社会上存在的现象不能因为它普遍常见就应该习以为常，真理不是大多数人决定的，而是大多数人的理智决定的，大多数人也有不理智的时候。现在流行一句话：既然你改变不了世界，那你就要改变自己。这样的话是经不起推敲的，甚至可以说是反动的。先不说腐败这一大的社会问题，就拿老人摔倒扶不扶这一例子来说，当你看到老人摔倒后没有一个人上前将其扶起，当时的你可能想将老人扶起，可是用心一想既然我改变不了世界，那我就改变自己吧，把自己由一个拔刀相助的热血青年活生生的变成冷眼旁观的冷血青年，久而久之就连自己心中最后残余的一点与生俱来的“善”也泯灭于这个改变不了的世界中。社会风气的改变不可能一蹴而就，它需要我们每个人都要有改变世界的决心，重新树立正确的价值观，唤醒我们那颗已经麻木或者正在麻木的心灵，才能从根本上解决当今的诸多社会问题。

去年河北省的理科状元陈兴朋倒是一例，记者去他家采访时看到他的整个房间整齐的摆放着一个个大箱子里面全是书，整整十七箱，当记者问他怎样考上众多学子梦寐以求的清华大学时，他的回答是：“是这些书！是书让我实现了自己的梦想！”我们生活的环境比刘文杰要好出数十倍，和陈兴朋也是相差无几，但是我们又是如何做的呢？又是如何读书的呢？好似连刘文杰的一半都到不了吧！据有关部门统计，我国像他们这样的高材生只占总体的0.04%，这是什么概念？这又说明了什么？说明我们就没有像刘文杰和陈兴朋那样的读书！所以我们应该改变现在的读书方式更加努力的读书！争取向他们那样通过读书来实现自己心中的梦想。

良好的独裁制度的长度一般是十五年，至多二十年。超过这个长度，将无一例外地滑入兽性。接着，你也许就可以获得见诸发动战争或国内恐怖或两者兼而有之的那种显赫权势。幸运的是，自然规律发挥其威力，有时候及时地假那些死对头之手，即是说，在你的老人决定制造一些可怖事情使自己不朽之前动手。那些其实已一点也不年轻的年轻干部从底下往上挤，把他推进了纯粹时间的蓝色彼岸。因为在抵达尖顶之后，那是唯一可以继续下去的途径。然而，自然规律常常要亲自动手，且会遭到国家安全机关和独裁者私人医疗队这两者的负隅反抗。外国医生们被请进来把你的老人钓出他沉没下去的衰老的深渊。有时候他们的人道救援努力（因为他们的政府本身也极有兴趣去维持这种现状）成功得足以使这位伟人去重新对他们各自的国家发出死亡威胁。 

因此，世界卫生组织为了引起全世界对艾滋病的重视，在伦敦召开了一次由一百多个国家参与的“全球预防艾滋病”部长级高级会议，并决定这一天为“世界艾滋病防治日”。因为在1981年12月1日这天发现了世界上第一例艾滋病患者，所以把这天定位了“世界艾滋病防治日”。在这天，我们每个人都有责任向人们宣传艾滋病的有关知识，让人们明白，通过世界人民的不断努力，在不久的将来艾滋病一定会得到攻克。虽然现在还不能彻底治愈艾滋病患者，但这种病是完全可以预防和控制的。提高人们的防病抗病意识，动员全社会，警示全人类，尤其关心帮助艾滋病患者，让他们远离恐惧，感受到社会的温暖，增强他们与疾病作斗争的勇气和决心。让我们坚信只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间。

其实早在战国末期时，伟大的唯物辩论家荀子就已经提出过人要随群而生才能更安全，更富有，可我却不愿随从人们古典传统的步伐喜欢自己想象各种我所不知道的事物，比如再答英语完形填空时，自己会想象一下故事中的人的生活，在答物理时，脑海中是各种物理实验，但每次的结果无一例外，那就是总错。虽然我有时自己会主动向老师和成绩好的同学询问，但在自己的思想和同学，老师思想产生矛盾时还是会选择自己的思想。由此好像被人感觉很傻样的。                                                                         

这面镜子照得多么的清晰透彻啊！它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了雾里的资本主义社会的真面目。现经时过了几个世纪，哪现在的社会呢？现在的资本主义社会怎么样了呢？这就有典型的事例，你看，那是美国，他们高举着“人权”这面大旗，假仁假义的创造了“国际人权警察”，来干涉他国的“非”人权事件，可他们自己呢？真的做到了扪心自问了吗？没有！这个答案是肯定的，他们还有种族歧视，还有虐待黑人，为什么？因为他们穷，钱的多少在资本主义社会就是衡量一切的标准，“穷”觉定了种族的人权，决定了他们要在那资本主义社会中受到歧视。这是不公平的，难道钱就是衡量一切的标准吗？这简直是荒唐！然而这是事实！这充分说明了资本主义社会的“人不为己，天诛地灭”。“金钱至上”是资本主义社会的准则。“老”资本也好，“新”资本也罢，无一例外！

自从广州省发生了第一例疑似病例后温州的人们都十分恐慌，我们家也不例外。一天下午放学后，我一回到家就看见桌子上放着一张纸和一袋中药，厨房里还散发着一股浓浓的中药味，见了此状的我十分好奇，连忙去问妈妈：“这桌子上的和厨房里的是什么东西啊！“妈妈瞧了一下桌子，便对我说。”那个啊，那是预防“非典”的祖传秘方。吃了以后保准不会得“非典”了。我听了以后，越来越奇怪了，“这，这难道是扁鹊在世？还是神仙下凡？世界上怎么会有这么奇特的药。”“反正吃了这个药对你是有利无害的，只管喝了就是了。”“妈，你哪里找来的这个......”还没等我问完，妈妈又发话了，“我待会儿煎好了，你可要多喝几碗。”真是没有办法，现在只好听妈妈的话，做个“乖宝宝”了。

地球妈妈的伤痛，我们无法体会。但是朋友，你可曾记得东非大裂谷？听老师说那是地球的伤疤；你可曾记得2008年中国四川省的地震？听新闻讲那是地球受到的为之不小的创伤；你可曾记得如今的日本海啸及核辐射污染？我认为那是地球身体在激烈的颤抖。当然，地球妈妈受到的伤害远远不及这些，无一例外都让我们倍感焦急与惋惜。焦急是因为我们要面临这些灾害，但对它束手无策，惋惜是地球受到的伤害怎么这么不可胜数。比如气候变暖导致水平面增高，扰乱原先的海洋生态系统；病毒的传播导致瘟疫，使人的生命终结，埋葬后污染土壤，焚烧后污染环境；人类的战争，比如近期的利比亚战争导致多国矛盾增加，美方加紧研究核武器，若真要打起来，不仅人类受损，环境也会变得恶劣，使人类无法生存在地球上等等。

“八荣八耻”里有这样一句话：以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。仅仅这十四个字让我想起现在有一些同学时常蒙骗家长，蒙骗老师，甚至不把家长，老师放在眼里的现象。考试成绩不理想，就自己装扮家长签字，来蒙骗老师。自己想买一些东西就骗家长今天教书费，向家长索要钱财。这难道是我们应做的吗？同学们难道这样做不有愧于我们的良心吗？想一想列宁的诚实，为了一个小小的花瓶就敢于承认自己的错误；再想一想曾子杀猪的事例，就因一个小小的承诺，而杀了一头猪。这一例例，一幕幕无处不体现了诚信的重要性。由此可以看出诚信是做人之本，无论这个人的地位如何，年纪如何，都要以诚信待人，只有这样我们才会成为一个好少年！

禽流感期间，多吃蟹味菇、白玉菇等食用菌类！因为菇类除了具有蔬菜拥有的维生素，矿物质和纤维素外，还含有2。7％的植物蛋白质和20多种氨基酸，是最接近肉类的蔬菜品种。更重要的是蟹味菇、白玉菇等高端食用菌具有抗病毒提高免疫力的功效！发现疫情时，应尽量避免与禽类接触，对鸡肉等食物应彻底煮熟；保持室内空气流通，尽量少去空气不流通场所；注意个人卫生，打喷嚏或咳嗽时掩住口鼻是家禽、飞禽中传播的一种病毒性传染病，截止今天，我国发现的60个病例都是直接来自于禽类的传播，还没有发现人与人之间的传播。鉴于此，预防此病的主要手段就是截断病禽与人的接触。北京发现的一例是家禽饲养户，上海发现的病例均有病禽接触史。所以只要我们按照上面的建议去做，就会离H7N9远远的，所以禽流感并不可怕，因为它可防、可控、可治。

自从1968年第十九届奥运会查出第一例兴奋剂丑闻后，每一届奥运会都被“兴奋剂”的问题所困扰，特别是近几届奥运会，每届都有兴奋剂丑闻，特别是2004年雅典奥运会，两名希腊运动员竟因逃避药检而伪造车祸。这种不努力拼搏，用实力证明自己，而是注射兴奋剂来达到自己目的的运动员，严重违反了运动员应有的体育道德。有的已经声名狼藉，也有的则因为注射兴奋剂过量而猝死，这些事例不正能说明兴奋剂对人的危害吗？所以，我祝愿2008年北京奥运会一定要成为一个真正的“绿色奥运会”我坚信：北京奥运会一定会成为一个公平竞争，不含任何违反体育道德的绿色奥运。

前不久，我们黄州就发现了一例，而且是个医生。好像是因为北京有一位得了“非典”的人到那个医生那里去诊，结果被传染上了。发现这个病例以后，我们学校每星期都要消一至三次毒。有些学生还戴了口罩。每到星期三、星期五学校放电视节目时，都是报道关于“非典”的知识和新闻。防治“非典”，关键是要保持良好的卫生习惯，均衡饮食、定期运动、充足休息、勤洗手、戴口罩等。其次是要早发现、早报告、早隔离、早治疗。我还看见每家每户的家里、交通工具、店子都消了毒。这些事都是为了预防“非典”，战胜“非典”。我在电视里看见，“非典”是由冠状病毒而引起的，但是还不知道是从哪里来的，科学家们正在进一步调查。

在奶奶家过了5天，昨天从石家庄回到了邯郸，感悟良多，我不知该从何说起，在奶奶家我自己经常独自记叙着我的复习，家里秋收了，但由于闭关，我没看到曾经熟悉的那一片金黄，不知道是不是我太装逼的缘故，总觉得跟家里人说话说不到一块儿去了，比如跟我爷爷解释美国的三权分立，跟姑姑们说国家现在的经济调控政策，跟姑父们说国家的教育改革、研究生招生什么的，无一例外都是大眼瞪小眼，我无数遍地告诫自己尽量用最简单易懂的语言描述，但总是无法摆脱他们脸上的茫然，正巧这几天一直在看马尔克斯的《百年孤独》，于是我千万遍地问自己，懂得多了，是不是也会孤独。

在学校，几乎每个家长都会给班主任老师送礼，送完礼之后，他们的小孩也就会不断地被老师在班上表扬。无一例外，我妈妈也是这样，送了一次之后，被我发现了，我很不满她的作风，怪不得我在课堂上开了小差老师也不管呢，我让妈妈以后不要送了，她也同意了，我原以为事情就会这样平平静静地解决了，可是，没有。老师不再正眼看我，作业再好也不再表扬我，回答问题的手举得再高也再没我的名字，我很郁闷，为什么？不过我很快明白，是被老师“穿小鞋”了。我很奇怪，为什么？难道如果不送礼给老师就不行吗？我沉默了，上课不再举手，我反对着老师的这种做法，学习更加努力，我要反对老师！期中考试如期而至，我的成绩十分优异，但老师还是没有注意我，其实我也不是想被老师表扬，只是难受，心里不舒服。

于是我由苦苦前行，心里想着或许下一站就是终点，或许这也算是有了目标吧。又是艰难的抉择，又是带毒的美花，唯一改变的是不再盲目。可是我经过了一个又一个的中转站，他们无一例外的将我踢出门去，无一例外的打开窗户对我说：下一站的人会告诉你。不同的是：有些中转站端上的是香茶，有些中转站奉上的是苦胆。

目前在全世界已经有19个国家发现猪流感病例，在我国首都北京已经发现一例疑似病人，在香港也有一例疑似病人，这两个人都来自疫区墨西哥。由于我国与世界各国的交往频繁，我们必须加强海关防范。我们有2003年非典的经验，相信我们的国家一定能够抵御疫情。

这样一例又一例的痛心，一个又一个无法挽回的青年们，让我们感到多么惋惜，多么愤恨。让网络空间清朗起来吧！不要让更多的青春少年被虚拟时空残害；让网络空间清朗起来吧！不要让危险四色留在我们身边；让网络空间清朗起来吧！这是我们对虚拟时空寄于的希望。

何为逆向思维？上编剧的这一例子就是逆向思维。居安思危是对逆向思维的最好总结。故人已有“生于忧患死于安乐”的古训，那么作为现代人的我们，是不是也该居安思危了呢？居安思危不是让你胡编乱造，也不是让你造谣生事，制造恐慌，而是学会从多方面多角度看问题解决问题。

总而言之，看了这部电影之后，更加让人的认定，“自古英雄出少年”这句话也是有理的，历史上仅记载的就有不在少数都是年轻有为的，或是从少年之时就立下大志的。董存瑞就是其中一例，何尝不说他就是我们身边活生生的榜样之一呢？

许多年后的今天，我又发现另外一个多年前智商平平的我不可能想明白或者预想到的事情（当然我现在也依然智商平平，只是多了些智慧）：当一个人身边都是优秀的人的时候，没有人求他帮忙——因为身边这些优秀的人几乎无一例外都以耽误别人的时间为耻，同时，这些人恰好是因为遇到问题能够解决问题才被认为是优秀的。

也许黄土文明本身就存在问题。在黄土上发展起来的农耕文明，在禁锢我们自由的同时也禁锢了我的思想。我们不比海洋文明的古希腊，土地贫瘠的爱琴海沿岸迫使希腊的公民早早拥有了海洋般的勇气和体魄，同时也使古希腊闪耀起了理性和自由的光辉。古中国皇权的格外强大使得其需要民众的愚笨和懦弱。中国皇帝从不讲优生，因为他们希望得到羸弱到无法反抗的人民。而那群头脑空空的羊儿们，对皇帝来说，又何尝不是优生呢。钱钟书说得好，古代的愚民政策是不让人民学任何东西，现在的愚民政策是只让人民学一样东西。可见这专制的迫害程度之深，历史之久远。我们不必去羡慕希腊的自由和民主，直到16世纪，我们还是西欧的向往呢。但我们也要抛却那自古到今留传下的优越感。我们要有自尊心，但我们不要优越感。历史是一种财富。拥有历史的民族是幸福的，但背负历史包袱的民族是痛苦的，它可能会憎恨历史，进而憎恨民族自身。沙俄的彼得大帝是一例，英国也是一例。那样就真可谓可悲了。

说到这里一定会有许多国人委屈地争辩，说自己对竞争的厌恶并非全源自这样的肮脏动机，有时也是出于真切的同情。对此，我深深不以为然。此处不妨再举一例：还是伦敦奥运会，乒乓球女子单打决赛中出现中国“内战”，在丁宁多次遭遇发球违例的争议判罚，一度情绪失控的情况下，李晓霞毫不客气地强硬到底，直取胜利。不知是不是看惯了“和平球”的国人不习惯这么不和谐的剧本，赛后李晓霞遭到了网民几乎一边倒的攻击。在大家纷纷手持“体育道德”重机枪和“同胞情谊”火箭炮尽情开火时，我分明看到了我们对待竞争态度的不成熟。没错，竞争中从未有过绝对的公平，裁判可以犯错，上帝可以搅局，但每一个竞技者在任何情况下都应全力以赴，直到宣判命运的时刻，我想，这才是真正的体育精神吧！竞争中，尊重对手是超越一切的大前提，而尊重不是用“怜悯”的目光看待“输”的结果，而是让对手输得有尊严。 

最近，也因网络而引起了一例扑朔迷离的事情：一个15岁的男孩（简称男孩A）和一个13岁的男孩（简称男孩B）引起的杀人案件。男孩A和男孩B是在网上聊天结识的，男孩A是以两个身份出现的，一个是以女孩的身份，另一个是以女孩的弟弟的身份（也就是自己性别的身份）。男孩A以女孩的身份在网上教唆男孩B去杀人，但是杀的这人不是别人，正是男孩A自己，他答应男孩B，杀完人之后，会给予很多好处，男孩B就信以为真。当他两人见面时，男孩B就照着男孩A的吩咐杀了男孩A。幸亏警方及时赶到，救了男孩A，才阻止了这场悲剧的发生。而男孩B还是一头雾水。一场由一个15岁的男孩自编自演的悲剧，目前还在调查中。而对这男孩教唆他人伤害自己的行为，目前也在分析中。这场因网络引起的悲剧，使两个同在一个城市的男孩从此不准见面。类似的事例还很多，在网络上，十有八九是匿名的。因为网络没有真实性，它本身虚拟性的世界使大家都想保护好自己，也有更多的人认为反正不是以自己真实的身份，对自己的言行可以不负责任，然而出了事情往往无人追究。这种不好的现象也使真正想学习的同学因受到家长的限制得不到宝贵的学习资源。

我们在电脑上查到了一些较为感人的事例，她也就照葫芦画瓢，仿写这些作文咯。正巧她爸爸过来找她，小妹妹便高兴地献上了她刚完工的作文，还不忘带上一句，“是老姐教我写的哦！”“哦，不过我看哪，这篇作文，顶多60分。”她的爸爸端详良久，皱着眉说。小妹妹不服气了，问：“为什么呀！我觉得写得很好啊，事情也确实很感动我们啊！”“为什么？父母每天辛勤地为你做这做那，养大你们，你们就不懂得回报吗？你们就不觉得感动吗？尽写些乱七八糟的内容，肯定又是编的。父母的爱呢？那么大一例子在你们面前你们都不写！”她的父亲生气地和她辩论着。父女俩争吵着消失在我的视线。或许她父亲的这番话对小妹妹来说只是耳边风，但这番话却让我感悟很深。我呆呆地站在了原地，回想着刚刚她父亲说的这番话。对呀！为什么父母每天为了我们！为了我们！为了我们！父母所做的一切都是为了我们，可为什么我们却完全不当一回事呢？是因为觉得父母爱子女是理所当然的还是因为写这类作文太过于俗气？我觉得自己不应该再这样下去了。我忙过身，准备给正在工作的父母一个深情的拥抱……

但是，当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。

因此，世界卫生组织为了引起全世界对艾滋病的重视，在伦敦召开了一次由一百多个国家参与的“全球预防艾滋病”部长级高级会议，并决定这一天为“世界艾滋病防治日”。因为在1981年12月1日这天发现了世界上第一例艾滋病患者，所以把这天定位了“世界艾滋病防治日”。在这天，我们每个人都有责任向人们宣传艾滋病的有关知识，让人们明白，通过世界人民的不断努力，在不久的将来艾滋病一定会得到攻克。虽然现在还不能彻底治愈艾滋病患者，但这种病是完全可以预防和控制的。提高人们的防病抗病意识，动员全社会，警示全人类，尤其关心帮助艾滋病患者，让他们远离恐惧，感受到社会的温暖，增强他们与疾病作斗争的勇气和决心。让我们坚信只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间。

沈石溪是一名作家，他被称为”动物小说大王“，昨天我刚看玩沈石溪老师写的《狼国女王》，特别精彩。但在熙然姐的动物群落里，望着往往都是雄性。当然也与雌性为王的但主要在昆虫世界里，如蚁王或蜂王都是雌性；在某些爬行类动物中，也有雌壮雄弱的现象，因而也有雌性为王的。但绝大多数动物，尤其是哺乳类动物，称王称霸的基本上都是雄性，只有极个别动物，如非洲野犬、喜马拉雅野犬等，偶尔会组成雌性为王的犬群。雄性为王似乎是大自然的一种惯例，最典型的莫过于狮群社会了，在非洲的稀树草原，狮群中的狮王无一例外都是雄狮。还有一个相似的例子，凡灵长类动物，如猩猩、狒狒、猴子等，也是清一色的雄性为王。

另外，还要预防经验主义和教条主义。这篇文章，对当时中国革命的起到了巨大推动作用。它批判了当时革命中存在的两种不良倾向，其一是经验主义，其二是教条主义。经验主义有什么害处呢？不妨举一例说明。一队科研人员要到某雪山顶上探险。一位专家指出，高山顶上酷寒，煤气孔轻易被冻住，需多带几根钢针以防不测。但是负责装备的是个老队员，他仅凭经验认为，一根钢针就足够了，因而没有服从专家的劝告。结果这群人全部被冻死在山顶，就因为那根钢针不小心弄断了，煤气孔堵塞，无法取暖。这个例能够极好的说明，经验是要得的，但经验主义是万万要不得的。我想，犯经验主义的结果就是，决策前“眉头一皱计上心来”，实践后“鼻一酸眼泪流下来”。

其次，这也是一部悲剧，我细读一些中外文学名著，大凡流传下来的，几乎无一例外全是悲剧。从卡西莫多到宝玉，从羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝，都是悲剧人物。正义战胜邪恶只能在动画片中存在，没有哪朝哪代的赞歌流传下来。特别是中国的《水浒》、《三国》、《红楼》都遵循着开业艰难后，强劲攀升，接着平稳走势，最后直线下跌的原则。这又恰与工商管理硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处。天下没有不散的筵席，人生的规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。的确，照现在的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙亘古不变的定理吗？难道这是继柏拉图哲学中“事物模样的精神模式或抽象模式一定”理论之后，又一种新模式。待以后

这就是世界杯，承载了太多的喜悦，7月2日，比利时、阿根廷、哥伦比亚、巴西、哥斯达黎加、荷兰、德国、法国八强诞生。但又承载了太多的泪水，且不说众多支球队的遗憾出局，就单单拿出一例也使人倍感惋惜。6月30日，在哥斯达黎加与希腊的对决中，双方都付出了最大的努力，但最终是哥斯达黎加以6：4笑到了最后。绿茵草场上，希腊队员一个个掩面而泣，汗水与泪水混合，浸湿了他们的衣襟。他们那深蓝色的队服好像是爱情海的颜色，他们不为奖金而战，不为名誉而战，他们只为国家而战，为自己而战，只是期待着创造希腊神话。然而所有的一切都在主裁判的哨声响起时结束，梦想如泡沫般怦然破裂，希腊输了，虽然输了，但希腊队仍可以自豪的、无悔的离开，他们是真正的英雄！

“又发现了一例非典疑似病例”，“快！马上把他隔离观察！”我知道，危险正在向我们逼近。“不对！这是非典病人，不是疑似！立即送手术室进行手术！”我再一次大吼，穿上隔离服匆匆走进了手术室，拿起手术刀。我的手在颤抖，我的心里有一丝的矛盾，家里年迈的双亲需要我的照顾，儿子才5岁，要是我不幸……那他们一定会很伤心，为了他们我应该放弃手术，可放弃的话，我对得起这个生命吗？对得起病人的亲人吗？我的良心会过得去吗？办公室墙上写的又是什么呢？我仔细想了一会儿，最后决定——动手术。

但说到底仍是在读书中取得的乐趣给了我最大的阅读需求，读书方法的改进只是让我更大限度地获取了比我以往能获取到的更多更系统化的知识，或者不如说是更多的读书乐趣，这样的发现由此给了我更大的读书动力。前两天看顾颉刚的《古史辩自序》看得嘿然自乐。仅就舜降有苗的不同之处，《吕刑》里是打了三个月打不下来而被上帝族灭的，另一种说法是大禹出马去打了一个月，而年代排在最后的一种说法才是史书上常提的“修教三年，执干戚舞，有苗乃服”。顾颉刚一句“吕刑那时哪里有这等精致的德化”，当时就让我笑出声来可作一例。

其实在中国的山水绘画的传统之外，还有其它诸多艺术形式，诗歌就是一例。中国对于绘画与诗歌的文论是有不同标准的，一个偏重于“虚”，而另一个则是“实”。因此，中国诗的高品与正宗同中国画的高品与正宗明显差异。而这二者的差异反映了儒道两家在人生追求和艺术旨趣方面的不同。所以说，在评及传统艺术时，只注重一方而将其定义为中国艺术精神是不恰当的。

第八，不求花哨，但求平实。应试作文不可能精雕细刻。若写议论文，不妨套用一下常用格式，即开头提出论点，并略加阐述，然后，举几个事例作论据。举例要精当，不宜多而杂，真正典型事例一个就够，在举例中，可一例详说，余则稍作点染。在举例后可联系社会现状和自己的思想，这就是联系实际。最后，要有总结，再次阐明论点来照应开头。去年以来，高考作文出现新的动向，强调发散性思维，因此，要重视作文的创新意识，作文内容要讲究立意新颖，独出心裁，见解独特。

来到了二十一世纪，中国仍然在不断进步。可是，一场罕见的灾害，降落到这个民族的头上。2003年3月下旬中国国内开始流行SARS（非典型肺炎），因为它，多少无辜的性命离开了我们。但是，一个强大的国家是可以经受住这些考验的。的这消息后，党和国务院采取了紧急措施，在各大医院嘱咐医务人员，一定不能发起一例患者，在马路上和医院里随处都能够看到SARS的宣传海报，告诉大家应该如何预防。2003年6月中下旬.，非典病情在我们一起的努力下，得到了控制。躲过了这场噩耗。

“范老大”是时代潮人，“老师，你冷不冷啊？”“老师你牛！”这些天围在“范老大”耳边的，无一例外全是这一类的话。可不是嘛！看看咱“范老大”今天穿的长款毛衣加丝袜And高跟鞋。虽说今天阳光明媚，可好歹也入了秋，怎么穿也不能把丝袜翻出来穿穿吧，可能讲求美丽冻（动）人吧？我只能说一句：“范老大，你真牛”！

“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，逆境造就人才。在笼中关久的金丝雀，面对外面缤纷的世界，最终只能走向死亡；而在丛林中的狼，经过一次次的搏斗，一场场的角逐，最终获得美味的大餐。这样的例子不光动物中常见，人类的历史上从来不少这些开在逆境中的奇葩，这些无一例外都在教导我们，战胜逆境并不可怕！

这便是竹那可贵精神的体现。然而，能够做到的又有多少呢？但是少并不等于没有，在这个社会上，献出自己的人有，当你早上起来时，你可曾想过他（她）们每天默默的工作，可曾有人称赞过他（她）们吗？回答是肯定的，“没有”。当然，默默奉献着的可不止环卫工人一种。还有很多，就不能一一例举了。

为什么这种现象如一例高传播效率的传染病，疯狂的在社会上蔓延？自信为什么成了一种遥不可及，被深深囚禁在心里？原本是人人追求的高尚，现在却沦为稀有资源？自信怎么了？勇往直前又不是丢人现眼，事事畏惧才是真正的奇耻大辱！没有必要去逃避

可是他们，难道他们心里没有一丝丝的愧疚吗？难道能就这样若无其事吗？但他们都无一例外手随意地插在口袋里，摆出一副无所谓的表情。好像没有看到这对母子一样，把这对可怜的母子挤在一旁。他们好像对“母子上车处”这五个大字视而不见，或者假装自己是个不识字的文盲，可是终究逃不过道德的谴责。