评语：这篇吸引人处，一方面是自然风物给带来的感官愉悦；另一方面，则是你从中体悟到的感触，你不仅是用眼耳去看去听，更用心去体会，思维的触角能由表及里渗透。“用心去游览”才能让美更美。习作以轻松愉快的语气，向我们娓娓道来，令人回味无穷。比喻贴切，用词生动。语言通俗易懂，贴近生活实际，读来令人倍感亲切。

人生一辈子，写自己让别人读，你不让都不行；读别人对照自己，用放大镜看别人的真、善、美，吸取营养，完善自我；用老花镜看别人的假、恶、丑，模糊掉、虚化掉。写自己要认认真真。因为在人生的写作里是没有“修改”和“删除”；读别人，不妨由表及里、去伪存真。

我品尝到了焚心的味道，由表及里，伤到了骨头，伤到了筋。原来我一直是贪恋痴迷，痴迷纯粹，贪恋完美，然后，由身到心再也找不到自己。等到繁华都散尽，我只能拖着残缺疲惫的身体，去寻找那颗已经丢了的心，一个人的流浪，不知何年何月去何方？也许，这就是我的宿命。

今天，此次师德师风，教育教学管理经验交流会的召开，以温总理的《一定要把农村教育办得更好》的讲话为背景。以“以爱育爱”为核心，以我们校园的身边人身边事为素材，去粗取精，去伪存真，由表及里，由此及彼。他山之石，可以攻玉。经验交流，反思提高，提升我们教师群体的整体素质，为学校的长效发展给力加油。

在上学期,我正是"沙子过水式"的学风.我学习数学时,只看字面,不动脑筋,粗枝大叶,不求甚解,一无所获.俗语说,吃一蛰,长一智.在新的学期里,我会学习"海绵吸水式"学风.学习在看书学习中,不但做笔记,而且勤于思考,善于联想,由此及披,由表及里,融会贯通,真正掌握了知识.

夜，深沉的，智慧的。有一种承载万物的阔度。它是挣脱了白天的喧嚣，浮躁和浮华，进而深入由表及里，由喧嚣而静谧，由浮躁而淡泊平和，由浮华而深沉的境界。如果说白天是计划安排的行动时间，那么夜则是计划的回想，计划的完善和提高。它好像智慧的化身，促使你让一切事物从迷惘走向清晰，从浊到透.......静静地感受夜的气息……

夜，深沉的，智慧的。有一种承载万物的阔度。它是挣脱了白天的喧嚣，浮躁和浮华，进而深入由表及里，由喧嚣而静谧，由浮躁而淡泊平和，由浮华而深沉的境界。如果说白天是计划安排的行动时间，那么夜则是计划的回想，计划的完善和提高。它好像智慧的化身，促使你让一切事物从迷惘走向清晰，从浊到透.......静静地感受夜的气息……

《实践论》为我们提供了认识事物的基本原理和方法。我们在认识事物的时候，要不急不躁，由表及里，全面观察，有感性到理性，理解事物的演进变化，分清事物彼此间的区别联系，大胆假设，小心求证，循环往复，不断加深对事物的认识。具体地说就是在对任何事情没有做出深入了解、分析的前提下，都不要急于作出任何结论。

我喜欢拼装东西，记得暑假里，我发现了一部旧手机，毫不犹豫将手机五马分尸了，您马上唠叨开始了，由表及里，联想丰富，说什么我是败家子呀、好好的手机被大卸八块、又说什么我粗心大意是个马大哈，做数学经常写错数字等等，哎哟，我听得头都大了。

最后，《小桔灯》之美，美在对人物形象的白描式勾勒。小姑娘是作者倾全部感情、着力表现的中心人物。在全文五分之四的篇幅里，作者运用中国传统的白描手法，抓住人物最富有特征的言行，由表及里，由浅入深，以寥寥数笔，便将一个早熟、镇定、勇敢、乐观、纯真善良、富于内在美的中国农村贫苦少女的形象展示在读者面前，宛若塑像一般，很有立体感。她的形象仿佛开放在荒野中的一朵散发着清香的野菊花，给人以美的享受。

一个人的诗，属于自己的诗。一个人写诗，写自己的诗。笔触下的自己是内心自我的解剖，或许应是自我的告白，不是快乐，不是悔意，而是不明的伤痛。不断的侵蚀思绪，由表及里，由浅入深，直至灵魂深处。人们告诉我那叫寂寞，我就是那个年华。读诗，读自己的诗，一字字，一行行，一面面，一页页；一秒秒，一分分，一时时；一天天，一月月，一年年……构成了诗的全部，读完了年华，才发现自己不知是麻木了还是已泪不成气了。

位于北京西北郊的圆明园、长春园、万春园总称“圆明三园”。它采用中西结合的建筑艺术，耗费了大量人财物时间才修成此园，工程占地面积约5200亩，周长近10千米，建筑面积达16万平方米，又由表及里的140多组宫殿楼阁组成。园中金碧辉煌，到处是汉白玉、金银珠宝、名人字画、鼎彝礼器、艺术奇珍、铜瓷古玩等，园中还有由海宁隅园、杭州记氏园、苏州狮子林、南京瞻园组成的“四大名园”，它的整体装修精美，陈设富丽，在西方被誉为“万园之园”，的确当之无愧。可它的美丽、壮观、富丽却成了列强们觊觎豪夺的猎物，于是一夜之间这座举世无双的“万园之园”便成了废墟。

在观赏自然和认识社会时，我们一定要耐住寂寞，苦心钻研，由表及里，深入探究，而不能用剽窃手段走捷径，为自己粉饰门面。科学来不得半点虚伪和骄傲。牛顿被一个从树上掉下来的苹果砸中了头，于是深入探究苹果能掉下来的原因，从而得出了令人惊叹的“万有引力定律”；瓦特在用水壶烧水时突发奇想，从而思考出水蒸气的作用，发明了蒸汽机，揭开了人类飞速发展的新篇章。由此可知，我们在认识事物和社会时不仅要结合表象、事实入乎其内，还要出乎其外，及时总结事物的规律，才能有成就。

张科长在会上做了题为《暑假期间学生如何遵纪守法》的发言。他通过一个个真实的事例，由浅入深，由表及里向广大师生讲述了什么是犯罪以及如何如何预防青少年犯罪等相关知识，教育学生要争做遵纪守法的小公民。并希望广大学生能够在暑假中注意交通安全、游泳安全和用电安全，度过一个平安、快乐而有意义的假期。随后，该校校长还为张科长颁发了聘书，正式聘请张科长为学校法制校长。并要求全校师生要深刻领会本次法制安全教育大会的精神，从现在做起、从我做起自觉遵守法律法规，成为遵纪守法的好学生。

由表及里，从宫殿装饰和人的穿着上，无不充满金黄色，这专一的色彩的确给场面增添了不可或缺的内容，但它的真正意义何在？我还不明了。整体洞悉此片，我有了浅薄的感觉：壮美的场景给这部影片带来了负面作用――场景过大，与情节的冲突和人物的发展衔接不紧，导致部分场景过于累赘，有一种为了照应片名而强加进影片的趋势。我们可以形象地把这部电影比喻成一个原子，场景是原子的轮廓，而情节的发展是原子中微乎其微的原子核。难道这是为了追求服装上的优势而刻意设计的吗？

我们不仅要像蜜蜂那样从知识的百花园中勤奋地“粘花粉”、“啜花汁”，而且要像蜜蜂那样，靠自身的头脑消化采来的“花粉”和“花汁”，然后精心酿成甜美的“花蜜”。我们要勤奋攻读但不能死记硬背、“疲劳轰炸”，要讲究“投入”与“产出”，要讲究“采集”与“理解”、“活用”和“创新”。不仅要勤看、勤读、勤听、勤思、勤写，更要善看、善读、善听、善思、善写；既要勤奋好学，更要认真思索，分析综合，系统梳理，对看到的现象、读到的文章、听到的说话去粗取精，去伪存真，由表及里，做到融会贯通，举一反三，变辛勤的学习劳动为丰硕的学术成果，这就是蜜蜂给我们的启示。

你因受见到威克姆的“风度翩翩”时，不由对其心生好感，但后来却明白了看人不能只看表象。成绩糟糕又调皮的男生，往往深得班中同学厌倦，我也不例外。每次问我题目，我总是闪烁着眼神，忽而用借口推脱，或是有意忽略他失落的神情。你悄悄地提醒我，看人要由表及里。我猛然发现有次他争着抢着为老师发本子，而尖子生们正正襟危坐。我陷入了思索。

其实，生命只是一个形式，而寻梦的过程才是生命中沉淀的感动，灵魂中由表及里的真情，才是永恒的生命。我愿做风雨中一棵参天大树。怒吼的狂风挡不住澎湃的潮水，澎湃的潮水挡不住我前进的执着；秋的沉醉挡不住凄凉的秋风，凄凉的秋风挡不住我对春忘情的冲动；夜的深沉挡不住闪烁的明星，挡不住我对黎明的企盼！风雨中，我依然是一棵树，一棵对生活充满憧憬的树！是真正永恒的生命！

本文形式新颖，有极强的创新色彩。文章通过“望诊”、“把脉”、“透视”、“血样采集”四种方式，由表及里地刻画出丧失诚信者的特点，通过“基因鉴定”含蓄地揭示出“丧失诚信”的原因，“治疗方法”和“医生建议”则提出了恢复诚信的基本方法，全文层层深入，从是什么、为什么、怎么办三个方面进行了全面阐释，思路清晰，用语诙谐，且不乏令人深思的语句，不失为一篇佳作。

届时，我们希望在10月15日世界洗手日这一天动员全国所有的小学生，无论是在操场、教室、还是社区，与全世界儿童一起参与到这个世界洗手日活动当中来，树立使用香皂洗手的良好健康习惯，唤起全社会对这一深切关系到儿童健康的问题的关注。有效将“大健康”理念由表及里，层层推进，直至深入人心，广为接受，从而形成一个和谐的校园、家庭、乃至社会。

只见正在进行800米体育测试的我，缓慢地在跑道前进，面色凝重，眼球毛细血管稍稍扩张，嘴里喘着粗气。一股怨念从鼻孔窜出，迅速附着到周围小伙伴们的身体上。脊柱呈“s”形弯曲，从上至下，由表及里都散发出一种危险信号：此女已受刺激！珍惜生命，请勿靠近、招惹。哎呀妈呀，我实在看不下去了，赶忙拿出试管加入“坚持”“自我调节”“放轻松”“拼搏”等数十种溶液。一番折腾后，我心虚地又看了一遍片段回放：只见两条大长腿挣脱了劳累的束缚，自由地在跑道上奔跑着。我脸颊潮红，紧咬牙关，不遗余力地迈向终点。看到这一幕，我满意地笑了：“这才对嘛，要的就是九年级’仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人’这股不服输的狂劲儿。

如果你曾游历大海，感受过海的辽阔和风高浪急，你就会明白什么叫生命不息，奋斗不止;如果你曾读过《钢铁是怎样炼成的》或《进化论》，你就会彻悟什么是生命的意志和力量；生存只是生命存在的一种方式，而寻梦的过程才是生命中沉淀的感动，灵魂中由表及里的真情，才是生命的意志和力量，我愿做风雨中一棵自强不息的树，秋的沉醉挡不住凄凉的秋风，凄凉的秋风挡不住我对春忘情的冲动，夜的深沉挡不住闪烁的明星，挡不住我对阳光的企盼，钢铁大船挡不住狂风与巨浪，狂风与巨浪挡不住我向前航行的执着，逆境中，我依然愿做一棵树，一棵顽强倔强的树，一棵对生存充满憧憬的常青树!

首先，您从简单的圆的概念出发，联想到我们生活中的圆，您说我们就是那圆心。毛主席如是说：“青少年是早晨八九点钟的太阳。”地球绕着太阳转，我们朝气蓬勃，我们充满活力，世界掌握在我们这一代手中。这给我的感想是在实际生活重要具备一定的联想能力，看到娇嫩的草儿想到使它欣欣向荣的阳光，由此联想到哺育自己的母亲，正是这样孟郊创作出《游子吟》；看到巍峨的山想到父亲那伟岸的身姿和那如山的背影，正是这样朱自清写下《背影》；看到浩瀚的大海想到为人处世因应备的重要品质，正是这样曹孟德写下《观沧海》，其中“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”脍炙人口。可见，看待问题需要由表及里，由大到小，善于从小事发现其中蕴涵的深奥道理。

教给学生思维方法。训练小学生思维，需要老师的引导。在引导过程中，让学生探索以小见大。由此及彼。由表及里、由浅入深、循序渐进的思维方式。为加强学生思维方法的训练，可结合课文、范文、学生生活实例，让学生触景生情，触类旁通，联想思考。这样长期注重思维训练，学生认识水平明显提高，并学会了运用逆向思维。多向思维、外向思维等多种方法作文，写出的作文别出心裁、意想不到、耳目一新，如：《我班的流动红旗》、《我与凡卡比童年》、《社会呼唤文明》、《假文盲，真可恶》等作文，充满童趣，又散发出理性思维的光芒。

一直以为自己是个无忧无虑的人，在岁月的长河中，虽铺张与奢靡随处可见，但我任固守心中的一片坦然。而你就象夕阳西照下的一抹彩霞，让我充满喧闹与浮躁，并常常生出淡淡的伤感来。我将内心最深刻的热爱凝聚成一小束火焰，点亮你内心的寂静。点亮我由表及里的真情语言。我那样执着的想成为远方你的风景、远方你的思念和骄傲。想在不经意间靓丽你长途跋涉的心灵。当你疲惫不堪、当你举步维艰时，我会轻握你的手、我会轻拍你的肩。我知道，在这样的静夜你也会独对孤灯，思念更远的一个她。

在《艺术》一文中，章老从欣赏雨花石起兴，说到对艺术品的品评，以为“气韵生动”该是“驾乎‘神似’之上的”。“有些作品是传了神的，但说它‘气韵生动’似乎还缺点什么。缺点什么呢？是作者的感情不够强烈甚至没有感情，由表及里都是冷冰冰的。因此，我觉得作者不但要传客体的神，更重要的是在传客体的神的同时，要有主体的神可传。”章老是以自已的写作，实践了这一信条的。

其实，生命只是一个形式，而寻梦的过程才是生命中沉淀的感动，灵魂中由表及里的真情，才是永恒的生命。我愿做风雨中一棵参天大树。怒吼的狂风挡不住澎湃的潮水，澎湃的潮水挡不住我前进的执着；秋的沉醉挡不住凄凉的秋风，凄凉的秋风挡不住我对春忘情的冲动；夜的深沉挡不住闪烁的明星，挡不住我对黎明的企盼！风雨中，我依然是一棵树，一棵对生活充满憧憬的树！是真正永恒的生命！

让我来细细练就“火眼金睛”的本领——先得安静把脉，找出病源所在，上可观其五官，下可触其四肢，从最重要的主语开始找起，再联系上下文，逐一从常见症状开始下手。遇见奇症怪病时不要惊慌，稳住一个当“医生”的基本心态，再中西结合，适时做个x光片，必须由表及里，由浅层到深层地推断，辨析病状所在，如句式杂糅，搭配不当，便是常见的安全隐患。

我喜欢拼装东西，记得暑假里，我发现了一部旧手机，毫不犹豫将手机五马分尸了，您马上唠叨开始了，由表及里，联想丰富，说什么我是败家子呀、好好的手机被大卸八块、又说什么我粗心大意是个马大哈，做数学经常写错数字等等，哎哟，我听得头都大了。

二是浅尝辄止显肤浅。不能由表及里、由浅入深、由果推因、由形观神的审察事物，不能透过现象深入本质，透过表象看到真相，经由问题揭示原因，经由形式洞察内涵。这样一来，看问题就只能停留在表面了。具体地说，他们的文章只能回答“是什么”、“有什么”这一类的问题，而不能涉及“为什么”、“怎么办”一类较深入的问题。

在现代急促的发展里，那些亲历的苍桑，那些腐朽的气息，那些恶烛的血液，漂浮着，漂浮着…释放遗忘的历史，挖掘遗忘的历史，探寻遗忘的历史，就像追寻一程一程被遗忘的记忆，哪怕是触手不及，哪怕是两个世界。而其间的寻觅若不穿越时间的面具，是不能发觉它别致的意义的，否则明解的仅是肤浅的表面，必须由表及里透过物质的本质再步步探寻。

肖像描写又叫外貌描写，就是描写人物外形各个方面的特征。人物的肖像，包括身材、容貌、服饰、神态、风度，等等。成功的肖像描写特征鲜明，形象生动，能反映出人物的精神世界，使读者能由表及里的认识人物的性格特点和思想品质。

有人说：“书，乃枯燥之物，为何要如此重视？只不若几张纸，何来如此多的高谈阔论？”我言：“腹有诗书气自华，读书万卷始通神，阅一人，从样貌至品行，由表及里。其二者，最为重要的是一个人的内在。多读书，能潜移默化地提高自己的文化素养和内在气质。”