“为中华之崛起而读书”。这是我们伟大主席周恩来的“中国梦”，但这也是我的“中国梦”。读书，不是为了当官，不是为了衣食无忧，不是为了一人之下万人之下，也不是为了压榨和鱼肉百姓，从而贪图蝇头小利。读书为了当官是好，但自己的一言一行，一举一动，要对得起天地良心，要对的生你养你的父母，要对得起十年寒窗苦读的不易，更要对的起崇敬你的百姓。所以，要做就要做一个像包公一样的大清官。为了衣食无忧，也没错，用自己的知识换来温饱，没有错，但是如果读书仅仅是为了衣食无忧，那你就对不起一字一句教你的老师了，做人要有志向，志向不仅要大，而且要对别人有好处，如果只有你一个人快乐，那读书又有什么意义了呢？即使受益的只是少数人，但如果你的心头这样的志向，那你就已经很了不起了。读书如果是为了一人之下，万人之上，那你就大错特错了。一人之上，万人之下，这是名利，做人要向居里夫人一样淡泊名利，处处为他人着想。读书为了压榨鱼肉人民，那我就要拿起棍子打你了。因为，如果这样，你就是一个不折不扣的贪官，为一己私利，从而使得民不聊生，让人民没有活路，那你这个人当初就不应该拿起书本，就对不起老师的教导。

这样做既损害青岛的形象，又对青岛的旅游业有很坏的影响。如果道观里面有10个道士在骗人，每个人要是每天骗10人，都得手，那么他们就有10000元的盈利，这个盈利不用动手，只用动口。这是很卑贱的行为，低三下四的人就是他们，要是这种事情持续下去，迟早会对社会造成很不利的影响，这会使人人一去到崂山，甚至一去到青岛，还甚至外国游客一来到中国，都想起：崂山道士是很会骗人的！这种影响多不好呀！外国游客会怎么看我们中国人做这种卑贱的行为？做这种不劳而获的行为？这100元虽没什么大不了的，但是他们损坏了青岛旅游业的声誉，损坏了崂山道观60多名道士的声誉，甚至损坏了整个中国的声誉。无论是谁，只要一去到崂山道观都会想到他们的种种恶行。他们虽然盈利了，可青岛旅游业，中国旅游业亏损了多少呀？太没有道德了！！！他们这种为了蝇头小利而损坏青岛的形象，损坏中国旅游业形象的行为，可悲！可恶！可恨！

现在，改革开放后在党的正确领导下，昔日的一片凄惨状况变成了蒸蒸日上的繁荣景象。人们住的是楼房；穿的是名牌服饰；戴的是金银首饰；吃的是鸡鸭鱼肉；骑摩托、开小车，每条路都是用水泥沥青铺就的，走在上面人心里说不出的踏实。古时“烽火连三月，家书抵万金”的慨叹也被我们抛到了九霄云外，想念亲朋好友的时候，一个电话、一句真心的问候就能解决问题，完全不需如苏东坡“海内存知己，天涯若比邻”般的自我安慰，一切都是如此真实而贴近人心。过去的人们只能在夜晚靠这点点星月的光芒指引路途，而如今呢？街道两旁一根根路灯高高竖立，那黄晕的光照在人的心头，不知少了多少月光的凄寒啊！眼睛看到的变了，嘴里吃的、身上穿的都变了，就连人脸上的笑容也愈发显得灿烂了。街头谈笑的人多了，为了蝇头小利争的你死我活的不文明现象越来越少了，我们的生活就这样一下子迈进了一个新的天地。

低配人生，需要智慧。在这时光匆匆去流之间，什么是永恒，盲目地追求所谓的时尚，只看见“蜗角虚名，蝇头微利”，贪图享受，忘却本能。这样的痛怎能成为光荣？就像电影《名利场》中所演示的那样，现在许多奢侈品商家贩卖的不是商品，是人类的欲望！盲目追求名牌的心理，炫耀自身高傲自大……这都是披上华丽外衣，侵害社会的毒狼！真正有低配人生，是需要东坡居士“一蓑烟雨任平生”的淡泊，有孔明“草堂春睡足，窗外月迟迟”的闲适，学习那闻鸡起舞，凿壁偷光的坚定，学习刘翔那样坚定目标，像王濛那样追求自身梦想，而不是整日挂羊头卖狗肉，只会显摆而无实力的花大少，人生需要智慧，需要我们明确自己的目标与方向，真正做到“低配人生”！

“一重山，两重山，山远天高烟水寒，相思枫叶丹”，这是秋日里苦忆离人，急盼离人归来的秋怨。在那个信息不发达的年代，纵是满腹相思之语，也是无法传递，唯有寄情于那一戋戋相思枫叶，寄望于那一行行远飞的鸿雁，哪怕能捎去只言片语，也是心满意足的。然而，远去的依旧未归，但等待的，却依旧苦守，这就是离人之秋。黄昏院落，一番风雨一番凉，秋日的幽怨，如梧桐细雨般，点点滴滴在心中滋长，直惹得衣带渐宽，人比黄花瘦。那位苦守的佳人，翠眉轻蹙，鬓云微乱，独倚着窗儿，才下眉头，却上心头，在又一次雁远音绝之后，直叹着“年事梦中休，花空烟水流”，无奈之下，只得将这一怀无处可寄的离情别愁，幻化成几行蝇头小字，反复吟诵，聊慰相思之苦。这次第，怎一个愁字了得？

这三种境界就是三种不同的人，第一种由于接受不了失败而被无情地打击到社会最底层，食不果腹，衣不蔽体。只能勉强养活自己，毫无精神追求，所想的只仅限于一日三餐，浑浑噩噩，窝窝囊囊过完了一辈子，随着大多数人淹没在历史的长河中。第二种人虽不至于和第一种人一样，但由于没有上进心而永远止步不前，在不灰心的情况下能得到一丁点儿的蝇头小利，碌碌无为，永远做不了大事。而第三种人则进入了一个新的层次，他们的思想深度非前两种人可比，乐观向上，豁达开朗，这才是真正的成功人士！试问，古今中外，在历史长河上留下了自己的名字的成功者，谁没有做到第三种境界？如爱迪生，比尔·盖茨，乔布斯……谁的成功背后没有千千万万次的失败？没有谁能随随便便成功！成功，正是由失败垫起的。

“一生曲折，旷达传千秋;亘古辉耀，文章成四家。”苏轼的生命携着明丽的色彩，他本该是北宋文坛上最闪耀的一颗星。可太耀眼的光芒引起小人嫉妒的目光，卑劣的小人们媚笑着走来，历史的阴霾从此就羁绊了苏轼一生，“乌台”的暗流褪尽了昔日的荣耀，颠沛流离取代了曾经的风光霁月。信而见疑，忠而被谤，这样的挫折他始料未及，这样的遭遇注定他一生坎坷。于是他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，在“月出于东山”之夜，唱“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”，感“人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥”。他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。他用“一蓑风雨任平生”道尽了心中的豁达，他用“大江东去”的豪迈，唱尽“千古风流人物”的激昂。

我本来去他们家是玩的，却碰到了这么一个小插曲。晚上回到家后感慨万千。 孙子的言行，让我看到了亲情的伟大。那个卖鸡蛋的人让我看到了他的不负责任。大家肯定都见过装鸡蛋的箱子，它的出现让鸡蛋更加容易携带，精美的包装送给亲朋好友也有面子。可大家都知道那个箱子都是插起来的，不是很结实，特别是底下，一压的话很容易坏，刚才老奶奶就吃了这了亏，事后我看了一下，她那个箱子根本没有任何加固措施。我们在用箱子的时候都是先用宽的胶纸封严，这样一来，十斤八斤的东西装在里面，随便你怎么提呀。我想可能是春节买鸡蛋的人多，有些供不应求了，卖鸡蛋人太忙了，就把这道程序给省了，你省了事，可不知有多少人倒了霉。你为了蝇头小利却失掉了诚信，无论何时我们都要诚信待人，记得我教过孩子一篇叫《万年牢》的文章，他说的就是诚信的故事。当然关于诚信的故事，从古至今，数不胜数。

刚到洞口，一股凉风就迎面扑来，跟室外的烈日炎炎截然不同。导游带着我们走进洞去，刚进洞，映入眼帘的是一座小木桥，木桥下还有一条川流不息的地下河，传来阵阵潺潺流水声。我们继续往前走去，来到一个羊肠小道上，小到另一旁传来了寺庙的歌声和香的味道。难道这里也有寺庙不成？我心想道。我怀着疑惑的心情扭过头去，我惊呆了——一旁是佛祖在讲学的画面，有一个较大的石头像是一个佛祖，他坐在一个石头的莲花台上。下面是成千成百的“弟子”在一丝不苟的听着他的讲学，一个个都是坐得那么直，那么挺拔。而佛祖则手捧一本经书，认真地读者上面的蝇头小字。这一切都是如此的栩栩如生，就好像随时都有可能动起来一样。

在人生茫茫的旅程中，长远的眼光将会辨明前进的方向。蝇头小利是眼光短浅者的“不懈追求”，而胜利的果实永远只会青睐眼光长远的人。翻开厚重的史册，有多少英雄值得我们铭记，有多少豪杰值得我们钦佩。如果当初司马迁不忍羞辱，愤然自杀，怎会有《史记》这本惊天著作千古流传呢？如果当初韩信不能忍一时“胯下之辱”，怎会有一名骁勇善战的大将名垂青史呢？如果当初李白没有毅然弃官，怎会有如此多的名篇佳作让人惊叹？由此看来，成大事者不能被眼前的“蝇头小利”和“一时气愤”所蒙蔽，需要用长远的眼光辨明前进的方向。

也许，你只是理所当然地享受着父母的爱，却从来无心注意他们两鬓日益斑白的发丝；也许，你只是运用自己过人的智慧，将商场上的对手攻击得狼藉不堪，甚至倾家荡产，而此时你会说“这就是战争”，但你可曾想过，这会招来更多的“虎视枕枕”；也许，你只是为了自己的一些蝇头小利而欺诈行骗，到头来众叛亲离，却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的“战利品”上。

你不清楚为什么而忙，就会忙不到点子上而浪费时光。你没有大事可做，就会在小事上纠缠不休而忘了前行。你心中没有梦想，就会把蝇头小利当成追逐的对象。你不知道心中的向往，就会心里没底越走越心虚。你不能成为心灵的主人，就会沦落为外在情物的奴隶。坚强问看破：世间有人毁我、害我、辱我、笑我、轻我、骗我、欺我，如何处之？看破笑曰：只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，待到水落石出，且行且自强。才气有志，自是最棒。生活有酸甜，熬过见明天。不为烦心鬼，愿做文中仙。

当关爱与真诚千里迢迢迂回来到身边时，自己却不懂得留恋。将父母的爱拒之门外。因为痴懂的自己会认为幸福都会永远在时间里徘徊，无需将自己的双手接受那点蝇头微利的恩惠。那样会显得很娇弱。心里面那股强大的烈焰充满了太多的叛逆。耻于一种臣服。不干愿做一种形似的现实。因为自己还足够清醒，感觉自己的灵魂还尚在身体里。每一种左右似乎都不可能泯灭那份叛逆的炙热。因为自己还太过稚真。枷锁的缝隙还足够自己快乐迷离的游荡。没有一种所谓的现实的顾忌。

霎时间，猪小戒只觉头顶一黑，好像是乌云遮住了阳光，他满脸疑惑的抬起头，慌了：“妈呀！”他一边大呼小叫着，一边拔腿就跑，“救命啊！救命啊！猴哥！爹！娘！姨！叔！婶！婆！姑！伯！爷！奶！救我啊！”只见猪小戒的PP后面寸步不离的跟着一大团黑乎乎的飞行物——苍蝇！苍蝇头领大声嚷着：“兄弟们，冲啊，就是他乱扔垃圾，导致我们连午觉都谁不安稳，大家一齐灭了他！”“是！”身后庞大的苍蝇队伍悠然传出铿锵有力的附和声。“臭猴子，死猴子，疯猴子，鬼猴子，老子跟你没完！”小戒一溜烟的跑了，背后尘土飞扬，在看到最后一点背影时，只听——我一定会回来的！

感谢巴菲特让我知道：人需要长远的目光，看到人生与事业的长期价值，而不要为眼前的蝇头小利所迷惑；人要独立思考能力，更要有独立思考的水平，充分论证、理智的分析，人应该有自己的判断而不要盲从；坚持诚信，相信人格的力量。人对了，就会做出正确的事，即使暂处危难也终将成功；金钱在某种意义上说，那就是一个符号。我们追求它的，不是物质的奢华，而是人生乐趣与人生意义；有的时候选对了，有时候选错了，可是坚持去做、去选，这就是幸福；选择了值得尊敬的人，你也将得到他们的尊敬。人生的智慧不在于沉浸在喧哗扰嚷中，而是在于黙黙思考后所得到的人生的一种升华。

我看见了红柳的妩媚，那一抹于深绿丛中散发出来的美丽，粉紫的细细的叶子，衬出柳枝的翠绿和旷野的落寞，那一份顽强、专注，让每一个多看她两眼的人生出无限的爱怜和敬意。她把她惊人的美丽和执著、倔强，留在天地之间，宁愿与大漠瀚海相伴，也不在繁嚣的江南内地水草丰茂之处留连，那儿有着太多是非和说不清道不明的拉拉扯扯，有太多的勾心斗角和朋比为奸，只是为了占有一丁点的蝇头微利，一丁点的风光名头，从而搅得内心不得安宁。在这个世界上，没有比心灵的安静使人更为高贵和脱俗的了。红柳安心在这寂寞之中。

化工厂：看见那化工厂升起的缕缕黑烟，我真想去把化工厂给砸了，难道你们不懂破坏地球就等于自杀吗？你们现在肆无忌惮地破坏大气资源，终有一天大气资源会枯竭，到那时你们会怎样？盗伐木者：“咔咔”，又是盗伐木者在伐树了，你们破坏森林资源，让森林转眼间成为了沙漠，你们甚至于跟自己的性命开玩笑，你们觉得值吗？为了一点蝇头小利，竟不顾一切代价。

也许，你只是理所当然地享受着父母的关爱，却从来就无心注意他们两鬓日益斑白的发丝；也许，你只是运用自己过人的智慧，将商场上的对手攻击得狼狈不堪，甚至倾家荡产，而此时你会说“这就是竞争”，但你可曾想过，这会招来更多的“虎视眈眈”。也许，你只是为了自己的一些蝇头小利而欺诈行骗，到头来众叛亲离，却喜滋滋地沉醉于苦心赚得的“战利品”上。

斯可罗夫斯基的教育是成功的，子女们不仅个个成才，而且团结友爱，感情甚笃。玛妮雅和姐姐布罗妮雅之间的手足之情尤为感人。姐妹俩先后资助对方完成了大学学业，其谦让、奉献的精神深深地打动了我。这不禁让人联想到了报纸上的一些社会新闻，讲到兄弟姐妹为了争夺财产而对簿公堂，甚至大打出手。在我看来这些人真该感到羞耻，应该好好珍惜这样的血缘亲情才对，为何一旦牵涉到利益的问题就会变得如此自私无情呢？为了一点蝇头小利，他们抛弃了生命中最为宝贵的财富，实在是得不偿失。

此际,绵绵不断的唐风宋雨,正把我心底积得厚厚的红尘润湿成泥。林和靖蹚着它,吟诵着“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的婉约绝句,一路寻寻觅觅,寻觅他“梅妻鹤子”的倩影;苏东坡踏着它,高歌那“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的豁然词章,一路蹒跚微醺,感喟这“也无风雨也无晴”。淡看“蜗角虚名,蝇头微利”,他们“忍把浮名,换了浅斟低唱”。他们寻到了、创造了丰富而永恒的诗意。他们是走在时代前面的突围者,永远在文化的灿烂星空里熠熠生辉!

这样做既损害青岛的形象，又对青岛的旅游业有很坏的影响。如果道观里面有10个道士在骗人，每个人要是每天骗10人，都得手，那么他们就有元的盈利，这个盈利不用动手，只用动口。这是很卑贱的行为，低三下四的人就是他们，要是这种事情持续下去，迟早会对社会造成很不利的影响，这会使人人一去到崂山，甚至一去到青岛，还甚至外国游客一来到中国，都想起：崂山道士是很会骗人的！这种影响多不好呀！外国游客会怎么看我们中国人做这种卑贱的行为？做这种不劳而获的行为？这100元虽没什么大不了的，但是他们损坏了青岛旅游业的声誉，损坏了崂山道观60多名道士的声誉，甚至损坏了整个中国的声誉。无论是谁，只要一去到崂山道观都会想到他们的种种恶行。他们虽然盈利了，可青岛旅游业，中国旅游业亏损了多少呀？太没有道德了！！！他们这种为了蝇头小利而损坏青岛的形象，损坏中国旅游业形象的行为，可悲！可恶！可恨！

我和邻居家的小姐姐是好朋友，经常一起上下学，可是有一天，她和我玩捉迷藏的时候，却骂我是“笨猪”，我很伤心。我和她是这么好的朋友，她怎么可以无故骂我呢？我真想回骂她一句，可是妈妈教育我说骂人是没修养的行为，我就克制了自己的愤怒，心想：再也不跟你玩了！回家后，我向妈妈哭诉心里的委屈，妈妈把我抱在怀里，拭去我委屈的泪水，安慰道：“姐姐不是存心骂你，一时失口而已，不要往心里去，一会儿你们俩就又好了……”我哽咽着说：“可她老是骂我，您又不准我骂人……”妈妈反问道：“很委屈，是吗？”我点了点头。妈妈摸了摸我的头，笑着说：“还记得佛印和苏东坡对坐打禅的故事吗？”“苏东坡戏骂佛印是一堆牛粪，佛印却说苏东坡一尊佛……”我简单地说了一下故事的梗概。妈妈说：“且不说他二人斗嘴谁输谁赢，也不谈他二人谁的思维巧妙，我们要领悟的是胸怀的广阔，成就大事的人，其胸襟往往更宽广一些，你想，一个人的时间和精力是有限的，花很多时间或精力去斤斤计较一时之得失，还剩多少时间和精力去做正事呢？这样的人，多成不了大事，只能抠算蝇头小利……”

一次性筷子的好处是方便、卫生。这也是日本人发明一次性筷子的初衷。然而，在我们的生活中，一次性筷子的卫生问题值得怀疑。从砍树到加工成一次性筷子，从运输再到消费者手中，其间环节之多，即使已经消过毒的，也难保不会被二次污染？从这个意义上说，使用一次性筷子是很不放心的。那些加工粗糙的一次性筷子，细细的软软的，放到嘴里很不是滋味，不小心还有可能划破嘴唇，想一想你还能感觉到它的方便吗？大家众所周知，一次性筷子的材料是木制的，其消耗也是巨大的。中国现在每年生产大约450亿双一次性筷子，需要砍伐2500万棵树。环保主义者警告：按照目前的速度，中国可能在20年内就要砍掉所有森林。最让人匪夷所思的是，发明一次性筷子的日本人，他们却不砍伐自己国土上的树木来做一次性筷子，99％全靠进口。日本的森林覆盖率高达65％，我国的森林覆盖率不到14％，却是一次性筷子的出口大国。我们不得不感叹日本人的精明，也不得不佩服他们的环保意识。而我们国家难道还要继续以毁灭森林为代价，换取那么一点蝇头小利吗？

从跌倒的那一刻起，便不再有体操冠军，不再有平静轻松的生活，甚至也很难再有无拘束的奔跑和行走，可17岁的桑兰却坦然擦去父母亲友的泪水，她说：“别难过，我会做个对社会有用的人。” 似乎，只用一个“坚强”还不足以形容这个女孩子的超凡之处，因为这个词里多少夹杂着些被动和无奈的成份，而“勇气”则不同，它能让人产生更坚定和更富挑战的联想。而对突然的变故，不放弃生活、不放弃希望、不放弃追求，都绝不仅是说一句简单的“热爱生活”就能轻易达到的，而这力量的唯一源泉就是：极大的勇气。桑兰的勇气让所有的人感动也震撼。桑兰本来的梦想是体操明星而不是坐在异国轮椅上的名人，但她的勇气使她远离了怜悯和同情，她因此而成为一种精神的代称，也因此而成为真正的明星。从此后，人们将记住中国少年，桑兰的故事——她有好听的名字，她有非凡的勇气。当很多人惶惶于“世纪末综合恐慌症”的时候，当很多人为了蝇头小利惴惴于心的时候，当很多人陷入窘境不能自拔的时候，桑兰告诉我们的是：珍爱生命，是尊重别人，也是坚守尊严。于是，从中，我们看到了媒介的力量和媒介不能拒绝的使命。

在运河中，有无数条驳船日日夜夜的在航行，有的靠岸抛锚，有的继续向前。就在前两天，有一列船队在城东桥下抛锚，桥下有一棵松树，枝繁叶茂，松针是碧绿碧绿的。可这群无耻之徒为了少费一点力气，懒得把锚抛下水，竟把缆绳系在这棵松树上，风一吹船要向外飘，这棵送树支撑不住这巨大的力量，被连根拔起，这群无耻之徒见树倒了，立刻卸下缆绳，逃之夭夭。现在我们一年的小朋友在校园种小树，护小草，爱护花草树木，而大人却在毁大树，踏草坪，难道这些大人还不如刚懂事的一年级小朋友吗？这样的大人能为我们做榜样吗？这些大人在教育自己孩子的时候敢理直气壮的说：“我是爱护环境的吗？”这些人只为自己的利益办事，而遇到别的事则“事不关己”高高挂起，就为了自己的一点蝇头小利去损坏环境，如果这个世界上都是这种低素质的人，我们的环境还能得到改善吗？我们唯一的家园——地球能更美丽吗？现在地球的环境趋势是大部分恶化，小部分改善，如果没有这种低素质的人，地球将更美。

应聘的结果出来了，果然不出我所料，哥哥中选了，我落选了。反锁上房门，打开台灯，莹白的光晕就像虚渺的纱帐，我坐在帐里，翻看着孩提时的日记。微微泛着黄的纸页踮起脚尖，绕着我翻动页脚的手指跳起了柔美的芭蕾。火柴棍儿似的蝇头小字溢满了孩童特有的稚嫩气息，就像沉睡了的蝴蝶，在我翻开日记的弹指之间都展开了美丽得不可方物的翅膀，飞进我的心里，寻找着能容纳己身的栖息之地。人说习惯成自然，重温着小时候的点点滴滴，我乍然发现，我所受过的坎坷和磨难，皆因我妄想在生活的海绵中挤出水分来，浇灌在自己喜爱的风景，殊不知有些苦，必须吃；有些累，必须受。生活失去了水分，也就失去了色彩。

佛中云：“大肚能容容天下可容之事。”没有能容天下事的的大肚，又怎能称得上大智大慧的佛呢？韩信当年不计胯下之辱，终成一代名将；杜甫一生忧国忧民不计个人得失，即使在自己住破草房，他仍然大声疾呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢顔……吾庐独破受冻死亦足。”他不愧为我国最伟大的现实主义诗人；爱迪生不计全班师生嘲笑他丑陋的小板凳，终成世界最伟大的发明家。范仲淹说：“不以物喜，不以已悲；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”正是这分涌起于天地之间的豪情和大智大慧，令多少古今仁人志士为之奋斗终身。苟于蝇头小利，羞于小利小耻，为眼前得失斤斤计较，目光短浅，终就会迷失在这花花绿绿的世界中，找不到人生的出路。

我觉得他做的不对，不应该没经过他妈妈的同意私自拿了100元，若是没经过他人同意，就拿他人东西，那意义就变了，就成了“偷”。另外，他妈妈不批评他儿子，反倒跟老板吵架，也是失去了做母亲的责任。还有，那位老板也是被小利益所吸引，失去城信。其实，在自己被利益所吸引时，脑子里就会分成两面，一面是恶魔，他会恶恶地说：“去！去把那东西拿过来，现在没有人，快去！”，而另一面是天使，她会亲切地说：“不要动，等这东西的主人来了，向他借，要诚实。”，有些人屈服了恶魔，拿起了那东西，他从此就失去了诚实，在人的思想品德上留下了污点；而受天使劝告的人，往往心地会更善良，更纯洁，也会有更多的朋友。在世界上，有多少人为了蝇头小利而失去了自己的尊严？

这一些苍蝇真鬼，它们不是停在床上，而是停到了我的腿上。它正在我的腿上舔须舔毛。看着它一付得意的样子，我气极了，心想必须尽快把苍蝇打死。于是，我不顾自己疼痛，拿起苍蝇拍就往苍蝇头上用力打去。“啪”的一声，苍蝇给我打死了。“啊唷，痛死我了！”我的腿上感到一阵钻心的疼痛。可是，我看到那只死苍蝇的时候，就感到高兴了。我继续等待着。眼睛一只睁开，一只闭上，静静地等待着。不一会儿，又有几只苍蝇飞来停在了我的身上。我想时不可失，机不再来，等到三只苍蝇靠近的时候，我提起苍蝇拍，猛地一打。好，三只苍蝇全部被我打死了。我忍住疼痛，继续打苍蝇。终于，那一些苍蝇全部被我打死了。

而在当今，也正是因为那些贪官、腐败、蛀虫，假惺惺地一脸虚假笑意地保证、讨好，内地却贪污、祸害，打着“清白做官的旗号” 欺骗大家，另一些麻木不仁，一心只向金钱权势看齐的金钱奴隶，这些人，就像是一只只蛀虫，不断啃噬着中国魂这根坚挺的柱子同样，在社会上也不乏那些正直、见义勇为的人们。他们不畏权势，不被金钱，蝇头小利所诱惑，四川汶川地震中的解放军们，他们不顾自己的安危，拼命救人，奥运会上的志愿者们，他们不顾骄阳的炎热，为北京的文明精彩而忙碌着，h1n1的白衣天使们在这场无声的战役中，奋不顾身挡在一线，中国60周年大典的军人、民众们没日没夜地训练，只为给国民们、外国人们展现一个最精彩、完美的中国。这些，让我们看到了那奋进、有银杏精神的中国，正是因为这些人们，中国魂才这样深深吸引着中外游客，中国才能一步步走向未来。

话说在不久的过去，x城y市z区n乡有一洞宽敞明亮、冬暖夏凉、曾经流淌过的的大井。井中水草丰美，从井沿滴下的小水珠也极具有节奏感，井壁上还刻有玛雅民族的微小说，均为蝇头小字，语言生动而传神，句式精炼整齐，内涵极高，看后令人心生快意，荡气回肠。此井据说是当年大禹所开，已经历了庞贝古城火山爆发、唐山大地震等毁灭性灾害但至今保存完好，并非天朝某豆腐渣工程可比。

一阵悲怆之后，参加追悼会的麻雀们再也忍不住了，他们叽叽喳喳的抱怨起破坏他们生存环境的人类。这时，麻雀家族的老族长一拍桌子，站了起来，大声责问道：“人类啊，你们看看你们究竟做了些什么？是你们使得我们无法生活：我们没有地方住；没有干净的水喝；没有新鲜的空气呼吸；也没有无毒的食物来填饱肚子……并且你们人类还残忍的杀害我们的同胞！难道你们仅仅只为眼前的蝇头小利而破坏自己和他人的家园吗……”族长的话还没有完，所有的麻雀都义愤填膺并不约而同地大声疾呼：“人类啊！请你们好好反思吧！我们的今天就是你们的明天！”

慢着，别太激动了。“双羸”？早着呢！你在现实中看到了多少“双羸”？难道不是吗？！现实生活中有多少“双羸”的好事因为双方的斤斤计较，就为了自已的一点点蝇头小利而让“双羸”的好事胎死腹中；多么让人遗憾！多么让人可惜！多么让人扼腕长叹啊！难道不是吗？“双羸”是多么遥不可及的梦啊！难道不是吗？“双赢”不过是一个过于“理想化”了的美好愿望而已吗！

现在，人们的生活改善了，但彼此之间却也发生了许多变化，碰到芝麻大的小事也会斗得脸红筋涨，为了一点儿蝇头小利，也会拼得筋疲力尽。归根结底，这其实是自私在作怪。自私使人心胸狭隘，而克服自私的最好方法就是学会宽容。俗话说得好：宰相肚子能撑船。讲的就是度量。一个人，只要学会了宽容，人与人之间的关系就不会像原来那样剑拔弩张了。只要你学会了宽容，你就能体会到世间所有的快乐。

我曾听过一个故事，有一个美国乡村小孩，人家拿出一张五元纸币和一张十元纸币送他，让他挑一张，他挑了那张五元纸币。人们都说他笨，纷纷嘲弄他、笑话他。这事传了出去，很多人都来找他试验，结果还是这样，这事也就传得越来越远了。过了几十年，这个小孩成了美国总统。有记者向他问起这件事：“是不是真的？”是真的。”总统答。“那您为什么要五元，不要十元呢？”“如果我一开始就要十元，那以后还有谁拿钱来试探我是不是真的很愚蠢呢？”世上很多人就像那位总统所说的，为了一点蝇头小利，而去抛弃其中更大的成本。

光阴荏苒，隙驷不留。转眼从一个不明事理的小孩成了个初三毕业生。如陆谷孙所说：“晨瞑埋头于蝇头小字，字斟句酌。”还颇有风范。脑海中的齿轮高速运转着，时刻提醒着“韶华不为懈怠留”。揉着发酸的双眼，小声感慨一番，又栽进书卷之中。

榻旁所设的小几上凌乱放着一色蝇头小楷的书信，句句如悬利剑，字字刺人眼目。远在三千里外的荆州城中的老父亲已然离世，自己却深陷新政乱局之中难以抽身，然在这以孝道立朝的时代里……哈。言官们早已三番五次联名上书，纵使有太后懿旨相护又能如何？终是身负骂名。

讲公德一直以来都是中华名族的传统美德，可是，随着当今社会的发展，这种讲公德的一时却被大家渐渐忽略。现在，有些人为了一些蝇头小利，把“公德”二字抛在脑后，不顾环境卫生，在大街上乱发、乱贴小广告，原本整洁美丽的城市面貌被弄得乱七八糟，使广告成了现在的“牛皮癣”。

震撼！那个年代，贪污、贿赂，早就司空见惯。一锭锭白银、黄金，散发着诱人而腐败的光。为了一点点利益，太多人控制不住自己，含糊地说着“恭敬不如从命”，又精明地收下那一点点“望您笑纳”的“心意”。那一本正经的样子，让所有人都相信你会真心，但是，又有谁真心？！只不过，为了那一点蝇头小利。

我恨你们的唯利是图。为了谋求眼前的蝇头小利，你们敲骨吸髓，把我掘得千疮百孔，满目疮痍。如今，我的宝藏——石油、煤炭等资源，都快被你们抽干了，掘尽了，我想有一天我会垮了的，就像你们人类的死亡一样。我更担心，你们还能给你们的子孙后代留些什么呢？