他们8个人中，只有安妮的父亲活着走出了集中营。1945年6月他回到了阿姆斯特丹，然后又移居到瑞士。他在以后的日子里，一直在传扬女儿的日记，制成电影，让全国人民共享。他于1980年8月19日过世。我介绍完了，哎，多可惜啊！安妮和玛戈，两个十几岁，还没成年的花季女孩，就这样死在法西斯手里了。不过，他们的故事还在我们的世界流传着，这就是她们的灵魂！可恶的法西斯！你们干嘛要害死这些无辜的平民？！为什么？为什么你们要屠杀犹太人？是啊，犹大背叛了耶稣，犹太人也确实是犹大的后代，但犹大已经是很久以前的事了，耶稣也只不过是个传说而已，现在的犹太人已经没有背叛耶稣的心态了，可你们为什么还非要拿起手中的武器打仗呢？打仗有什么用？你们在这个世界上消失了是不行的，犹太人在这个世界上消失当然也是不行的！而且，这个世界需要的是和平，不是战争！放下手中的刀枪火炮吧，把犹太人从集中营里放出来吧！可怜的犹太人啊！还他们的自由吧！

在这个世界上有两个国家的人最爱读书，一个是以色列，另一个是匈牙利。以色列人均每年读书64本。当孩子稍稍懂事时，几乎每一个母亲都会严肃地告诉他：书里藏着的是智慧，这要比钱或钻石贵重得多，而智慧是任何人都抢不走的。犹太人是世界上唯一一个没有文盲的民族，就连犹太人的乞丐也是离不开书的。在犹太人眼里，爱好读书看报不仅是一种习惯，更是人所具有的一种美德。这里说一个最典型的例子，在“安息日”，所有的犹太人都要停止所有商业和娱乐活动，商店、饭店、娱乐等场所都得关门停业，公共汽车要停运，就连航空公司的班机都要停飞，人们只能待在家中“安息”祈祷。但有一件事是特许的，那就是全国所有的书店都可以开门营业。而这一天光顾书店的人也最多，大家都在这里静悄悄地读书。另一个国家匈牙利，它的国土面积和人口都不足中国的百分之一，但却拥有近两万家图书馆，平均每500人就有一座图书馆，而我国平均45。9万人才拥有一所图书馆。匈牙利也是世界上读书风气最浓的国家，常年读书的人数达500万以上，占人口的1/4还多。

老农不好意思地看下我，喃喃说：“小姑娘，不好意思，让你受委屈了！但你看这情景………”我摇摇头，又点点头，不知说什么好。心中平静不下来：怎么车上就没有一个人出来主持公道呢？如果车上的人团结一致对付这两个坏人，他们还敢那么嚣张？明儿就报跆拳道去，下次碰倒坏蛋，左勾拳，右勾拳…… 回到家，我把这怪事告诉了爸爸妈妈，大发一通议论。爸爸给我讲了德国神父马丁于波士顿犹太人屠杀纪念碑前说的一段话：“当他们来抓工会组织者的时候，我没有站出来反对，我想我反正不是工会的人。当他们来抓犹太人的时候，我没有站出来反对，我想我反正不是犹太人。当他们来抓天主教徒的时候，我没有站出来反对，我想我反正不是天主教徒。后来，当他们来抓我的时候，已经没有人能站出来为我说话了。”他思索了一下说：“对于发生在别人身上的事情漠不关心是社会的通病，正是由于没有人站出来阻止邪恶，以至于让邪恶一步步坐大，大家一定要共同呼吁社会正气，站出来压制邪恶！”

日记本，随处可见。我曾经因为觉得好玩而下定决心开始写日记，但不到一个月就停止了。安妮的日记本是她13岁的礼物，她从那时就开始写日记，直到伤寒夺去她的生命为止。我不知道是因为我的生活平淡如水，家、学校两点一线，每天往往复复，还是因为安妮的生活发生了太多太多的事，使她不得不把这种暗无天日的生活记录下来。安妮过的是隐蔽式的生活，但她的日记中记录的却几乎是密室外发生的事。我不想知道安妮是怎么知道的，我甚至在想，如果安妮一直不去了解这些事，或许她就更会像一个普通的少女。但我清楚的知道，这是不可能的，在二战时，犹太人是被排斥的，被认为是出卖耶稣的人。只要是人，都会有自尊，当你的自尊、你整个家族的自尊被别人践踏在脚下时，那种愤怒、那种不甘，那种拼了命都要和对方争个你死我活的情绪，从安妮的日记中就能感受到，但我却迟迟不能完全体会。这种痛，没有经历过，又有谁会知道，会去关心？

日记本，随处可见。我曾经因为觉得好玩而下定决心开始写日记，但不到一个月就停止了。安妮的日记本是她13岁的礼物，她从那时就开始写日记，直到伤寒夺去她的生命为止。我不知道是因为我的生活平淡如水，家、学校两点一线，每天往往复复，还是因为安妮的生活发生了太多太多的事，使她不得不把这种暗无天日的生活记录下来。安妮过的是隐蔽式的生活，但她的日记中记录的却几乎是密室外发生的事。我不想知道安妮是怎么知道的，我甚至在想，如果安妮一直不去了解这些事，或许她就更会像一个普通的少女。但我清楚的知道，这是不可能的，在二战时，犹太人是被排斥的，被认为是出卖耶稣的人。只要是人，都会有自尊，当你的自尊、你整个家族的自尊被别人践踏在脚下时，那种愤怒、那种不甘，那种拼了命都要和对方争个你死我活的情绪，从安妮的日记中就能感受到，但我却迟迟不能完全体会。这种痛，没有经历过，又有谁会知道，会去关心？

这本书讲述了：1929年，安妮出生在德国法兰克福的一个犹太家庭。1933年，希特勒上台，开始疯狂地迫害犹太人，弗兰克一家移居荷兰：一次，安妮过生日时，收到一本硬皮笔记本，安妮十分喜欢，给这本日记取名叫“吉蒂”她在上面写日记，写他的喜怒哀乐和她心中的小秘密，一切都那么美好，但在1942年6月，德军占领了荷兰，为了逃避盖世太保的搜捕，父亲带着一家人躲进了办公室的密室。几天后，另一家也挤了进来。在这不随意活动的日子里，安妮接着写日记。时间慢慢流逝，安妮想着可以快点告别这个充满死寂和饥饿的囚牢重返校园。后来她真的离开那里，不过去的是集中营，1944年8月4日，弗兰克一家被发现，后来，凡丹一家和安妮妈妈伊迪斯去世了，安妮姐姐玛格丽特支持不住了也去世了，1945年3月，差三个月满16岁的弗兰克死于伤寒。战争结束后，只有安妮父亲一人生还。他整理出版安妮隐匿期间的日记。

主要讲的是在故事主人公安妮十岁时，德国侵略并占领了丹麦，整天过着不得安宁的日子。他们老是遇到德国兵，他们总得避着，尤其是犹太人，因为德国人要“重新安置”犹太人。他们四处搜寻犹太人，甚至采取了各种不人道的方法，比如关闭犹太人的店、烧掉公园、用狗咬人……一切只为了消灭犹太人这个种族。有一次，德国人来每家每户搜查，试图抓走躲藏起来的犹太人。在此之前，丹麦人为犹太人做了充分准备，他们把所有犹太人都送到了可以藏的人家，如安妮的朋友艾琳，她被藏到安妮家中，做了他们家的“大女儿”。安妮一家很巧妙地让德国兵相信了艾琳是他们家的孩子，当然其中也有巧合之处。

为了逃避纳粹而来到荷兰的弗兰克一家，还是没能躲过盖世太保的魔爪。果真德国纳粹入侵荷兰后，一部部针对犹太人的法律出台了：“犹太人必须佩戴有一颗星星的标志，必须交出自行车，不许再使用电动交通工具，汽车就更不用说了。犹太人只许在三点到五点之间——而且在犹太商店——买东西。晚上八点后不许再在街上行走，在这以后也不许出现在花园里或阳台上。犹太人既不许进戏院也不许进电影院，其他的娱乐场所也不许涉足。也不被允许游泳、打网球和曲棍球，一概不许再做体育运动犹太人不许在进入基督教，犹太孩子必须上犹太学校。如今我们就是在这么一大堆的禁令下生活。约皮总是说：‘我干什么都没有信心了，因为我总是害怕，那是被禁止的……’”除此之外，犹太人民每天都还要提心吊胆的担心会不会明天，纳粹们就会把自己或自己的家人抓到集中营……

“一个接一个的专制法律出台，对犹太人尤为不利。犹太人必须佩戴有一颗星星的标志，必须交出自行车，不许再使用电动交通工具，汽车就更不用说了。犹太人只许在三点到五点之间——而且在犹太商店——买东西。晚上八点后不许再在街上行走，在这以后也不许出现在花园里或阳台上。犹太人既不许进戏院也不许进电影院，其他的娱乐场所也不许涉足。也不被允许游泳、打网球和曲棍球，一概不许再做体育运动犹太人不许在进入基督教，犹太孩子必须上犹太学校。如今我们就是在这么一大堆的禁令下生活。约皮总是说：‘我干什么都没有信心了，因为我总是害怕，那是被禁止的……’”

纵观世界各国，凡是崇尚读书的民族，大多是生命力顽强的民族。全世界读书最多的民族是犹太族，平均每人每年读书64本。酷爱读书，不能不说是犹太人在亡国两千年之后，又能重新复国的重要原因；酷爱读书，不能不说是犹太人在复国之后，能迅速建成一个现代化国家的重要原因；酷爱读书，不能不说是犹太人在流离失所中诞生了马克思、爱因斯坦和门德尔松等无数杰出的思想家、科学家和艺术家的重要原因；酷爱读书，不能不说是犹太人不仅在全世界的富豪中名列前茅，而且在历届诺贝尔奖得主中也有惊人比例的重要原因。一句话，酷爱读书使犹太人成为一个顽强生命力的民族；热爱读书的国家，必定是不断向上的国度。

原来，犹太人非常爱读书，在犹太人眼里，爱好读书不仅是一种习惯，更是人所具有的一种美德。在以色列（以色列80%以上都是犹太人），人均每年读书64本，当孩子出生时，母亲就会翻开《圣经》，滴上一滴蜂蜜，给小孩去舔，让孩子从小就知道书本是甜的。假如有人的房子失火了，他们最先抢救的都是书，因为他们认为书里藏着的是智慧，比钱或钻石贵重得多。在我国遇到这种情况，我想大多数人都会选择抢救值钱的物品吧。而且，在以色列，书刊价格非常昂贵，每本书售价都在20美元以上，报刊至少也要6美元，但以色列人对购买书报都十分慷慨大方。我们国家书比他们那便宜多了，可大多数人宁愿把钱花在吃喝玩乐上，也不愿多买几本书来读。犹太人还是世界上唯一一个没有文盲的民族，就连犹太人的乞丐，身边也总会带着书，我简直不敢相信，一个乞丐在那么恶劣的环境下，还能坚持读书。

“一个接一个的专制法律出台，对犹太人尤为不利。犹太人必须佩戴有一颗星星的标志，必须交出自行车，不许再使用电动交通工具，汽车就更不用说了。犹太人只许在三点到五点之间——而且在犹太商店——买东西。晚上八点后不许再在街上行走，在这以后也不许出现在花园里或阳台上。犹太人既不许进戏院也不许进电影院，其他的娱乐场所也不许涉足。也不被允许游泳、打网球和曲棍球，一概不许再做体育运动犹太人不许在进入基督教，犹太孩子必须上犹太学校。如今我们就是在这么一大堆的禁令下生活。约皮总是说：‘我干什么都没有信心了，因为我总是害怕，那是被禁止的……’”

原来，犹太人非常爱读书，在犹太人眼里，爱好读书不仅是一种习惯，更是人所具有的一种美德。在以色列（以色列80%以上都是犹太人），人均每年读书64本，当孩子出生时，母亲就会翻开《圣经》，滴上一滴蜂蜜，给小孩去舔，让孩子从小就知道书本是甜的。假如有人的房子失火了，他们最先抢救的都是书，因为他们认为书里藏着的是智慧，比钱或钻石贵重得多。在我国遇到这种情况，我想大多数人都会选择抢救值钱的物品吧。而且，在以色列，书刊价格非常昂贵，每本书售价都在20美元以上，报刊至少也要6美元，但以色列人对购买书报都十分慷慨大方。我们国家书比他们那便宜多了，可大多数人宁愿把钱花在吃喝玩乐上，也不愿多买几本书来读。犹太人还是世界上唯一一个没有文盲的民族，就连犹太人的乞丐，身边也总会带着书，我简直不敢相信，一个乞丐在那么恶劣的环境下，还能坚持读书。

剧中有个既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是个犹太人，放高利贷的。他唯利是图，贪得无厌，但是他也是一个受歧视的犹太人。剧中他代表受压迫的犹太人说的一段话一直令我难忘：“难道犹太人没有眼睛、没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血性？他不是吃着同样的食物，能受同样的武器伤害，同样需要医药治疗，冬天会觉得冷，夏天会觉得热，跟基督徒一样吗？”他为一个受苦受难的民族发出了不平的呼声。我比较喜欢那个鲍西亚。她优雅高贵、温柔多情，有高度的智慧，敢于机智果断地投身于行动，用自己的行动证明妇女不比男子差。这本书写出了当时生活在威尼斯的商人那儿的真实故事，人间的亲情和友情比什么都重要，这本书写出了我们对待朋友应有的态度。想不到莎士比亚写的喜剧是那样有趣味。

善就是感同身受，同情人之不幸，理解人之需要。给予恰当的帮助。善的权利。却被蒙上了误解的烟尘。在生活中有人做好事吃亏，以为善无善报。那就错了。善不仅是现实利益的回报，更多的是精神的补偿。善者，内心有光，周身有爱，对世间常怀恻隐之心，人生就不会轻浮；意识到自己对于他人的重要性，就会产生自信、自尊的感受。 　我想起一位名叫马丁?尼奠拉的德国新教徒，他在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上刻下了一首短诗：“在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我是新教徒；最后他们奔我而来，再也没人站出来为我说话了。”这正是背弃精神契约的最终结局。 

安妮是一个犹太小姑娘。再大二次世界大战期间，安妮写了两年多的日记，从13岁写到15岁。安妮父亲经商，母亲是家庭主妇，家里还有一个大她三岁的姐姐——玛格特。1933年希特勒在德国全面推行独裁统治，猖狂迫害犹太人。安妮一家在1933年前往荷兰避难，可是德国军队入侵荷兰。希特勒视犹太人为劣等民族，想要将犹太人赶净杀绝。八个人在秘密后屋里度过了两年难熬的时间。虽然有朋友们的帮助，但他们每天还是生活在恐惧中。秘密后屋里本来善良的人变得自私，外面原本忠厚的人也被逼的去偷去抢。然而有人告密，八人中除她父亲外均遭不幸，安妮和姐姐玛格特最终被转移到伯根－伯森集中营，在1945年3月初（被解放的几周前）因伤寒而死。

第三场在威尼斯广场上，巴萨尼奥遇到犹太人夏洛克向他借钱。因为他不喜欢安东尼奥，所以他这样说：“我恨他因为他是个基督徒，可是尤其因为他是个傻子，借钱给人不取利息，使我们放债这一行的利息在威尼斯城都压低了。要是我有一天抓住他的把柄，一定要痛痛快快地向他报复我的深仇宿怨。他憎恶我们神圣的民族，甚至在商人会集的地方当众辱骂我，辱骂我的交易，辱骂我辛辛苦苦赚下来的钱，说那些都是盘剥得来的肮脏钱。要是我饶过了他，让我们的民族永远没有翻身的日子。”夏洛克虽然答应了借给他们钱，却让安东尼奥当签署人，其实是想陷害他。夏洛克说道“我们不妨开个玩笑，在契约里写明要您不能按照条约中所规定的条件，在什么日子、什么地点还给我一笔什么数目的钱，就得按照我的意思，在您身上的任何部分割下整整一磅白肉作为处罚。”安东尼奥为了朋友答应了。

在第二次世界大战期间，波兰人曾在24个地点对犹太人进行了至少30次屠杀，杀害了上千名犹太人。二战前，波兰共有350万犹太人，其中大约有300人死于纳粹的大屠杀，目前，波兰的犹太人仅约有2万人。许多波兰人一直认为他们都是纳粹的受害者，对于自己的同胞曾屠杀犹太人的说法难以接受。

4、犹太人也蔑视一般的学习，他们认为一般的学习只是一味模仿，而不是任何创新．实际上，学习应该是怀疑，思考，提高知性能力的过程．只要是活着，犹太人总是不停地学习．因为对犹太人来说，学习是一种神圣的使命．犹太人认为，肯学习的人比知识丰富的人更伟大．

我看过一篇文章，题目早已忘却了罢。是说在二战以后，很多人分析的国人的残忍，从何而来，有人说，因为从他们小时候的教育里，犹太人不算“人”。所以在德国人眼里，犹太人算不得是“人”，至少他们没当犹太人是“人”，只有德国瞎子中，他们才算“人”，正因如此，犹太人想，我愿人们都是个瞎子！

婚后，好事接踵而来，圭多梦寐以求的书店开业了，他们有了个乖巧可爱的儿子乔舒亚。圭多闲来无事时常和儿子玩游戏，一家人生活的幸福美满。可好日子没过上几年，在乔舒亚五岁生日这天，纳粹分子抓走了圭多和乔舒亚父子，强行把他们送往犹太人集中营。当多拉和乔舒亚的外祖母兴冲冲地回到家里，只见人去楼空，家里被翻得乱七八糟，多拉明白了眼前所发生的一切。她虽没有犹太血统，但她坚持要求和、儿子一同前往集中营，多拉被关在女牢里，圭多不愿意让儿子幼小的心灵从此蒙上悲惨的阴影。在惨无人道的集中营里，圭多一面千方百计找机会和女监里的妻子取得联系，向多拉报平安，一面要保护和照顾幼小的乔舒亚，他哄骗儿子这是在玩一场游戏，遵守游戏规则的人最终能获得一辆真正的坦克回家。天真好奇的儿子对圭多的话信以为真，他多么想要一辆坦克车呀！乔舒亚强忍了饥饿、恐惧、寂寞和一切恶劣的环境。圭多以游戏的方式让儿子的童心没有受到任何伤害。

初涉《安妮日记》大约是在两年前吧，好奇的我与一名犹太小女孩进行了一番心灵的交流。正是这番不寻常的交流使我的心灵有了如此的震撼与触动……小女孩名叫安妮，出身在一个犹太家族，父亲是一家糖果公司的老板，因此小安妮从小就过着衣食无忧的幸福生活。然而，正值豆寇年华的小姑娘怎么也想不到自己会有悲惨遭遇。希特勒发动了对波兰的突袭战，二战由此爆发，接下来便是对犹太人的大肆屠杀……无奈的安妮一家悄悄躲进了父亲公司中的一间密室，躲避战争。然而，他们最终还是被发现了。安妮一家被凶恶的纳粹党徒关进了令人窒息的集中营。但是，安妮并没有对生活失去信心，她坚强，她努力。她每天在发黄的床榻上悄悄记录自己的生活，自己的信念……我坚信，这么一个对生活充满向往的少女有理由活下去，并且活得更为出色。出人意料的是日记突然中断了，无奈的她终于含泪倒在了黑暗中，但是她的精神并没倒，坚强的犹太人顽强地生存了下来，法西斯政策倒台了，她们获得了重生……

《安妮日记》是以一个小女孩的视角记述二战期间密室里的人的生活实录。第二次世界大战后期（1942―1944），战争境况对德国纳粹来说越来越紧迫，同时，他们对犹太人的大肆屠杀也在不断加剧。安妮·弗兰克随着家人躲藏到父亲公司的顶楼上，同时还有父亲的朋友万达安一家，随后又来了一位犹太医生和他们一起生活。他们只能依靠父亲公司的同事供给食品生活用品，和获知外界的一切。在漫长的25个月里，安妮用她的笔，用她要做个作家的梦想，支撑她记录下顶楼内每一天的事情和自己的成长，她思考战争、反犹太人主义，思考与父母的关系、自然、性、上帝、宗教等等，逐渐成长为一个成熟的对生命有很深感悟的人。因为突然处于狭小的空间，突然面对每天被发现的恐惧，对死亡的恐惧，八个个性不一的人，对于继续生存的希望有形形色色的表现，人在困境下的真实的表现———这种真实本身所传达出的信息与意义就能让所有人感受到一种使人窒息的深刻，直到最终被发现被逮捕送往纳粹集中营。

在所读的众多历史故事中，请允许我摘抄一幅我情有独钟的片段。这幅片段的名字叫《犹太王国的劫难》。话说爱公元前722年，亚述帝圹张的脚步踏上了以色列国土，他们占领了撒马利亚城，以色列遭到了第一次灭国。公元前583年，尼布甲尼二世大军再次将耶路撒冷团团围住，犹太人的抵抗并没有起到作用，三年后，犹太民族惨遭第二次灭国，巴比伦军队血洗了耶路撒冷，并且还将全部战俘一同运回国去，着就是有名的“巴比伦之囚”。虽然这样，几经磨难的犹太民族并没有失去信心，在一批又一批的犹太人的努力下，他们终于实现了复国之梦。这个故事看起来是简短的，但是他给我的启示却是宛如那一江春水一样，留之不尽。每当我心情低落或是想放弃时候，我总是会暗示我自己，不要放弃，犹太民族那么艰难的处境都能走出来，我这点处境又算得了什么呢？所以，在读完这个历史故事后，我始终保持一种乐观上进的心态。

读万卷书，行万里路，想必，大家都一定有自己喜欢的一本书吧。我也不例外，但我喜欢的书有很多。有：《三国演义》因为这里面成功的塑造了诸葛亮，一位精通天文地理的小说人物，以及周瑜，张飞等等。但我最喜欢的还是《智慧背囊》里的故事了，里面把故事分成一则一则的，每读完一则故事后，都会告诉我们一个深刻的道理。有告诉我们要尊老爱幼的，还有团结友爱的，互相帮助的……但我最喜欢的还是里面的一则故事，名字叫《选择生活》里面讲有三个人要被关进监狱三年，监狱长满足他们每人一个要求，美国人要了三箱雪茄，法国人要了一美丽女子陪伴，而犹太人只要了一部与外界联系的电话。三年过去了，第一个冲出来的是美国人，他满嘴都是雪茄的，大声叫道：“给我火，给我火。”原来他忘记要火了，第二个出来的是法国人。他手里抱着一个孩子，手里还牵着一个孩子，女子还怀着一个孩子，最后出来的是犹太人，他出来后，紧紧地握住监狱长的手，激动的说：“这三年来，我每天都与外界联系，生意不但没有停顿，反而增长了百分之二百，我要送给你一辆劳斯莱斯。”

这是一部矛盾的电影，无尽的不自在中流露出自由，无尽的黑暗中照进了光。军官的面无表情下是情绪的决堤，他的睫毛上挂着晶莹的泪珠，他送给钢琴家的面包中是无数的“珍重”。我还记得钢琴家的手、指尖灵活地在钢琴键上跳跃着，视线移向他的手臂，那块白布上是奥斯维辛中犹太人的标志，而钢琴家的眼底又藏了太多的故事。战争是这样一个矛盾的东西，他灭绝了人性，有唤醒了人性。它是军营的一件大衣，亦是辛德勒的一双手。人与人之间本应无关国籍、无关种族，人们的品格本不该被地位牵绊。但那些青年，却被日耳曼的热血冲昏了头脑，让另移名族的生命之泉涂在地上。战争可以结束，但人们内心的惶恐却是无止境的。

老师给我们讲了一个故事：有三个犯人被关进了监狱，他们的刑期是三年。监狱长在把他们关押进前，说要满足三个人每个人一个要求。第一个美国人喜欢抽烟，所以要了三箱香烟；第二个法国人喜欢浪漫，所以要了三箱浪漫小说；而第三个犹太人却要了一部通讯用的手机。三年后，美国人的嘴里、鼻孔里、耳朵里都塞满了香烟，疯狂地跑了出来。原来，他忘记了向监狱长要火柴了。接着，法国人扔掉了手里的浪漫小说，跑了出来，找到一台电脑，写起了自己编的小说。这时，犹太人从容地走了出来，握住了监狱长的手，说：“谢谢您，这部手机不但没让我的生意垮台，还涨了一百分之二百！为了报答您，我送给您一辆宝马汽车！”这个故事告诉我们，一个人不要只考虑眼前的利益，要想想以后该怎样做。

希特勒为了满足自己称霸世界的狼子野心而提出了“日耳曼民族与其相似的民族是优等民族，他们是伟大的雅利安民族的后裔。”他禁止犹太人与日耳曼人通婚，并宣称一切劣等民族让出生存空间。多么崇高的目的！多么感人肺腑的借口！接着他没收了吉普赛民族的大蓬车，让这个流浪的能歌善舞的民族搬进公寓里长期定居下来，并编录成册。之后又如法炮制，将犹太人与日耳曼人中的残疾人、精神病者全部集中看管，平均每天只给他们含180卡路里热量的食物。路上每天都有饿死的人，活着的人将他们运走，耗尽了自己最后一丝气力，也将自己带进了坟墓。相比而言，那些被集中起来枪杀的似乎要幸福一些，至少可以迅速了断，不用受那些苦头。

捣米老人为了寻找水流的源头，不惜跋涉千山万水，忍受风吹雨打，当他的双脚浸泡在激流的深处，当他的双手掬起希望之水时，那一刹那的喜悦真是无法用笔墨形容。大科学家爱因斯坦一生的成就如此伟大，但他的谦卑、虚心却令人感动。爱氏谈到他的“相对论”时，感谢古人，感谢今人，也感谢别人，就是不提起自己。这正是“饮水思源”的伟大表现。西亚有一支弱小的民族——犹太人，他们具有饮水思源，不忘国本的民族精神，是举世罕见。当犹太小姐在世界选美比赛中获奖时，记者问起她的志愿，她的回答竞是回国从军。有如此的人民，也难怪犹太人的祖国——以色列，能够在强敌环伺的中东屹立不摇。

在一次战役中，拿破仑·波拿巴的4名军官立下了军功，拿破仑决定好好奖赏他们：“你们有什么愿望尽管提，我会无条件地满足你们。”“我想拥有巴黎的一栋大房子。”来自德国的军官说。“行！”拿破仑回答，“你会得到巴黎的一栋大房子。”“我一直渴望能开一家旅馆。”来自法国的军官说。“好！”拿破仑立马拍板，“你会得到一家高级旅馆。”“我一直想开一家酿酒厂。”第三位来自波兰的军官请求。“批准！”拿破仑立刻答应了，“我就给你一家酿酒厂。”“你呢，我的爱将？”拿破仑接着问第四位军官，“你想要什么？”“请您批准我休假半个月。”拿破仑开心地说：“你的假期从今天开始。”第四位军官是一位犹太人，人们都认为犹太人有商业头脑。因此，同伴们对于他的要求很费解，认为他错失了一个良机。“你的愿望也太渺小了吧？”其他军官奚落这位犹太军官。

文章的有一段令我感动，惊讶，甚至是触目惊心。作者这样写道：“1970年冬，德国新上任总理，勃兰特，在波兰华沙犹太人纪念碑前献完花后，在世界各国媒体的注视下，在如同呜咽的寒风中中，突然向纪念碑跪下了......”勃兰特为何要下跪？他需要下跪吗？这一切只是逢场作戏吗？还是勃兰特总理对二战时因德失去的犹太人的追悼？我想，答案应该是后者。

新华网5月9日报道：1970年12月7日，大雪过后东欧最寒冷的一天。刚刚对捷克、波兰进行国事访问后，当时的联邦德国总理维利·勃兰特冒着凛冽的寒风来到华沙犹太人死难者纪念碑下。他向纪念碑献上花圈后，肃穆垂首，突然双腿下跪，并发出祈祷：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”勃兰特以此举向二战中无辜被纳粹党杀害的犹太人表示沉痛哀悼，并虔诚地为纳粹时代的德国认罪、赎罪。

伤心过后，我突然想到了些什么。如果红风信子是阿拉伯人，蓝风信子是犹太人，你们为了一小快土地去争斗，结果必定是两败俱伤。可我的花都死了难道只是它们自己的错吗？这惨状是我造成的呀！而你们——阿拉伯人和犹太人，你们战争的只是领导者的错吗？安妮弗兰克说过：“我不相信，仅仅是领导人?政府?资本家应该对战争负责。不是，芸芸众生也有责任，否则就不会有那么多民众跟着干！”

在安妮日记中，我看到了那个时局动荡的社会下犹太人的悲哀，“不准出入任何娱乐场所，不准在8点之后出现在街上，不准使用任何代步工具，只能步行”，这些在如今看似荒诞的条约在当时却束缚着一群无辜的人们对自由与美好的向往，“胸襟上绣着的耻辱的黄星星”是那个时代纳粹对犹太人的犯罪象征，也是纳粹在他们身上烙下的邪恶印迹。

在《电车上的陌生人》这本书里，讲了一个十分感人的故事；在第二次世界大战中，有一对犹太母女，为了躲避战乱，她们四处躲藏，因为当时有许多国家到处都在残杀犹太人。有一次，她和母亲乘坐公交车时，被几个军人发现，把她们团团围住，让她母亲交出物证，她母亲没有了办法，只得交出了物证；此时此刻，她的心冰凉冰凉的，因为她知道，自己和母亲是犹太人，一定会没命的。可……在士兵开枪的那一刻，她的母亲用自己的身体挡住了向女儿射来的子弹，她的母亲为了保护她，失去了宝贵的生命。她---小女孩悲伤不已，放声大哭起来。

从小培养孩子的感恩和分享，不仅是一种礼仪，更是一种健康的心态。在犹太人的家里父母与孩子的爱都不是单向的，而是双向互动的。孩子不只接受父母的爱，更动得地反馈与回报。犹太人认为只学会分享，将学校里,社会上，才能更好地与周边的人相处和合作。因为以后的社会不仅是竞争的社会。更是合作的社会。

犹太人被称为聪明的人。每天孩子放学回家，他们的母亲都会问：“今天向老师问问题了吗？问到好问题了吗？”正因为他们的多问，才使他们的知识很丰富。诺贝尔奖获得者才会经常出现犹太人。提出不会的问题，向别人请教，使不会的变成会的，知识就会螺旋上升。多问即能多增长知识。

我觉得书中的拉尔斯是一个善良的人，他在纳粹士兵抓走了小女孩后，认了犹太小女孩碧翠丝为侄女，巧妙地阻止了纳粹带走这个小女孩。他在危急时刻不顾个人安危帮助陌生人。要知道，在那个时候收养一个犹太人是有杀头的风险的。而书中的丽芙也是善良的人，她在得知碧翠丝是犹太人时，不但没有向纳粹举报，还教碧翠丝读书，学习。

我从这本书深刻地体会到一九三三年到一九四五年，让人们永生难忘的犹太人大屠杀的悲惨景象。以及人们为了杀死犹太人而用的那些残忍的招数。我在此呼吁：要和平，不要战争，不要让任何战争陆续重演，不要让那罪恶的子弹继续伤害和平之花，我们一定要让和平之花毫发无损的安全开放！

书的作者是安妮·弗兰克，生于德国法兰克福的犹太人女孩，二战犹太人大屠杀中最着名的受害者之一。1999年入选《时代杂志》“20世纪全世界最具影响力的100个人”，一颗编号为5535的小行星以她命名为“5535Annefrank”。