松树还很有价值呢！按照结构特征和材性，一般将松树分为软木松和硬木松。软木松比较轻软，纹理均匀，强度小，加工容易，早材至晚材渐变，少翅裂，可做家具。硬木松比较重硬，纹理不均匀，强度较大，加工较难，早材至晚材急变。松树木材可供建筑、电杆、枕木、矿柱、桥梁、农具、器。

其实，生活就像一个迷宫。置身于其中的我们如果只会横冲直撞，那就会像那块硬木头一样断得毫无意义。如果我们学会拐弯，那么走出迷宫就容易了。你愿意做一个撞晕在生活迷宫里的莽夫，还是做一个走出生活迷宫轻而易举面对生活的智者

枯木龙吟是用百年龙魂树，做的琴身。琴身上纹路清晰而特异，普通古琴是依凤身形而制成，其全身与凤身相应，有头，有颈，有肩，有腰，有尾，有足，而此时他膝上地这张古琴却不是以凤形而是龙形，“琴头”上部为龙首状，额下端镶有用以架弦地硬木，称为“岳山”，是琴地最高部分，琴底部有大小两个音槽，位于中部较大地称为“龙池”，位于尾部较小地称为“凤沼”，这是上山下泽，又有龙有凤，象征天地万象，岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为“承露”，上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦，其下有七个用以调弦地“琴轸”，琴头地侧端，又有“凤眼”和“护轸”，刻有浅槽地硬木“龙”，用以架弦，龙?两侧地边饰称为“冠角”，又称“焦尾”，七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙?，转向琴底地一对“雁足”，象征七星，琴面上地十三个“琴徽是用象牙雕琢而成。

松林变得稀疏了。突然，出现了一片狭长的硬木林。那是个满生着柳树和扇棕榈丛的地方。矮树丛很浓密，镶上了猫莓子花织成的花边。接着，硬木林也消失了；西面与南面展开了一大片开阔地。初看时，象是草地。这就是锯齿草。它们在水中长得齐膝盖高。那粗糙的锯齿形的叶子长得非常浓密，看起来就象一棵结实的树木。老裘利亚泼刺刺地跳到水里。水面上的涟漪显示了这是个大水洼。一阵风过处，锯齿草的滚滚波浪分了开来，约摸有一打以上的小水洼，清楚地显露出来。贝尼紧张地注视着猎狗。裘弟觉得，那没有树的开阔的一片，比那浓荫密布的树林还要激动人心。说不定什么时候，那头巨大的黑家伙会用两只后腿支撑着身体，突然高高地直立起来。

故宫里最好看的要数钟表馆和珍宝馆了。钟表馆设在奉先殿，里面有许多形状各异的钟表。有镀金的，硬木雕花楼的，镶嵌珐琅的。有的是中国古典的亭台楼阁式的，有的是古代传说，有一个群仙祝寿钟，寿星和八仙会循环从门内出来，精巧极了。有的钟有上中下三层，每一层人物都会转动非常好看。还有外国进贡的。有一个铜镀金写字人钟，里面的小人会写

我说不清那是什么形状，它的四脚那恰到好处的弯支在地，合撑着上面挤排叠压的力量。疑心它是槐木，古槐的枝干是木林中较为结实的一种，所谓的硬木实木。它有——它至少有百年的时间。我对他说，送给我吧，让我改制成一个餐桌，洗刷洁净它，罩上一层清漆，铺上一方茶色的玻璃，就可以展现它的历史，那久久的时间才能散发的特别韵味；我宽大的客厅很适合它。

它始建与元末名初，坐落与耸出地面达7米之高的青砖台面上，寺门前有一座仿木建筑的砖墙照壁，中间刻饰有大幅花木砖雕，刀法细致，构图精美。由券门通过暗道可登上高达数米的基台，台上首先见到的是二层四角攒尖顶的唤拜楼，楼亭上缀满了砖雕纹样，柱枋之间镂刻着硬木挂落，给人以玲珑纤巧的感受。越过唤拜楼侧的墙门，即进入礼拜大殿和南北讲堂组成的大院落，其中礼拜大殿由前后两殿勾连而成，可容一千余人同时礼拜。

我是爷爷养大的孩子。我和爷爷奶奶住在兰州那个小房子里。楼外是由灰色的石子铺砌的外墙，据说在我出生前，爷爷已经在这间小房子里住了20年，养大了3个孙子，我是第四个，也是最后一个。爷爷是这个小社区传达室的看门人，不光是因为他的勤劳与大家的信任，还是为了那每个月除了退休金外多出的几百元钱，来更好地维持这个小小的家。为此，他很少在家中住，总是睡在那间狭小的传达室的硬木床上，唯一的消遣就是那台老式收音机。他每天天未亮就起床，直到灯全灭他才睡，夏天一把竹扇，冬天一件大棉袄，他的日子就是这么简单。

说干就干，我找了一根硬木棒把一块冰砸碎，砸碎的冰飘在水面上像一叶叶小舟。然后我拣了一些形状比较规则的冰堆在岸边，让它们比赛看谁融化的快。我又拿了一块冰放在可以被阳光直射的石头上，来计算它的融化需要多长时间。还有一些冰被我砸的粉碎，在泥土的混合下，原本晶莹透亮的冰变成了污浊不堪的泥。一些小冰块贴在柱子上很快就融化了，融化的冰水从柱子上慢慢流下，就像窗帘一样。

讲一个大家熟知的故事，鲁迅十三岁时因父亲患病，祖父入狱，只能每天在家里拿一些值钱的东西当掉后去药店抓药。有一次父亲病重，尽管他起了个大早，但跑完药铺后他却迟到了，老师严厉的指责他说：：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次再迟到就别来了。”鲁迅听了后不做任何辩解，第二天早早地到学校，用小刀在他用的那张硬木书桌的右上角刻了个“早”字，以后他再没迟到，这种精神也陪伴和帮助了他一生。

这份幸福，蕴含在一支平凡的铅笔中。周二下午的考试，对于每个人来说都非常重要，因为这次的成绩，要直接在家长会上公布。天格外的冷，寒冬的曲子一直在我耳边播放。我有条不紊的做着试卷。不知不觉的，时间已经过去大半。我准备做最后一道画图题了。开始从文具盒里找铅笔，可是他死活不肯出来，可能是今天太冷了吧，它不想出来。看着同学们一个个都完成试卷了，我开始着急了，时间只剩最后的一丁点儿了，再不做就没时间了。我拼命地翻文具盒，把笔一支一支的倒出来。可还是没有铅笔的影子。看着地上散落着的笔，我绝望了。我多么想把它们都变成铅笔啊!我狠命的捶打着自己的手，这时候，我甚至痛恨自己了，痛恨自己为什么没有备齐工具。就在这一刹那，同位递过来一支硬木铅笔。这时，心里的幸福感瞬间爆发了，涌入我心里的每一个地方。我用冰冷的手接过这枝铅笔。就在接过这枝铅笔的那一秒，我的手掌间瞬间充满了温暖的感觉。我知道，这温暖的感觉肯定来自于幸福，来自于这只普通的铅笔。我来不及道谢了，只是用感恩的目光深切的望了他一眼。虽然这时我有千言万语想表达。可是现实不允许了，我只好用这种方式来表达我对他的感激之情。

听奶奶讲：在解放初期，人民的生活比较贫困，买肉要肉票，买米要粮票，买布要布票……人们一年四季也只穿着那么两三件布衣裳，色彩十分单调，的确良是那个时代最好的布了。一件衣服是老大穿了，老二接着穿。破了，也只简单缝补一下再穿。人们常说：“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”就是说的那个年代的事情。人们穿的鞋是布鞋，最好的鞋是球鞋。几百上千元一双的皮鞋在那个时候是天方夜谈的事。人们不仅穿不好，吃的和睡的条件也很差。每家的粮食都不多，人口多的家庭就成了“超支户”。到了大年三十，穷人家就去富人家借肉，肉拿到家中也不能吃，只能挂在家中图个吉利，小孩子看着眼馋也无济于事，过完年，肉还是要完璧归赵的。人们吃的是五谷杂粮，人口多的家庭就会出现吃了上餐愁下餐的问题。睡觉的床是用硬木板钉成的，条件差的在上面铺一层稻草，好点的就铺一点棉絮。人睡上去不怎么舒服，时间长了就会腰酸背痛。人们办喜事，有缝纫机、自行车、“三洋”等“三大件”就算是很风光的事情了。

我最想去的地方还是三味书屋，于是又迫不及待地循着鲁迅的描述去感受他当年读书时的氛围。“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋。”“三味书屋”是清朝著名书法家梁同书所题。“三味”就是读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。匾额下挂着一幅栩栩如生的《松鹿图》，两边的柱子上还有一副对联———“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”，大约是在揭示读书的真谛吧。走进去，我们看见了一张陈旧的两屉硬木书桌。书桌极其普通，但却受到了特别的待遇，因为这就是鲁迅因故迟到，在受到塾师的严厉批评后，刻下“早”字，用以自勉的书桌。我认真地观察着，脑子里不由得浮现出小时候的鲁迅一笔一画刻字的模样与勤勉学习的样子……我深深地呼吸着这里的空气，贪婪地搜索着鲁迅的声息，这里是鲁迅成长的摇篮啊。

这份幸福，蕴含在一支平凡的铅笔中。周二下午的考试，对于每个人来说都非常重要，因为这次的成绩，要直接在家长会上公布。天格外的冷，寒冬的曲子一直在我耳边播放。我有条不紊的做着试卷。不知不觉的，时间已经过去大半。我准备做最后一道画图题了。开始从文具盒里找铅笔，可是他死活不肯出来，可能是今天太冷了吧，它不想出来。看着同学们一个个都完成试卷了，我开始着急了，时间只剩最后的一丁点儿了，再不做就没时间了。我拼命地翻文具盒，把笔一支一支的倒出来。可还是没有铅笔的影子。看着地上散落着的笔，我绝望了。我多么想把它们都变成铅笔啊！我狠命的捶打着自己的手，这时候，我甚至痛恨自己了，痛恨自己为什么没有备齐工具。就在这一刹那，同位递过来一支硬木铅笔。这时，心里的幸福感瞬间爆发了，涌入我心里的每一个地方。我用冰冷的手接过这枝铅笔。就在接过这枝铅笔的那一秒，我的手掌间瞬间充满了温暖的感觉。我知道，这温暖的感觉肯定来自于幸福，来自于这只普通的铅笔。我来不及道谢了，只是用感恩的目光深切的望了他一眼。虽然这时我有千言万语想表达。可是现实不允许了，我只好用这种方式来表达我对他的感激之情。

这份幸福，蕴含在一支平凡的铅笔中。周二下午的考试，对于每个人来说都非常重要，因为这次的成绩，要直接在家长会上公布。天格外的冷，寒冬的曲子一直在我耳边播放。我有条不紊的做着试卷。不知不觉的，时间已经过去大半。我准备做最后一道画图题了。开始从文具盒里找铅笔，可是他死活不肯出来，可能是今天太冷了吧，它不想出来。看着同学们一个个都完成试卷了，我开始着急了，时间只剩最后的一丁点儿了，再不做就没时间了。我拼命地翻文具盒，把笔一支一支的倒出来。可还是没有铅笔的影子。看着地上散落着的笔，我绝望了。我多么想把它们都变成铅笔啊！我狠命的捶打着自己的手，这时候，我甚至痛恨自己了，痛恨自己为什么没有备齐工具。就在这一刹那，同位递过来一支硬木铅笔。这时，心里的幸福感瞬间爆发了，涌入我心里的每一个地方。我用冰冷的手接过这枝铅笔。就在接过这枝铅笔的那一秒，我的手掌间瞬间充满了温暖的感觉。我知道，这温暖的感觉肯定来自于幸福，来自于这只普通的铅笔。我来不及道谢了，只是用感恩的目光深切的望了他一眼。虽然这时我有千言万语想表达。可是现实不允许了，我只好用这种方式来表达我对他的感激之情。

这个看起来不起眼的水碓房，是南方山区的人们司空见惯的加工作坊。所谓的水碓，就是依靠水力带动的加工机械，一般都是用上好的坚硬红木做成水轮和碓杵，再加上硬木制作的碓锥和青麻石挖凿的石臼所组成。它们虽然平凡而普通，甚至看起来有些粗陋，却与人们的日常生活关系密切，是每一户人家都必须经常光顾的地方，实际上就是村里的农副产品加工厂。在以往落后的农耕时代，因为没有电力和电动机械，要进行极为普遍和简单的粮食加工，最为节省人力的方法，就算使用这些搭建在溪涧边的水碓了。凡是家庭里需要完成的砻谷舂米、榨油磨粉等粮食加工、制造土纸需要捣碎竹麻做成纸浆、制作烧香用的立香需要加工香粉等许多粗重零碎的活计，都要到村边的水碓房来完成。

后来又看到曾国藩谈写字，说心中要把圆形的软毛笔当作一个四面体的硬木筷去用，转角换面，字才有棱有角，有力有势。于是我就去帖求碑，以求其硬，专选《张黑女》、《张猛龙》这种又方又硬的帖子来练。说是练，其实是看。办公桌一角摆上“二张”，腰酸背痛之时，翻开看上几眼，过过瘾。练字要有童子功，就像小演员走台步，要用笔锋走遍那字架的每个角、每个棱。童子早不再，逝者如斯夫，我还是没有时间。字没练成，理倒是通了：学字要先方后圆。先把架子立起来，以后怎么变都好说。就像盖房，先立起钢筋、骨架、墙面，最后装修任你发挥。如果先圆再去求方，就像对一个已装修完的家，要回头去改墙体结构，实在太难，只有推倒重来。而人生没有返程票，时光不能倒流，岂能什么事都可以推倒重来?只好认了这个苦果，好字待来生了。

九月里其余的那些日子，是在悄悄地避开了猎人们和某些老对头的情况下度过的。它们还是栖歇在硬木树的细长枝条上，躲在最茂密的树叶当中。这样既可以保护它们不受空中敌人的袭击，又因为歇的地方很高，使它们安全地躲开了地面上的敌人。这么一来，除开树狸以外，它们什么也不用担心了。这种树狸，在软软的树枝上，走起来步子又慢又重，所以也总会被它们及时发现的。可是，现在已经到了树叶飘落的时候了——每月有不同的敌人，也有不同的食物。这个月是吃坚果的时候，但也是猫头鹰猖獗的季节。这时，苍鸮正从北方飞来，数目要比猫头鹰多两三倍。气候在一夜夜地冷起来，树狸的危险性减少了，于是松鸡妈妈就搬了家，栖歇到一棵栂树〔注二〕的一簇最茂密的枝叶中去了。

走进天安门，经过端门，午门，就来到太和门，一座高大的宫殿展现在我的眼前，这就是皇上办公的太和殿，经过太和殿就来到中和殿，过了中和殿就是保和殿。每个殿都有朱红的宫墙和大门，屋顶上盖的是黄色的琉璃瓦。过了保和殿，再拐个弯，就看到一个小门，进了门，向右看，就看见九龙壁，九龙壁上刻着九条龙，它们的颜色分别是白，蓝，黄，黑四种，它们的形状各异，没有哪两条是相同的。过了九龙壁，再从左边小门进去，就来到钟表室。当我进入钟表室时，我不禁愕然，分明是来到钟的王国，钟的海洋，大大小小的古钟鳞次栉比，琳琅满目，有红木人物风扇钟，铜镀金绿鲨鱼皮天文钟，铜壶滴漏，硬木雕花自名钟等，一共有钟表1000多种。过了钟表室，转个圈儿就来到御花园，御花园景色优美，四季都有花开，这一种花还没有谢，那一种又开了。花园中间有个假山，在周围小草的掩映下，假山更漂亮了。

那天，太阳暖暖的，鸟儿懒懒地趴在我的手臂上休息，忽然从远处传来机器刺耳的声音——“轰隆隆、轰隆隆”。这声音越来越近，我不断听见树叶被碾碎的哭泣。“卡擦”一声，我的眼前迎来了一个大机器，它的手里拿着一把巨大的锯子。当锯子向我挥来的时候只听见一个男人粗着喉咙说：“快停下来！我告诉过你多少遍了？！这是珍贵的热带硬木，还没有和买家谈妥呢！那边才是一般的木材。”机器当着我的面调转头去。我是珍贵的？我一点也高兴不起来。人们爱我，是因为我珍贵么？太阳在机器的杀戮声中落山了，哭泣声、呻吟声也终于停止了，我看到人们，他们的手里拿着一叠纸，笑脸盈盈的离开了。

从这件事中，我想对你说——三思而后行。这句成语告诉我们无论什么事都要花时间想过、考虑过才做。所以说，你在这件事中，事前没有与我们商量，就把父亲从非洲带回来的名贵黑色硬木雕——羚羊木雕，送给好朋友万芳，丛此说明你是一个重义轻财的人，不过你有一点是不对的，作为子女，你没有理解我们的难处，你应该不时调换角色，站在父母的位置与立场考虑，是否应该送给万芳，我知道你的出发点是好的，不过它对于我们来说，这个羚羊木雕是多么宝贵与重要。在这同时，我也有不少亲身体会与独特的见解。如果当时是我的话，说不定我也会这样，有时也会难以理解父母的良苦用心。

我最想去的地方还是“三味书屋”，于是又迫不及待的循着鲁迅的描述，探寻他当年读书的气氛。“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一间黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋。“三味书屋”是清朝著名书法家梁同书所题。走进去，我们看到了一张陈旧的两屉硬木书桌。这书桌极其普通，但却蕴涵着特别的含义，因为这是鲁迅因故迟到后，受到塾师的严厉后，刻下“早”字，用以自勉的书桌，我眼前不由的浮现出鲁迅一笔一画的刻字与勤逸学习的画面。我深深地呼了一口气，贪婪的搜索着鲁迅的气息，这里毕竟是鲁迅生长的摇篮啊！

鲁迅故居另一个有代表性的建筑就是三味书屋了。三味书屋是清末绍兴城里著名私塾。鲁迅12岁至17岁在这里求学。鲁迅的座位，在书房东北角，一张硬木书桌是鲁迅使用过的原物。有一次鲁迅因故迟到，受到先生批评，就在书桌右上角刻“早”字以自勉。塾师寿镜吾，是一位方正、质朴和博学的人。他的为人和治学精神，给鲁迅留下难忘的印象。至于那“三味”的出典，说法有很多种，最著名的一种是说读书如同品味米谷、蔬菜、调味品一样，由粗到精，层层迭进，越读越有味道。在这里，我又学到了学习语文的精神，只有像鲁迅那样，才能学好语文。

“老虎尾巴”是所有屋子最小的一间，室内放着一个老式的三屉桌。桌上摆着一盏煤油灯，它使我们想起当年还没有电灯的情景。油灯旁边放着一个普通的木制笔架，一只装在硬木盒里的砚台，还有一个旧马蹄表和一个烟灰缸。一只盖碗像不久前刚用过的一样摆在桌上。桌子一边是个牛皮纸箱，另一边是个什物柜。桌前一把藤椅，墙上挂着一幅炭画和一幅藤野先生像。屋子另一侧放着茶几和木椅，茶几上方的壁上挂着一幅题字：“望崦嵫而勿迫，恐鹈鴃之先鸣。”

它始建与元末名初，坐落与耸出地面达7米之高的青砖台面上，寺门前有一座仿木建筑的砖墙照壁，中间刻饰有大幅花木砖雕，刀法细致，构图精美。由券门通过暗道可登上高达数米的基台，台上首先见到的是二层四角攒尖顶的唤拜楼，楼亭上缀满了砖雕纹样，柱枋之间镂刻着硬木挂落，给人以玲珑纤巧的感受。越过唤拜楼侧的墙门，即进入礼拜大殿和南北讲堂组成的大院落，其中礼拜大殿由前后两殿勾连而成，可容一千余人同时礼拜。

走进我的房间，一张干净整洁的床首先进入眼帘。我的床是一张1.5米乘以1.9米的，它虽然小，但却是一张舒适的睡宝床，而我伙伴们的床大都是硬木床。我在那长方形的床垫上，铺着一张米黄色的被子再加上枕头旁放置着一只棕色的可爱的小熊娃娃，显得整张床很卡通化。因此，不少伙伴对我羡慕不已。

知道下午的那队人已经走了的王君带着四个丧尸手下打开了地下室大门，他要回自己房间拿点东西。虽然看到他带着四个丧尸晃荡楼梯、走廊游荡着僵硬木纳丧尸，以及趴在墙角猩红双眼的丧尸都会盯着他，不过当王君以更凶残双眼回瞪时总是像受惊的狗似的身子据楼成一团不敢再看王君。

比尔微微抬了抬眼，看了看身边。此时，房间里已经空空如也。“唉，我已经失业6个月了。”比尔想起了墙角里放着的那台唱机，想起了爸爸站在唱机前唱《快乐的鸭子》的情景，他又想起家里从前聚会，沙发上的人们高声喧哗的场面；还有那只硬木桌子，那个精美的衣橱，还有......

比尔微微抬了抬眼，看了看身边。此时，房间里已经空空如也。“唉，我已经失业6个月了。”比尔想起了墙角里放着的那台唱机，想起了爸爸站在唱机前唱《快乐的鸭子》的情景，他又想起家里从前聚会，沙发上的人们高声喧哗的场面；还有那只硬木桌子，那个精美的衣橱，还有……

比尔微微抬了抬眼，看了看身边。此时，房间里已经空空如也。“唉，我已经失业6个月了。”比尔想起了墙角里放着的那台唱机，想起了爸爸站在唱机前唱《快乐的鸭子》的情景，他又想起家里从前聚会，沙发上的人们高声喧哗的场面；还有那只硬木桌子，那个精美的衣橱，还有......