被硬套上地主头衔的我们家，就这样被无情地弄垮。男人们因害怕而四处逃散，空荡荡的家家徒四壁，曾经强盛的家族就只剩下一群妇孺被遭欺凌。软弱的妇女们，上吊的上吊，逃走的逃走。我那年仅三岁的爸爸也在无奈之下寄养到了远方兄弟家。无法想象对于一个曾经兴盛的家族，这会是多么沉重的打击。人们心痛，难过，甚至放弃。而奶奶心中的痛却只能在泪水中沉浸。奶奶回想说：“我没有理由，也没有时间去选择死亡啊！一家老少十多口，少了我，那将怎么过呀！”从此，在那萧条的社会中又多了一个坚贞不曲的背影。奶奶起早贪黑，靠挑大粪干活养活了一家老小。这并不什么卑贱的难以启齿的活，这是一个农村妇发身上所散发出的最纯洁的光。在那惨痛的十年里，是奶奶用那双劳动妇女的手撑起了这个家。奶奶手上沾染的是低贱的大粪，可她心里却闪耀着金子般的光芒……

有句俗语说得好：分是学生的命根。是啊，每当期中考试、期末考试来临之前，我们都要拉长了声音说：“好——累——啊！”一大堆的复习资料摆在面前，都无动于衷，作业与日俱增。可是那些差生却躲在底下看漫画书，任凭老师在讲台上神采飞扬的讲，也照样“两耳不闻窗外事，双眼只看漫画书。”我也想一身轻松，好好的玩一下，可是没有办法，为了以后、为了未来的美好生活，现在只得委屈一下、辛苦一下复习了。可是一到考试，我就懵了，脑子里一片空白，连题目都不知何意，就把公式生搬硬套，为了使自己不再紧张、老师不再啰嗦、家长不再唠叨，我只好草草的了结了卷子，抬头一看，优等生正在奋笔疾书，差生们有的贼眉鼠眼瞄答案，有的窃窃私语对答案，还有的直接把书“请”出来……

诚然，一些成功人士，包括一些作家和老师，是伴随着名着长大的，但我们不可能把我们的成长史硬套在当代中学生身上，因为我们那个时候有什么？传媒、声讯十分落后，绝大多数家庭连电视也没有，生活节奏又十分缓慢，你信息来源的惟一渠道是书本，你不读书又去干什么呢？现在他们就不同了，他们来到了一个传媒、声讯十分发达的时代，各种信息通过报刊、电视节目、网络等传媒手段纷至沓来，外界的诱惑和冲击很大，使他们的思想与情感出现了前所未有的多元化姿态，加上应试等等的压力，挤占了他们大量的阅读名着的时间。那么几十种名着，你都非要强制性地要求他们“必读”的话，那势必会“强扭的瓜不甜”，带给他们的不是阅读的愉快，而是巨大的负担了。

学与思想结合，是掌握知识过程中的必由之路，古今中外成功者的事例无不证明了这一点。在马列主义传播到中国大地的时候，以毛泽东、周恩来等为领导的共产主义者，在汲取马列精髓的同时，结合中国实情，走“农村包围城市”的道路，最终缔造了社会主义新中国。试想，革命先辈们如果不是学与思、思而再实践，而是一味生搬硬套，教条主义，那么中国革命怎能成功？文艺复兴的大科学家伽利略，倘若不是在学习中独立思考，“两个铁球同时着地”的实验能在当时产生？人类能够及早挣脱亚里士多德的错误理论的束缚？学而思，思而学，正是这些伟人成功的经验，同样也是人类进步的动力之源。 

第三，我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则，没有生搬硬套强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示，追踪前80回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧，安排了其他一系列人物的命运结局，使《红楼梦》成了一部完整的书，从而推动了《红》在社会的传播，扩大了它的影响。可是，后40回写了宝玉中举和家业复兴，违背曹雪芹的原旨；在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后40回将是一个永远的迷。

被硬套上地主头衔的我们家，就这样被无情地弄垮。男人们因害怕而四处逃散，家徒四壁，曾经强盛的家族就只剩下一群妇孺遭欺凌。软弱的妇女们，上吊的上吊，逃走的逃走。我那年仅三岁的爸爸也在无奈之下寄养到了远方兄弟家。无法想象对于一个曾经兴盛的家族，这会是多么沉重的打击。人们心痛，难过，甚至放弃。而奶奶心中的痛却只能在泪水中沉浸。奶奶回想说：“我没有理由，也没有时间去选择死亡啊！一家老少十多口，少了我，那将怎么过呀！”从此，在那萧条的社会中又多了一个坚贞不曲的背影。奶奶起早贪黑，靠挑大粪干活养活了一家老小。这并不什么卑贱的难以启齿的活，这是一个农村妇发身上所散发出的最纯洁的光。在那惨痛的十年里，是奶奶用那双劳动妇女的手撑起了这个家。奶奶手上沾染的是低贱的大粪，可她心里却闪耀着金子般的光芒……

“叮叮，叮叮……”随着上课铃声的响起，同学们个个已经安静下来“整装待发，”随即，导学案发下来了。花老师用嘹亮的声音说：“这是二次函数导学案，你们认真做。” 一句简单的话语，却包含着老师对我们的期待。我拿起笔，准备“大开杀戒”了。我以“秋风扫落叶之势”，“过五关，斩六将”做完了大半张卷子。突然，一位“悍将”出现在我面前，我们“斗智斗勇”我使出浑身解数，不料却败下阵来。无奈之下，只得去向“元帅”求救，花老师看见我充满疑惑的双眼，便开始给我细心的讲解起来，突然我恍然大悟，原来只是我一个细节没把握好，所以才走了许多弯路。花老师意味深长的对我说：“做题不能死板硬套，要学会活学活用。”

叶圣陶曾说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会作出什么样的文字，否则就会陷入不切实际的唯技巧论。”离开了“生活”这个最基本的素材源，所有作文便只是空中楼阁、海市蜃楼。作文教学是带有社会性的，课堂教学仅仅是传授和学习作文的一种方式，而更广阔的场所则是整个社会。因此，当今小学作文教学务必要把课堂与生活相联系，建立学校、家庭、社会三结合的多渠道作文教学网络。小学语文教师可以带领学生走出课堂，深入社会，在实际生活中获得写作灵感。只有给学生提供实践的机会，学生也就不会胡编乱造，生搬硬套，而会把实践中的真实感受融入到作文中去，使作文为生活服务，让作文因生活而美丽

童年时代是天真的，是快乐的，随着斗转星移，童年正渐渐离而而去，可童年时代的那些幼稚有趣的事儿，现在回想起来仍忍不住捧腹大笑。上面的这件趣事，后来妈妈告诉了我一个道理：做事，首先要将道理搞清楚，不能照着生搬硬套，否则就会弄出笑话来，甚至犯错误。所以，此事至今令我难以忘却。

很多时候，我们都是在寂寞中行走，在孤独中思考，不要期望他人解读你的心灵，认同你的思想。要知道，自己的那一套方式在另一个人身上不一定受用，生搬硬套只会得出荒谬的答案，使自己掉进灰暗的牢笼，误解了别人，损坏了自己。而世界如此巨大，某一刻我们相遇，那就应该微笑。多一点忍让，多一份宽容，则少一个敌人，多一个朋友。

再见了，老师！在六年级的上学期。老师您对我的批评，也许你已经淡忘了，而我却记忆犹新。那时，您布置以爸爸为题目写作文我找不道题材就随意模仿了一篇目的是应付您，还是逃不过您的法眼，你在全班同学面前教训了我，令我难堪。您下课，来告诉我写作文，不要硬搬硬套，要灵活使用。我用了您说的方法，果然有成效。我的作文一天比一天好！

童年时代是天真的，是快乐的，随着斗星移，童年正渐渐离而而去，可童年时代的那些幼稚有趣的事儿，现在回想起来仍忍不住捧腹大笑。上面的这件趣事，后来奶奶告诉了我一个道理：做事，首先要将道理搞清楚，不能照着生搬硬套，否则就会弄出笑话来，甚至犯错误。所以，此事至今令我难以忘却。

历史告诉我们，社会总是在迂回中前进，生活告诉我们，人生总是在艰难中成长。每个人都会有需要突围的时候，故伎重演抑或是生搬硬套都将孕育着失败，只有寻得本质、伺机而动方可找到出路――突围是需要方法的，不同情况的方法不同，不同人的方法不同。

我想其中一定不乏带着戏谑态度的看客，他们嘲笑于那些流连在苹果树下异想天开的人们。而谁又知道也许他们自己也是这样的人。他们带着侥幸的心理，希望通过效仿他人的所作所为而获得成功，梦想着奇迹会同样出现在自己身上。而最终这种流于表面而从未吸取精髓的生搬硬套终究会以失败告终。

以前，我是老师眼中的全优生，升入初中后，我成了自己眼中的差生。浅显易懂的数学公式，我要死搬硬套；简单易学的地理常识，我要花费几天的时间去背。妈妈告诉我，不怕我笨，就怕我不学，怕我自暴自弃，怕我还没开始就已经放弃。 

古老而不娇作，迟缓而不自封，它的本质是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何标识和改头换面作粉碎性的切割。她还是她，原模原样，原汁原味。她需要尊重，更需要人类本能的自尊。是的，人类只有恪守文明，才能从黄河大浮雕这样的原始大手笔中引发更多更奇的灵感，任何的胡乱删改，生搬硬套，人工斧凿，皆属多余和毁灭。

捷径在某个方面虽然是个贬义词，它会使人变得懒惰，不勤于动脑想事，造成工作失利，缺乏锻炼而导致节节败退。但偶尔走走捷径也会比死脑硬套来的容易，甚至会引人从此踏上成功的路途，赢的至高无上的光荣和鲜花，甚至是一声声肯定的赞美。

不过，需要注意的是，仪式不等同于“走过场”，不等同于“形象工程”，更不能为了“例行公事”而举行一些不切实际、生搬硬套的仪式，这样不仅弱化了仪式应有的教育功能，也会让人心生厌恶。尤其在学生主体性地位日益彰显的当下，关注他们的情感体验、关注他们的精神世界、着眼他们的终身发展，应成为教育的共识。

当你在公交车上遇到老人，装作没看见，把头扭向窗外时，这颗心在渐渐衰弱；当你为了考试得高分而生搬硬套别人的文章时，这颗心在慢慢破碎；当你把低年级的弟弟妹妹碰倒没有扶起他们，反而撒腿就跑时，这颗心已经彻彻底底地消失了，不复存在了……

我们中国人做人做事凡人凡事讲究一个一成不变的标准，一个恒久不变的模式，乐于将接触到的所有人与所有事都往自我设立的固定框架里硬套，于是常常遇到无法与自我框架相重合的事物，一旦遇见就立刻全力抵制极力封杀，但往往表现得无能为力，结果就是弄得自己痛苦不堪。

在考试时，肯定要努力把基础分拿到手。但又不是死记硬背。现在像我们这个年龄，六年级了，考试时不可能只把课文上的原文照搬，一定会有变化。我听妈妈回来和我谈起：她同事的孩子因为学校刚和鼓楼区合并，非常不适应，感觉鼓楼区的题目特别的“活”，不是课文上的生搬硬套，有些接受不了。比如说吧，我们学了古今贤文，里面蕴含着很多道理。考试也肯定会考到，但是，会怎么考，这是个疑点。试卷肯定不会出那种直接填空的题，一定是给一个语境，要求学生按照语境填空。由此看出，在复习时，不能光背，要了解课文后面的内容，了解每一个生字词的意思，并且还要懂得把课本的知识用到生活中。只有这样，才能够尽量地保证基础的稳定。我也遇到过很多人，他们的记忆力的确不错，能够很快很好地背下很多东西。但是，却没有注意要深入了解，了解课文蕴含的道理，了解成语的深刻含义，因此，只能胡吃海塞，考试时遇到死题目还行，一遇到“活题”，便手忙脚乱，也不知是说什么，反正都乱填一气。这便是没有认真学好课本的“典范”了。

生活就是由时间组成的，可他不同于时间。时间是它的载体，他是时间的DNA。他又承载了遗传信息。如果说时间是一条长河，那么生活就是在河上行驶的一条船。当我们鼓起勇气划着船前进时，我们会预料到前方的凶险。不知道我们会是被折磨成什么样，但是我们会抱有希望的等待生活的馈赠，往往却不尽如人意。我们仿佛明白，成活是需要靠自己的力量的。当我们成功的到达了彼岸，会获得喜悦。那个时候也会获得生活经验。有时我们会抱怨生活是多么艰苦。如果在踏上船的那一瞬间，有一个慈祥的老人会给我们一本秘籍，有的人不就是在这种等待下虚度自己的生活吗？有的人生搬硬套，最后不是被缺少经验打败的，而是被不知如何运用这属于别人的经验打败的。那时候老人的慈祥就是对你的残忍，你或许会在哭中明白，唯有自己的经验才是可靠的。可是已经晚了，你会被作为负面教材。那是真的就是欲哭无泪了。还有的人享用独特的方式过生活，他抛掉了一切准备游过这条时间的长河，是骄傲作祟呀，当他还在想象自己多么强大的时候，暴风雨已经来临了，他的骄傲可能葬送了自己葬送了自己的想象

本本主义又称“教条主义”，指的是不对具体事物进行实际调查，只是生搬硬套现成原则来处理问题的思想作风。它的主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，离开实际空谈理论，否认实践是检验真理的唯一标准。教条主义割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统一。于我看来，教条的做事古而有之，譬如说郑人买履。郑人买鞋只相信自己手中的尺码却不相信自己脚的真正大小，离开了实际，闹出了笑话。而当时的中国又恰好处在一个文化不高、思想落后的时期，遵循本本主义这种情况就该是很普遍，毛泽东写这篇文章，正是批判当时红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿作实际调查的保守思想。于此同时，他对于马克思主义的实践联系实际的理论又有了新的认识，即马克思主义必须同中国的实际情况相结合的思想。综上，《反对本本主义》主要表达的是毛泽东强调共产党人要坚持从斗争中创造新局面的思想路线。

我走在马路上，这时肚子不争气的叫着，我只好来到小吃店买了几个烧卖，突然，我发现前面卖馒头的人不是陈景润叔叔吗！我飞快的跑上前去，喊道：“陈叔叔！等等我！”陈叔叔回头看到大汗淋漓的，气喘吁吁的我，急忙问：“小姑娘，你找我有什么事吗？”我说：“陈叔叔，您可是数学大王呀！呵呵！您可以告诉我一些数学秘诀吗？”说到这里，我害羞的笑了笑。陈叔叔也笑了：“你先跟我来我的办公室吧！”来到办公室，，陈叔叔让我坐下，并出了一道简单的数学题和一道很难的数学题放在我的面前，让我选，我选了困难的那一题。10分钟过去了，我终于做出来了，陈叔叔一看，面带微笑地对我说：“小同学呀！你有一点非常好，勇于面对困难，挑战困难，但有一点你做的不够好，就是太死板，数学题千变万化，有的题目可以用同一种方法，但有的不能，要动脑筋，越是难题越不能按照生搬硬套的方法来做，有的题目很简单，如果它有一点的拐弯抹角，小地方就酿成大错了！你看你做的这一题，光一个算式按老办法做，整个题目就全错了，所以做数学题要仔细啊！”我听了这话，惭愧的笑了笑，说：“谢谢您，陈叔叔！下次一定改正！”

知识的迁移要求对知识呈现的情境和知识转换要灵活处理，而不是生搬硬套，彼此类似但有本质差异的知识之间，在迁移过程中有时会产生相互干扰和破坏，即产生负迁移，如振动图象和波的图象形式相似，前者对后者学习、认识常产生干扰，若将两者不加区分、混为一谈，就不能正确理解两种运动形式的联系与区别，造成负迁移的主要原因有：错误的日常直觉经验、对概念和规律的理解不深刻、错误的类比等。因此，在物理教学中要加强变式教学，对所用的材料的内容和形式，善于从不同的角度，不同的方向提出问题和寻找解决问题的途径和方法。教师应有意识地从各个不同的角度变更事物的非本质特征，通过分析、对比与评价，帮助学生克服思维定势的负效应。例如，学生对静摩擦力的方向判定，由于受思维定势的影响，容易认为摩擦力的方向必与物体运动方向相反；为此，教师应设计不同的情景，供学生分析对比，帮助学生理解问题实质，在平时教学中注重求异思维的训练，采用变式教学，培养思维的深刻性。

最初的小学六年里，一直都由我老爸做我靠山，别看他初中文化，从描写小狗到记叙交通事故都是由他一手策划的哦。当时，我就开始领悟到所谓的作文，就是捏作，制造出来的文章。沿着爸爸的思路，最终把小学抄作完。上了初中，老爸的那点知识水平已经撑不住了，只好靠自己另找生路，皇天不负有心人，上初中后我才发现这世上竟然有作文选这东西。这样一来，难免有生搬硬套的情况出现，不料，偶然间抄到和老师范文相同的文章。结果就是，办公室喝茶去。那时候，我终于认清了“缘分”二字。高一一年，是最难熬的，因为我这人一向是憎恨“官商勾当”。可是为了度过交作文这一关，我不得不巴结语文科代表，在她的掩护下，我三番四次的逃过了交作文。最终引起了老师的密切关注，火烧眉毛之下，我只好将八百字的作文以五折完成(八百的五折则是四百)

以前，同学们学数学知识都是生搬硬套，直接把那些知识从书本上搬到脑子里，很少会灵活运用到实际生活中。可是现在跟以前可大不相同，同学们都学会了把数学运用到生活中。例如，我有一次到同学家去玩，可同学独自一人在家，大清早的，我们都饿了，于是，同学跑进厨房，自己开始做早饭了。一开始，那个同学先把米淘好放进锅里，然后开始煮粥。再利用煮粥的时间来烙三张饼，他先把第一张和第二张饼放进锅内；一分钟后，他取出第二张饼，放入第三张饼，把第一张饼翻过来；再烙一分钟，这样第一张饼就好了，他取出来，把第二张饼的反面放进锅里，同时把第三张饼翻过来，这样，只需要三分钟，三张饼就烙好了，煮粥的剩余时间他就可以做些别的菜了。如果，他在煮不去做别的事，那他不就会浪费很多时间吗？那他不亏大了呀！所以说，生活离不开数学，数学也离不开生活。

知识要从哪里来呐？知识不是说说就可以的，要靠大量的积累，阅读，时间才能拥有知识，我们小学生获取知识的主要途径就是多读课外书，我在这里说的课外书可不是漫画，而是对我们小学生有益得书，例如文学类，传记类，散文类等等。多读书不行，还要读好书。光是读书还远远不够，我们还需要理论结合实践，实践是实现理想的阶梯，陆游的诗里这样写到：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。告诉我们知识只有在理论结合实践的前提下，才能运用的贴切，生搬硬套书上的理论是行不通的，岂不闻赵括纸上谈兵之害？现在，我们就要多积累知识，为以后有用，多一些知识，就能多一分成功的机会，大家都熟知的诸葛亮，足智多谋，许多方面知识都知道，地理天文无所不通，人文形势无所不晓，这就和他多积累各方面的知识有很大的关系。我们多积累知识不会有什么害处，我渴望得到知识，知识能打开智慧之门。

故事中的“图”是前人的丰富经历，是前人总结的经验。没有这些经验，我们的知识只能从“零”开始，慢慢摸索；有了这些经验，我们可以站在前人的肩膀上向前探索，世界才能快速发展。所以孙阳的儿子知道“按图”是没错的，只不过，仅仅“按图”可不够，应该根据实际情况灵活地运用，否则就会像孙阳的儿子一样，连“马”都不认识，仅凭着书上的内容就去找千里马，当然闹出大笑话来。我在学习的时候也曾经出过这样的情况，一次，我们学习红色是red，茶是tea，老师问“红茶是什么呢？”我就生搬硬套地回答“red tea”，老师告诉我“错了，是blacktea哦。”看来学习语言也不能死板，学会了单词这些基本知识还不够，真正应用时还得知道语言的环境和习惯用法这些实际情况呢。

第三，我以为程伟元、高鹗的续写不成功。虽基本符合上面的曲线原则，没有生搬硬套强加于前文之嫌，但终究是焊接产物。他俩根据原作的暗示，追踪前80回的情节，完成了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱婚姻悲剧，安排了其他一系列人物的命运结局，使《红楼梦》成了一部完整的书，从而推动了《红》在社会的传播，扩大了它的影响。可是，后40回写了宝玉中举和家业复兴，违背曹雪芹的原旨；在人物描写和情节构思方面有一些歪曲和庸俗的笔墨，和曹雪芹的原著有很大距离，近来又有人写了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么样也只能阿里基斯追乌龟，红楼梦的后40回将是一个永远的迷。

老师开始讲话了：“同学们，昨天我布置的作文比较难写，但有几位同学写得仍很出色。下面我就将这几位同学的作文给大家读一下。”一连几篇优秀文章都读了，竟没有我的。作文本发下来，老师也没打批语，莫非老师发现我的秘密了？我心里一阵不安，脑门上竞渗出了冷汗。这时，老师拿出一位同学的作文，分析给大家听。最后，她对大家说：“这位同学的作文之所以如此出色，就是他讲的是真实的事。要知道，写出真情实感才能感动读者呢，如果生搬硬套他人的文章，再好也没有光彩……”

“具体的自己想啊，你总不会要我这个班主任手把手教你写吧。总之，切合实际的，搭得上边的就行啊，不过别生搬硬套些不入流的东西，没了，就这么多了。其余的，该自己琢磨的自己琢磨，到时候别懵了就行。好了，大家该干嘛干嘛，写作业的在教室写，要玩的就出去玩，别打扰别人，知道没？癫子！听到没，别去烦别人，过来，过来。问我干嘛？你自己干嘛哦……”小杨这么一问，芳姐却是说了一大通，该听的听，废话的跳过，然后若有所思地点了点头。

难道就没有什么办法改变事实吗？虽然我很想用，但越想用的话，我只会向上面说的那样。总之，现在我用成语，不过知道想方设法、拐弯抹角、生搬硬套的加进去，结果加来加去，就只有哪个几个成语、比喻。或许你觉得可笑，那就放心笑，因为我看了我的作文，都是哭笑不得啊！我可以说我已经迷糊了，根本不知道我写的出什么样的文章，只不过是别人写什么，自己模仿模仿罢了，看同学的作文不能用言语比喻了，可能你会看到我反对什么，不过每次大家都是“你喃。”我一次就没辙了。

现代文明当然也有很多好处，但显然严重地吞噬了人们的自然天性。密集的教学、训导、观摩，大多是在狠命地把自然天性硬套到一个个既成模式中去。自然天性一旦进入既成模式，很少有活着出来的。只有极少数人在临近窒息之时找到一条小缝逃了出来，成了艺术上的稀世奇侠，或其他领域的神秘天才。当然，也可能在逃出来之后不知所措，终老于浑浑沌沌的自然状态。

自从上了三年级我们学习了作文以后，爸爸妈妈就给我买来了好多作文选，让我从中受到启发。我从此以后便爱上了作文书。不久，从《小学生优秀作文》中我懂得了写作文不能硬搬硬套，要灵活应用。一天，妈妈有事出去了，叫我如果下雨就收衣服。我拿着一本作文书津津有味地读着，在书里遨游着，完全忘记了自己，忘记了周围，忘记了所有。当我看见一篇描写家乡景物的文章时真如身临其境一般，一条清澈见底的小溪在身边潺潺的流淌着。小溪两边的垂柳随风飘荡着，婀娜多姿，美不胜收。一群六七岁的孩子在小溪里寻找着小鱼小虾，好像我也是他们中的一份子，一切是那么的美……

良好成绩的取得除了付出一定的努力外，还要有必要的学习方法，不要只死记硬背，生搬硬套，要找到一些适合自己的、创新的学习方法，创新不仅仅意味着改变，更重要的是包含了超越，只有我们先学习别人的窍门，把差距消化才可能进一步创新从而超越别人。

从作者已发的几篇习作来看，作者想象能力还是不错的，也有一定的写作基础，而且从这篇习作看，作者如果抛开硬套来的材料，按照自己的思路来写（比如我修改的几段内容），完全可以写出一篇好作文来，“材料往往会害死孩子”说的就是这个道理！

我同桌惊得几乎能从凳子上摔下来----大概从未听说过这样的道理吧！见他不相信，我赶紧生搬硬套我爸的那套“冷油理论”：因为油和水的沸点不同，加水会让着火的油溢出来：而加上冷油，可迅速降温，起到灭火作用。

《谁动了我的奶酪》这本书中的道理不光适用于社会，还适用于我们的学习中。我们学习时也要注意学习内容的变化，并适应这种变化。一道习题用一种解法，另一道习题可能不是这种解法，如果你不注意，生搬硬套上一题的解法，就会做错。相反，你注意这题，就会换一种思路，换一种解法。

我用保温瓶的盖子接了一些酸梅汤，然后不好意思地喝完。我在坐船以前就知道某些骗渡客买高价物品的报道，我上过太多当，当我面对摆渡人的好意，不知不觉地就把以前的经历生搬硬套地带到我的思想里。突然有种莫名的感觉，不过我不得不承认自己的确怀疑过价格问题。