“学而时习之，不亦说乎？”他的好学精神值得我好好学习。“敏而好学，不耻下问”，因为学无止境，所以不要觉得向比自己差的人请教问题是一种羞辱；“三人行，则必有我师”，学习别人的长处和优点，取长补短；同时，善于提出问题，许多伟人都喜欢问个为什么，如爱因斯坦、爱迪生等。“温故而知新”也是颜回的优点之一，书读百遍，其义自见，反复温习学过的知识，就会有新的发现、新的领悟和收获。可是我在学习中满足于一知半解，读书往往走马观花，常常造成错误百出。有的题目老师还没讲完，我早已得意洋洋地在心里说，这么简单还用讲吗？可是做题的时候才发现有几个关键的地方搞不明白，只好再重新去翻书或者请教老师和同学，学习效果大大下降。在与爸爸妈妈讨论作品中人物的时候，好几次张冠李戴，把《水浒传》里李逵的故事说成张飞的，诸葛亮的神机妙算又变成了吴用的了，为此没少让爸爸笑话，他批评我读书不用心，没有深度，太过于浮躁……想来实在令人羞愧。颜回“闻一知十”，善于举一反三，能将老师的学说不断发展下去，作为当代小学生，我们也应当做到“家事、国事、天下事，事事关心”，全面发展，不断提高自身的素质和能力。

踏入庙门，正中央是一座寺庙正殿，殿前的白玉雕栏栏杆上，殿前的苍松翠柏上都点缀着各色彩旗和鲜花，大殿的屋檐上也都是五颜六色的彩带，似乎为整个大殿穿上了节日的盛装。庆祝“望海寺”开光大典的巨型条幅在阳光下熠熠生辉，让人不难想象出大典时刻的隆重和辉煌。大殿的台阶上大红的地毯，与两旁摆放着绚丽缤纷的大花篮相得益彰。很多信徒依旧在大殿下沿着石阶一步一叩首地向上拜着，无比虔诚地表达着他们对佛主的无限敬仰之情。由于怕参观的人太多而破坏了庙里的设施，或许是怕得罪了佛主神灵吧，大喇叭里喊着今天不开放正殿了。我从窗户向里望去，正殿上端坐着如来佛主，旁边是观世音，弥勒佛等雕像，每个佛像身上也都披挂着金色的袈裟，个个脸上露出安详和笃定的笑容。正殿的东西南北各方均有偏殿，也都有各自的菩萨，药王先祖张仲景的雕像也在其中。佛教宣传的文字和绘画，讲述着各路菩萨的佛事，有很多的碑文和教事我们都一知半解，念起来也是拗口难懂，但是我们又不得不感叹佛教文化的博大精深了。

接着导游带我们准备绕过大殿，去往下一个去处。一旁的僧人拦住了我和我的母亲。说看着我们的样子就是诚心向善的，又为我们送了一次经，还为我算了命。我一知半解的听着，说我天生命中有贵人相助，生在龙年，必是一条水龙。说的神乎其神，母亲认真的听着。话题不知何时开始变了，那位僧人自称是这里的住持，说只拦住我们是因为看我们面善，是与佛有缘之人，又问我们祖籍是哪里。善良的母亲一一答了。这位住持道了声阿弥陀佛，希望我们能捐一笔善款，说最近寺庙要将如来佛像镀金，想向我们筹集善款。母亲表示理解，于是从包里拿了300块双手投入功德箱。住持微微蹙眉，跟我们说这里捐款的最低限额是900，又道：“我会将你们捐的善款数目记录下来，在莲花灯上写上你们的名字，毕竟是为全福寺献出一份力量。”母亲也是被这一番话迷糊了，又捐了600块。于是住持拿出一本小册子，让我们写上名字，便放我们走了。

可是，妈妈的行为与我想的却完全相反。她微笑地走过来，弯下腰，用手轻轻地抚摩了一下我的头，语重心长地对我说：“孩子，人生的道路不成能永远地那么平展，一小我，总要经由良多艰难险阻之后，才能攀上胜利的岑岭。有一首歌不是这样唱的吗？‘阳光总在风雨后，乌云上有晴空……。’孩子你要年夜白，进修就是人生中的一个年夜坚苦，你首先要把它给解决失踪，才能够迎接后面的坚苦，才能做最终的胜利者。孩子，我相信你能行的，你往后不要再耍小孩子气了，好吗？”我听了这些话，虽然一知半解，可是那一知半解的意思足以激起了我对进修的乐趣，更改变了我对人生的理解。经由这件事后，我更正视那份来之不易的亲情了。

爸爸不仅关爱他人也特别关心我的学习。平时爸爸总是对我说：“孩子，你要努力学习，上课时要认真听讲，不懂的问题要学懂，学知识不要一知半解。”记得有一次，数学考试，试卷发下来，我只考了78分。78分像一把利剑刺进了我的胸口，我怎么对得起爸爸妈妈呀！放学了，我慢慢吞吞的走在回家的路上，不知不觉来到了家门口，我拿出钥匙打开门，我脱了鞋进了门。爸爸见我满脸不高兴的样子，问道：“怎么啦，能给爸爸说说吗？”“今天数学考试只得了78分。”我回答道。爸爸听了忙说：“孩子，考了78分不要紧，不要灰心，还有下次考试呢。失败乃成功之母，只要把不懂的知识学懂了就行。来我们一起来看看你到底哪些地方的知识还没有掌握。”爸爸在灯下给我仔细的讲解着每一道错题，我认真地听着直到弄懂为止。

突然，在同学中不由自主地发出一阵惊叹声，原来一个雄伟壮观的孔子像呈现在我们的眼前。孔子像上方有一个牌匾，牌匾上刻着“万事师表”四个大字，墙壁上挂着许许多多的名古画。这些画我们虽然看不懂，但一知半解地还是明白了个大概。其中有一幅画使我心里久久不能平静。画中画了一个中年人，正风尘仆仆赶往京城，将到京城的地方，那位中年男子跪地拜师。这个人正是孔子。孔子饱读诗书，但是，他还千里迢迢拜师学艺，求学之心还是那么强烈。看到这里，不禁想起他的一句名言：三人行，必有我师焉。孔子这么博学，还那么谦虚、那么有恒心地学习，这种精神真值得我学习啊！为了表达我对孔子的尊重，我朝孔子像鞠了三个躬。

于是雪人老师适时的出现似乎变成了一道跨越北回归线的极光。那些逃课外出游玩的被发现的时候，他不像其他老师叫我们站门口打扫卫厕所甚至体罚，他给予我们的机会是思考和自我的反省，而他需要的是必须能够表达悔意和意志的作文，不是检查而是作文。其后他会在一个晴朗的周末带全班去郊游，满足真正属于孩子的愿望。他还会在其他的时间让我们尽量放下书本作业去上兴趣小组的课。他的围棋非常厉害，打败了一向无敌的老校长。他在元旦晚会上引吭高歌，隔壁班的女老师说他很帅。他教授数学是一种兴趣数学，他来以后我们班的数学成绩从此遥遥领先。他年轻时尚，他最经常对我们说的是，也许你们将来并不能完全成功，但是你们一定要真的高兴。这是懵懂年月里隔着阅历的一知半解。

渐渐地，冬天不知不觉来临了，小松鼠要开始冬眠了。我怕她冷，便塞了一些棉布到笼子里，我想这样它就不怕冷了。我对动物的冬眠一知半解，以为松鼠冬眠就在吃东西，要等到第二年春天苏醒过来才吃。于是我把它放在客厅的角落里，就再也没有管它，想让它安静沉睡。直到有一天，妈妈问我：“你的小松鼠呢？”我才想起小松鼠还在客厅的角落里，我飞奔到笼子跟前，小心翼翼地把小松鼠抱出来，它小小的身体全都缩成一团，一动不动，浑身冰凉。天哪！可怜的小松鼠不只在什么时候已经死了。顿时，泪水一下子模糊了我的双眼，我不停地问妈妈：“小松鼠怎么会死呢？小松鼠怎么会死呢？”妈妈说：“小松鼠是被饿死的，它冬眠几天就会醒来，醒来了又要吃东西，吃完了又继续冬眠。”

总评：作者讲述了从幼年到现在的读书生活，从“一知半解地读着”到“图书馆的图书已经被我读完”，可以看出，作者要向我们表达的是在书海畅游里收获了知识，更收获了成就的喜悦，这应该是全文的中心和亮点内容，因为既然说的是“我和书的故事”，那就应该具体讲述自己认为读书生活最能打动自己的地方，或者收获最大的地方；就应该告诉读者读完书后有什么精神上的收获，有哪些实际的体会和感受，但遗憾的是作者大都是流水帐般的泛泛而谈，因此，从本篇的行文质量来看，作者称“已经饱读经书了”，给读者的感觉难免就是作者读了那么多书都是囹圄吞枣，这样一来，“我和书的故事”的真实可信度在读者眼里就大打折扣了。其次，文中不少地方表意不清，建议作者加强派词造句方面的训练。分段具体点评见文中标注。

第二件事是关于儿童审美观的，也很有趣。隔壁邻居有位大我几岁的哥哥，他也喜欢画画，记得他拿块短短的粉笔给我，他自己就拿着长长的粉笔，在洗石子走廊画了起来，然后兴沖沖说：“我们来比赛，看谁画得比较美！”他画了一个武将，穿戴盔甲、背插军旗，线条粗犷有力。我则是缓慢、小心修饰一个仕女的正侧面轮廓。他完成的画面很大，我的仕女图很小。虽然我的粉笔已经用完，他还继续再画，我认为他的计谋很难得逞，理由是“美女”当然是美的！画完之后，他得意洋洋的问我：“你看！谁画得漂亮！”我回答我的看法，他马上不以为然的发表意见。首先，他认为“美”和“漂亮”、“好看”的人不相同，思考了一下，他又说： “画画不只是画美的东西而已！”当时我一知半解，却一直挂在心上，美到底是什么？要画什么才算是美呢？那天下午，心中的这个疑惑，让好吃的蕃薯绿豆汤，竟然失去的甜蜜滋味，“美”是很有魔力的。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”刚上初中时，我是一个数学差生。上课反应从来都是慢板拍，别人做半个小时的作业，而我做了两个多小时；有时遇上思维短路，原本会做的题，也被弄得一知半解。望着同学们在课堂上心领神会，满意地微笑的表情，在我看来，我似乎与世隔绝。我就此放弃吗？我真的就这样结束我的数学生涯？不！丘吉尔这样告诉我永不放弃！）爱迪生也笑着向我展示他的名言：“天才是百分之一的灵感与百分之九十九的汗水构成的。”既然我无法拥有那百分之一，但我完全可以拥有剩余的百分之九十九！一团团胜利之火在心中愈烧愈旺，直至点燃了我全身的斗志。灯光下，我被一次次挫败，又一次次爬起；笔锋不时动，一种思路的探索往往要花费我几天的苦苦验证。功夫不负有心人，在我的毅力与坚定下，我收到了来自成绩单上的一次次贺卡，我渐渐在成功。这时的我，追忆往昔，我被自己的毅力与坚强所感动。

平生嗜好国粹。鄙人对国粹的理解就是，经久不熄的、怡人贻世的、富含哲理的文化精髓。《唐诗宋词三百首》理所当然是中华文明的精髓部分，他经久不息，但他更近乎于“怡人贻世的”。如果我们把《唐诗宋词三百首》比作一座雄伟的殿堂的话，那么我们孩时所学的唐诗和宋词，就只能算是走进了殿堂的第一门；或者说凭着对雄伟殿堂的一知半解，而对那座殿堂有着热切的向往。当你忽然有一天长大成人时，顺着孩时的脚步走近那座雄伟的殿堂时，这才恍然大悟，原来它的雄伟还不止想像中的雄伟。只要你有时间真正的在里面畅游时，跨越时空的鸿沟、“身”置时空的背景中，并能领会其中滋味，这便觉得原来自己如此的“渺小”，这是我之所以称自己为“鄙人”的原因。我以为，谦卑的目光会使人走的更高更远，因为当你手握“谦卑”这副望远镜时，你将会深深的探寻那山外之山，或用目光的，或用思想的。

爸爸不仅关爱他人也特别关心我的学习。平时爸爸总是对我说：“孩子，你要努力学习，上课时要认真听讲，不懂的问题要学懂，学知识不要一知半解。”记得有一次，数学考试，试卷发下来只有64分。64分像一把利剑刺进了我的胸口，我怎么对得起爸爸妈妈呀！放学了，我慢慢吞吞的走在回家的路上，不知不觉来到了家门口，我不敢推开房门。这时妈妈把门打开，我脱了鞋进了门。爸爸见我满脸不高兴的样子，问道：“怎么啦，能给爸爸说说吗？”“今天数学考试只得了64分。”我回答道。爸爸听了忙说：“孩子，考了64份不要紧，不要灰心，还有下次考试呢。失败乃成功之母，只要把不懂的知识学懂了就行。来我们一起来看看你到底哪些地方的知识还没有掌握。”爸爸在灯下给我仔细的讲解着每一道错题，我认真地听着直到弄懂为止。

怎样读书？不同的人有不同的做法。但是把读书的时间作一个合理的安排显然是第一重要的。安排时间当然要和所读之书联系起来。古人有“三上”读书一说。我想，他们在马上、厕上和枕上所读之书是一定有选择的。读《尚书》，读《史记》，读诸子百家，是断然不会在“三上”进行的，如果读《世说新语》，读《说苑》和《笑林广记》等等之类的，我想大概是可以的。这就是说，有的书是可以读得很随意的，了解了，大致上也就行了；而有的书，因为他是你的立身所需，甚至关系到你的饭碗，你怎么能读得随意，读得没心没数，读得只要有个一知半解就成了呢？古人注重“太上立德，其次立功，其次立言”。这些都要靠读书来完成的。“万般皆下品，唯有读书高”。读书在古人那里真是天大的事，什么时候读什么书，怎么能没有一个合理的安排？大块的时间读什么书，零散的时间读什么书，都要有一个考虑。安排得当，事半功倍，反之，则事倍功半。

这还得追溯到四年前，那时我读一年级，对作文不是一知半解，而根本就是一窍不通，一提到写作文我就头痛。记得有一次，老师布置了一篇写人的文章，350字以上，一节课以内完成。听到要求的那一刻，我惊呆了——开什么国际玩笑，平时写一篇作文都需要两三个小时，何况是这次，才四十分钟啊！我心里不停地念叨着。时间在分秒中飞逝，空间在万水千山中定格，可我的思绪却依然停留在恐惧和害怕中。这时，许多不合理的想法突然涌上心头，“郅老师，是写头还是先写尾？是先写外貌还是先写性格？怎么开头？怎么结尾？”这一连串的问题把老师给绕晕了，可没想到这些无理的问题老师闭口不答。时间在我的一阵阵埋怨声中结束，此时我才写了十几个字：我的妈妈，我的妈妈很爱我。

到了我上小学一、二年级时（表意不清楚，到底是一年级还是二年级？），我便开始读课外书来。（那时，）虽然我那时只认了一些字，对阅读内容深奥的书还是一知半解，但我还是百看不厌。到了我上高年级的时候，那童话渐渐（已经）不能使我满足（我的读书欲望） ，于是我（便）看起了古典名著，如《东周列国志》、《红楼梦》、《资治通鉴》等。《三国演义》内的义士使我难忘，《水浒传》里的英雄让我刻骨，《西游记》中的神仙令我铭心…… （伴随成长的快乐，书，总是带给作者难忘记忆。字里行间，也侧面感受到作者读书之广。在今后的作文中要注意前后内容的衔接与表意的清晰，比如本段中讲到进入高年级后，童话已经不能满足自己读书的欲望，但在叙述低年级的读书情况时却没有提高童话类书籍，而“内容深奥的书”指的是内容深奥的童话还是对自己来说生字量很多的书籍？）

当时，老师讲解课文还是会深入其中的主旨和情感的，毕竟要面对考试，其实更重要的是，逐步地培养我们的理解能力，如果不讲都懂，那还要什么老师呢？所以每当何老师讲到这里的时候，同学们都兴味索然，就像刚刚沐浴阳光的花儿霎时蔫了。好学生坐在那儿，也是勉强逼着自己认真听讲，至少得装出个听懂了的样子来，免得挨批，可终究是一知半解，懵懵懂懂的，艰涩乏味，枯燥的像一碗白米饭。至于我，这种滋味也一直延续了很长一段时间，有时买本辅导书作参考，好在何老师点名回答问题时秀秀自己的悟性，博得老师的表扬沾沾自喜。一开始感觉不错，后来渐渐地也烦腻了，心里有种愧疚，甚至觉得羞耻，尤其是被人发现后，我便有所收敛。

下午，我漫无目的的走到街上，看了一家又一家服装店，想买又心有余悸：怕那“笑里藏刀”的小贩拿假货换真钱，或是故意抬高价。终于，我鼓起了胆子，抱着试一试的心态走进了一家服装店。“小朋友，买什么衣服啊？”一进门，店主就满脸堆笑的问。我受宠若惊：“哦，我买几双袜子。”“噢，小朋友，请到这儿来。你瞧，这双是尼龙袜，超结实，这双是竹纤维袜……”店主绘声绘色地向一头雾水的我介绍着。我虽然听了一知半解，但也装出一副行家的样子，翻翻这个，捏捏那个，不时地摇头点头。最后，选定了三双袜子。我故作淡定的说：“阿姨，这三双多少钱？”“不贵不贵，十块钱。”店主的笑容停下来，“现在市场上比这价还贵呢，我这还算少呢！”我半信半疑地买下了袜子，付了钱。

我印象最深刻的一次是，有一天，蔡老师早上把作业上作题方法给我们讲了讲，让我们大致理解意思。发作业时，我作业错了一道题，由于处于好学生的心理，我就拿起笔草草的把错题改了一遍，飞一般的跑到老师办公室，只见吕老师拿起一根红笔，正在疲倦的改着我们卷子。吕老师一望，看见了我，便说；‘是过来改题的吧，拿过来吧。说着，便拿起我的练习册，仔细的看着我的的错题之后说；XX，你怎么还错着啊，是不是不会呀？啊？我惊叫出了声，又仔仔细细的看了一遍，可是还是没错呀？难道是老师看错了？蔡老师仿佛看透了我的心思，揉了揉眼睛，对我说道；你看着个三角形。。。。。她娓娓而谈，每一句都解开我心里的疑团，让我逐渐明白了着到题的意思，怎样做。。。。下午，吕老师又来给我们上课，她满富朝气的走来，与我在办公室看见那疲惫的模样截然不同，忽然，她说；同学们，今天上午有一道题，XX同学出错，我看大家也是一知半解，所以，再来讲一讲。’

这次考试，总的来说，每门都考得欠佳，其中社会和数学的错误尤为突出。这次数学考试，我附加题部分虽拿了满分，可前半部分却只考了八十四分，主要原因在我动作慢加上自己从小养成粗心的毛病。使我未对前半部分进行详细的检查。以及自己平时做题时，总爱钻难题，对较为简单的题目未提高境警戒，所以对一些简单而又容易出错的题，导致考试时不容易留意难点，才做错题。这次考试我所以的错误点全都是粗心，说明我做题不够谨慎，今后要认真完成老师布置的任务，做好后要认真检查，尽力使今后不再犯同样的错误。至于社会，是知识点没复习全，该背的没背或背完后印象不深，考试时对一些题一知半解，所以才考得如此差劲。其他几门，考得不好也不差，平平淡淡。平淡的有点不像平时的我，要知道，每次考试我总会有一门超拔尖的，可这次考试我算是栽了个大跟头。

首先出场的是我的老班。老班姓高，给人的感觉也是高高在上，高人几等。老班教我们班地理，于是常用“上知天文，下知地理”的境界来激发我们的学习兴趣。但激发来激发去，激发的结果是，我只清楚地知道世界上有地理这门科目，对于其它的地理知识，如中国各省区的简称之类，我都是一知半解。致使我的地理考试，几乎第次都亮红灯。唯一一次没亮的，全班地理平均分竟然达到了130分。我在地理上的弱智，使老班总是对我另眼相看和特别照顾。在地理课上，老班最喜欢提问的对象就是我。刚开始的几次，我还积极发言，大胆置疑。但随着老班提问次数的增多――不，是随着我回答问题错误次数的增多，我就变得只是积极站立，大胆沉默了。有一次，因为我站起来一语不发，老班也用一语不发来对待我，所以我也只能一语不发地站着。于是，老班继续讲他的课，而我就始终沉默着。但我既没有在沉默中爆发，也没有在沉默中灭亡，而是偷偷地拿出了小说和口香糖，边嚼边看，达到了忘师的境界。当我正为自己的聪明而沾沾自喜时，老班早已走到了我的身边。结果，我被老班当场臭骂了一顿。通过这件事，我明白了：其实聪明有时并不好，尤其是在自作聪明的时候。

在写作方面给我的其实主要有两点：一、从浅显平常的社会生活入手，引出深刻的论题。这是很难学习的。不仅需要像鲁迅那样坚定的政治立场，同时应该在平时多观察，多思考，这样才能从现象中见本质，才能发现重大的问题。文中仅从钞票折价兑成现银一事，联想到“中国人极易变成奴隶，且变了以后，还万分喜欢”，也许我们要达到鲁迅那样高的水平，很不易。还要多练笔，多想；二、写说理文要言之有理，言之有据。体现在文中为第八自然段。作者将阐述具体化。举出一系列历史事件阐述中国百姓在不同时代连“想做奴隶都不可得”使文章极富说服力，能达到这点，需要有渊博的知识和雄厚的文化底蕴。这就要注意平时知识的积累。就好像我们的大脑是一个水桶，如果只满足于一知半解，就只是半桶水在桶里晃来晃去，很不稳当。若你不停地汲取知识，从那源泉之处，水桶的水会满而外溢。所以我们不该抱怨知道的很多，只是难以利用，那只能说明积累的还少，面不够广，才没有融会贯通。

那天，我去学游泳的第一天，我高兴的提着衣服和妈妈一起来到了虹口游泳池，换好泳装后，教练带着我们来到了游泳池边，先开始教我们做热身运动，先是手的动作，再是脚的动作，过了一会，教练又开始教我们游泳的动作，教我们手要怎么划，脚要怎样蹬，因为我是第一天来，说的教的我还只能是一知半解，重复做了多次后，教练终于说让我们带着救生圈开始下水游，我们个个兴奋不已，都像离弦的箭一样跑到池边套上救生圈就扑咚的跳入了水中。有的一下水就被呛了好几口水，有的幸运儿没有呛到水，但不过游的超级慢，我算是幸运的，没有呛到水，但游得没有别人好。有些学过几天的几划几蹬就到了对岸，不禁让我羡慕不已，心想我什么时候也可以像他们一样就好了，正在我看的发呆的时候，教练不知什么时候游到了我身边，对我说：“看是没用的，赶紧游啊！不下功夫练习是学不会的”，对哟，没有付出怎能有收获呢！于是我赶紧划起水来……，一个半小时过去了，第一天的课程结束了，我恋恋不舍的走上了岸边，真想再游一会啊！

“我愿意在赛花会里得第一名奖赏。”说话的是一朵半开的玫瑰花，它用柔和的颤音说，故意显出娇媚的样子，“在这个会上，参加比赛的没有凡花野花，都是世界上第一等的，稀有的，还要经过细心栽培，细心抚养，一句话，完全是高等生活里培养出来的。在这个会上得第一名奖赏，就象女郎当选全世界的头一个美人一样，真是什么荣耀也比不上。再说会上的那些裁判员，没一个是一知半解的，他们学问渊博，有正确的审美标准，知道花的姿势怎么样才算好，颜色怎么样才算好，又有历届赛花会的记录作参考，当然一点儿也不会错。他们判定的第一名，是地地道道的第一名，这是多么值得骄傲。还有呢，彩色鲜明气味芬芳的会场里，挤满了高贵的文雅的男女游客，只有我，站在最高的紫檀几上的古瓷瓶里，在全会场的中心，收集所有的游客的目光。看吧，爱花的老翁拈着胡须向我点头了，华贵的阔老挺着肚皮向我出神了，美丽的女郎也冲着我，从红嘴唇的缝儿里露出微笑了。我，这时候，简直快活得醉了。”

爸爸虽然工作这么忙，但从来不会忘记关心我的学习。有一次，老师上课讲方程式。那天我偏偏感冒了，头有点晕，听得一知半解，习题也做得一塌糊涂。下课了，同学们交流学习心得，我都听不懂。放学回家，做家庭作业时，我只能对着本子发愁。正在这时，熟悉的“噔噔噔”的脚步声响起了，又急又快，还有一股猪粪味扑鼻而来，我知道准是爸爸回来了。“笑宝，你的作业做好没有？”“今天老师讲的方程我没学会，正在等您帮帮我呢！”我不好意思地告诉爸爸。“没关系，我来教你。”爸爸顾不上吃饭，就来到书桌旁，仔细地给我讲解。他把每一步的运算过程都清楚地列在纸上，我终于弄清解方程的要领，但还没理解透彻。“来做几道题看看。”我开始做题，偷偷看一眼爸爸，只见他皱着眉头聚精会神地看着题，白发在灯光下有些发亮。爸爸看出我似懂非懂，又重新仔细讲解起来。后面的题我得心应手，很快就完成了。爸爸看着我，说：“不错，全做对了。”他的脸上绽放出笑容。这笑容把我们俩的劳累和饥饿都驱散了。

记得二年级时，我的数学还很差，我也十分努力，想要把成绩提上去，但无论怎么努力，都无济于事，我就像热锅上的蚂蚁一样着急，于是我鼓起勇气去请教卢老师。她细心地给我讲了学习的正确方法，学习不能一知半解地去学，要学会融会贯通，并鼓励我不懂就问。之后，我按照卢老师的方法去学习，一有不懂的题目就去问卢老师，她每次都不厌其烦地给我细心讲解，有一次，她的嗓子哑了，可还是给我仔细地讲解，直到我懂了。为了给我和像我一样的同学讲解题目，她常常误了正事，如接送她的小孩等等，经常仔细地批改作业和备课到深夜才回家，可是第二天却仍然精神抖擞地来到学校。一个学期下来，我的数学成绩大大地提高了，而卢老师却一点点地消瘦下去了。

小时候，在我牙牙学语的时候就开始看书了，当然只是一些带着大片插图的童话而已，对于那是并不怎么识字的我来说自然是读不懂其中的寓意，只是让着妈妈一边念着书中的文字和看着插图来领会书的意思，即使只是看得一知半解，且依然看得津津有味，甚至是百看不厌了，以至于到现在我还能记起许多小时候所看的童话故事。还记得小时候最开心的事就是幼儿园发故事书了，每次学校发了书我便是坐在位置上认真的看起来，那是我并不识几个字，所以对有些地方也总是不理解，便总是向老师问个不停，因此一本书往往就能够我看一个上午，甚至一天了。而我也常随着故事的情节的变换变得时而开心时而担心忧愁了……

我们要敢说“不知道”，这还不够，说过之后，还要敢虚心求教，要敢放下束缚 ，不耻下问。为什么只是这短短的三个字、小小的一件事，我们平常还做不到呢？平常老师在课堂上讲的问题明明听不懂，但当老师再三提问还有谁没掌握时，却害怕出丑，怕被人知道自己不懂而不敢提问。想来自己假装知道的行为真是愚蠢，一心以为如果说自己不知道是丢人的，但却没想到如果以后一直一知半解的话，吃亏的终究还是自己。反而敢说“不知道”的，才是最精明的。不是吗？古有孔子向老子问礼，舜以天子而询于匹夫，他们不管地位的高低，不论对方是否比自己贤能，都敢于说“不知道”，敢于不耻下问，何况我们？

总评：作者讲述了从幼年到现在的读书生活，从“一知半解地读着”到“图书馆的图书已经被我读完”，可以看出，作者要向我们表达的是在书海畅游里收获了知识，更收获了成就的喜悦，这应该是全文的中心和亮点内容，因为既然说的是“我和书的故事”，那就应该具体讲述自己认为读书生活最能打动自己的地方，或者收获最大的地方；就应该告诉读者读完书后有什么精神上的收获，有哪些实际的体会和感受，但遗憾的是作者大都是流水帐般的泛泛而谈，因此，从本篇的行文质量来看，作者称“已经饱读经书了”，给读者的感觉难免就是作者读了那么多书都是囹圄吞枣，这样一来，“我和书的故事”的真实可信度在读者眼里就大打折扣了。其次，文中不少地方表意不清，建议作者加强派词造句方面的训练。分段具体点评见文中标注。

毛泽东主席早在井冈山时期，就提倡调查研究，并且身体力行，强调“没有调查研究，就没有发言权”，事实上，现在我们党和国家领导人都把调查研究作为自己工作的一部份，像胡锦涛主席，温家宝总理抽一切可能的时间深入到基层去、工厂去、农村去开展调研工作，了解人民群众的疾苦、呼声、需要，这样的领导被群众所爱戴。但是，在一些同志中，这种调查研究的优良传统并没有很好地得到发扬。有的人不愿意、或不善于深入基层作调研，他们对基层群众想的是什么、需要的是什么，哪些是热点问题，哪些难点问题并不清楚或一知半解；有的仍存在凭自己的主观臆断办事、下结论。正如毛泽东主席批判的那样“闭塞眼睛捉麻雀”、“瞎子摸鱼”。“这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。”

老师拿到我的题，看了不到一分钟就知道怎么做了，然后她拿了一张草纸，给我讲解了一遍解题步骤，可是，我的思路没有完全跟上老师，对她讲得内容一知半解，不是十分的清楚，于是就很不好意思的跟老师说了没听懂，老师很耐心的说，没关系，然后又跟我讲了一遍，这一遍，老师放慢了语速，讲得更极细致入微了，老师每讲一个步奏，就会停下来问我有没有听懂，在老师的循循善诱下，我终于知道了这个数学题的正确做法。

我一口气听完后，我才发现却是入爸爸说的那样，《三字经》不过简单上千字，其内容却博大精深，有些句子我能明白，有些道理我却一知半解。其中有两句“香九龄能温席，孝于亲所当执；融四岁能让梨，弟与长宜先知”，深深地打动了我。东汉时间的黄香，九岁的时候就知道孝顺自己的父亲，天冷的时候用身体帮父亲暖辈子；孔融四岁的时候就懂得谦让，把大的梨给自己的哥哥，而自己挑最小的梨。这两个故事教育我们要孝顺长辈、要懂得谦让。

感受之二，学习要讲效率。高考状元都注重学习效率，课堂学习当堂吸收。在理解，消化了课堂这个“大锅饭”后，余下时间可以给自己开“小灶”，如复习预习之类。用一个高考状元的话说，“坐在桌前两小时，就要对得起这两小时。”但我以前没悟到这点，在课堂知识一知半解的情况下，就急忙赶做老师布置的作业，三两下就做完了，但总会出些错。现在，我明白了学习效率的重要性。

生活早在我们还是什么都不懂的时候就已经开始了解答，在我们的人生旅途中我们会遇到各种各样新鲜的事和物，对于这些新鲜的事物通过我们的不断研究和观察，之后都会有着自己的一定了解，在这样的一知半解中我们不短的打磨着自己原型，从而塑造出另一个全新的自己，再由这个全新的自己去编演着一段较为合适的故事，而这样的行为我们称之为生活。

总想去当先头鸟，去发扬自己拼命三郎的精神。可一只半成的鸟又能拼搏几何？飞几何呢？飞得更高，摔得更惨！这句话，我持中立态度。因为这句话并没有多少错，用物理知识来解答飞的越高，一旦降落，阻力会变得很大，正如一块4B橡皮从一楼丢人没什么事，而从30层却能置人于死地一样。还有人说：“失败是成功他妈妈！”不错，是真理，前方着实需要去一步步的探索！但是！一只只懂一知半解的鸟儿去探索，那会怎样呢？原地“啪”，再飞，再“啪”……反反复复，动也不动。

刚看这篇寓言时，我不禁笑这猴子实在太愚蠢了，只知道要磨刀，却不懂得如何去磨，为什么不问清楚了再做呢？而后，我才慢慢领悟到这则寓言真正要告诉我们的是：求学问不能一知半解，要会学习。请教之后，要认真思考，不能浅尝辄止。

以往，八九岁时，我开始一知半解地阅读鲁迅先生的文章。原本我认为这类太高深的文章绝对不是我读得起的，可是，先生的文字却像磁石一样，吸引着我，先生犀利如刀的语言，令我每一次都可以感受酣畅淋漓的战斗快感，于是，胜利。

可仔细想想，我真的只是因为不适应的关系么？我想有这个原因，但，完全归咎于它么？应该不吧！很多时候，本该当天学会的知识，由于自己的意志并不鉴定，也因为没有明确的奋斗目标，所以一拖再拖。拖到周末再学，导致很多该学的东西没有时间复习，最终有些东西一知半解学的不扎实，考试自然就会显露出这些不足之处。

我望着知美远去的背影，觉得虽然她没有仙女般的样貌，但她有仙女般的心。古人云：“人不可貌相，海水不可斗量”，之前我对这句话一知半解，如今我彻底了解了我们不应该以貌取人。我也学到自己不能单从一个人的外表认定她的品格。

??久思不得解，书却还是一路看将下来。我是那个年代的好学生，听话，懂事，有的只是牛一般的倔强和遵从。初读红楼，囫囵吞枣，一知半解，只是觉得书中花花绿绿你唱罢来我登场的煞是热闹好看，便把它当做是午后的消遣。依稀记得时值盛夏，为避蚊虫，我放下帐子，于帐内悬一煤油灯，就着昏黄黯淡的灯光一页一页细细翻读，一读就是一宿。