“志愿者”作为广大青少年学雷锋、为人民为社会做贡献的有效的活动形式，是中华民族传统美德的延续与折射，更是中国共产党人把中华民族的“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的崇高精神发扬光大，并推向新的高度。在我们党的80多年的奋斗历程中，像雷锋、焦裕禄、郑培民、牛玉儒等数不胜数的英雄楷模，具体的事迹不同，但有一点是相同的，那就是中国的脊梁，中华民族的传统美德的传承，共同具有的共产党人无私奉献的伟大情怀和崇高精神。熊宁的事迹再一次折射出中华民族一脉相承的优良传统，折射出具有鲜明中国特色的时代精神，让我们看到了“雷锋精神”在新时期的接力传承，看到了崇高精神在新时代的弘扬和升华。

你看！江苏省的“吉祥如意”号彩车向天安门广场慢慢驶来，彩车的主体为红色，彩车的下部用一个如意的造型连接前后，两侧点缀着南京云锦的图案，代表着吉祥喜庆。彩车的最前面，是一对可爱的无锡泥人阿福和阿喜，在频频点头微笑。连江苏最著名的风景名胜——扬州五亭桥和苏州的虎丘塔也被搬到了彩车上。而江苏彩车最大的亮点——享有“中国第一”美誉的高科技球形LED显示屏。历经多次探索实验，投入近300万元研发直径达2.5米，全球面无隙播放，全彩色、高清晰的LED显示屏晶莹剔透，流光溢彩，象征着一颗璀灿的东方之珠正在冉冉升起。连接前后两组造型的是一座创造四项“世界之最”记录的长江大桥——苏通大桥，寓意江苏传统与现代一脉相承，历史与未来交相辉映。车身两边，12位茉莉花仙子翩翩起舞，仿佛印象水乡，凸显东方神韵。

说起我国语言文化，那是有悠久的历史了。早在商朝时，我国就有了甲骨文，经过源远流长的一脉相承由小篆变化成隶书，在变化成楷书，最后才成了我们现在不以为怪的简体字。我常常在想，要是没有秦始皇统一六国，并统一了文字，那会是怎样呢？恐怕现在我们的语言文字会各不相同吧。

“所以有人说郑燮的书法是不可无一，也不可有二的。”老人回答道，“他便是那个唯一，便是那个不同。你看看那些大家的字，金农、八大山人、张旭，狂放与收敛并存，刚健与阴柔并存，看似如此个性鲜明，但他们同是中国书法史上一个个脚印，一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。”

我们感恩，要感谢我们可亲的父母，是他们给了我们生命，让我们来到这个五彩缤纷的世界。父母赋予我们长大，我们的身体发肤烙着他们的印记，我们的血液一脉相承。是父母给了我们世界上最伟大而崇高的亲情，是父母让我们懂得了什么是骨肉至亲。

还有一点，清朝的长城政策实际上是值得我们研究的。清是“修一座庙，胜养10万兵”。所以，承德是清朝浓缩的一个长城，它是精神上的长城，是把中华民族多民族融合在一起的一个长城。我认为清朝的民族政策是最成功的，是和长城的思想一脉相承的，是中华民族长久以来长城防御思想的一个积极体现——通过民族的融合。

若真的有若，若黛玉葬下的那一地娇艳，在某个拂晓，悄悄发了芽，在韶光中，抽了枝，我就会相信，所有的生命都可以一代一代地延续。“落花不是无情物，化作春泥更护花”，因此我不必再为那满天飞舞的花瓣感到哀伤，那是生命与生命的接替，一脉相承，不忘初心。穿越了千载时空，三生石畔，依旧依偎着绛珠仙草，一抔净土也掩盖不了一段风流。

尽管两个奥运会起源不同，时间有先后之分，然而，两个奥运会无论从体育竞技还是体育精神上，都一脉相承、殊途同归。正如国际残奥会主席克雷文所说，观看、欣赏残奥赛事、奥运赛事在本质上是相同的，都是从中分享运动的激情，而对观众来说，残奥带来的激情和快乐丝毫不比奥运逊色。

中华历史上下五千年，一脉相承，这上下五千年中出了多少英雄豪杰，传奇人物。多少帝王在中远这块大地上挥鞭驰骋。它们是华夏大地上最杰出的佳作。是华夏大地上绽放的最灿烂的花朵，他们的花魂将永远传承在华夏这块土地上，经受历史的熏陶，经久不衰。

唧唧有着与哼哼一脉相承的共性，他也踌躇，他也等待，他也怕失败。在哼哼消极态度的影响之下，他也浑浑噩噩的生活了一段时间，但是外界环境的变化让他很快从迷茫中清醒过来，于是，他选择了改变。改变自己消极等待的无知，改变自己寻找奶酪的方向。在不停的失望、挫折之后，他找到了一片新的天地。

金沙遗址是在成都青羊大道上，是二十一世纪中国重大考古发现。金沙遗址代表了三千多年前灿烂辉煌的古蜀文化，与相邻的广汉三星堆文化一脉相承，前后衔接，是中国考古史上的重大成就。金沙遗址博物馆内有一个考古重大发现——“太阳神鸟”，如今，“太阳神鸟”已经成为中国文化遗址的标志。

中国也是一个有精神的国家，中国精神就是一脉相承的中国民族精神，这样的民族精神是完成中国梦的前提，在这延绵不断地历史发展长河中，形成了以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神。如果一个国家没有精神，人民就没有生机，社会就没有凝聚力，这个国家就缺少了辉煌发展的基础。

爱，人类独有的情感，人生动力的源泉！！各种各样的爱，都曾谱写出壮美的诗篇！母爱父 爱手足亲眷爱，一脉相承相互纽连的是血缘，枝蔓苍郁，根不烂，世代相承，大树参天；同学同事战友邻里的爱，是相互的帮助相融交流和互伴，远亲不如近邻，发 小的頑嬉总是记在心间，共事的情谊点点滴滴心里甜，青春的乐趣是同苦共甘！

他们，茫然地站在那片已变成废墟和瓦砾的家园前；他们，怀着沉痛的心情望着受伤的亲人痛苦地在病痛中挣扎；他们，为那些生死未卜的失踪者忐忑不安；他们，为未知的命运而茫然无措……他们，是我们手足相连，一脉相承的同胞；他们，是面对困难，坚强不屈的华夏儿女。

眼看着你离终点越来越近，你突然发现，身后竟是一条瀑布，一波波的水似千百匹骏马在驰骋。是这一脉相承的水，灌溉了心灵的沃土。跨时空的记忆就在涛涛波声中蓦然倾泻，淋湿了灰暗的视角，古典的诗意，婉转的情谊，豪迈的大气；一波继着一波，交织，激荡，在历史的书卷上肆意飞扬，唤起了几代浓厚的中国魂。 　 

这一依带水的小岛寄托了我们几代人的多少情思。无论是在远古时代因地壳运动而导致的台湾大陆忍痛分离，还是近代因人为因素而致的两岸同胞隔海相望，都割不断那份一脉相承的血系，都阻挡不了历史的进程，阻挡不了统一团圆的共同心愿。

赶快从空虚中走出来，补补课吧！记住，我们身上流淌的是五千年来一脉相承的热血，我们头顶上承载着是厚重的文化底蕴，我们脚下踩着的是厚厚的黄土层，而我们身上背负的是历史赋予我们的神圣职责。让文明先进之风重回身边，让“礼仪之邦”、“文化大国”的美誉悬挂在现代化的大旗上，迎风飘扬！让精神文明与物质文明一起进步发展！

对美的执着乃至苛刻的追求，使以往的中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承，不似意大利，他们从罗马的废墟上建设了自己的家园，而语言文化却与罗马毫无关联，所以当他们自称为“罗马人”时，拉封丹的驴子笑了。

中华文明源远流长，一脉相承，从茹毛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，在上下五千年的历史进程中，中华名族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹……

小时候，爸爸妈妈上班回家时，我只能帮他们捶捶背揉揉肩。慢慢长大，我开始可以帮忙倒垃圾，抱衣服到洗衣机洗，晾衣服，刷碗等力所能及的家务活了。我的学习很棒，在校表现也不错，每年都能往家里拿回八九张奖状。我想只有自己尽力表现了，才对得起我的名字，才对得起生我养我的两座城市，对得起那一脉相承的孝顺传统吧！

不禁哀从中来，话归来，归来泪满襟。如此矫情的文字越发让我感慨道：大师之身莫非是装盛历史琼浆的容器？如此顺从却又糊涂自然的历史这般一脉相承必是浓茶转淡而又自然回甘的，故曰为琼浆之露，因大凡历史之伤痛血泪都已悄无声息地沦为经验而不是记忆，可能我们少数的幸存者还保有一丝血脉，但我们的生命不会比我们世世代代用前赴后继的生命组成的历史更为长远。也许我们生之为人会是历史的仲裁者，但也会是装载历史甘之如饴之悲与痛血液的容器，时代与个人的剧集是由我们自己策划与导演的，好不好看并不是评判标准，也似乎并没有什么对与错，好像是与生俱来的责任不得不履行，给历史一个结局就好。但我们也应该看到，历史的一切结果，抑或是后果到最后还是由我们来承担，来完结一个时代的救赎，然后又承前启后迫不及待地开启另一个时代，然后最后再来救赎。如此便陷入了一个“百年孤独”的循环。百年孤独！我不由心惊胆战，我们一路前行的历史是否会像那个小镇一样被一阵飓风刮走，从此再也没有什么会记起我们曾经的存在？

再说长亭，长亭上站的都是伤心之人，要么离愁别绪，要么伤春悲秋，“长亭”一词本有悲凉意味，若在加上“古道”、“拂柳”、“笛声夕阳”等等意象，更引心中无限伤心事。这样我想起了马致远的《天净沙，秋思》，都道是“夕阳西下，断肠人在天涯”。暮色苍茫，我被诗人吟哦的曲子“搅得悲寂凄凉”。李叔同长亭离别写道：“知交半零落，一壶浊酒尽余欢，夕阳山外山。”多少有点相似于王维的：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”感觉与情思在我这形成了前所未有的统一。当然，我不是在批判谁好谁坏，诗人的写作大多应运而生，他们有感于景，触景生情，竟捕捉到了相似的灵感，一些人类的情感是一脉相承华丽流转的，跨越不同的时空进行灵魂的对话。可能我今天目送的夕阳是他们在遥远的某一天目送过的，你看，历史总是惊人的相似，只因情感不老，传承不断。我愿接住那一只书写过唐时风宋时雨的笔杆，继续将历史的韵致流传下去，只要美丽的中文不老‘

陈丹青做客台湾著名电影人焦雄屏的电影访谈节目时，对中国电影下过“人文水准断掉了”的评论，客观而犀利。《冰雪奇缘》为我们提供了这一论断的依据，除了音乐剧风格的作曲是一脉相承并得到社会尊敬的传统文化，改编自安徒生童话中《白雪皇后》的故事，同样体现了何为人文水准。看过影片后我特意查找了原著的故事，发现除了“心脏被冰魔法击中人将冰冻”这一情节设立没变，其余的人物设置完全是再创作。而且人家不是瞎编乱造，故事精髓没有被改残废了，仍旧是用爱救赎死亡悲剧的路数。在创作理念上，还突破了迪斯尼动画以往“王子和公主幸福生活在一起”这种纯美但幼稚的缺陷。想必很多人看到片中的王子最后竟是个权力狂人而震惊吧？现实中爱情的复杂艰深，出现在动画片中，竟然不突兀且更显真诚。这在拥有完备人才团队的迪斯尼似乎是轻而易举的事，然而享受完这样的商品，你会拥有消费后的满足感。

我绕有兴致地逐篇而阅，时不时地嘴角露出坏坏的一笑。笑是由于其中所言有时因太恰如其分而显示出此二生平凡中的一点不平凡。前人即已如此，那么后生必然可畏啊！至于说到那个“坏坏”嘛，实则其中某些篇章段落正中鄙人下怀。一向就觉得那些敢言人之不言者和敢为人之不为者为有胆识之人，其中尤以韩寒为经典人物。如今看来，此类人物似乎是新概念之宠儿，自韩大师兄后继又有刘、陶二辈（夜Χ实名陶磊），其作品似乎也有一脉相承之势。有多少人能把对老师的“不恭不敬”搬入正史，一笔一划一字一句落于纸；又有几何人能把诸如作弊此等如同古代禁毁小说一般被老师三令五申禁止的行为如此堂而皇之地剖析；还有把翘课这类似乎一贯不登“大雅之堂”的内容堆字成文。言其实，不论老师心目中的好学生或者后劲生（无论老师的评判标准为何），总有那么几次或者十几次，多则无以记数次的“思想越轨”。看到此类拍案叫绝的文章自然不禁窃喜：同是天涯读书人，做文何必曾相识！

可是，技术的进步并不为照片背后人文价值的流失负全责。在技术发达的今天，仍有不少坚守传统工艺，拍黑白照片的人。在广州东山，祖宗三代一脉相承黑白照片的摄影店，而附近也有几个固定的客人，每隔一年来拍一张全家福，在黑白的底片上记下家人的音容笑貌。即使科技在飞快地进步，我们仍能用黑白照片记下我们的光阴，可为什么我们没有呢?我们随手的拍摄，随手的与陌生人分享照片，这种“随便”的快餐文化正因技术的快脚步而深深地影响着我们。不是技术的进步让我们丢弃了照片背后的人文价值，而是技术的进步让我们过于浮躁而急促。急速的脚步让我们与亲朋好友生疏，让社会间的相互人文关怀减少，让我们没有了静坐在一起，分享生活的耐性和人情味，从而导致了人文关怀的减少。因此，现代先进的照相技术才拍不出人文价值与故事。这不是技术的过失，而是我们失去辨识能力，在技术的进步下越走越急，越来越浮躁的结果。我们每一个人才是应该为照片背后价值的流失而负责的为祸者。

走进大门，首先引入眼帘的就是陶行知爷爷的雕像。看着陶爷爷的雕像，透着一种崇敬的美。陶行知是中国现代教育史上著名的人民教育家。毛泽东主席曾赞扬他是“伟大的人民教育家”，周恩来总理曾评价他是“一个无保留追随党的党外布什维克”，宋庆龄赞颂他是“万世师表”。陶爷爷在教育理念上主张“通过四通八达的教育，建立四通八达的民主社会”；在教育准则上奉行“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的教育箴言；陶爷爷的“真”与孔子的“仁”在教育理念和道德目标上是一脉相承的。雕像上的陶爷爷面带微笑，仿佛在谆谆教诲我们这些学子：你们要快快乐乐的去面对学习、面对生活，微笑着面对生活中的一切……

午后，我们坐着大巴车去了美丽清澈的天下第一江——漓江，坐上游艇后沿着碧透的江水逆流而上，漓江两岸的山峦或绵延起伏，或一峰独秀，或貌似一些动物或人物肖像，桂林的山不同于其他地方的独特之处在于山峰高突擎天，大多如同驼峰，这山与那山之间一般都不是整体通连，而是驼峰般的夹峰中间有一线窄道互通，或两峰相夹处的地平线与山外的平坦开阔之地有一等高的宽敞大道连通起来，抑或两山夹峙的中间的缝隙里有波平浪静澄澈瓦蓝的湖水连通一体，而国内其他地方的山峰或丘陵，大都连绵起伏逶迤蜿蜒方圆几里、十几里、上百里甚至上千公里，山系一脉相承，如同地面上的苍龙长长地延伸开来，这就是桂林的山之所以美丽、突兀、俊秀、奇峻的原因所在，这种孤峰突兀又山峰峰驼峰般相连的独特峰峦奇景只有桂地独有，在其他地方，我是很少见到过的。

说起科学发展，对于时下的青年学生来说都不陌生，甚至是如雷贯耳，但究竟什么是科学发展，很多人却又不甚了了。事实上，2003年党的十六届三中全会早已做出了明晰的界定，科学发展就是坚持统筹兼顾，以人为本，全面、协调、可持续的发展。在2007年党的十七次代表大会上，胡锦涛总书记进一步诠释了落实科学发展观的重大意义：科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

他们的梦想，他们的精神，在风雨中摇曳不息，在祖国大地的滋养中不断生长，在阳光中传遍祖国的每一个角落，影响着不同时代的中国少年。他们坚信，凭借自己的努力和双手，一定能实现美丽中国梦；他们这一股股正能量，这平凡的伟大，熏陶着我中国少年。我是受这平凡熏陶的人，我带着平凡的阳光来到商专。商专梦始终坚持“育人为本，德育为先”的理念，精神上一脉相承，内涵上不断创新，全员育人，全方位育人，全过程育人，以人为本，突出实践育人特色，铸就过硬黔商专才。时刻提醒自己努力学习，充实自我，拓宽视野，活学活用，回报学校、回报社会、回报国家，争取做一个合格有用的商专人。砥砺品格，铸就商魂！

这里尤其值得我们注意的是“言必信，行必果”的品质。不少格言，座右铭一类的书籍都把“言必信，行必果”作为孔子的格言而加以传播推广，可孔子明明说这种“言必信，行必果”的人是“硁硁然小人哉”！孟子说得更为清楚“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。孔孟的论述一反一正，而观点却一脉相承，都是反对一味地“言必信，行必果”要求惟义所在，一切用义来衡量。只要合乎义，也就“言不必信，行不必果”了，这种通权达变的思想是值得我们注意的，同样在“信”的问题上也一样，应不应该“言必信，行必果”要用义来变通。“言必信，行必果”这句话原来错就错在那个固执的“必”字，“义”才是守不守信，干不干事的准则和价值标准，毫无原则地守信才是错误的小人行为。

生物组成了大自然，在不同的地区，有着不同的生命。它们互相影响，互相竞争，互相生存，才有了丰富多彩的大自然。倘若，我们人类破坏这个体系，就只会带来灾难，某些有害生物的天敌被我们猎杀，导致它们繁殖的越来越多，破坏大自然，大自然就会混乱，影响着其他生物以及我们人类的生活。冰心崇尚自然，热爱自然，这与她对母爱的宣扬一脉相承，在她的心中，太空，繁星、树影、荷花、大海、山影、晚霞、白云……无不散发出生命的气息，意象丰繁而情思专一，对于向她这种“品质”要值得学习与发扬。如果我们有这样的品质，对任何事物以及生态环境能向新时代。

祝你一路顺风，一定要小心行事，不然名誉会一落千丈。做事一马当先，才能得到一马平川。你虽说是一脉相承，但不能一毛不拔。你一定会一鸣惊人。世上没有一模一样得形式。要和朋友打好交情，一木难支嘛。看书最好不要一目十行，不然，一年到头什么都不懂。我们不是一盘散沙。我们一片冰心，虽然一贫如洗，但没有一曝十寒。有些东西我们一窍不通，也有的一穷二白。但我们一日千里，一如既往的努力。我们不可能一事无成。

胡锦涛说，科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

有了以上几点达到“天时、地利、人和”的完美无缺的几要素，《亮剑》不亮都不行了。在韩剧当道的今天，国产电视剧《亮剑》最为人津津乐道的，不是它的演员，也不是它的题材，而是它所塑造的一批让人看过后“血脉贲张”的男子汉形象，让人看完后大有“干净透彻，豪气万丈，荡气回肠”的感觉。于今而言，在中国大地，英雄主义精神，不是多了，而是太少太少！作为当代的青年，我们不能把历史忘记，更不能把党一脉相承的精神忘记！做一个有血有肉的男人！

【点评】这篇作文跟夏衍先生的散文《种子的力量》有异曲同工之妙，《种子的力量》是写在抗日战争的艰苦时期，着重描写种子生根发芽长大的力能使巨石开裂，象征着民族的坚强力量必将战胜顽敌。这篇考场作文写于改革开放的经济腾飞时期，叙述含笑不“笑”而使花盆开裂变形，发现了“象征着中华民族喷薄而出的根之力……”真是一脉相承的新发展，文中叙述雨后的叶色，再循香味，而点出含笑，发现裂缝，两设悬念，最后破盆发现，确实令人意外，十分震撼，两段抒情也就“扎根”很深了。(2001年湖北荆州市中考作文一类卷，满分50分)

??所以，多少人的足迹淹没在岁月的风尘里，再回首了无痕迹。他们是什么也不曾付出的人；多少人被时间记住，不管历经多少朝代，永远鲜活在人类一脉相承的记忆里。为了真理、正义和良知他们付出了自由甚或生命的代价。这是些被时间记住的人，终究也是被历史记住的人。他们的背影，再一代又一代人的生命里奔走，诉说着青山一样巍峨的美丽。

读史最使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严谨，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩……凡有所学，皆成性格。读书可以陶冶人的情操，提高人的精神、文化修养。读好书，好读书，让我们用知识武装自己，让我们祖国的文化一脉相承成，让我们舞动起自己的智慧，对这个社会不断地进行探索思考。

中华文明源远流长，一脉相承，从茹毛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，在上下五千年的历史进程中，中华名族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹……

中华文明源远流长，一脉相承。数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的道路上留下了自己的足迹。荆轲刺秦王的壮举；办事公平，执法严明的好宰相狄仁杰；名医李时珍；神机妙算的诸葛亮；着名诗人李白、白居易；大发明家祖冲之；女皇帝武则天；天文学家张衡；大禹治水；秦始皇……

本来一直以为台湾是不会派代表参赛的，起码不应该成立专门的队伍。台湾一直是我们中国的一部分，台湾同胞也与我们一脉相承，息息相关。我就不明白，那些“台独”势力拼了老命要把台湾从中国割出去有什么意义，或说对他们有什么利益?如今的中国已经翻天覆地。回归祖国很不应该么?