在三望坡的山路上走久了，偶尔看到那么一户隐在山腰或是山麓的人家，就不能不忆起儿时读过的诗，“日暮苍山远, 天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。”虽不能逢到归来的山民，看他揭下粗白包袱单作的披风，扬去身上鹅毛雪片的情形，但听一声狗叫在山村还是习以为常的。下雪了，狗不奔到场院前，但还是狂着野性儿地吠着，好剽悍的，勇武。是山给予了它的爽性吧，就像那山民装酒的器具，只要是来了欢心的客人，必是一大蓝花土碗一大蓝花土碗地盛着，满满儿地盛着，再一星点儿不剩地饮干，倒了碗口给了客人看，再得意儿地将碗顺势扣在桌上又端上一碗儿，将那点酒量一丝儿不留地诚心儿袒给你，直到醉红着脸儿倒在桌角，嘴里还喊着“再——来——碗”。

穿过大门，看到屋分三进，每进三栋，每栋三式，构成了富有古风特色的“三排九”的建筑模式。房前青砖铺成的宽敞的练兵场，我仿佛看见了当年冯大将军在操练勇武干练的勇士们的场景。在房的正前方，有着头戴官帽、身穿清朝官服的冯子材头像。左边是祭旗台，台边摆放着各种各样的陈旧的兵器。四周仿佛是一片“树海”，一行行的大树郁郁葱葱、高大挺拔。走进故居房屋内，迈过几个台阶，就进入了冯子材抗法图片的展厅，图片记载了当年冯子材大将军率兵抗法的场景。其中，我印象最深的是我军把敌人打得落花流水、满地找牙。当时冯子材为了鼓励将士们的毅力时，曾说过这样一句话：“如果让法寇入关，我等有何脸面目见两广父老！”穿过展厅，就来到了后花园。那里种有很多花，那时的花开的最旺盛，从树枝开到树梢，不留一点空隙，阳光下就像几座喷花的飞泉。那儿还有许多伟人的雕像，比如说：刘翔、雷锋、李小龙等。

荆轲，还不如苏武呢！十九年以后，人家好歹还能回来复命，荆轲丢了性命还一事无成。战国四大刺客里的专诸、聂政、要离，哪个不是喋血而归？唯有荆轲一事无成。其实，他的准备工作已经做得够充分了，又是取了樊於期的人头作敲门砖，又是用燕督亢之地图作饵，还备好了见血封喉的淬毒利匕，招引了勇武的副手随行。蓄谋已久的专业刺客，刺杀毫无防备、养尊处优的秦王居然失败了，假球也不是这么踢的吧。天时地利人和，少了人和，所有的准备尽付东流水。国足也没有这么差的体力吧，荆轲绕了一圈又一圈都追不上一个秦王（秦王身上还背负一柄没拔出的剑）。好了，只有最后的表演时间了，很明显，荆轲掷匕的准头还不如医师扔药箱呢。飞镖大赛，荆轲战秦医师，败。最后穷途末路的荆轲，就是煮熟的鸭子一就剩嘴硬了，叫嚣几句后，就义。

要想看看塞外的嬉春图，那么，黄昏的平沙落雁，清晨的乳鸠争巢，当然很有意思。不过最有情趣的还是艳阳天芳草地里看牧场。时间最好在太阳刚刚西斜的当儿，成百成千的牛羊驼马，都吃得饱欣欣地，胖油油地，各有各的美丽，各有各的精神。您看吧，有的比肩晒太阳，有的卧着说家常，有的双双在散步，有的成对儿比犄角；有的追，有的跑，有的抱，有的跳；有三角的趣剧，有四角的笑料，有勇武的武士，有滑稽的丑角。胜利的拉开嗓子唱歌，失败的夹着尾巴逃走。形形色色，画不出也写不出。这儿的爱情广场，没有金钱、地位、门第的问题，各自凭了先天的毛色，当下的健康，平常的人缘，一时的机智，决定成功跟失败，大体上看，是“天地皆春，百兽率舞”。

什么是“英雄”？我在现代汉语词典里找到了两种解释：一是指才能勇武过人的人，二是指不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦佩的人。我想，小英雄林浩应该属于后者。一个9岁的孩子，在地震中临危不惧，不仅自己战胜了困难，还帮助他人摆脱了心灵和身体上的痛苦，这在常人看来难以置信的事，林浩却做到了。我们不能说林浩勇武过人，但是林浩有确实有直面困难的勇气，战胜困难的决心，关心他人的善良和拯救他人的品质。一个孩子，能同时拥有这么多美好的东西，能抛开自己的生命去拯救他人的生命，我们难道还不能称他为英雄吗？

到了赛场，看到对手个个目光炯炯，双唇紧闭，神态自若。那跃跃欲试的样子，看出他们一定尽情释放出自己的精神、力量。他们神态各异，有的微微颔首，若有所思，好像在考虑如何相互配合，战胜敌手；有的眼如铜铃，神态庄重，好像在暗下决心，誓为五零六班一举夺魁，勇敢拼搏；有的紧握双拳，勇武干练，好像随时准备同对手进行较量。“双方队员立刻攥紧绳子，这时时间仿佛都凝固住了，“嘟——”体育老师郑重地吹响了口哨，刚劲的哨声中蕴含着期待与信任。

雷锋在哪里？雷锋精神又在哪里？是华益慰不计个人得失，一心救治人民的大医有魂；是丁晓兵战时平时忘我，独臂撑起一方大空的勇武；是王百姓为了头顶国徽，国徽上的警徽而无数次与死神打交道的荡然气魄；是霍英东“达则兼济天下”的人生境界；是林秀贞三十年如一日赡养孤寡老人的真挚热情；是张正祥面对贪婪，愚昧和凶残的困境誓死保卫滇池的勇者无畏；是李灵在贫瘠土地上播撒希望的大爱无疆。

独自思索了很久，细细品味这本书的寓意所在，作品背景是在两次世界大战和西班牙战争之后，人们还未从世界大战的恶梦中醒来，幻灭、失落等种种迷惘困扰着人们。战后的社会是一片混乱、衰败的景象，战争和社会的种种荒诞现象给海明威的精神和身体上都带来了很深的创伤，可谓九死一生。我想了很久，觉悟到，马林鱼象征人生的理想，鲨鱼象征无法摆脱的悲剧命运，大海象征变化无常的人类社会，而梦见的狮子则为勇武健壮、仇视邪恶，能创造奇迹的象征，老人则是人类中的勇于与强大势力搏斗的“硬汉子”代表，他那捕鱼的不幸遭遇象征人类总是与厄运不断抗争。

故楚大将项燕的后人——西楚霸王项羽，是众所周知的一位英雄，他的坚强勇武令我们每个人深深折服。尤其是他挥师攻秦那一仗，破釜沉舟，一鼓作气，他率军在秦军阵营九进九出，在战场上如入无人之境，可以称得上是战无不胜的战神。最终，他用三四万人马击溃了秦国四十万大军，斩秦将涉闲．王离，就下赵国，让人们永远记住了战神项羽的威名。也正是这一战，缔造了以少胜多的神话，为他今后的霸业奠定了坚不可摧的基础。

不知不觉上了小学，《艾晚的水仙球》中，平凡而恬静的艾晚，面对压抑的童年，从不自卑、自暴自弃，使我坚信，一旦她有一双会飞的翅膀，以前成长的经历都成为她的财富，助她一鸣惊人；《苦儿流浪记》里雷米的悲欢离合，牵系着我。四大名著《红楼梦》中多愁善感的林黛玉、《西游记》机智勇敢的孙悟空、《水浒传》勇武过人的武松、《三国演义》疾恶如仇的关羽牵动着我心。

《老人与海》写的是老渔夫桑地亚哥在海上的捕鱼经历:老人制服大鱼后，在返航途中又同鲨鱼进行惊险的搏斗。作品中的形象具有很强的象征意蕴，他用大马林鱼象征人生的理想和人类作为生命本身所不可避免的所具有的欲望，用鲨鱼象征无法摆脱的悲剧命运，用大海象征变化无常的人类社会，而狮子则为勇武健壮，仇视邪恶，能创造奇迹的象征，桑地亚哥则是人类中的勇士与强大势力搏斗的“硬汉子”代表，他那捕鱼的不幸遭遇象征人类总是与厄运不断抗争却无论如何都无法试图去改变命运。

栖霞境内人民勇武刚直，好学深思，睿智聪慧，允文允武，清朝于七领导的牙山农民起义威震胶东。道教全真派创始人丘处机，清代著名经学家、训诂学家郝懿行等均名闻于世。一九四一年，许世友将军曾于栖霞指挥牙山战役，创建了牙山、艾崮山抗日根据地。现在，随着社会的发展，栖霞在各方面都有了突飞猛进的发展。特别是旅游业，如：“民间小故宫”牟氏庄园、牙山国家森林公园、太虚宫等。

惊叹之余，我仿佛步入历史的长河，女娲补天，夸父逐日，是何等的刚烈与勇武；黄帝铸鼎，老子著经，又是何等的神圣与深奥；三颤书堂里，学识渊博的灵宝历史名人杨震正正襟危坐，为两位弟子传道授惑。在这优秀文化的熏陶下，我们勤劳刚强的灵宝人民走过了那艰难的岁月，一次次努力，一次次拼搏，赢得了无数的赞誉。灵宝的黄金储量居全国前列；灵宝的大枣核小肉厚，香甜爽口；灵宝的苹果全国驰名，并打入国际市场；灵宝的城市建设日新月异；灵宝的教育捷报频传；灵宝人民的生活“芝麻开花节节高”。

来到湖边码头，徐徐春风吹拂着我的面颊，令人感到十分惬意。解放军学院的大哥哥大姐姐们在湖上悠闲地划桨撑船，船儿划过的地方，水面就漾起了一层涟漪。在春风的伴舞下，水珠儿不时地跃出水面；在阳光的照耀下，湖面波光粼粼。放眼望去，对岸便是一片松树林。虽然它们参差不齐，但却像一位位勇武干练的武士一般，保卫着这美丽的“未名湖”。

金华斗牛不仅仅是现代的玩法，古代也有。我查阅了资料：相传在三国时期，吴国的孙权与鲁肃微服出巡东阳郡(今金华市)。孙权为培养当地百姓的勇武精神，便在东阳郡大兴斗牛之风。自此，婺城区雅畈镇铜山白鹤庙开创斗牛节，铜山也成了金华斗牛的创始地。可是现在并没有了以前的威风：金华斗牛濒临绝迹。新中国成立后，金华斗牛习俗一直被废止年，金华开始重建斗牛场，恢复斗牛节，欲使这一古老民间娱乐活动重振声威。可好景不长，金华斗牛刚刚重新有了起色，斗牛户却因为斗牛经验少、饲养费用不能次次提供而纷纷宰牛卖牛。

在渑池之会时，当你看到那英勇的蔺相如寸步不让的与秦王唇枪舌战时，你可曾想过，为什么渑池会后，秦军没有加兵于赵？那是因为廉将军勇武过人，他部署重兵以防备秦兵的入侵，使得秦军不敢轻举妄动。在赵王一行人回国后，蔺相如被委以重任，且职位在廉颇之上。试问这哪能让心高气傲的廉颇服气呢？正式因为这样，导致了廉颇想要羞辱蔺相如的想法。但是在知道事情的轻重缓急后，他不也勇于改错，向蔺相如负荆请罪了么？

当我们走进《红楼梦》这本书中时，我们看到了多愁善感的林黛玉，她的手中紧紧攥着一方手帕，眼角似乎还挂着些许泪痕。我仿佛又看到了阴狠毒辣的王熙凤，她单手叉着腰，似乎在冲一个人喊些什么……转眼间，我们又来到了《三国演义》的世界。我们看到神机妙算的诸葛亮在与周瑜斗智斗勇；奸诈狠毒的曹操败走华容道的狼狈；勇武过人的张飞当阳桥上大吼一声，喝退了敌人的百万大军……

此后，我又阅读了《三国演义》。同样，我再次被“卷”到了书里。忠诚善良的关羽，生性耿直的张飞，喜贤爱材的刘备，勇武干练的赵云，老奸巨猾的曹操，嫉贤妒能而又聪明绝顶的周瑜，神机妙算的诸葛亮……。罗贯中把他们写的栩栩如生，活灵活现，我很喜欢。每看完一个故事，我都会给爸爸讲，什么“七擒孟获”啦，“三顾茅庐”啦，“草船借箭”啦……，我看着连爸爸妈妈都听入迷了。

越过重重险阻，我来到当阳桥上。但见一人横矛立马伫于桥上，豹眉环眼，燕须虬结。对面是曹操的十万大军，披挂齐整，神兵新磨。然而此人毫无惧色，怒目圆睁，竖矛大喝到：“燕人张翼德在此！谁敢与我决一死战？”声若洪钟，雄如奔雷，只见曹军阵营闻声而靡，望风而倒，人马辟易数里，一将竟从马上跌落，肝胆俱裂，兵士们唯恐溃逃不及，纷纷弃甲而去。我思忖：“人言张飞于百万军中取上将首级犹如探囊取物，今日方知此言非虚。姑且不论其勇武，单这番气魄谁敢匹敌？

“什么是忠？什么是遇忠？全部在于个人看法，有的人贪生怕死，徒有虚名，是以说你是遇忠，其实是为了掩盖自己的缺点罢了。我认为将军乃大彻大悟、智勇双全、忠肝义胆之人，既有诸葛亮的足智多谋，又有西楚霸王的勇武，真乃朝庭之福，江山之大幸也”！“你若同我生在同一年代，想必我们一定像俞伯牙，钟子期那样心心相印，又何愁无人诉苦呢？哈哈┄┄”

每个人都有自己心目中的英雄，有的是才能勇武过人的人，有的是无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗的人，有的是革命烈士……一直以来，有一位给我留下最深刻影响的音乐大师——贝多芬，他是我心目中永远的英雄！他对音乐有火一般的热情，但灾难却是无情地降临在他的头上，最为残酷的是命运还是不放过他，让他丧失了听力。这对一位钢琴家来说，无疑是最大的打击，但是他并没有放弃自己，他始终坚持着自己的音乐路程，使他在后期写出那么多不朽的音乐篇章，为全人类留下了珍贵的文化遗产。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的。所以，贝多芬大师他是我心目中永远的英雄！而这种精神让我敬佩也引发了我深深的思考。作为一名中学生，我们的功课越来越多，学习上的负担也随之增大，面对重重的困难与压力，我们不是也需要这种精神吗？让我们在遇到难题时，在学习成绩下降时，能借着贝多芬的精神，用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想。经历长期的磨难，激流一般的生命力，体现生之意志的艺术创造和用痛苦换取欢乐的追求。遇着人生的悲剧但都有着那种不屈不挠的奋斗精神！这就是英雄给我们永远的启迪！

有一天，关羽来到关羽来到襄阳，曹仁在城楼上命五百名弓箭手放箭，关羽右臂中了一箭，回到营寨后，关于的儿子关平发现这是一支毒箭，便让关羽退回荆州，找医师治理。关于却觉得攻取樊城只在眼前几天，退后必会误了大事。众将见关羽箭伤不好，又不肯退兵，心里都很着急，就在这时，有一个人驾着小船，从江东而来为关羽治病，原来他就是华佗，听说关羽中了毒箭，特地来为关羽疗伤。这时关羽正在和马良下棋，华佗来到关羽身边，看看了关羽的右臂，说：“这是毒箭所伤，如果不早治，这只胳膊就没用了。”关羽问：“用什么药来治？”华佗说：“我自有办法，只是怕将军惧怕。”关羽笑着说：“死我都不怕，还怕治病吗？”华佗说：“那就找个僻静地方，埋设一根柱子，柱上钉个大环。将军把胳膊伸进环里，用绳绑上，然后蒙上眼睛，割开皮肉，露出骨头。再刮去骨上的箭毒，敷上药，最后用线缝好。这样一来，就没事了。”关羽笑着说；“这很容易，还用柱子干什么！”他伸出右臂，让华佗医治，左手仍然移动棋子，与马良下棋。华佗刮骨时，边上的人有得都不敢看，而关羽却面不改色，照样有说有笑。医治完后，关于对华佗说：“先生真是一位神医。”华佗却赞叹地说关羽真是位勇武之人。

暑假的时候，我除了写作业，其余时间就是玩，过得如鱼得水，一天，妈妈下班回到家，神秘地对我说：“儿子，你过来一下，我给你一样东西。”我好奇地跟过去，走近一看，原来是我梦寐以求的书——《三国演义》，我非常喜欢这本书，特别是书里的英雄人物。我高兴地拿着书，独自坐在客厅里，如饥似渴地看起来，立刻就被书里的情节吸引住了。看着看着，就不知不觉地进入知识的海洋，在里面尽情地遨游。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”《三国演义》是一本历史史书，主要讲东汉末年和魏、蜀、吴三国兴衰的历史。在这本书里，不仅有我们熟悉的历史故事，如连环计、三顾茅庐、草船借箭、火烧赤壁、空城计等，还有许多鲜活生动的人物形象，如智谋过人的诸葛亮、勇武过人的赵云、义重如山的关羽，爽直粗豪的张飞，仁义爱才的刘备，奸诈阴险的曹操，劳谋深算的司马懿，才高量窄的周瑜，正直敦厚的鲁肃等，一个个都栩栩如生，使人百看不厌，越看越爱不释手。

暑假的时候，我除了写作业，其余时间就是玩，过得如鱼得水，一天，妈妈下班回到家，神秘地对我说：“儿子，你过来一下，我给你一样东西。”我好奇地跟过去，走近一看，原来是我梦寐以求的书——《三国演义》，我非常喜欢这本书，特别是书里的英雄人物。我高兴地拿着书，独自坐在客厅里，如饥似渴地看起来，立刻就被书里的情节吸引住了。看着看着，就不知不觉地进入知识的海洋，在里面尽情地遨游。高尔基曾说过：“书是人类进步的阶梯。”《三国演义》是一本历史史书，主要讲东汉末年和魏、蜀、吴三国兴衰的历史。在这本书里，不仅有我们熟悉的历史故事，如连环计、三顾茅庐、草船借箭、火烧赤壁、空城计等，还有许多鲜活生动的人物形象，如智谋过人的诸葛亮、勇武过人的赵云、义重如山的关羽，爽直粗豪的张飞，仁义爱才的刘备，奸诈阴险的曹操，劳谋深算的司马懿，才高量窄的周瑜，正直敦厚的鲁肃等，一个个都栩栩如生，使人百看不厌，越看越爱不释手。

《三国演义》是我最爱看的经典著作。“宁将我负天下人，休将天下人负我”及“挟天子以令诸侯”的一代枭雄曹操、一代仁君人称“刘皇叔”的刘备、手执青龙偃月刀的义士关羽、勇武过人的张飞、上知天文下知地理的旷世奇才诸葛亮、智勇双全的孙权、智勇匹关张的骁将赵云、乱朝乱党的大逆贼董卓、手执方天画戟骑着赤兔马的勇将吕布、谋略奇才周瑜……罗贯中为我们塑造了一个个如此鲜活的形象，透过古代锈蚀的气息，遒健文字的背后，一幕幕豪气磅礴的誓言与志向，英姿飒爽、威武凛然的英雄谋士，霸气与王者风范兼具的储君争霸，谁与争锋？以及那狼烟弥漫遍地绝硝的大战，赤壁、官渡……仿佛这些都真实地展现于眼前……受人瞻慕的两大千里马——的卢马和赤兔马；兄弟情深的“桃园三结义”；踌躇满志的“青梅煮酒论英雄”；关羽过五关斩六将、千里走单骑的天下第一“义”；刘备三顾茅庐，素有“千古奇策”脍炙人口的“隆中对”；奖赏分明，诸葛亮挥泪斩马谡；周瑜临死前发出的震惊千古的千里绝音“既生瑜，何生亮”……

再来说说国家吧！魏，曾煊赫一时；蜀，曾功成不居；吴，曾名震江东。如果说魏在三国中独占鳌头，一点也不为过。曹操的用兵举世无双，司马懿的兵法也如神，但美中不足的是：曹操和司马懿有致命的缺点—曹操多疑，而司马懿过于阴险；蜀国首当其冲的必定是诸葛孔明了，他有过人的才智，娴熟的兵法，无与伦比。吴国，一个占据三江六郡的国度，周瑜必在首位，他经过坚持不懈的努力，终于当上了都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年仅二十六岁。关羽，则是忠、义、勇的合体。他“降汉不降曹”、“秉烛达旦”、“千里走单骑”、“五关斩六将”、“古城斩蔡阳”，后来又在华容道“义释曹操”。至于张飞，“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀。”《春秋》中说道：“刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎天下无敌。”刘备呢，忠义可嘉、勇武仁义、小心谨慎。关于黄盖，有人是这样描写他的：有胆有谋，忠心耿耿，细知若微，众观全局，也是有名骁将。

“No problem!重庆火锅的菜品多样。如：曾经的毛肚火锅的菜品几乎都用牛身上的肝、心、舌、背和莲白、蒜苗、豌豆尖等。如今的菜品已扩大到家禽、水产、海鲜、动物内脏、各类蔬菜和干鲜菌果等。重庆火锅的吃法豪放。重庆火锅在吃法上独树一帜。特制高大的桌凳，铁铜质的的锅下，虎视眈眈盯着锅中的菜品，举杯畅饮美酒。尤其是盛夏临锅，在炉火熏烤中汗流浃背，吃得起劲时脱掉上衣赤膊上阵。重庆人吃火锅的豪放与气吞山河之势是其他地区无法相比的，这正是巴渝饮食文化的体现，是古老巴民族勇武豪放性格和饮食文化心理的表现；重庆火锅的类型多样。人们在毛肚火锅的基础上，发展到清汤火锅、鸳鸯火锅、啤酒鸭火锅、狗肉火锅、辣子鸡火锅等，品种不下百余种，还有为外国人准备的西洋火锅呢！”

记得五六岁的时候，妈妈带我去逛街，经过一家书店，我不由分说的钻进去。在哪里我看见了渴望已久的《三国演义》，我把它捧在怀里，生怕它溜走，并津津有味的读了起来。也不知到了什么时候，妈妈已悄悄的站在我身边，脸上露出一丝笑容，慈祥地说：“龙龙，你喜欢吗？”我点点头，随后又摇摇头，立刻把书放回原位，拉着妈妈的手，迈着沉甸甸的脚步走出书店。趁妈妈不注意时，还不时回过头瞧瞧书店，想着那儿还有一个个扣人心悬的斗智斗勇的故事。妈妈好像看出了我的心思，转过身进了书店给我买了那本书。现在这本书我已经看了好几遍。它让我了解了曹操的奸诈、关羽的忠义勇武、刘备的宽厚仁爱、诸葛亮的足智多谋。

“阳光总在风雨后。”桑提阿果虽然连续84天没有捕到鱼，但他并没有放弃，选择了坚持，终于捕到了大马林鱼，虽然大马林鱼最后只剩下一副鱼骨架，但从桑提阿果捕鱼遇到的种种困难和他的做法、想法，足以看得出他面对艰难困苦时所显示的坚不可摧的力量，所以他捕鱼后梦见了狮子。桑提阿果是人类中勇于与强大势力搏斗的“硬汉子”代表，他那捕鱼的不幸遭遇象征人类总是与厄运进行不断的抗争，大马林鱼象征——人生的理想和追求，鲨鱼象征——无法摆脱的命运和强大势力，大海象征——变幻莫测的社会与国家，而狮子则象征——勇武健壮、改朝换代与仇视邪恶。老人的处境、勇气与坚持令人难以置信，处境造就了人的品格，磨练了人的意志；勇气会使人坚强起来；坚持能让自己绝处逢生，走向胜利的彼岸。

记得五六岁的时候，妈妈带我去逛街，经过一家书店，我不由分说的钻进去。在哪里我看见了渴望已久的《三国演义》，我把它捧在怀里，生怕它溜走，并津津有味的读了起来。也不知到了什么时候，妈妈已悄悄的站在我身边，脸上露出一丝笑容，慈祥地说：“龙龙，你喜欢吗？”我点点头，随后又摇摇头，立刻把书放回原位，拉着妈妈的手，迈着沉甸甸的脚步走出书店。趁妈妈不注意时，还不时回过头瞧瞧书店，想着那儿还有一个个扣人心悬的斗智斗勇的故事。妈妈好像看出了我的心思，过身进了书店给我买了那本书。现在这本书我已经看了好几遍。它让我了解了曹操的奸诈、关羽的忠义勇武、刘备的宽厚仁爱、诸葛亮的足智多谋。

他们个个目光炯炯，双唇紧闭，神态自若。那跃跃欲试的样子，看出他们一定尽情释放出自己的精神、力量。他们神态各异，有的微微颔首，若有所思，好像在考虑如何相互配合，战胜敌手；有的眼如铜铃，神态庄重，好像在暗下决心，誓为三（3）班一举夺魁，勇敢拼搏；有的紧握双拳，勇武干练，好像随时准备同对手进行较量。“嘟——”只听得一声清脆的哨声，双方队员立刻攥紧绳子，这时时间仿佛都凝固住了，时间一秒一秒地逼近，同学们的心弦都绷得紧紧的。我的心里紧张得默数着：“十、九、八、攻、七、六、五、四、三、二、一！”“嘟——”体育老师郑重地吹响了口哨，刚劲的哨声中蕴含着期待与信任。

岳飞有其自负的资本，他是一名非常全面，可以说是中国历史中绝无仅有的将军。可惜这样一位人中龙凤，也无法为中华民族力挽狂澜。后世的小说《说岳全传》为了突出岳飞的指挥若定，反而将其英雄盖世这一强项淡化了。其实他的所有部将，就勇武而言，皆不及他。持丈八铁枪，孤身闯入敌阵，斩上将首级而回，岳飞不止一次上演这“孤胆英雄”的精彩之作。极为难得的是，包括敌人对他的“英雄主义”也非常尊敬，金国的史册也如实记载。至于他左右手都能拉开“三百石”的强弓，也得到考证。这些都是属于他个人的勇猛，而用兵如神，精通兵法等史实，俱已广为流传，不必详述。

来到湖边码头，徐徐春风吹拂着我的面颊，令人感到十分惬意。解放军学院的大哥哥大姐姐们在湖上悠闲地划桨撑船，船儿划过的地方，水面就漾起了一层涟漪。在春风的伴舞下，水珠儿不时地跃出水面；在阳光的照耀下，湖面波光粼粼。放眼望去，对岸便是一片松树林。虽然它们参差不齐，但却像一位位勇武干练的武士一般，保卫着这美丽的“未名湖”。

有一次，国王兴高采烈地到大草原打猎，随从们带着数十条猎犬，声势浩荡。国王的身体保养得非常好，筋骨结实，而且肌肤泛光，看起来就有一国之君的气度，随从看见国王骑在马上，威风凛凛地追逐一头花豹，都不禁赞叹国王勇武过人！花豹奋力逃命，国王紧迫不舍，一直追到花豹的速度减慢时，国王才从容不迫弯弓搭箭，瞄准花豹，嗖的一声，利箭像闪电似的，一眨眼就飞过草原，不偏不倚钻入花豹的颈子，花豹惨嘶一声，仆倒在地。

笑谈渴饮匈奴血。”；少年英雄霍去病，豪气冲天，留下千古名句“匈奴未灭，何以家为也！”；被金国人称为“宗爷爷”的北宋磁州知州宗泽，勇武过人，率五百骑大破十万敌军，至临终不忘军国大事，连喊三声“过河”，就此将星陨落；最令我敬佩的是北宋武曲星——狄青。狄青天生威武，武艺非常高超，在军中逐步积功，升为军校。狄青在前线作战四年，参加大小战役二十五场余，中箭受伤八次，攻陷金汤城，夺取要隘宥州，消灭了西夏许多部落。后来又攻破昆仑关，生擒叛将侬智高，真是战功赫赫。但宋朝重文轻武，宋仁宗把他贬到陈州，还派人监视，第二年狄青就死于疽发背，终年五十六岁。

我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规违纪按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下，无人不服，无人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。

《三国演义》成功塑造了400多位人物，有宽仁厚德的刘备，奸诈狡猾的曹操，神级妙算的诸葛亮，忠义勇武的关羽，凶猛莽撞的张飞，智勇双全，心胸狭窄的周瑜。其中，我最喜欢的是神机妙算的诸葛亮。诸葛亮字孔明，是一位杰出的政治家、军事家。他留下了许多典故，如草船借箭，空城计。

吕布因其勇武被并州刺史丁原任为骑都尉，后屯于河内，任其为主簿，大见亲待。汉灵帝死后，丁原进京与大将军何进密谋诛杀宦官，并为执金吾。董卓入京之后，诱吕布杀丁原，并任他为骑都尉，非常信任、喜爱他，不久再任他为中郎将，封都亭侯。

于是孙吴的长江天险成为司马氏饮马的槽水，荡舟指点江南的光景；于是王谢堂前旧燕，在寻常百姓屋檐下传唱着平平仄仄尘封的历史：乌衣巷，朱雀桥，百草花，夕阳斜；于是石头城上不断地变换着大王旗，城内的历史不断地走在不可逆变的轨道上，开国的彪悍与勇武消失在歌舞升平，靓腰石榴裙下。

上帝是公平的，只要我们奋斗，他定不吝啬，因为天道酬勤。奥运圣火是气冲凌霄的山峰，为我们指明目标；奥运精神是气度绵延的万里长城，赋予我们勇武的魄力。拿出气势拿出勇气，找到一窗属于自己的山海，因为我们也是一道应该绚丽的风景！