默啦!同样是生命。同样有亲人。而玉树同胞们的生命在地震面前显得是那么的脆弱。设身处地的考虑一下生命的不堪一击让人汗颜。我们无法遏制地震的发生但是我们完全可以用自己的实际行动守护灾区人民让他们尽可能的远离灾害!同时也是守护我们心中最美好的东西——爱国。任何抛开祖国同胞的性命于不顾的“爱国”行为都是空谈!倘若没有与祖国同命运共容辱的胸怀便再也没有生活在这片养育我们的土地上。玉树地震牵动着亿万中国人民的心。国家主席胡锦涛、国务院总理温家宝等一些国家元首、政府首脑身临地震一线看望慰问灾区人民、广大救灾官兵。他们日理万机、百忙之中抽出时间去慰问受灾群众足见对地震的重视承度。或许相隔万水千山的我们不能投入到救灾第一线,但我们却能够用最原始的方式表达对祖国同胞的牵挂与哀思!灾难无情人有情,只要我们每一个有责任心的中国人奉献出自己的爱心。相信众人的力量足以支撑起整个玉树,即救灾的全面胜利乃至以后灾后重建的顺利实施。中国是一个聚有几千年优良传统的国度。深厚渊源的历史文化积淀使“一方有难、八方支援”成为民族精神的一部分。

描写渊源的段落300字
  • 石勒,公元274——333。十六国时期后赵建立者。公元319—333年在位,从奴隶到皇帝整个世界历史上的唯一一人。字世龙,原名匐勒,一作。上党武乡(今山西榆社北)人,羯族。319年称赵王。西晋羯族的来源,一说是附属于匈奴随之入塞的羌渠部後裔;一说来自中亚的石国(今乌兹别克塔什干一带)。羯人高鼻深目多,信奉祆教(即拜火教,看来他们和阿拉伯有些渊源)。石勒父祖都是羯人部落的小帅。没于333年。谥号:明帝;庙号:太祖;安葬地:高平陵;曾用年号:太和(328年二月—330年八月);建平(330年九月—333年)。唐朝诗人司空图有诗“石勒童年有战机,洛阳长啸倚门时。晋朝不是王夷甫,大智何由得预知。”

  • 树和农人的渊源少说也有数千年了,大概是从有巢氏开始的吧。在农村,谁家生了孩子,父母就会栽植几棵树,如果是儿子,等孩子长大了,娶媳妇盖房,这些树木就派上了用场;如果是女儿,等到女儿出嫁的时候,伐倒树木做陪嫁的家具或者把树卖了换钱,给女儿置办嫁妆。儿女们长大了也会为父母栽植几棵树的,等到父母百年之后,那些树木就被伐倒锯成板子,给老人做了寿材。农家建新屋时,选好了庄基,建起了新房之后,主人就忙着在房前屋后栽植一些果树和用材树,随着屋子年龄的增长,那些树就成了屋子忠实的的守护神,春有花夏有阴秋有果,如果有喜鹊在树上筑了巢,那就更加令主人高兴了。

  • 回归,回归大自然。大自然是一切渊源的开始,是人类值得倾尽所爱的存在。黑暗的丛林也好,激溅的瀑布也好,交错的绿色也好,它都像一位宽容的母亲。你可以躲在里面,它很会让你安静下来,因为静寂才是安慰的最好良剂。回归大自然,在花草树木的怀抱下玩耍、思考,我觉得那是最美好、最轻松的时候,能够平抚我一切的情绪,让我真正静下来,静下来去认真思考,思考“人生”。自然教会了我很多,所以回归并不只是单单的回归,不只单单寻找隐蔽,我也会尽我所能去回报大自然。尽管微不足道,只是让植物能开心地在土壤里享受一个人类对它的爱罢了,只是让植物能不遭受人类毫无理由的残害罢了。

  • 今天我带了一群外国朋友去民俗博物馆参观中国结。看着那火红的中国结,我向外国朋友介绍说,中国结,渊源久远,早在远古时代,当所有浪漫的传说都还在酝酿着的时候,人们就用丝绵绳带编成回环连绕的结子来传情达意,名曰“同心结”。据记载,春秋时代用组缇束腰时所扎系的结饰已有多种形式;秦朝则形成了“衣有桧,带有结”的服饰文化,至于“披帛结绶”的盛唐女装,更使结饰演绎出绝代的风华;到了清代,结饰品在造型、配色、工艺,以及与器物匹配等方面就更加完美了。中国结是龙的传人,龙神的形象,老师告诉我们,“结”字是力量、和谐、充满情感的意思,无论是结合、结交、结缘、团结、结果、还是结发夫妻、永久同心,‘结’与偕音。中国结又叫盘长结,还有其它的结,比如、方胜结、同心结,等等,“中国结”,带着古朴的风韵,带着浓郁的民族色彩,带着前人的深情与祝福,隔着长长的岁月永远透出幽古的暗香。

  • 著名的文学大师——-王国维曾说过,“一代必有一代之文学。”相信大家对唐诗、宋词都比较熟悉,文学,乃一个国家对他的文化的代表,你想,那美国能有唐诗吗?显然是不能的,我泱泱大国,有着五千年渊源的历史,但是无法有一种文字来抒发自己内心的想法与感情,这种蕴含着一个朝代的文化底蕴的文字就应用而生,你看那现在这外国人对中国的宋词、唐诗,都很好奇,都很敬佩,关键,他们实在没有呀。我苟认为无论哪个朝代的文字都有独特的风气,列如:汉诗的雄气,初唐的华丽,盛唐的浪漫,晚唐的忧愁,宋词的豪壮(太多了),元曲呢吸收了前面罗列的文采,采万家之笔,吸万家之风,独成一体,给人一种耳目一新的感觉。

描写渊源的段落200字
  • 素闻“上有天堂,下有苏杭。也知西湖与西子的渊源,暑期有幸到西湖,可又不禁心生疑惑,西湖的美,会不会是大诗人李白说的那么浪漫,会不会是苏轼说的那么迷人。而这次我初到西湖,也被它的美丽迷的神魂颠倒!面对这美丽的湖畔,我说道:“虽无大诗人的才华,充当个小小文人也不足为过嘛。”情不自禁地吟道:“夕阳西下西湖美,满湖余晖今朝醉”。漫西湖,真是别有一番情趣啊!湖畔边几棵苍老的柳树伴随着落日的余晖不知度过了多少年岁月!

  • 素闻“上有天堂,下有苏杭。也知西湖与西子的渊源,暑期有幸到西湖,可又不禁心生疑惑,西湖的美,会不会是大诗人李白说的那么浪漫,会不会是苏轼说的那么迷人。而这次我初到西湖,也被它的美丽迷的神魂颠倒!面对这美丽的湖畔,我说道:“虽无大诗人的才华,充当个小小文人也不足为过嘛。”情不自禁地吟道:“夕阳西下西湖美,满湖余晖今朝醉”。漫西湖,真是别有一番情趣啊!湖畔边几棵苍老的柳树伴随着落日的余晖不知度过了多少年岁月!

  • 如今的我却对迟子健有着另一番见解。一位在东北生活的女汉子,却有着细腻的情感,她将她的所见所闻所感写得犹如长白山的融水一样,融入我们心中,她的词藻十分华丽,并不像北方的窑洞一样,倒更像是南方的小楼,每一个细节都那么精致。作者与江南的渊源并不只停留在性格上的相似,她曾多次到江南一带游玩,例如本书的第一篇文章《西栅的梆声》,它所写的便是作者获得茅盾文学奖后,游东西栅的经历,她对这儿的所见所闻都写了下来,无论是那朴实的船娘,还是那好夜的梆声,作者都对其有那么一丝羡慕。

  • 那我就先说说造纸术,造纸术是中国四大发明之一,人类文明史上的一项杰出的发明创造。中国是世界上最早养蚕织丝的国家。汉族劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕,篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了,篾席上的残絮便积成一层纤维薄片,经晾干之后剥离下来,可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多,在古书上称它为赫蹏或方絮。这表明了中国汉族造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。

  • 在中华民族走过的历代光辉中,春节,这个很重要的节日陪伴我们华夏子孙度过了一年又一年。而这一年又一年代表着什么?是对这个中华传统节日的文化内涵与人文内涵的加深,还是一次次冲击年俗这座固化的山?春节这个代表中华民族传统文化底蕴的伟大节日,是否被人们牢记在心?现代的社会发展趋势所向是否会影响中华传统文化河流的渊源流淌?一年又一年啊,一次又一次让我浸透在为“年”意义的感慨气息中,久久不能自拔。

描写渊源的段落100字
  • 说到夜郎国,这个是举国皆知的。说到黑山谷,名气也不小。但是我这里把这两个地方结合起来,恐怕有人会疑问。其实大凡到过黑山谷的人,都应该知道,这里原本是和夜郎古国有很大渊源的。我不敢保证它的可靠性,但是细细想来,确实又不乏佐证。

  • 花儿得到太阳的照耀,才娇艳欲滴,色彩斑斓;小草得到大地的孕育,才葳蕤葱茏,生机盎然;溪流得到雨水的滋润,才奔腾不息,蜿蜒盘旋。花儿不忘回报太阳,以缤纷的花朵,去辉映太阳的灿烂;小草不忘回报大地,以如茵的绿意,去昭示大地的生机;溪流不忘回报雨水,以奔流到海的行动,去证明雨水的渊源。

  • 纵观美国教育发展历史,创新教育有多种思想基础,但最重要的思想渊源应归功于杜威的实用主义教育思想。他倡导的尊重学生的兴趣与爱好、“从做中学”等思想为促进美国中小学创新教育作出了极大的贡献,对我国创新教育和素质教育的实施也有很大的启发和影响。

  • 奥运会发源于希腊,有着渊源的历史。在历史车轮的行进中,他经过了翻天覆地的变化,每4年一届的他有着“更快、更高、更强”的体育精神。把世界各国的体育健儿乃至全世界各国人民紧紧地团结在一起,并促进了各国之间的友谊,发展了各国间的经济贸易往来,推动了历史的前进,创造了世界的辉煌。

  • 南山一带蓝天碧海,阳光沙滩,山林海礁等景观让世人所向往,南山历来为吉祥福地之称。“福如东海,寿比南山”便直接说明南山与福寿文化的渊源。 天之边缘,海之尽头的天涯海角是海南最著名的景点,这里融碧水蓝天为一色,烟波浩瀚,帆影点点,如诗如画,那里有:天涯,海角,南天一柱,等等巨石石雕,为海南一绝。

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