孙悟空的嫉恶如仇，唐僧的慈悲宽厚，猪八戒的温和憨厚，沙僧的忠实质朴，这些俨然亘古不变的美德，令人称赞。然而，这四位主人公的性格也并非完美无瑕。孙悟空生性猛烈，容易冲动，常常不听师父的劝告；唐僧则太过仁慈，易于相信他们，以至多次收到妖怪的蒙蔽；猪八戒虽已入空门，而心却违背他的名字，少了些“戒”，好色贪食本性难改；而沙僧过于愚笨，头脑不够灵活。这种种缺点罗列下来，有人不禁怀疑，这样的人还能否成仙成佛？恰恰相反，正是由于这些优缺点的刻画，吴承恩才展现出了生动鲜明的四位人物，让我们觉得他们的真实，除去仙法妖法之类的魔幻手法，仿佛这些人物就是活生生出现在我们身边的普通人。

波兹曼有言：“捍卫童年！”童年是一个人生长的土壤，而回忆和捍卫则是汲取营养的方式。随着时光推移，与其说我们一天天长大，还不如说我们一天天变老了。长大的人如丰子恺，他人至暮年仍怀有纯真童心，所作漫画笔风简练，易于儿童和成人在他干净的描述中发现世界的本质和生活的美好。丰子恺是长大的人，他不仅从未丢失什么，反而将自己于童年时所得到的上帝赏赐的天真纯净越搂越紧。而变老的人则是大多数人，他们在奔向死亡的道路上舍弃了与生俱来的无上佳品，换到道路上散落的小石子还沾沾自喜。当他们到死神那里报到时，就会发现自己已经资不抵债，变成了一支跌破发行价的股票。

如今，在商品经济的滚滚浪潮中，校园民谣已渐渐淡出了年轻人的视线。原来凭校园歌曲走红的歌手，已经站在商海的船头做了弄潮儿。他们有的虽仍打着校园民谣的招牌，但其中的风格早已失去了往昔的真挚与纯情。许多媒体也已放弃了这块阵地。一些仍然坚持传播校园民谣的媒体，只能反复地播放熟悉的老歌来收拢人心。校园民谣的今天多是无病呻吟、矫揉造作以及重复雷同。我们已经很难听到一首旋律优美，内涵丰富的校园歌曲了。当艺术的精灵遭遇金钱的亵渎，通往艺术的大门，自然也就被关闭了。有时不免感慨地想：校园民谣曾拥有美好的过去，印刻了我们易于流逝的青春足迹。如果真的就这样逐渐离我们而去，岂不可惜么？

走过长长黑夜，只为迎接一生里短暂的黎明。走过岁月，走过生活，心里有许多感慨，也有所感悟。一步近在脚下，一生漫远无边际；一步易于修饰，一生难于描画。人生本如梦，岁月不留情，要学会看淡一切。每一步都刻满了一生的选择和等待，每一步都镶嵌了环环相扣的一生样式的密码。人生只有经历才会懂得，只有懂得才会去珍惜，一生中总会有一个人让你笑得最甜，也总会有一个人让你痛得最深。一步既可以是一生，一生也可以是一步。有时只要改变一步，也就改写了整个的一生。生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随。选择的路上，每踏出一步，就意味着离结局越来越近，而不是去改变什么结局，只因为，在决定道路的那一刻，结局也已经书写好了。也许真的生活不如意，但不必太在意。珍惜拥有、善待自己，让我们的心中永远有一片阳光照耀的晴空，把眼前的痛苦看淡，或许痛苦之后就是幸福。

人们并不满足保温瓶只贮热水,生活中也确实有许多其他东西需要保温(热或冷)。于是保温盒、保温杯便被制造出來、从本质上来讲，它们也是保温瓶(因为保温结构相似)。当然由于保温对象与用途不一样,因而也有自己的特点。保温盒体积较小，便于携带，常用于饭菜保温;有的住院病人由于治病的霜要,需有特定的食品，这时家属便可在家做好，而用它送到医院。保温杯更是玲珑可爱，旅行在外的人有了它，冷天也可以喝到热水了(当然是在一定时间内)。正因为保温杯、盒用途与保温瓶有异,所以它们的盖子可都不是软木塞，而是双层塑料盖;双层盖易于封住全体，阻止对流的发生，也能很好地起到保温作用，这可算是它们与热水瓶另一“重大”的不同点吧。

看一看我们身边的人和事吧。还有多少人真正认为友情的价值大于自己的生命呢？不要说生命，即使是自己的利益，又有多少人会为了友情而放弃自己的利益呢？为了利，有的人甚至可以把朋友当作一种筹码，一种工具！再看一看自己QQ上的头像吧，那一个个的头像是不是代表真正的友情呢？我宁愿相信它是，但是这些没见过面的甚至一辈子都不可能见面的朋友，真的是一种友情吗？有些人可以对着电脑狂聊一天，但是和现实中的朋友相聚的时间却越来越少。这样做，是不是顾此失彼呢！我无法回答。也没有资格回答。因为，我自己就是这其中的一个，有心事时，我会找个没见过面的网友倾吐，也不愿把它透露给自己的朋友。也许这样更加的易于倾吐吧，但是，这是不是一种对自己朋友的不信任呢？也许，友情的价值真的随着时代的发展而削弱了吧！也许，我们真的开始不再相信友情了吧！

1946年秋天，国民党军队大举进攻陕甘宁边区，住文水一带的八路军调往晋西作战，阎锡山趁机扫荡晋中平川，形势恶化。为了保存革命力量，减少不必要的牺牲，中共文水县委根据上级指示，决定留少数干部组织“武工队”，坚持敌后斗争，大批干部转移上山，刘胡兰也接到上山的通知。但经过锻炼逐渐成熟起来的刘胡兰，想到自己年龄小易于隐蔽，敌后工作更需要她，请求留下来坚持斗争，上级批准了她的请求。在艰苦的环境里，她深入敌区；收集情报，发动群众，开展斗争。经常出入“青纱帐”，隐匿“古墓穴”；配合“武工队”打击敌人，协助“武工队”镇压了云周西村罪大恶极的反动村长石佩怀。

上等者言行谨慎，喜怒哀乐不易于表。他们为人友善，不乱交其酒肉朋友，也从不夸夸其谈，披露锋芒，以免惹火上身。他们平常怎么看也不像饱读诗书，淡泊名利的贤者，这就要佩服他们的高超演技与伪装了。之前说过他们不批露锋芒，常使人误认为是山野村夫，从不将他们与贤者混为一谈。烽火连天，乱世局势，他们退隐山野，对外之事不闻不问，整天喝茶赏画，诗词切磋，游历大山名川，无不乐哉！他们之所以退隐不出，不是无爱国，报国之心，而是因为他们看透了外界的争名夺利，坑蒙拐骗，亡国之痛，百姓之苦。以致他们想挽救局面，而力不足了。如不是重事与意外，他们宁愿隐忍不出，也不愿面对外界人与人之间的丑恶面孔，存在于过于过的野心勃勃之间，这些常使他们不胜其烦，如在这种局面下谋取个功名，又有何用，何不游历于美景之间，徘徊于山林之间悠然自得！

对于这个称赞，天下白菜确也当之无愧。白菜即菘。《本草》曰：“菘性冬晚凋，四时常见，有松之操，故曰菘。”除不择时地，易于生长之外，比一般蔬菜，白菜还易于高产，又便于保存，“盖易具而可常享也”(苏轼《菜羹赋》)。然而齐白石的称颂，当有另一层深意。

很久以前，勒庞就预言了今日群体中的大部分特征：智商低于群体中的任意个体，换句话说就是智商无下限。“群体总是受着无意识因素的支配”，“大脑活动的消失和脊髓运动的得势”……最后“群体既易于英勇无畏也易于犯罪“这一切描述是不是很眼熟？……

从小到大，读过许多作者关于雪的作品，诗、词、歌、赋、文章皆有，诸多是对雪的赞美，这对于没有见过雪的我来说，影响是很深的。所以，我一直在渴望自己能经历一场雪，而这对于一直身处南方的我，不易于是一种奢望。而对于雪的印象，更多是通过电视，电影，而在影视剧中，雪多伴随着恋情，这也让雪在我心中沾染了一种异样的情感。

一般人思考的速度数倍于说话的能力，说话者如此，聆听者也是如此。主要是沟通误解，问题便出在这里。由于思维速度太快，说话者有时难以尽情表达其真正心意，而聆听者更易于将听到的话语在自己的思考中加以曲解。如此一束一往，也就差了十万八千里。

卢浮宫举办过一个《拉斐尔最后几年》的展览，凡是他能搬得动的作品都送来展览了。以我所见，看这展有两件事令人鼓舞。其一，因为作品齐，易于对比。哪怕拿外行人的眼光看，你也能发现：拉斐尔25岁时的画，就是不如33岁时的圆润活泛——就是说：这么大的人物，也是一点儿一点儿进步，而非娘胎里出来就开始刷拉拉画的。

生活赋予我们许多珍贵的礼物，高贵、力量、财富、健康……却殊不知还有不满，在现实生活中，我们耳闻目睹了许多的青年志士，也曾壮怀激烈，志存高远，可当取得一点小成就时，便或意志消沉，或随波逐流而碌碌而为究其因，更多的是易于满足现状，不知创新。

立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受。倘若我们善于站在别人的位置上看问题，就能从内心深处理解别人，更接近、更符合事实，也容易让人与人之间多一些慈悲之心，使别人易于接受，这样，人与人之间的误会、矛盾就会少很多了。

我们自我，因为我们独一无二。我们喜欢除旧布新，我们的快乐川流不息，唾手可得。我们喜形于色，没有尔虞我诈，勾心斗角。我们开门见山，不惺惺作态。我们安步当车，地位安如泰山，无可动摇。我们昂首阔步，涅而不缁，同声相应，同气相求。我们不会同室操戈，对于金迷纸醉感到厌恶。金蝉脱壳的我们，不会杞人忧天，竭泽而渔，因为我们见利思义，易于满足。

民兵团，反围剿主力军不是我日军所畏惧的因为他们都有固定根据地战属为我明敌明 ，但令我日军闻风丧胆的是日伪军，日伪军无根据固点属于流浪散漫型不易围剿分布范围广至全战地，最令我日军俱寒的是打着投降的旗号却在我日军内部进行破坏导致我军军心不稳战斗力下降又不易于围剿使我军军力兵量锐减。

其实，这个世界一直都很公平，不论你承受何种得与失，世界终将会以不同形式反向回馈于你，只是有的时候赋予形，有的时候赋予心。面对得与失，脸上的喜怒哀乐常易于表达，而内心深处的那种平静却总难以模仿。或许在尽是得与失的人生旅途中，我们需要修炼更多的不是能力，而是心态……

以我所见，看这展有两件事令人鼓舞。其一，因为作品齐，易于对比。哪怕拿外行人眼光看，你也能发现：拉斐尔1508年25岁时的画，就是不如1516年33岁时的圆润活泛——就是说：这么大的人物，也是一点儿一点儿进步，而非娘胎里出来，一抬手就有支笔，就在产房开始刷拉拉画的。

这大抵是因为，平庸者最易于"团结"，在某项政策对他们不利时，在某些高位者地丑闻被披露时，在他人还没有表态时，他们是最先扯着嗓子叫起来的。这同样是喊声把他们潮水般汇聚起来，最终形成蔚为壮观的声浪，在喧闹中填满了世界的任何角落。

在备课中除了充分地了解学生的现有知识和认识水平，预测课堂中学生的反应和可能出现的教学问题之外，可以适当地让学生参与备课，尤其是对于学生来说比较陌生的话题和难度较大的教学内容时一定要多听取学生的意见，在备课中多参考他们的现有知识水平和认知角度，使课堂教学尽可能让他们易于接受和乐于参与。例如：在教Module10Computers这一模块时，我在上课之前先对班级中学生对于电脑的知识进行了调查，从调查中得知，学生仅仅学过computer这一个词汇，其他的电脑部件是知道的，但对于具体的用途就不得3而知，对于电脑的用途也仅限与打游戏、上网，其他都不大了解。所以我在上课之前便给学生布置任务，让他们至少说出8种以上的电脑的用法，同时还让他们用汉语写出如何上网发电子邮件的方法。这样学生在参与备课的过程中为有效弥补空白的知识做了大量的工作，在课堂教学中就不必为这方面浪费时间了，从课堂实施的效果来看是比较令人满意的。

通过查资料，我了解到关于鸡的许多知识，比如：初出壳的雏鸡，体温比成年鸡低3℃，要10天后才能了达到正常体温，加上雏鸡绒毛短而稀，不能御寒，所以对环境的适应能力不强，必须依靠人工保温，雏鸡才能正常生长发育。1-30天的雏鸡都要保温，并放在清洁卫生的环境中饲养。30天以上的小鸡，羽毛基本上长满长齐，可以不用保温。一般鸡的体温在40。8-41。5℃之间，所以必须在冬暖夏凉、通风良好的环境中饲养，另外鸡的消化道短，新陈代谢旺盛，生长发育快，因此要喂给营养充足，易消化的饲料才能满足需要。雏鸡很容易受到有害微生物的侵袭。因此，除做好环境的清洁卫生外，还要做好预防工作。如鸡舍严禁外人进出，环境和笼具要消毒，各种鸡都要定期注射各种预防针鸡胆小，特别是雏鸡很容易惊群，轻者拥挤，生长发育受阻，重者相互践踏闯入，扑捉等都能导致鸡群骚乱、影响生长。鸡宜在干爽通风的环境中生长，如果环境潮湿，一些病原菌和霉菌易于生长繁殖。如果鸡舍内潮湿，鸡粪会发酵产生有毒气体，使鸡容易得病。

中心突出，针对性强，是这篇发言稿的最大特色。一篇好的发言稿，关键就是要看它有无针对性，要明确会议的中心是什么，出席对象有哪些。命题中的材料告诉我们，这是关于初中生“热爱自然，热爱家乡，学好地理课”的报告会，发言当围绕这一点进行。同时，发言的内容既不能过于浅显，又不能过于艰深。过浅，会使听众感到不满足；过深，又会使听众感到困惑。听众本来明了的问题，一个劲地去讲，会使人感到厌烦；听众亟需解决的问题，却毫不涉及，会令人失望。这方面，本文处理得较为恰当。开头开门见山，直奔主题。一声呼告，“呼”出了发言稿的表达特点。短短两句话，既简述学好地理的重要性，又突出本次报告会的主旨，材料扣得紧，很有针对性。且自然转入论述的重点，不至于显得突兀，内容上也非常切合初中生。层次清楚，结构完整，是这篇文章的另一个显著特点。一个设问，紧扣文题，又抓住听众，然后从自己的亲身经历与体会有条理地加以阐述。“首先”“其次”“再次”，逐项分述，有理有据；三个方面，三条方法，易听，易记，听众易于把握；举例通俗较有代表性。最后，首尾照应，语言得体，让人信服，称得上是篇上乘的发言稿。

跳蚤的跳跃本领十分高强,航空专家对此进行了大量研究,英国一飞机制造公司从其垂直起跳的方式受到启发,成功制造出了一种几乎能垂直起落的鹞式飞机.现代电视技术根据昆虫单复眼的构造特点,造出了大屏幕彩电,又可将一台台小彩电荧光屏组成一个大画面,且可在同一屏幕上任意位置框出某几个特定的小画面,既可播映相同的画面,又可播映不同的画面.科学家根据昆虫复眼的结构特点研制成功的多孔径光学系统装置,更易于搜索到目标,已在国外一些重要武器系统中应用.根据某些水生昆虫的组成复眼的单眼之间相互抑制的原理,制成的侧抑制电子模型,用于各类摄影系统,拍出的照片可增强图像边缘反差和突出轮廓,还可用来提高雷达的显示灵敏度,也可用于文字和图片识别系统的预处理工作.美国利用昆虫复眼加工信息及定向导航原理,研制了具有很大实用价值的仿昆虫复眼寻的末制导导引头的工程模型.日本利用昆虫形态及特性开发研制了六足机器人等工学机器和建筑物的新构造方式.

他伯父出家已久，法名枯木，是云栖寺的住持，以前本是个军官，武功出自浙闽交界处仙霞派的嫡传，属于少林派的旁支。他素来不齿段天德为人，不与交往，这时见他夤夜狼狈逃来，自是十分诧异，当下冷冷的问道：“你来干甚么？”段天德知道伯父一向痛恨金兵，要是说了实情，自己如何会同金兵去捕杀郭杨二人，只怕伯父立时便杀了自己，因此在路上早已想妥了一套说辞，眼见伯父神色不善，忙跪下磕头，连称：“侄儿给人欺侮了，求伯父作主。”枯木道：“你在营里当官，不去欺侮别人，人家已谢天谢地啦，又有谁敢欺侮你啦？”段天德满面惭容，说道：“侄儿不争气，给一个恶道赶得东奔西逃，无路可走。求伯父瞧在我过世的爹爹面上，救侄儿一命。”枯木听他说得可怜，问道：“那道人追你干什么？”段天德知道越是将自己说得不堪，越是易于取信，当下连称：“侄儿该死，该死。前日侄儿和几个朋友，到清冷桥西的瓦子去玩耍……”枯木鼻中哼了一声，脸色登时大为不愉。原来宋朝的妓院称为“瓦舍”，或称“瓦子”，取其“来时瓦合，去时瓦解”之义，意思是说易聚易散。

我要再创辉煌。语文和英语是我的强项，我的语文和英语都拿到过全班第一的好成绩。但是，我要不骄不躁，虚心学习，保持好成绩。最高的纪录往往易于攻破，因为站在高处的人往往容易骄傲和浮躁，从而轻易地将第一拱手他人。因此我还应该博览群书，勤于思考，将书中所阐述的思想理解、消化。一本好书会使人收益终身，爱读书的人有气质，有胸襟，有品位，有海纳百川的涵养，这便是学习语文的关键了。对于英语而言，最重要的则是理解语法。由于中西方语言的风格语法有所不同，许多同学对英语十分头痛。其实，只要有信心，只要肯下工夫，只要善于总结归纳，你就会发现，英语是门再简单不过的语言了。我相信，我一定可以稳操胜券，再创辉煌，真的，你相信吗？

先说说塑料袋。自从塑料袋获得了诺贝尔奖后，它的使用变得频繁起来。现在中国的塑料制品严重地污染了我们的环境，带来了“白色污染”：天上飞的，树上挂的，地上飘的……塑料袋是日常生活中的易耗品，中国每年都要消耗大量的塑料袋。塑料袋在为消费者提供便利的同时，也因为过量使用以及处理不到位等多方面原因，使它造成了严重的资源浪费和环境污染。特别是超薄塑料袋，它容易破损，大多被人们随意丢弃，成为“白色污染”的主要原因。所以，我们国家也对此进行了一系列的保护措施——“限塑令”。“限塑令”，确实让天空里少了一些白色阴影。其实使用环保袋也是一个控制“白色污染”增长的一个办法。环保袋和塑料袋相比有很多好处，比如使用寿命更长，可以循环使用，结实耐用，又易于推广等。

事实上，随着《政府信息公开条例》付诸实施。政府预算、决算报告和财政收支数字，以及各类专项资金的管理和使用情况，都属于县以上各级政府重点公开的范围。其实，财政信息原本就是归全体公民共享的东西，应清晰明了地反映政府财政活动的真相，应该让纳税人、媒体、分析人士便捷地获得相关信息，并易于理解这些信息。更关键问题的关键在于，要想真正把提倡厉行节约，反对铺张浪费落到实处，必须要首先构建起高效运转可监督可监管的透明财政体系。像过去公款超标准招待、公款旅游、公车浪费等“老毛病”久治不愈，党政机关楼堂馆所建设禁而不止等，其实都是财政信息透明、财政监督机制不健全导致的。

M.C.F埃舍尔在世界艺术中占有独一无二的位置。他的作品——主要是带有数学意味的作品——无法归属于任何一家流派。在他之前，从未有艺术家创作出同类的作品，在他之后，迄今为止也没有艺术家追随他发现的道路。数学是他的艺术之魂，他在数学的匀称、精确、规则、循序等特性中发现了难以言喻的美；同时结合他无与伦比的禀赋，埃舍尔创作出广受欢迎的迷人作品。本书是国内首次对埃舍尔各个时期、各种类型作品的最大规模集结，同时收入了众多埃舍尔在创作时期的研究草图供读者参考；赏析文字对埃舍尔作品听数学原理、创作理念等做了精要的阐述，帮助读者理解埃舍尔作品的内涵，从而更易于走进埃舍尔的奇妙世界。

看一看我们身边的人和事吧。还有多少人真正认为友情的价值大于自己的生命呢？不要说生命，即使是自己的利益，又有多少人会为了友情而放弃自己的利益呢？为了利，有的人甚至可以把朋友当作一种筹码，一种工具！再看一看自己QQ上的头像吧，那一个个的头像是不是代表真正的友情呢？我宁愿相信它是，但是这些没见过面的甚至一辈子都不可能见面的朋友，真的是一种友情吗？有些人可以对着电脑狂聊一天，但是和现实中的朋友相聚的时间却越来越少。这样做，是不是顾此失彼呢！我无法回答，也没有资格回答。因为，我自己就是这其中的一个，有心事时，我会找个没见过面的网友倾吐，也不愿把它透露给自己的朋友。也许这样更加的易于倾吐吧，但是，这是不是一种对自己朋友的不信任呢？也许，友情的价值真的随着时代的发展而削弱了吧！也许，我们真的开始不再相信友情了吧！

记得爷爷以前对我说，那时候的中国非常贫穷、落后，人民过着艰难朴素的日子，个个生活过得很简陋，那时候手机是一种稀有物品，而且价格昂贵，要一两万元，叫大哥大。那时候的一两万元相当于现在的一二十万呢，只有那时候非常富贵的人才买得下来，那时在街上拿着大哥大打电话是一件非常神气、令人羡慕的事，大哥大全身黑色，拿起来很沉重，它的重量相当于一块砖头，不易于携带，而且有时候你在哪个偏远地区或者荒山野岭搞不好信号不好，会短路。所以那时，大哥大并不十分受欢迎。

鲁鲁巴把人叫回去要干什么呢？夜里奇怪老头又来了。说:“鲁鲁巴在用巨大能量要把宇宙炸毁，现在我见易于黄金甲，黄金甲能抵挡任何武力。也能发出防御罩。枪我给你们变成可以随时变换的枪。另外。GG小飞龙，你的两翼能发射子弹也能随时变换子弹可大可小可有声可无声如果在需要的情况下它可以发出很大的炮弹。任何东西都能炸毁，也有可能没命了。鲁鲁巴现在在干什么你们也知道就看你们的了。”

喜欢安妮，喜欢安妮写的东西，那里面的文字，场景，都让我喜欢，她玩转了小资阶级的格调。看到安妮写的一篇文章《如烟花寂寞》，里面推荐了亦舒的作品，她说，喜欢亦舒的文字。媒体习惯把她写的东西叫言情小说。但是事实并非如此。我感觉她是很有思想的人。因为这样，所以决定靠自己的感觉来走，看了再说。这样看来，我是一个易于受影响的人。这提醒我，任何事都要自己去体会，不要人云亦云。在亦舒一大堆作品中，我挑选了两部非常著名的作品：《人淡如菊》《我的前半生》。我主要是想说《我的前半生》这部作品。

六怪面面相觑，听他语气恳挚，似乎不是假话。韩小莹道：“你不知道这是内功吗？”郭靖道：“弟子真的不知道甚么叫做内功。他教我坐着慢慢透气，心里别想甚么东西，只想着肚子里一股气怎样上下行走。从前不行，近来身体里头真的好像有一只热烘烘的小耗子钻来钻去，好玩得很。”六怪又惊又喜，心想这傻小子竟练到了这个境界，实在不易。原来郭靖心思单纯，极少杂念，修习内功易于精进，远胜满脑子各种念头此来彼去、难以驱除的聪明人，因此不到两年，居然已有小成。

首先，从两岸特点及其关系来说。台湾是我国比较富饶的一个大岛，它自然环境优越，森林、矿产和水产等资源十分丰富。四面都濒临海洋，水上交通便利，易于发展工业，形成了“进口—加工—出口”的经济形式。对此，又刚好符合祖国大陆的发展趋势，在进口、出口等方面，都可以通过大陆来进行。从而节省了贸易时间，直接达到经济效率。同时，台湾具有丰富的文化历史，也便于我们进行学习和研究。所以，我认为，我们可以结合两岸的各种特点，通过相互合作，来达到贸易目的和文化交流。这样，既可以保证两岸的关系，又可以达到经济效益，是个一举两得的好办法。

周末，天气苍白，发霉的心情，觉得该出去晒晒太阳了，和好友一起到书店，买了本中华书局出版的《万历十五年》，一口气看了半本。万历十五年，亦即公元1587年，在西欧历史上为西班牙舰队全部出动征英的前一年；而在中国，在这平平淡淡的一年中，发生了若干为历史学家所易于忽视的事件。

姊姊紧闭了唇并不说话，先生又道：「自小固执，想来我若问此术从何学来，也是不会说的。但记住，召鬼术虽易于速成，但它乃是从极阴地狱召兵相助的邪术，施术之人到最后若非遭到反噬，就是本身慢慢魔化，授此术的人，可有告诉这些？」

课文、诗词的默写，各省、区中考试题中都有，但错一字即不得分的判分方式，让不少学生为了记得更准确、更牢固而伤透脑筋。若在背诵时，让两、三个同学结成小组，一齐背诵，互相提醒。那么，背错的地方就易于发现，又因为有同学的提醒，而使背错的地方印象深刻不易再发生这样的错误；还可以让一同学向另一同学提问生字和易错字的写法。对于难理

乐观者与悲观者的根本区别是：乐观者看透了一切，而悲观者未看透事物发展的本质；乐观者能理解并能平衡妥善处理事物发展变化的结果，而悲观者不理解也不能正确看待事物发展的结果，因此，乐观者实终保持乐观待世态度而悲观者总在迷蒙矛盾中悲观低沉。乐观者的聪明智慧易于成功，悲观者因低沉委缩不前，不易成功。

顺叙是按时间的先后顺序来叙述事情，这就跟事情发生发展的实际情况相一致，所以易于把文章写得条理清楚，脉络分明。运用顺叙，要注意剪裁得当，重点突出。否则，容易出现罗列现象，犯平铺直叙的毛病，像一本流水帐，使人读了索然无味。