公元951年，还是后汉臣子的郭威就谎称辽军南犯后汉，率军北上，军至澶州时，将士将黄袍披在郭威身上，拥立郭威为帝。此时赵匡胤正在郭威军中，目睹了这一切，赵匡胤怎能心里不有所触动？可以说，是郭威给赵匡胤做出了一个最好的示范。

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。 

秦二世二年(公元前208年)六月，项梁、项羽叔侄所率领的队伍已发展壮大到六七万人，并拥立楚怀王之孙熊心为王，集各路义军首领于薛城(今山东省滕州市东南)共商大事。张良不忘复兴韩国，忙对项梁提议道：“君既已立楚王为后人，而韩王诸公子中的横阳君成最贤，可立为王，借以多树党羽。

剑拔弩张之际，豪格假装退场示威，多尔衮在急速地思索对策。他考虑若强行登基就有可能招致八旗分裂，并最终危及清朝国基。基于拥立豪格的两黄旗势力先前提出拥立皇子的方案，多尔衮说：“两黄旗大臣说得有理，既然肃亲王不愿继承帝位，那就立先帝皇子福临吧。”多尔衮这席话使双方紧绷的神经松弛了下来。两黄旗看到多尔衮不再坚持他要做皇帝，虽然没能推举豪格当上皇帝，但福临也是先帝的儿子，就不再提出异议。

布置精美的礼堂上，祝福声此起彼伏，空气中漂浮着幸福的味。爱天使一遍又一遍地唱着幸福美好的歌。一对新人被拥立在其中，新郎笑容满面，新娘脸上露出羞涩之情，仿佛三月里娇艳欲滴的玫瑰。神圣的时刻随着牧师的出现而到来，无需过多的语言，只需要“我愿意”这三个字说出口，就已胜过千言万语，眼神透露着浓浓的爱意，不由自主地拥抱亲吻，然后流下幸福的泪水。这爱的瞬间淌过时光的旧线条，淌过内心深处的山峦，即使在许多年以后，也还像幸福的歌声那样不曾远离。

《西游记》是一部神话小说，共一百回，主要写美猴王——孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。全书可分为三部分：第一部分《第1-7回》,叙写孙悟空的历史，交代它被众猴拥立为王，得道成仙，大闹天宫，结果被如来佛降伏在五行山下；第二部分《第8-12回》,写唐僧取经的缘起，包括如来佛造经，唐僧出世，魏征斩龙，唐太宗冥游，唐僧应诏出发取经；第三部分《第回》,写取经的经过，这是全书的主体，主要写孙悟空保护唐僧前往西天取经，途中战胜九九八十一难，终于完成任务

首先，刘邦麾下的人杂乱无章，大战若危及姓名往往军心涣散，虽不至于自己逃走，但早无斗志。而你的将士，却对你破釜沉舟的命令毫无怨言，他们本可以投降秦军，以换自己安康，可他们宁愿与你背水一战，也不愿向秦军低头。在你败军于乌江之际，仅剩二十八名人，他们仍愿追随你，甚至劝你渡江自立为王，是你义气极高，认为自己有负江东父老，才在乌江边拔剑自刎。你看看，刘邦都可以厚脸皮，以如厕之理由偷偷逃走，你渡江仍然有人拥立你，你的自立为王与刘邦的如厕逃跑差别太大，但你不愿，你知道，如你二人征战不已，天下万难大统！你选择了自我了结，这一切，是否就是一个错误？

遥想当年，你诸葛亮，盖世奇谋，三顾茅庐请出山，博望一火初立功，舌战群儒无人辩，火烧赤壁用奇谋。计取荆州献主公，三气周郎迎吴妹，挥师西进取成都，大败曹军占汉中。拥立玄德继大统，受重任于白帝城，五月渡泸南平叛，七擒六纵从未闻。巧设空城退仲达，六出祁山北伐魏，上方谷烧司马军，五丈原上卧龙殒。你大力发展丝绸织业，使蜀锦畅销天下，开发中国大西南，加强和西南少数民族的交往，建立了三国鼎立中丝织业最为发达的——蜀。

元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时， "太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。

元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。

王伦，一个落草的穷书生，没有远见，心胸狭窄，胆小怕事，没有领导能力，是确确实实的“贼寇”！为什么这样说呢？首先，王伦虽说是山寨之首，但充其量也就是一个光杆司令，坐山为王罢了，他手下就两三个头领，而且都是平平之辈，不能成气候，后来林冲来投，却恐林冲的本事在他之上，容不得林冲，就整日好酒好肉款待，是想逼林冲自己走啊。这也为后来林冲火并王伦埋下了伏笔，也体现了王伦没有远见，心胸狭窄。再后来，晁盖一行七人夺了生辰纲，杀了官军后上梁山入伙，这下王伦的心胸狭窄和胆小怕事更是体现得淋漓尽致。起初他还是想用对待林冲的办法来逼走晁盖，成天好酒好肉。但出于防范，将晁盖一行人分开居住，并派人监视。后来怕晁盖等人杀他夺山寨之主，就假仁假义地与林冲结拜，想寻个庇护。谁知，越是这样，越激起了林冲对他的反感。后来经吴用多次言语相激，终使林冲这样正直内向的人爆发，才有了火并王伦，拥立晁盖的壮举。

我们一进大门，向北走去，再向东看，一排漂亮的琉璃瓦房呈现在我们面前，那就是义帝陵祠。义帝祠为祭祀义帝的场所。高10．1米，正面宽18．4米。屋脊四向各置5只瑞兽。祠内设义帝青铜像。像高3．8米，青铜浇铸。展现义帝正直英武、诚信仁厚的帝王形象。青铜像左右两边的墙上分别画有《楚汉风云》壁画，左墙上的《拥立怀王》、《守信如约》一幅场景两层涵义。一则表现熊心在项梁、项羽、刘邦等各路诸侯的拥护下，由民间牧人志为新楚怀王，登上秦末风云变幻的政治舞台。二则表现楚怀王熊心在制定灭秦大略时，为激发将士斗志，与各路诸侯约定“先入定关中者王之”的承诺，并在项羽意图改变时坚持“如约”。右墙上的《破釜沉舟》、《弑帝于郴》、《四面楚歌》表现了对灭秦具有决定意义的巨鹿之战中，项羽亲率楚军主力破釜沉舟，战胜秦军主力：在义帝坚持承诺，难为已用之时，项羽强行让义帝迁都，开暗令九江王英布将义帝杀害于郴县：弑帝之后，项羽尽失人心，被刘邦各路诸侯讨伐，最终落入四面楚歌、乌江自刎的结局。

巴母雷还上书皇帝，在全国范围内整治歪风邪气，广纳贤才，皇帝都同意推广了。很快，国库充盈、百业繁盛，百姓都夸赞巴母雷的治理之功。可是巴母雷的改革之政，也引起了一些朝中大臣的不满，他们认为均田、打击豪强，挡住了他们的生财之道，他们千方百计要除掉巴母雷。这些大臣找来了魔鬼，叫他去把巴母雷除掉。魔鬼刚进到巴母雷的房子里，就被一道强大的力量击伤，大臣们又找来巫婆，叫她用巫术杀死巴母雷，可是，还是被强大的力量击退了。大臣们见杀不掉巴母雷，就在一个黑夜派一个恶魔悄悄溜进皇宫，杀死了一贯支持巴母雷的老皇帝，找了一个才两个月的的婴儿做皇帝。巴母雷听说后，义愤填膺，组织了由农民和正义的士兵组成的起义军，浩浩荡荡进攻皇宫，大臣们派怪兽魔鬼组成的队伍阻击起义军，起义军没见过怪兽，就要被打垮了，在这千钧一发的时刻，宝锅出现了，它的锅身上发出金色的光芒，一下子把那些怪兽魔鬼都杀死了。巴母雷乘胜追击，攻进皇宫，把那些制造叛乱的大臣都打败了，拥立老皇帝的儿子为帝。

西汉著名文学家司马迁，也是我国历史上第一部纪传体通史的作者，在他光辉的成就中，是他那饱尝心酸苦楚的人生经历。司马迁在他42岁的时候立志完成父志，开始撰写《史记》，然而，此后不久，大祸突至。司马迁因为李陵求情，被汉武帝处以宫刑。出狱后，司马迁一度想放弃写作，然而，他一想到父亲临终前的愿望，他就忍辱负重，继续发愤著史，终于在公元前91年完成了《史记》。文天祥在1275年，元兵长驱东下，文于家乡起兵抗元。第二年，临安被围，除右丞相兼枢密使，奉命往敌营议和，因坚决抗争被拘，后得以脱逃，转战于赣、闽、岭等地，兵败被俘。受俘期间，元世祖忽必烈以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，生平事迹被后世称许。苏武出使匈奴被扣，在匈奴的时间很长，前后共有十九年。是西汉尽忠守节的著名人物。昭帝死后，苏武因为参与了拥立宣帝，被赐爵关内侯。

说着狐狸便从脸上拔下一根胡须给老鼠。老鼠接过胡须后，就头也不回的离开了皇宫。从此，这只聪明的老鼠仗着狐须横行动物世界，也被老鼠们拥立为鼠王。日子久了，老鼠还想做动物大王。于是，便带领鼠军队向狐狸大王挑战，打下了一座又一座的“城池”，步步向狐狸王国逼近。可是，狐狸也不是只会吃饭不会干活的动物。它把所有的狮子、老虎……聚集起来，平息老鼠叛乱。于是，便发生了第一次“动物世界大战”。老鼠个子小，力气也不大，当然不是动物大军的对手，便败下阵来。狐狸大王对老鼠恨之入骨，又怕老鼠们揭穿它的诡计，便下令自己的子孙和老虎、狮子们今后只要见到老鼠，就消灭它，并吃了它。据说，从此以后，狮子和老虎、狐狸等动物便把老鼠当成自己的食物了。老鼠也只能到处躲躲藏藏地过日子了。

我们乘车先去于谦祠。到了那里，通过一位姐姐的介绍，我们知道了于谦少年立志，十二岁时便写下明志诗“石灰吟”。1421年进士，任监察御史，为宣宗皇帝看中，超迁兵部侍郎，巡抚河南、山西。在河南、山西近二十年间，他平反冤狱，赈济灾荒，政绩卓著，深得民心。1449年土木之变后，从兵部侍郎升任尚书，拥立景帝，反对南迁。他调集重兵，组织指挥了历史上有名的京城保卫战，因功加少保。于谦为官勤政、爱民、廉洁、刚直，深得景帝的信任，也因此获罪于一些朝中大臣。1457年，代宗病重，英宗发动“夺门之变”，于谦以谋逆罪被杀。1464年，英宗的儿子朱见初即皇帝位。不久，他下令为于谦平反。1489年，赠特进光禄大夫、柱国、太傅，谥“肃愍”，赐祠于其墓曰“旌功”。于谦可真是一位伟大的人啊！让我们佩服不已。

说着狐狸便从脸上拔下一根胡须给老鼠。老鼠接过胡须后，就头也不回的离开了皇宫。从此，这只聪明的老鼠仗着狐须横行动物世界，也被老鼠们拥立为鼠王。日子久了，老鼠还想做动物大王。于是，便带领鼠军队向狐狸大王挑战，打下了一座又一座的“城池”，步步向狐狸王国逼近。可是，狐狸也不是只会吃饭不会干活的动物。它把所有的狮子、老虎……聚集起来，平息老鼠叛乱。于是，便发生了第一次“动物世界大战”。老鼠个子小，力气也不大，当然不是动物大军的对手，便败下阵来。狐狸大王对老鼠恨之入骨，又怕老鼠们揭穿它的诡计，便下令自己的子孙和老虎、狮子们今后只要见到老鼠，就消灭它，并吃了它。据说，从此以后，狮子和老虎、狐狸等动物便把老鼠当成自己的食物了。老鼠也只能到处躲躲藏藏地过日子了。

遥想当年，你诸葛亮，盖世奇谋，三顾茅庐请出山，博望一火初立功，舌战群儒无人辩，火烧赤壁用奇谋。计取荆州献主公，三气周郎迎吴妹，挥师西进取成都，大败曹军占汉中。拥立玄德继大统，受重任于白帝城，五月渡泸南平叛，七擒六纵从未闻。巧设空城退仲达，六出祁山北伐魏，上方谷烧司马军，五丈原上卧龙殒。你大力发展丝绸织业，使蜀锦畅销天下，开发中国大西南，加强和西南少数民族的交往，建立了三国鼎立中丝织业最为发达的——蜀。

四月的春天，伴着暖风，笼着春阳，一个人站在田埂上，放眼望去，一片又一片的橙黄映入眼帘。让人有些许不舍、些许哀伤。油菜花，就在这个春天开满了田野，不知何时才谢。只是此时无比亲切，春风拂过，脸颊有一丝微凉，又有些许温热。在这个季节，太阳是柔和的，撒下的光芒是暖洋洋的。再孤独的人，在这样的氛围中，也已没有了一丝孤寂。一大片，一大片，满地的黄色，相互簇拥立在田野上，笼在暖阳里。有些美好只在残破的地方惊艳舒张·······我只是向往，只是羡慕，只是知道“走过人生路，即使梦未曾实现，但也未曾留下遗憾，因为自己走过、追过，也梦过。”

元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时， "太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。

我不是一个孤独的孩子，但我却没有任何理由的喜欢上了一个明媚忧伤的孩子的文字。最开始读他的>，总是高兴不起来，字里行间都充满了忧伤。每当看到”哥，请你自由的……”我的眼泪总有掉下来的冲动。自由，是卡索一直追求的东西，而他的弟弟樱空释为了他的自由到在了卡索的剑下。”卡索和樱，玄幻地拥立在漫天飞舞的樱花中，被扬起的及地的白发和白袍翩翩舞动，英俊的脸庞镌刻着深深的忧伤，白色而空洞瞳仁中，只有彼此。”

诸葛孔明，盖世奇谋，三顾茅庐请出山，博望一火初立功，舌战群儒无人辩，火烧赤壁借东风。计取荆州献主公，三气周郎迎尚香，挥师西进取成都，大败曹军占汉中。拥立玄德继大统，先帝托孤白帝城，五月渡泸南平叛，六出祁山北伐魏，七擒七纵仁义先。巧设空城退仲达，上方谷烧司马军，五丈原上卧龙殒。你大力发展丝绸织业，使蜀锦畅销天下，开发中国大西南，加强和西南少数民族的交往，建立了三国鼎立中丝织业最为发达的——蜀。

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

这时，有一个叫后羿的射手，射下来了九个太阳，替人们消除了灾难。于是，人们拥立他为皇。后羿当上皇帝后，整日花天酒地，乱杀无辜，变成了无恶不作的暴君。他希望长生不老，跑到昆仑山偷取王母娘娘的不死药。他的妻子嫦娥怕他永远不死，百姓就会长期受苦，于是把不死药偷吃掉了，就独自飞上了月宫。

据说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念，并把正月十五日定为元宵节。

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。