众所周知，诗歌，是运用形象思维的艺术。她尝尝调动多种艺术表现形式来塑造形象。《诗经》中“赋，比，兴”是较为常见的手法。“赋”，指的是陈述，铺叙，而“比”指的是比喻，借代，夸张等表现手法，“兴”指的是托物言志，是寄托，是联想。这首诗同其他诗经中作品比较，“赋，比，兴”三种手法的运用更加娴熟。“忧心烈烈，载饥载渴”中，忧闷的心仿佛烈火在燃烧。这是多么生动的比喻！在描写战争场面时，这首诗并没有写刀光剑影和生死拼杀，而是写战马，战车，写“四牡翼翼，象弭鱼服。”这样，就避开了死板的描绘，而是让读者想象，于是增加了诗歌的可读性。最后一句，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 ”这就是“兴”的体现。这种单纯的，又不单纯的写景，就是为了营造一种更为特殊的议论。如果没有了议论，那么简单的春天和冬天又有什么美感呢？以乐写哀，以哀写乐，所以音节和谐，情感真挚，别有韵味。

你知道吗？“身、体、发、肤，受之父母，不敢于毁，孝之始也”。我的全部都来自于父母，作为儿女，应该像孔子一样，时刻战战兢兢、如临深渊、如履薄冰的保护、爱惜好自己；作为儿女，能够来到这个世界上，能够拥有一个严父慈母，应该满怀感激；作为儿女，父母无私的给了我们这样一副容颜、这样一个躯体、这样一颗心灵，我们还有什么感到不满足的呢，我们还有什么什么值得抱怨的呢？然而，事实却相反，有的人抱怨父母给了自己这样一副面孔，羞涩闭门不出，想尽一切办法改变自己的容貌；有的人抱怨父母给了自己这样一个身材，整日忧心忡忡、惶惶不得日终，矮的想尽办法把自己拉高，胖的想尽办法减肥，甚至是绝食；还有那么一些自残、甚至轻生的人，如此般不爱惜自己，回头想想这样做是为了什么呢，难道仅仅是为了满足自己浮云般的虚荣心吗？到头来还不是逃不过岁月的雕琢，我们又得到了什么呢？

杂草占居着心田，会把人心搅乱。因为它缺少营养，干旱贫瘠，即使种粮食，产量也极低，就象那山坡子地。这样的土地，盛产怨恨恼怒烦这些负面情绪。一点鸡毛蒜皮，就会让人的心掀起波澜，他们会因为吃了一毛钱的亏，忧心懊恼，会因为听了一句不中听的话，找人理论，甚至发生口角，会因为别人的风光得意，嫉妒的几天睡不好觉，快乐即使来了，也如风一样，轻轻刮过，瞬间就不见了踪迹，不如意事如影随形，生活中总有阴影，阳光再强烈，也照不到他的心中。这杂草是什么，就是自私的心灵，狭隘的心胸。就是贪，嗔，痴。就是无明。它们如乱麻一样，结成绳，打成结，抱成团，把你团团绕在里面，让你剪不断，理还乱，生活得狼狈不堪，心灵的镜子，落满了灰，却不知如何打扫，这样的活着，焉能不累？

唉，算啦！其实，这事值得我如此忧心忡忡吗？那人认为自己这样做很光荣吗？我可以抬头挺胸地说：“不！这不只会带来他人的嘲笑吗？这不正是他自己自导自演的一场闹剧吗？”那人认为自己这样做很幽默吗？我可以斩钉截铁地说：“不！这不只会暴露自己的肤浅、庸俗、愚昧无知吗？”那人这样做很开心吗？那人这样做真的很幸福吗？我可以直截了当地说：“不！把自己的快乐建立在别人的痛苦上，又有什么幸福可言呢？尽管他认为这样就是幸福、就是快乐，那他怎么可以那么自私呢？怎么可以为了自己渺小的利益，而不顾他人的感受呢？他难道不会换位思考，为他人想想？他难道不知道这样给他人的身心造成多大的伤害吗？”

北风使劲的拍打的窗户，雨更不甘示弱凶恶的打斗，玻璃白雾外有着一场对决，裹着大衣的我，在冬的战场里，已举白旗。冬带走了沁凉冰棒，热闹海边，但更留下了一个粉红的世界。踏上步伐，你是否只埋首在繁忙的工作，只忙碌在沉重的课业，对冬，只是无奈的一声叹息，别忘了，樱花正绽放着身姿，为你开了一条诗意的步 道。粉红的片片樱花，在风中摇着摇着，谱出了一段自然的乐章，衰颓的花瓣归于土壤，更作了一幅鬼斧神工的壮山观景色，戴着粉红帽的樱花树，伫立在山峦上，毛毛细雨，为它们铺上一席薄纱，远方的若隐若现，更添了一种色彩，风中的樱花像小仙子一般，把山头染了粉红，纷飞的樱花，更在寒冷的冬去除一切烦闷，化解 忧心，用花点醒你，使你在冬，有了一种享受，诗情画意、美不胜收的心灵旅程。

第二种人好像快乐跟无法与他们接近。他们总是忧心忡忡，郁郁寡欢，怨天忧人，愁肠百结。他们讨厌自己。埋怨自己长的不靓丽，不俊秀；埋怨自己无能，总是低人一等；埋怨自己囊中羞涩，无法潇洒。他们讨厌别人。埋怨别人不理解自己，不重视自己。常把别人真诚的赞赏视为讥讽，把别人善意的批评看作恶意中伤，把别人的成功当作阻挡自己发展的路障。更可叹的是这种人还讨厌与他最亲近的人。怨父母没有地位和权势，怨妻子（丈夫）没留出更多的时间陪伴自己，怨儿女没出息，未能实现自己为他们设定的目标。他们还讨厌生活，怨天气太冷太热，怨工作太紧张太累人，怨生活日复一日没有变化．．．。这种人怨天忧人，仿佛全世界都辜负了他。这样的人快乐何来？分明是他们在拒绝快乐。

曾经惨遭日寇蹂躏的家乡，处在水深火热之中的百姓期盼着能早日摆脱战争之痛。但是，在那个狼烟遍地的旧中国，一个连红薯都不够填饱肚子的年代，不去奋力抗争，又何谈生存的希望？当时，读过五年私塾后原想当小学教师的叔叔，横下心来，毅然参加了八路军。后来才知道叔叔是骗过忧心忡忡的祖父母，打着要到县城的成兴纱厂做工养家糊口的幌子去参加八路军的。他在纱厂做工的时间很短暂，后经地下党组织介绍，于1938年春，成为八路军一二九师补充团一名战士。入伍新兵训练的间隙，叔叔托一位村里的乡亲将此事告诉了祖母。当她着篮子冒雨赶到县中学新兵训练的操场时，叔叔所在的队伍已经开拔北上太行山了。从此，叔叔与家人天各一方。

上帝打破了这沉寂，对年轻人说“年轻人，你还能许最后一个愿望啦！你要许什么愿望呢？”年轻人不假思索的说“我希望您还是把我变回原先的自己吧！我现在终于明白了：富有的财主，虽然会过着衣食无忧的生活，但随着时间的推移总会变得贪图享乐，不务正业；还拥有莫大的烦恼，如生意上的亏本，小偷的偷梁换柱，敌家的笑里藏刀，朋友的背叛….都会使你一筹莫展，苦不堪言。”上帝又说“那快乐的傻子哪？”年轻人说“快乐的傻子，虽然快乐，因为他不必为衣食忧心忡忡，不必为烦恼一筹莫展。可以整天乐呵呵的，但是他随时都会被死神召唤走；面对饥饿，他只有被饿死；面对寒冷，只有被冻死；如果不是您的出现，想必我早以被死神带走了吧？所以我只想在做回原先的自己，踏踏实实地种地。仔细品味生活中的忧与喜，不再想着天上掉馅饼的好事。只有靠自己努力得来的食物与衣裳才是长久的！

回到家里的我，收起了雨伞，雨滴从雨伞上慢慢滑下，滑到地上，消失。我的脸上无法掩盖我现时以及刚才的悲伤，再加上雨的低吟浅唱，我无法按捺住心中的失落，再次哭了起来，这是我几年来的第一次哭吧。爸爸妈妈见我如此，忧心问了起来“怎么了？”，我见爸爸妈妈脸上忧愁的表情，爸爸脸上的眉头都紧挨在一起，妈妈似乎又多了一条皱纹，我把攥在手心里的考卷慢慢摊开给爸爸妈妈看，我看到了满卷的红叉红圈，醒目的分数似乎在讥笑着我：哼，你不是号称语文第一嘛，怎么？第一的水平就是如此？现在的我就像一个滑稽的玩偶，任凭玩弄于考卷的分数之中。爸爸妈妈见到我的考卷，一脸的纳闷，“你这是怎么了？”可我无言以对，只有抽泣声来回应。这个孤傲的男孩自认为输定一生！

喃喃细语，你在我耳边谆谆教导。那年我成绩下滑得很厉害，心情十分失落，你也不曾一言而是独自走进房间把房门一关，在自己的世界里独自哭泣，你知道学习是压在我心头的一个沉重包袱，那时的我变得少言少语……，在你的眼睛我看到了一丝忧伤，每次吃饭你的言语变得拘谨，生怕说错什么话，看到我无精打采的样子，你显得忧心忡忡，那天你在门缝里给我塞了一张纸条，不要放弃自己的信念，相信你自己。打开房门，又看见你那温暖的笑，这笑是医治百病的良药。感动的泪水像断了线的珠子悄然从脸颊滑落，我扑入你怀里，仿佛又像回到小时候，这怀抱可似遮敝风雨的避栏，你的笑曾多少次感动着我，又有多少感动在心中，我亲爱的母亲你可知你的笑陪伴着我走过走过多少岁月？

踏上征途的莫比游了三天三夜，无依无靠。渐渐的，它觉得自己的行为有些莽撞，缺乏思考……忧心忡忡的莫比想着这些，却没有在意自己已经游入了污水区。回过神来的莫比，见四下臭气熏天，严重的污染使它呼吸都变得困难。河水浑浊不清，一时看不清方向。莫比只好摸索着向前游，突然，撞到了同伴的尸体，这可使莫比吓了一大跳。这时，角落里传来微弱的声音：“是谁呀？”莫比顺着声音游了过去，只见一条奄奄一息的鲤鱼爷爷，喘着粗气。莫比用稚嫩的声音问他：“老爷爷，为什么这里会变成这样呢？”鲤鱼爷爷缓过一口气，说：“这里本是一条清澈的小河，鱼儿们都喜欢生活在这里，哪成想，附近的化工厂乘着夜色偷偷地把污水转移到这里来了，于是小河就被污染了，鱼儿们死的死，逃的逃，就剩我一个了。”说完，便断气了。莫比听后，知道此地不宜久留，便拼命地往回游……

我有一个朋友，家境十分的富裕，人长的也很漂亮，皮肤就像雪一样白，简直就是童话中的白雪公主。但我认为她并不美丽。为什么这样说？或许你已经猜到了，因为她并不快乐。她从小生活在单亲家庭里，漂亮的脸蛋上总是布满愁云。有一次，我看她阴郁的看着天，我问她想什么呢，没想到她忧心忡忡的说：“老师虽然讲过《杞人忧天》这个成语故事，但是我还是想：别看现在天空很晴朗，但也有可能一会儿就会下起大雨，我没有带伞，回家时我会被淋成落汤鸡，这样我一定会生病的。”我无奈了，只好满怀期待的对她说：“如果一会儿下雨，哈，我一定会趁这个机会好好洗个冷水澡。还是免费的呢。如果被淋感冒了，那就太棒了。那样正好可以偷几天懒，不用上学

上个月，我在中央电视台科教频道上看了一个关于寄生虫的节目，节目讲的是，有些寄生虫会寄生到人体的肺部，有些会寄生在人的头上，使人得很多疾病，真是防不胜防。尤其是片中有一个人自从吃了生的小龙虾之后，肺吸虫寄生到了他的肺部，他刚开始咳嗽、胸痛、咳血，到了最后居然肺部大出血，要不是医生给他及时治疗，他有可能会器官阻塞，甚至死亡。看完了节目后，我特别害怕那些寄生虫寄生到我的身上，不免有些忧心忡忡，就把这个疑虑向我的好朋友廖嘉鑫倾诉。他听了之后，笑了笑对我说：“哦，我也听说过这些寄生虫，不过这种寄生虫很少见的，没事，别担心！”听了他的话，我马上感觉背上的“千斤重担”突然减轻了许多。

我得意洋洋的骑了一大段路。等我再次回头看，身后已是一片冷清。我紧张地四处张望了一下，可抓不到小狗的丁点儿踪影。怎么办？怎么办？不安的情绪姗姗来迟，忍不住双眉紧锁的我忧心忡忡，得意之情消失得无影无踪。我想：刚才那么多车子，它会不会——不会的！应该不会的！我追悔莫及，埋怨着自己只顾着一时的沾沾自喜，而忘记了它的四只小短腿怎可能追得上我这两个“风火轮”。焦虑与担忧之间无意抬头，熟悉的身影出现在我的眼前。它看着我，瞬间告别平静，欣喜若狂地到处蹦蹦跳跳，像是在炫耀着自己千辛万苦后终于光荣取得了比赛的桂冠。我的脸上，也不由自主地露出一抹夹杂着无奈与快乐的微笑。

"居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.”满溢着古香古色的岳阳楼，却带不走范仲淹的一丝忧叹。更令人敬佩的忧国忧民之心，那无时无刻不为人民奉献的情怀，范仲淹却感慨的说了一声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”好一颗忧民的心，赤裸裸地表露无遗。为人民所忧心，为忧心所奉献，为奉献所而自我牺牲。江山依旧，风采犹然，恰似沧海巫山，熟视岁月如流，于是你永远的名流千传……浓浓的情怀翩然的登上了“斯楼”，承载那片无尽的忧叹…….

现在，只要是会说话的人，他都可以或自豪或感伤地说“我是上个世纪的人呵！”但这并没有说明什么问题。走进新的世纪，人们很快就会发现二十一世纪的自己和二十世纪的自己并没有什么不同。有钱的人继续有钱，忧心忡忡的人继续忧心忡忡。新的世纪并不是天堂，正如旧的世纪并不是地狱一样。当狂欢的日子过去之后，人们会发现，所有的变化只是一种心理上的变化。就像大家都已经知道的那句似乎是针对下岗的公益广告语一样：“今天工作不努力，明天努力找工作。”就这么一回事！

"居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君.”满溢着古香古色的岳阳楼，却带不走范仲淹的一丝忧叹。更令人敬佩的忧国忧民之心，那无时无刻不为人民奉献的情怀，范仲淹却感慨的说了一声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”好一颗忧民的心，赤裸裸地表露无遗。为人民所忧心，为忧心所奉献，为奉献所而自我牺牲。江山依旧，风采犹然，恰似沧海巫山，熟视岁月如流，于是你永远的名流千传......浓浓的情怀翩然的登上了“斯楼”，承载那片无尽的忧叹.......

1999年12月31日，23点59分，我坐在马桶上，开始意识到老师让我带回家让家长签名的34分的数学卷子，我还折了四折夹在语文课本的77页。忧心明日老师喊我去办公室背九九乘法表，我却只能流利的背诵一一得一至一九得九，之后就得卡壳。又回想起，语文老师在我周记本子上批阅后留下的三个红红的大字，“流水账”成了多少人的笑柄。这年，我像

秋雨先生用独属于旅途中的的质朴文风，传递给我们多少对古迹的赞赏。他们一行踏过了慵懒的希腊，被“封存”的埃及，年老的以色列、巴勒斯坦，难忘的约旦，悲怆的伊拉克，独特的伊朗，无奈的巴基斯坦，忧心忡忡的印度，最终来到了万仞银亮的尼泊尔——神圣的喜马拉雅脚下，整理一路的感受。这漫长的一程只是说起来轻松，但若没有像秋雨先生一样的胆识和气魄，谁也不可能走完这危机四伏又苦中带甜的寻访之路，在文明长河中聆听世界历史的声音。

杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直过着衣食无忧的生活，但因他父亲生意投资的失败，一夜间负债累累，一下子从原来童真快乐的孩子变成了忧心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承载了太多太多。他害怕过，无助过，忧伤过，但他从未停下步伐，而是勇敢的向前迈进。挫折、困难使他成长，使他过早地成熟，使他渐渐的领悟了人生，也让他变得更加勇敢了。

低头抱着书，沉浸在题海的枯燥中，感觉离奇后的生命，似一个个巨涡，揪动人的心弦！夕阳欲下，独自信步于操场时却有莫名的忧伤之感。感觉世界是一片大海，一切都被冲淡了以往的艳丽，记忆却因此而愈加的清晰，触目惊心。曾经的那份遗忘之心，却再也无法平静，于是又是一片巨浪翻天。雨后的天，格外的明，格外的艳，仿佛是一次绝美的洗礼，留给生命无尽的美好。彩虹的出现，虽然给人以惊艳，然而更多的，则是内心深处的触动，或许这是一个意外的想起，亦或许，这是上天的眷恋，我努力的去拼凑着，不忍有半点的马虎，怕自己的一个不留神，会使你的些许画面损坏，如此一来，心会无尽的痛！傻傻的站在马路旁，看着眼前穿梭的人海，泪不觉的落下，仿佛是一次有缘无份的擦肩而过，又仿佛是一切悲伤凄凉的爱恨情仇，生命因此而失去了平衡力，找不到回头的路……有时候，总是喜欢抛开一切的烦恼和忧伤，呆呆的坐在床上，傻傻的幻想那将会发生亦或永远无法发生的事，感觉生命的花朵是多么的艳丽多彩。风动梨花，烟饮软月中，翩翩归来的是红尘梦影里的一点忧心，化作梨花落入你的手心！一别如离人，别一次，就是一生。

然而，中国的约2亿8千万的80后具有高消费能力的人年龄均在17到26岁间徘徊，那么让我们想想其中有多少是无经济来源的学生，又会有多少的80后是拥有稳定工作收入的呢？答案在一次调查中揭晓，在我国约百分之80的80后为学生，其余大多的80后人即使拥有工作，却也只有很少一部分拥有稳定的收入，因为80后的一代注定是不安于现状的一代，他们大多只会去做自己想做的事情，所以频繁的更换工作，成为80后的上班一族的“喜好”。他们更执着于梦想，为了去实现梦想而放弃稳定的工作，收入，生活又算什么，因为梦想的80后可以不惜血本，可以不计代价。正因为以上调查结果，80后又被这样称呼，“月光族”和“啃老一族”——所谓“月光族”是指每月的收支不平严重受不付支；而“啃老一族”是指依靠动用固定储蓄(也就是人们常说的老本)和父母的经济支援过活。面对80后如此的经济状况，再看看市场上他们惊人的消费欲望，不禁使人忧心啊！因为在过5到10年。80后的一代将成为支撑中国的主力军，而今80后过度的消费是否也将意味着中国即将面临的重大经济问题，实在显而易见。

而最有趣的照片就是坐在脚盆里哈哈直笑的这张了。每当看见它，我就忍不住笑出声来。那是有次我家连续的几天大雨，由于门前比较低，门前淹水了，水一直淹到了门槛边，有二十几厘米高，和走廊一样高，门前无法进出，成了一片茫茫的水塘。全家都忧心忡忡，惟独我快乐无穷，时不时跑去用手在水中玩玩，有时还把脚伸进水里踩一踩，那四溅的水花，给炎热的夏天带来了难以想象的清凉，炎热已从我身边悄悄溜走，我快乐地呵呵直笑。妈妈见了，索性就拿来一个大脚盆，把我放在里面，又拿来两个水瓢，让我在里面玩个痛快。我乐得哈哈直笑，用水瓢使劲的划，在水中悠然自得地玩着，离走廊也越来越远了。突然，我的眼睛看见了水中有一群小鱼，它们在水里优哉优哉地游着，我忍不住用水瓢使劲去捞，快接近它们时，哪知道重心不稳，“扑通”一声掉到了水中。嘿嘿，由于水不深，刚到我小腿边，我觉得很好玩，就不管三七二十一，索性在水里捉起了小鱼。妈妈看见了，赶紧趟水过来，打算把我抱上走廊，但我在水里东奔西跑，和妈妈玩捉迷藏，妈妈费了很大力气才追到我，费力把顽皮的我“捉拿归案”。

你是否知道地球上动物种类正在急剧减少,一个接一个,一种接一种都消失了.地球上的生物原本自然形成食物链而互相依存.有人问如果这世界上只剩下人类,人类还能支撑多久?请看令人忧心的近年动物灭绝记载:渡渡鸟(印度,1781),蓝马羚(南非,1799),马里恩象龟(舌塞尔,1800),大海雀(大西洋,1844),欧洲野马(欧洲,1876),斑驴(亚洲,1883),白臀叶猴(中国,1893),旅鸽(北美,1914),佛罗里达猴(北美,1917),卡罗莱那鹦鹉(北美,1918),中国犀牛(中国,1922),高加索野牛(欧洲,1925),巴厘虎(印尼,1937),红鸭(印度,1942),普氏野马(中国,1947),袋狼(澳洲,1948),冠麻鸭(亚洲,1964),爪哇虎(印尼,1972)……也有材料谈到我国频临灭绝的动物如:糜鹿(全世界3*1000头),华南虎(50头),雪豹(1*1000～2*1000头),扬子鳄(1*1500只),白暨豚(100只),大熊猫(1*1000只),黑犀牛(3*1500头)指猴(9只),绒毛蛛猴(100只),滇金丝猴(1*1000只),野金丝猴(700只),白眉长臂猴(70只).

五千年灿烂的文化依水而行，而今长江沿岸的树木被疯狂地砍伐，茂密的森林已荡然无存。而今天我看到的黄河已不是李白诗中描绘的“黄河之水天上来”，与太阳争辉的一川金溪。我不在有欣赏黄河时的愉悦，只面对悬河的战战兢兢，计算断流次数时的忧心忡忡。多年来的森林砍伐和植物被破坏造成的水土流失，洪水泛滥和干旱连年。黄河连年出现长时间的断流，流域内“山头不长草，平川不落鸟。”而长江，则正成为第二条黄河且洪涝频频。由于水资源的严重污染，目前，在中国，水质干净的河流湖泊已经为数不多了。北方的一些城市还出现了严重的水资源短缺。可是人们早些意识到这个后果，今天这十几亿对水的投资不就可以省去了吗早知如此，何必当初呢

课文按时间顺序写了作者放学后急匆匆的到书店偷偷读书的故事。着重写了两个场境：一躲在大人背后读书；二下大雨的时候如饥似渴看书的情景。全文有十个自然段，每段都可以用四个字表达：脚步匆匆、忧心忡忡、贪婪读书、我怕老板、收藏身窃读、雨天窃读、饿累窃读、依依不舍、浑身轻松。文中的中心句，“我很快乐，也很惧怕—这种窃读的滋味。”作者的快乐是感觉到读书能给予我们智慧和力量，是最好的精神粮食。读到这儿我想起蒙田的话：“不快乐的事我不做。”读书是件快乐的事，但也是一种略带忧伤的享受。她怕被老板发现不买书只看书而赶她走，担忧店里人少，隐藏不了自己。她这种如饥似渴，学无止境的读书精神，让我感动，我也要努力读书，多读好书，让书精灵开启我的智慧。

二十四孝有：孝感动天、亲尝汤药、啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、为母埋儿、扇枕温衾、拾萧异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、卧冰求鲤、恣蚊饱血、扼虎救父、哭竹生笋、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器。其中，我最喜欢刻木事亲，意思是：丁兰，相传为东汉时期河南（今河南黄北）人。幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定见面，从不懈怠。久之，其妻子对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

这家庭中的悲剧还有鸣凤和觉慧的爱情。鸣凤自幼丧母，从9岁到17岁，在高家做婢女的这八年，她听命令，做苦事，流眼泪，吃打骂，最后还是难逃无终局的苦刑：被主人安排给冯老爷做小。鸣凤也不懂得反抗，她相信世间一切都是由一个万能无所不知的神明安排好的，她相信这简单的信仰，相信命运。高府里的生活单调，夜静更深时，她也忧心于看不见一个光明的去处，不知自己归宿何在，唯有浓密的黑暗。高觉慧的爱并不能拯救她，反添痛苦。爱情使她有许多美妙的幻梦，却又把她丢进黑暗的深渊。她爱生活，但生活却面面关住她，只留给她一条堕落的路。湖水吞没了她的生命，未留下一丝痕迹，还像原先那样平静。

但我想来不同意于说情感的厚重表达度，我觉着恰是他对她那样好，好到男主一个不满意的什么，女主就开始忧心和思索，为什么他会对她这样。态度来了个天翻地转的变化。我们忽视自己拥有的这个确实是可以理解。但是情感这东西无以言表。好像是对待自己太容易得到的东西难免有些不惬意的珍重。自己隔了千万仗远的吧，反而伸足了脖子去望。美好的确总是在远方，那是针对风景而言的，倘若用于生活的某些事情我觉得不大实际。人的情感和什么，静静的去干了点事总有人能悄然的发现。能感受到这些美好的存在。万事就淡淡的，恰如其分的美好，这对我而言就是无比的幸福。有人静默的爱着，有人静静在关怀着，无言的幸福就会拥抱你的周身。

书籍是全世界的营养品，读书给我带来了乐趣。 读书让我了解历史。中华五千年的文化源远流长，从《封神榜》到《资治通鉴故事》，从《三国演义》到《水浒传》，从《诸葛亮的故事》到《岳飞的故事》，我都看得津津有味。我最喜欢的是《水浒传》中的英雄鲁智深，他行侠仗义，疾恶如仇。金家父女因为受到镇关西迫害，整日忧心忡忡，为没有银两忧愁。他听说后，毫不犹豫地拔刀相助，并三拳打死了镇关西。他武艺高强，力大无穷，倒拔垂杨柳的故事大家都知道吧，真是令人佩服。

开始上学了，在新的环境中，我发现我太多的地方比不上同龄的小伙伴，开始自卑，但妈妈和老师的一些话又照亮了我的人生。比如相貌，不论漂亮还是丑陋都是天生的，用不着忧心烦恼。记得黄永玉老先生画过的动物漫像，老鼠说：“我丑，我妈喜欢。”其实，只要不是天生残疾，就要感谢上帝的厚爱。就连那些残疾人，不也向命运抗争，做出了好多惊天动地的大事业吗？假如整天自惭形秽，不敢见人，哪里有快乐与成就？我眼不盲，耳不聋，难道还不满足？

在忧心冲冲的日子里，我开始写日记，帮别人做事情，或者唱流行的忧伤歌曲。我开始寻找一个能说悄悄话的朋友，凭着我的真诚，能找到了几个，渐渐地越来越亲密。没想到他们自己主动给我说了心事后，又把我当成贼一样的防备。连基本的信任都没有。友谊还是不堪一击，一次次的争吵，一次次的和好，友谊在开始的时候结束，在结束时又重新开始，日复一日。这些友谊带来的又是忧郁，忧郁着明天会和好，或者会成为仇敌。此时我突然觉得这种没有意义的日子过得好累。然后就一个人把自己封锁起来，疯狂地写东西，刚开始还觉得可以，可是越写越觉得不行，有时自己都不知所云。

有这样一个故事。一个老太太有两个女儿,大女儿嫁给一个开伞店的；二女儿成为洗衣店的主管。这样，老太太晴天怕大女儿家雨伞卖不出去，雨天又担心二女儿家衣服晒不干，整天忧心忡忡。后来，有人对老太太说：“老太太，您真有福气，晴天二女儿家顾客盈门，雨天大女儿家生意兴隆.”老太太这么一想，哎，还真是！从此，整天无忧无虑。老太太正是因为换了个角度看问题，她的忧虑才得以消散。倘若她没能做到换个角度看问题，那么她将始终陷于忧虑之中，无法发现生活的美好。

"小...小兰...!"说毕,满脸通红,不敢正视她.小兰不明所以,但也没加细想,只管继续和他们谈话...起初光彦也有些生硬,但渐渐的也习惯了过来,而到了後来,还能像元太般"小兰",小兰"的叫个不停呢!但这一来就苦了柯南了,见著他们三人友谊日增,虽知小兰绝不会喜欢他们,可是见她常和光彦,元太在一起,对自己却愈来愈冷淡,不禁感到一阵惘然...虽然柯南已感到小兰对其愈来愈冷淡,可是他却还不知小兰对其冷淡的原因是因为一个人---灰原!当小兰见到柯南和灰原这么投契後,不禁忧心忡忡,胡思乱想...想了一会,突然惊觉...

妈妈朝他们喊了好几遍叫他们走，但他们玩得正在兴头上，一点也不理睬。妈妈没有再管，但是眉头紧皱，看起来忧心忡忡。一会儿，于勒往妈妈的方向望了一眼，妈妈赶紧低下头。于勒的眼神一离开她，她就赶忙跑到海里，不管他们同不同意，拉着姐姐的手就走，嘴里重复着：来不及了，来不及了虽然他们不懂妈妈在说什么，但还是不情愿地走了。

我们是常人，在现实的严峻考验中我们还不曾经历过大风大浪，却常常为一些困难而烦恼，忧心忡忡的度过后许的日子。这是一种不理智的生活态度，名人之所以成名，并不是说他们有着与生俱来的聪明的脑袋，而是心怀志向，朝着梦想向前奋斗，正确的生活态度不离不弃的亲情支柱，成为了他们、我们、你们信心和勇气的来源。

但是，现代世纪的人对于古人的?些警示毫不在意。而?些曾被许多革命战士拿来当座右铭的精神句子，有时候甚至会被现代人拿来当作笑话——生于忧患，死于安乐？哈哈，我安安乐乐地死去，也不要整天在那里忧心。人活着不就是为了安了么？古人的思想就是复杂。紧接着的是一连串爽朗的笑声……

只因那个秋季，你陷入了迷茫的雨季。你原本有一个幸福的童年，可刚进入少年时你父母的爱已走上尽头，离婚了。你难以接受这个事实。我多次找你谈话，你总是闭门不见。你每日忧心忡忡，眼睛无时不流着泪。看到你这样，你是否知道我的心也碎了，碎成了千千万万，万万千千的碎片。

家中，此时一片静默，也许就像那句话所说，暴风雨之前的夜晚，总是宁静而平和的。心中充满了恐惧与忧心，不知这个家还能否撑得下去。总是伪装着不让别人看见自己的伤，总是遮掩着自己的悲伤，不知该如何去等候，属于我黎明的曙光，轻轻地抚摸着自己的面庞。