总有一些浪漫，只适合咏怀，景疏淡，情飘寒。你我都喜欢雪，自然会把入骨的冷，想得如此简单。相依，真的好浪漫，那无以言表的温婉，正如逸品的神韵，只可意会，难以言传。只是，那彼此不舍的臂膀，终会在时光的张力下松开，然后心境倍凄。不是时光的错，只是千百年来的必然。人性没有永远的雅色，才会追慕高隐，却难能昄隐。可惜，归隐无数，成双成对的，又有几人。

《自京赴奉先县咏怀五百字》让我和你一起体味了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这警世之句的深远。“烽火连三月，家书抵万金”，自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春三月，战火仍连续不断，你始终关心著国家的兴衰，人民的安危，你深深体会到人民消息隔绝，久盼音讯不至时的迫切心情。

倚南窗之寄傲，审容膝之易安，处世之道，在乎心境超然，于万事万物同一的脱俗，无须寄情于山水，更不必咏怀古迹，只是当时已惘然，我身明净，我心明净，彻头彻尾的明净，心与我一起睡、一起醒、一起哭、一起笑，虽然近在咫尺，确乎天涯海角，抹一缕清茶，品味我心有我。

诗原是怀念之物。在怀念遭到否定的时代，诗人们纷纷沉默、改行或自杀了。偏偏这个时候，舒可文突然中了诗魔，不可遏制地以悲凉的心情歌咏怀念的主题。在她的诗集历尽艰难终获出版之际，我愿表示我的关切和共鸣。谁知道呢，那在寂寞中漂流的一只只孤单的怀念之船，也许正是今日的诺亚方舟？

闲来沏一盏清茶，赏着一抹夕阳，一缕清新，一曲雅韵，咏怀；听风数雨，经年走过，捡起内心的丰盈，把一腔心事搁浅在平淡的日子里，用一颗春暖花开的心，守候一窗静美，聆听岁月撒下的絮语；那一程山水，一段故事，在素色年华里不乏美丽，沉淀着一份独有的静雅，那些记忆盈着一抹巧笑嫣然。

但杜甫的律诗却扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水，而且用律诗写时事。杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。如被杨伦称为“杜集七言律第一”的《登高》就是这样一首诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”

接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪，而访古徒增忧思；作歌以抒积郁，心头却又浮现阮籍的哀吟：“徘徊蓬池上，还顾望大梁。渌水扬洪波，旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹，俯仰怀哀伤。”（《咏怀诗》）今人古人，后先相望，遭遇何其相似！这更加触动诗人的心事，不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河，由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得！”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜，道出了忧思纠结的根源。短短六句诗，感情回环往复，百结千缠，表现出深沉的忧怀，为下文作好了铺垫。

“少小适俗韵，性本爱秋山”这是隐逸着的自白。五胡逐鹿，中原动荡。面对纷乱的形式，他们不甘为统治者的附庸，甘心隐居，深入浅出，在陶潜则以菊花明志；在阮籍则用大醉解怀；于欧阳修就用“六一”示人，何为“六一”者？门前一棵树，一条河，一壶酒，一盘棋，最后一老翁寄情其中。这群人安身立命于乱世，寄情山水，但陶渊明做诗明志，欧阳修以文咏怀。他们都抒写了自已的天使，让天使慰藉一颗颗愤闷的心灵。

学习，这依旧是一个不断学习的时代，书面知识、生活知识或是社会知识，在这苦乐交加的求学时代，我们学到的“逸少游出《兰亭序》，东坡被贬赋赤壁；王安石游山揭弊端，太白深感蜀道难；杜少陵南游吴越，北游齐赵，《秋兴八首》带《登高》，咏怀古迹叙昭君。”玩历史，畅聊时事。最好的状态莫过于此，带着兴趣走了下去。考试考出最差成绩，心情却比往常好。努力程度没到那，成绩自然下降。这些，一般人都会经历。成绩单发下的那一刻，过去就是过去了。明天东方破晓之时，我们依旧站在晨风中，与学霸级人物来个刺激。我们还将一直奋斗着，一两次小考，那都不是事儿。

杜甫写了大量反映现实，忧国忧民的诗篇。在《自京赴奉先县咏怀八百字》一诗中，写他自京师赴奉先的所见所闻，及其所感所思，他用“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句，无情地鞭挞贫富悬殊现象。他在《春望》中写道“国破山河在，城春草木深”故国虽在，已满目伤痕。国破家亡的痛苦令作者感到春天景物也黯然失色，传达出一种复杂而深沉的忧国忧民之情。

“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋；二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”唐朝诗人杜牧这首名扬千古的诗篇，把江南温婉的秀色，扬州的绝代风姿，一幅画卷似的，勾画的夺人魂魄，那一轮温婉的月，以及月下美丽的景，美轮美奂，多么的令人神往。赋古、复古，自是重拾古人的赏月吟诗咏怀为乐事，吟月作画来尽显心情。

“得道多助，失道寡助”，平民得道，安之生活，君王得道，安之天下。千百年来，道义之说绵延不断的验证着中华文明，无论是战火纷飞的乱世，还是山河景秀的平和，生命的意义，普善的情怀，始终错落有致的历经着“道”与“德”的洗礼和甄别。万般周折辗转之后，传到你我眼中的历史长河，是否还是澄清依旧，咏怀如初？

读你的诗，嗅出酒香，酒给你那伤痛的心灵以抚慰，酒让你在忧愤中强作“欢笑”，酒掩饰了你对恶势力的猛烈抨击。以“饮酒”来“咏怀”，在酒中寄情，醉酒之后诗兴大发，描绘人生，书写感慨。你在酒中忘怀得失，沉思生与死，以醉酒来忘怀烦恼，尽情享受人生，热爱那饱经风雨的生命。

这首词是毛主席率领红军翻越六盘山时的咏怀之作，生动地表现了毛主席及其率领的红军胜利登上六盘山后远望云天的情景，抒发了彻底打败国民党反动派和日本帝国主义侵略者的坚强决心，以及将革命进行到底的壮志豪情。现在，这句话已经成为表达决心、抒发英雄气概与壮志豪情的名言，流传甚广。

天高云淡，望断南飞燕。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？这出自毛主席1935年10月率领红军翻越六盘山时的咏怀之作：《清平乐六盘山》长城是个伟大的奇迹，但更伟大的是我国古代的劳动人民，他们用劳动、智慧和力量建造了举世无双的长城!