书中一开始就提出了一个令几乎所有老师都头疼的问题：“为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的？”造成这其中的原因到底是什么呢？苏氏在提出问题后，直接了当地做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域--脑力劳动的领域里，对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。，也就是我们经常提到的“因材施教”。应该说，这条教育原则，对每一个从事教育的人来说都是耳熟能详。我们在制定计划时也经常说，不仅要备教材，还要备学生。要想“个别对待”“因材施教”，就必须对这“个别”“材”进行细致的了解，诸如其性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等等加以熟知，从而在课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景，“使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”，这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步，才会“点燃起成为一个好人的火花。”，要做到这一点，确实不是很容易的。它不仅需要教师付出辛勤的劳动，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育艺术。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

因材施教，这四个字诠释了小林先生与巴学园全体老师教学的理念。这个理念能铸就多少梦：一个有想象力的孩子能当作家；一个活泼好动的孩子能当运动员；一个好奇心强的孩子能当科学家；一个重视钱财的孩子能当理财师；……，甚至可以这么说，每个孩子都是天才！一个树根雕刻家说，你手中的这个树根不是看你想雕什么就能雕什么，而是看它像什么雕什么。如果它像凤凰，你偏要把它雕成神龙，就一定雕不成。同样，有身体残缺孩子也一样。高桥君虽然永远也长不高了，但他在“巴学园式”运动会中的各项比赛中都获得了第一名。有个没有左臂的男孩，他学了柔道。可奇怪的是，学了三个多月，师傅却只教给了他一招。有一次，师傅带他去参加比赛，他一出那招就赢了。在回家的路上，他终于提出了心中的疑问。师傅笑了笑：“那是因为你几乎掌握了柔道中最难的一招，而且据我所知，破解那一招的办法只有一个，那就是抓住对手的左臂。”

做一名教师是特别幸福的，因为每天都可以和同学们在一起，把相应的知识传授给同学们。每当我坐在下面听老师讲课时，我都觉得老师真的好伟大，会把我们带进知识的海洋，走进知识的大门，我也想试着站在讲台上的感觉，望着下面一张张可爱的面孔，一双双有神的眼睛，我感到欣慰极了。只要一想到做老师时可以培育出祖国未来的栋梁，我就恨不得马上实现理想。虽然做老师很辛苦、很操心，如果班里有淘气的同学还会跟着生气；班级成绩不好还会很操心；有时甚至还要熬夜备课……但是，有苦的时候，也有甜的时候，比如到了教师节的时候，同学们会给你送上一句“节日快乐”，当看到自己教的学生取得优异的成绩，脸上挂满笑容时，此时的我会陪他们一起笑，和他们一起高兴；看着同学们围着我的身边“老师”“老师”的叫着，那种感觉，是其他行业的人体会不到的。做哪一行都有辛苦之处，我愿意因材施教，用我自己的方法去教书育人。

正如没想到毕业后被分配到一所在市区图上找不到名字的村小一样，我没想到踏上三尺讲台上的第一堂课竟是《数学》（这对于一个热衷文学的人多少有点意外）。尽管如此，我还是做了精心的准备。长长的哨声和恭敬的问好声把我激动得几乎忘了第一句成诵的台词，待平静下来，我便翻滚着三寸如簧之舌滔滔不绝地讲起来，什么逻辑推理，什么顺逆思维，什么举一反三，什么触类旁通，直到哨声再次响起，我才回过神来，问学生听懂没有，除了三两声有气无力的回应，全是茫然的目瞪。课后，有领导如是说：“课讲得很好，不过不是讲给学生听的，而是给我们讲的。”待清醒后查之，原来我所接的是一个班平只有24。7分，有三分之一的学生知道3×7＝21而不知道7×3等于多少的班级（四年级）。彼时，我才知道自己上演的是一幕何等可笑的滑稽剧！在哭笑不得的同时我对“教师”有了全新的认识：教师，关键在于是否善于调查研究学生，全面科学地了解、掌握学生，从而做到有的放矢，因材施教。

尼库巴老师的出现则为我们提供了一种新的看待教育的视角，尊重个体差异，培养的过程中要根据每个人的长处来进行教育，让他们在长处充分发挥的情况下获得成长，孔子说因材施教是有道理的。人不是机器，人是有感情的，教育不能灌输知识，而应该引导学生发挥自己的长处，并且要给学生足够的关怀与友爱，一点点关心可能就会起到意想不到的催化剂效果，我在中学的时候就很看重老师的鼓励，真的是老师哪怕一点点的肯定都会让自己信心爆满。这种启示不仅仅是对于教育者有用，对于个人也是很有意义的。也许生活中我们不会幸运地遇到尼库巴老师这样的人，但可以做自己的尼库巴啊！顺着自己的长处走，做符合自己性情的事情，对自己的成长会更加有利。当然，成功，或者幸福，并不是这么简简单单的事情，现实中总会有许多制约因素的，在这篇小文章里可能也不能论述出什么东西来，还是暂且不提吧！活得简单点最好，做自己喜欢的事情，获得幸福的概率最大。

“知”是孔子思想的精华，孔子不仅是伟大的思想家，而且是个伟大的教育家。他从长期的教育实践中总结了许多有意义，很有启发性的教育思想和获得知识的方法。他提出反复学习可以使人们的认识更加深入，从而获得新的知识，“温故而知新，可以为师矣。”说的就是这个道理，从中我也明白了，在学习和生活中，都要用于开阔出新的知识，使自己的学识更加丰富孔夫子的教育思想中还包括学习态度的问题。他认为学习的态度就应该是老老实实的，不懂就说不懂，努力学习，他说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”他自己就是这样，不耻下问，由于孔子抱着这样的学习态度，他的知识在当时就比别人丰富。再有，孔子教学也比较注意“因材施教”。《论语·述而篇》记载，子曰：不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。意思是说：不到他用心思考弄明白而不得其义的时候，不去开导他。不到他心里想说而口里不想说的时候，不去启发他。交给他一个方面的东西，他却不免、能由此推出其他三个方面，就让它自己去想。孔子就是采用这样的教学方法，去推动学生思考问题的。

他，在教学上富有特色，可谓绞尽脑汁，精心投入。他批改我们同学的作业就既有“痴疯如狂”的猛劲，又有“细致入微”韧劲。一百多份作业，几个小时下来他硬是“一气呵成”，而且对我们同学的作业分类批改。对于好的，他以“好”字给以醒目标注，以示鼓励；对于差的，一字一句的，一步一骤地给以“美容”换面，并委婉地旁注错误的原因，以示鞭策。为提高我们同学的整体学习成绩，他不耐其烦，因材施教，他不定期地把我们同学在心中归为二类，成绩比较突出的归为“培优”类，成绩一般的归为“提高”类，然后因材施教。“没有规矩，不成方圆。”他十分注重班规的管理作用，制定了一套严格的操行分奖评细则，每个学生每个星期定操行分100分，按标准实行严格奖扣，每星期一小统计，期中期末一大统计，视的操行分多少进行分类处罚。

我们都希望自己的孩子能够独立自强，成龙成凤，可是也千万不要忽略了教育孩子要学会互助，要明白“孤舟难渡海”、“众人拾柴火焰高”的道理。更要让孩子学会感恩，记得我看过一段美文，“不管是谁给予你帮助，哪怕用去的时间只有一分钟，你也得用一生去心怀感激。你果真这样做了，帮助你的人就会渐渐多起来。最后，你心里的感激也多起来，人生的温暖也就多起来了。”我觉得这位父亲应该教育孩子在拒绝或接受别人帮助时，要心怀感激的说声“谢谢”。父母是孩子人生的导师，生活中不经意的言行会潜移默化的影响到孩子人生观和价值观的形成。因此，教育孩子要以身作则，努力提高自身修养，从细微处入手，从生活中的一点一滴做起，陪伴孩子一起共同成长进步。当然，孩子的教育对于每一位家长都是一份沉甸甸考卷，也没有一成不变的答案，需要我们因材施教，如何培养值得我们用心思考……

再次，从此书中我发现自己作为班主任对“学习困难”的学生教育转化的一些错误态度和做法。学习困难的学生指的是：前一样东西还没弄懂，后一样东西就该要学了；刚学完这一样，另一样又忘记了。我认为要减轻这些孩子的学习负担，只要把教材上的基本内容掌握好就可以了，不要读其他的什么东西，以免分心。但当我读完了《给教师的建议》后，就深深感到这种意见是错误的，这种对学习有困难的孩子，学习越感到困难，他的脑力劳动中遇到的困难就越多，他就越需要阅读。要靠阅读，阅读，再阅读---，正是这一点在“学习困难的学生”脑力劳动中起着决定性的作用。读中提出问题，读中感悟。学习的问题不仅在阅读中能挽救某些学生免于考试不及格，而且在与借助了阅读发展了孩子的智力。这些学习有困难的学生读书越多，他的思维就越清晰，他的智慧就越活跃。这也是教师对后进生个别因材施教的重要实践工作。

名师是苍茫大海上，那闪烁的航标灯；名师是深邃的夜空里，那明亮的北斗星；名师是高山，蕴含宝藏，光华四射；名师是大海，浩瀚博大，深远辽阔；名师是长河，清流万里，独领风潮。名师目光敏锐，才学超凡，不仅会识人，更会知人。名师是因材施教的典范。名师注重培养人适应社会生活的各种能力，以及善于处理和解决各种人生社会问题的非凡本领。名师始终关注着人的发展和未来。名师坚定而不迂腐；名师执著而不固执；名师浪漫而不轻浮；名师少而不荒唐，老而不呆板。名师是博古通今，才华横溢，见多识广，胸怀宽阔之人。名师与普通老师的区别是：老师会传授知识，名师会创造知识。老师会教学，名师会教人。老师会说语言，名师会说思想。老师会用书，名师会著书。老师批阅的是学生作业的对错，名师批阅学生的发展和未来。

自从陈老师来到我们班，上课时说悄悄话和做小动作的现象大大减少了，没完成好作业的同学也“无路可逃”了！因为她是那样令人思考；课堂上的笑，暗示我们问题答得巧；作业时的笑，表示我们知识学得牢；老师的笑，教我大胆；老师的笑，给我自信；我总觉得陈老师像影子一样跟着我们，在暗中帮助我们，指导我们改正许多不良的习惯，我们的学习成绩也不断地提高。陈老师像妈妈一样关心同学，因材施教，为了我们的茁壮成长日夜操劳，呕心沥血。我们的点点滴滴的进步渗透着老师的血汗。记得，我原来是个性格非常内向的孩子，平时不爱说话，虽然学习成绩还算不错，但上课从不积极发言，对班集体的事情漠不关心。陈老师当了班主任后，我的这个缺点慢慢被陈老师改变了。我的个子小，老师让我当带队举牌手、眼睛保健操领操员，只要有机会就锻炼我的勇气和自信，并鼓励我要再接再厉会有更大进步。

今天我在此发表此篇日志，是因为我相信着星星之火可以燎原，即使愿望再怎么遥远，但是我相信，总有一天中国的教育会改变，21世纪要的是创新性人才，不是知识性人才，有知识没创新的人注定被淘汰，有创新但是知识不够的人不要紧，因为电脑可以帮助你补充知识，但是创新能力不是能够培养的，学校里的“差生”请不要认为自己差，因为你总有一项要优于常人，放大自己的优点，用优点来弥补自己的缺憾，最后送给全国教师及教育部一句话：这个世界上没有绝对意义上的差生和好生，那些只不过是人造的假象罢了，以成绩来论好坏非明智之举，因材施教才是正途。赋诗一首：水调教育教育几时改？把酒问教委。不知教委何人，教育总不改。我欲乘风去改，又恐死于非命，教委不可去。起草改革书，发表在人间。教育差，素质低，学生怒。就应有改，何事长向别时改？人无三六九等，学无好坏之分，此事现难全。但愿教早改，学生共解放。

从对老师自身的要求来看，老师首先要严格要求自己，把教育教学过程中的一切细节问题当作一件大事来做，花大力气做，把小事做细，做全面，真正做到细致严谨。比如备课中的问题设计，问什么问题怎样问何时问甚至问题的遣词造句都要进行慎重的考虑和选择，争取使每个问题都问得有价值，有针对性。另外。老师也要十分注重自身修养的提高，因为老师在学生心目中的特殊地位，老师的言行举止对学生的影响有着举足轻重的地位。所以老师应时刻注意自己的一言一行，向学生展现自己高尚优雅的风度和修养，对学生施以正面影响。最后，老师还应本着“以人为本”的原则来教育管理学生。只有了解自己教育的对象，才能对其进行正确有效的教育和引导。这就要求教师在平时细心观察学生的言行等细节上的表现，了解他们各自的心理特点，因材施教。

从书中我领略到的是一位与学生真诚交流的老师。于是，他有与学生交流沟通的习惯。针对学生学习生活中出现的不同问题，他适时地与学生沟通。有的学生感情上有了波动，他像朋友一样客观的引导；有的学生学习方法上有了困惑，他从学生的实际情况帮助他寻找适合的办法；有的学生和家长之间有了矛盾，他成为一个很好的中间人。只有这样才能真正地了解每个孩子，才能发现哪棵苗是西红柿、哪棵苗是苹果，既而更好地做到因材施教。正如王金战老师说：你不能让西红柿苗子结出苹果来，西红柿就让它结西红柿，苹果就让它结苹果，每个成果都有其价值，沿着你的强项成长，每个学生都是最优秀的！

陶行知认为，在教学过程中，先生的责任不在于教，也不在于教学，而在于教学生学。教师如果只“教”或只“教学”，这是把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，也不能启发学生的独立思考；教师只有“教学生学”，交给学生的学习方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，才能“探知识的本源，求知识的归宿。”教师在教学过程中也不能主观地“拿学生来凑他的教法，配他的教材”，而应该主动地去了解学生，了解他们的兴趣和爱好，改进教学方法，因材施教。因为学生的禀赋不同，接受能力各异，教学方法也不能强求一律，“教的法子必须根据学的法子”。同时教师要“一面教，一面学”，不断提高自己；只有自己水平提高了，才能教好学生。这是他主张“教学合一”的理由。

小楼平时说话不多，可是她很善良，乐于助人，她的成绩平平，常常被老师们冷落。也难怪，老师大都喜欢学习成绩好的同学，喜欢“学习机器”。许多人都把教育看作是一种机械的模式，“考考考，老师的法宝，分分分，学生的命根”，这种“考试制”教育出来了许多书呆子——跟蒸包子一样，一屉一屉的蒸出来一个模样。老师给我们布置大量的作业、搞题海战术，我们的眼镜度数与试卷张数成正比。我们多么希望老师能多给我们一些自主的时间，让我们变被动为主动，自己有针对性地学习，有时间独立思考，有时间归纳总结，快乐学习、快乐成长。陶行知先生说过，“一切教育的目的是培养健康的人格”。教育应该建立在科学、人性的基础上，以人为本，因材施教。

从对老师自身的要求来看，老师首先要严格要求自己，把教育教学过程中的一切细节问题当作一件大事来做，花大力气做，把小事做细，做全面，真正做到细致严谨。比如备课中的问题设计，问什么问题怎样问何时问甚至问题的遣词造句都要进行慎重的考虑和选择，争取使每个问题都问得有价值，有针对性。另外。老师也要十分注重自身修养的提高，因为老师在学生心目中的特殊地位，老师的言行举止对学生的影响有着举足轻重的地位。所以老师应时刻注意自己的一言一行，向学生展现自己高尚优雅的风度和修养，对学生施以正面影响。最后，老师还应本着“以人为本”的原则来教育管理学生。只有了解自己教育的对象，才能对其进行正确有效的教育和引导。这就要求教师在平时细心观察学生的言行等细节上的表现，了解他们各自的心理特点，因材施教。

教师们也前仆后继，上级的领导得到了一定的带头作用。比如；一个高级明星做某种产品的广告并且亲身试用，群众会不管产品好坏，盲目的买了再说。教师IQ低不懂得或见识短没接触过儒家创始人孔子的教学主张“有教无类”固然更不用说下句“因材施教”所以他们盲目信任听从上级的领导。（不排除别的因素）当他们与孔子会晤或接触孔子材料，谈到这个哲理时，他们有个好理由：大清皇朝乾隆给了个孔子为“万世师表”称号，他们恨时生晚后，只有一个共产党给他们的“师表”称号。所以他们可逃脱对学生的责任，因为他们的称号前面没有“万世”“千世”“百世”顾名思义也没有这个“有教无类”的义务。

师生之间保持一种人格上的平等。我认为要建立一种和谐的师生关系，教师与学生之间的教与学的关系实际上是一对矛盾，处理得好，会教学相长，形成一种师徒般的师生关系，但处理不好，会产生对立情绪，造成教师不愿教，学生不愿学的局面。老师应去研究学生的心理，研究人的个性，因为每个学生都有不同的个性，然后根据不同个性的学生去因材施教，去处理一些问题，才能收到良好的效果，老师要多了解学生的要求，不管是在思想工作还是教与学工作中，只要多了解学生的要求，我们的办法才会更多，处理问题会更慎重，师生间只要形成了一种和谐关系，教学工作、思想工作就会比较顺利。

懂得倾听，多把目光放在别人的长处上，是母亲在教育理念方面带给我的深刻感触。有不少老师习惯性地偏爱学习成绩好的学生，母亲则不然，她非常懂得因材施教的道理，对每一个孩子，她都用心去调动其积极性，让他们充分发挥自己的长处。作为老师，言传身教是一方面，更多的时候，母亲给学生们的是肯定与鼓励。学习好的，母亲表扬其成绩优异；学习差的，母亲肯定其努力与进步；严于律己的，母亲称赞其自觉、树榜样；活泼好动的，母亲肯定其机敏灵巧……在母亲眼里，真的没有差学生，只有不同孩子之间的差别。虽都是这同一个“差”字，但音调的平仄却代表了截然不同的含义。从教三十余年，母亲教过的学生最后都成了她的孩子，甚至朋友。在我看来，母亲有着“超人”的记忆力——与阔别近三十年的学生在故乡偶遇，母亲竟然脱口叫出已人近中年的学生名字；我的同事碰巧是母亲的学生，回家和母亲说起时，她竟然能叫上人家的小名和其哥哥的名字，以及两个孩子上学时的特点……类似的事情太多太多，真的是母亲记忆力过人吗？其实归根到底，皆源于母亲对孩子付出的那份真心。她从不给孩子“定性定格”，而是给与他们无尽的爱心、耐心、诚心与希望。

孔子说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”爱因斯坦说过：“热爱是最好的老师，无论什么法离开了学生的热爱和学习主动性，教学都不会取得理想的成绩。”所以在教学过程中不仅教学形式要多样化，要根据学生的心理特点、认知水平因材施教，更主要的是教师要以情感人，诱发学生的学习兴趣和学习积极性。为此，教师要多与学生沟通，了解学生的喜、怒、哀、乐，做学生的知心朋友，以教师的人格魅力吸引学生。特别是当他们在学习生活中遇到困难时教师要多鼓励，多与他相处，真心帮助他们，让学生喜欢上你的英语课，这样，学生就会积极地投入到英语学习的过程中。古人云：“亲其师者信其道。”教师在日常生活中倾注了爱心，以情感人，以智服人，融洽师生间的关系，这是调动学生自主学习的前提。在课堂上，我总是以亲切的教态出现在学生面前，使学生对所学的陌生的英语知识也有“亲切感”。即便学生在学习上出现差错，我也不随意批评指责。

一个“专业化”的应试者随着环境与时代的进化，只能被淘汰掉，因为它忽视了忽视了非应试能力的培养，这不能全面适应社会环境，因为当今社会需要的是全面发展的素质人才，要的是能与国外匹敌的个性化技术人才。而相反，应试教育正是抹杀了大部分可造之材，古人云：天生我材必有用；那么必定有其可信性，举例说明：例一，爱迪生一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，还应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王”。这是前几个世纪举世闻名的美国电学家和发明家托马斯·阿尔瓦·爱迪生的童年往事，可见当时他的母亲是多么明智，但如果爱迪生在中国的应试教育下成长，其后果不堪设想，我想只能是被人们所遗弃。例二，同样是爱迪生的童年往事，12岁靠卖报纸，而成为了一个少年资本家。难道你能说这是归功于应试教育吗？显然不可能！完全没有做到孔圣人做说的因材施教。

书中还以《动物学校》这个故事启示人们要因材施教，在动物学校里每种动物都要学习各种课程，如跑、跳、爬、游泳、飞行等，结果有各种专长的动物们都没有按考核要求取得好成绩，反倒是没有特殊才能、各方面都一般的动物综合成绩最好，获得了优秀奖，并代表全体学员发了言。这是一个极具讽刺意味的故事，也很能激发教育者的思考。现在的教育就有这样的一种倾向。说是素质教育，要求学生全面发展，各门功课加起来的作业远远超过了没有实行素质教育时的量，而且每门功课都有相应的要求，学生要达到这些要求后才能获得满意的成绩，否则便不是优秀生。这种现象就是这个故事的现实演绎，真正在某些方面有能力的学生却不能尽其所能、倾其所好地去学习、去发展自己的特长，却要浪费大量的时间在那些对他而言并无多大意义的素质发展上，结果反倒造成自己特殊才能的丧失。这也是造成国外那么多优秀的专业人才而我国却相对缺乏的原因，也是为什么在校时学习不怎么样的人在社会上却很出色、很有专业才华的其中一个原因。人不能尽其材，学不能尽其心，这样的教学必定只会有“动物学校”同样的产物。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警种，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪.

不要把孩子们束缚在老师的计划中，要让他们到大自然中去，孩子们的梦想，要比老师的计划大得多。正是这样的教育理念，小林老师创办了全新的学校“巴学园”。学校的大门是用矮矮的树枝做成的。教室也是用废弃的电车改装而成的，在这里，没有固定的课程表，每一节课都是按孩子们的喜好而决定上什么，孩子们可以上午完成作业，下午就可以去散步，游戏，还可以整天泡在图书室里，看自己喜欢的图书。老师清楚了解孩子的个性，因材施教。小林老师尊重孩子们，释放他们的快乐，可以在大厅的地上画画，可以光着身子在游泳池里游泳，可以带着毛毯来大厅露营，可以爬上自己的小树，这些快乐的事情是兴趣的营养剂。单凭这些，孩子们的一天都是鲜活的，放学不愿离开这里，在家更想早早来到学校。

从对老师自身的要求来看，老师首先要严格要求自己，把教育教学过程中的一切细节问题当作一件大事来做，花大力气做，把小事做细，做全面，真正做到细致严谨。比如备课中的问题设计，问什么问题怎样问何时问甚至问题的遣词造句都要进行慎重的考虑和选择，争取使每个问题都问得有价值，有针对性。另外。老师也要十分注重自身修养的提高，因为老师在学生心目中的特殊地位，老师的言行举止对学生的影响有着举足轻重的地位。所以老师应时刻注意自己的一言一行，向学生展现自己高尚优雅的风度和修养，对学生施以正面影响。最后，老师还应本着“以人为本”的原则来教育管理学生。只有了解自己教育的对象，才能对其进行正确有效的教育和引导。这就要求教师在平时细心观察学生的言行等细节上的表现，了解他们各自的心理特点，因材施教。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。

对了，就是他，我们中华民族真正的第一个夫子(老师)孔夫子，孔丘。他私办学院，广招学徒，兴办教育。从此真正意义上的学校出现了。不仅是那时的人们，整个中华民族永远都被这场春风细雨般的教育时时浸润着心田。他所提出的学习方法，如“知之为知之，不知为不知，是知也”、“温故而知新可以为师矣”、“举一例而反三”等等都被我们现在的学生所接受，且让我们受益匪浅。他的教学方法，如“因材施教”等也都被现在的老师们一直推崇，且不断实践。而且，他也是儒家学派的创始人。从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”起，甚至到现在，儒家思想影响了中国人民两千多年。称呼他孔圣人会有错吗？他还编订了《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》等史书。对中华文化的传播和发扬，对中国人民性情的陶冶和影响，只会多，不可能少。

在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难！在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。

你们看，杜波斯在以读书考试为主的学校里忍辱负重，痛苦不堪，却在以劳技创造为主的学校里如鱼得水，游刃有余。这说明什么？我只想说，因材施教是多么重要和伟大！不管什么样的学生，哪怕像杜波斯一样成绩一塌糊涂的差生，他们的头脑里也都蕴藏着丰富的宝藏。他们就像被灰尘包裹的玉珠，只要擦去灰尘，立刻熠熠生辉。杜波斯幸运地找到了适合他发展的空间，也因此懂得了学校没有对错，只是要敢于正确地选择。

人们常说没有爱就没有教育，但我实在是不敢说爱这个字，因为我们之于孩子的爱，是所有成人面多孩子都会产生的一种长者对弱小的呵护之情，没有人可以像爱自己的孩子一样去爱他们，至少我做不到。倒是我认为最好的教育应该是教师对孩子无条件的尊重，尊重他们之间能力的差异，能够因材施教，激发他们的潜能，让他们的能力在自己的空间范围内得到最好的展示，就是成功。

实行九年义务教学，初中学生各种因素有个别学生厌学，课堂睡觉，为了提高学生的学习积极性，需要老师想办法因材施教，让学生感受到老师对他们的爱。我在课堂上先尝试带个卷子让他尽力的做，再让他对答案自己修改，教育学生尽自己的能力能学多少就多少，做了几份题，学生觉得自己能学，也感受到老师对他们不离不弃的爱，他们逐渐地课堂不睡觉，做笔记、做些力所能及的练习。积极性高、关爱学生的老师才会有很大的凝聚力，能实现充分调动学生课堂积极性的目标。

多读书，可以与主人公卑可怜之人，笑可鄙之士。读书是超越时空间的邂逅。你会感受李白攀登天姥峰的潇洒;杜甫登临五岳一览众山小的壮志;李清照在莲花池中争度的轻快;徐志摩再别康桥的不舍之情……你会和托尔斯泰感受老婆婆向金鱼永无休止的贪婪;你会与孔子一起因材施教;你会与鲁迅先生一起在夕阳落日时拾捡朝花，共同回忆那美好的童年;你也许会与海伦凯乐一起失去光明，面临黑暗，去感受那份渴望……

假如我是班主任，我每学期开学后不久都要进行一次家访。大家都知道家庭教育对孩子的成长有很大的影响，要想让孩子们健康成长只有把家庭教育和学校教育结合起来才能给他们创造良好的成长坏境，针对不同家庭出生的孩子我们要因材施教，尤其是父母双方常年在外由爷爷奶奶带的那些学生更应该要给于他们更多的关怀和爱护。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信，该书是一本优秀的青年思想读物，是教育子女的经典名书，是充满着父爱的教子名著。他们呕心沥血的培养两个孩子，教育他们先成人、后成家，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此我认为傅雷夫妇是中国父母的典范及榜样。

假如我是老师，我首先要拥有丰富的知识和高超的技术，然后，针对每位学生的特点因材施教，我会用微笑对待学生。对上课认真听讲、爱动脑筋、积极发言的学生，我会恰当地给他们一个微笑，这样能激发他们的学习兴趣；对于基础不太好，反应比较慢的学生，在他们遇到困难时，我总是微笑着给他们讲解。

暑假过去了，老师辞去所有的家教返回学校。后来老师接到了王老板的感谢电话，他说他儿子和以前相比，学习上有了可喜的进步。他直夸老师的手段高明。老师说：“你的儿子与别人的孩子不同，我只不过“因材施教，对症下药”而已。

小组互动学习再怎么有效，也代替不了老师对差生的态度。老师们应该有足够的耐心认真分析每一天一个差生的情况，找出其中的原因，采取有效的措施认真合理的去教育他们，只有因材施教才能激发孩子们的兴趣，这样也助于孩子们的培养，我相信这样一定会有所成就。