古人说，身体发肤，授之父母，是极其珍贵的，哪里料到现今有那么多人不要自己的的肤色，不要自己原本的容貌。戏剧中“皮肤染金黄之色，双眸点墨玉之晶”已不是神话，每一个人都可以凭着当今的科技如此修饰自己，但我笃信生命的原色漂过了，染过了，涂过了，终究还是要还原，化妆品不能一劳永逸地改变生命的本色。至少，一个对自己没有自信心的人即使浓墨重彩般修饰了容貌，在他心中自己依然背着丑小鸭的影子。一个不敢面对自己容貌的人，又如何面对别人的评头论足呢？就像迈克尔杰克逊，他经过工程浩大的“修饰”后，鼻子直了，下巴方了，皮肤白了，但他的生命就从此开放了吗？没有，他事后还对他的唱片商说：“假如能从头开始，我决不会整容。”

学习不过是在学习一群已故的木乃伊的精神，看书大抵是研究着人的墓志铭。所以，我们要有自己的思想，不能永远束缚在逝者的空间里，最好是能从这些真理中悟出属于今人的见解。赵翼曾在《论诗》中写道：江山代有人才出，各领风骚数百年。各个时代都有属于自己的诗人，都有创新领头羊。那么作为新时代的新人，不能任那些所谓一劳永逸的名人继续盛行下去，今人要有新主张，不能永远踩在前辈的肩膀上，更不要惧怕发现问题，发现问题往往是问题的关键。世间知识无止境，探索无限，未知世界永比现实世界有趣，书上的未知世界毕竟是少的，要勇于探索实践。实践书上所谓的真理，实践才能产生真理，才能感受过程与成就感。

唯有实干才能实现伟大的中国梦。中华民族之所以迎来复兴的曙光，靠的就是一代又一代人的艰辛奋斗和埋头苦干。空谈误国，实干兴邦。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，把“中国梦”变成现实，还有很长的路。中华民族的伟大复兴，究竟复兴的是什么？复兴的是经济基础，是科技进步，是文化飞跃，是民富国强的全方位发展。然而每一个方面的复兴，都需要不懈的努力和大量的投入，每一份坚持和每一份成绩都不能是空口白话，开拓进取只能靠实干。中华民族的复兴是一个漫长的历史过程，不会一蹴而就，更不能一劳永逸，只有承前启后，继往开来，拼搏进取，真抓实干，通过坚持不懈的努力，中华民族的伟大复兴才不会是海市蜃楼。同样，作为军校生的我们，依旧需要为属于我们的中国梦而拼搏，立足自我，发奋学习，培养爱国情操，打牢医学基础，救死扶伤，才能为实现伟大中国梦而献出自己的一份力。

由于只有一个人生，颓废者因此把它看作零，堕入悲观的深渊。执迷者又因此把它看作全，激起占有的热望。两者均未得智慧的真髓。智慧是在两者之间，确切地说，是包容了两者又超乎两者之上。人生既是零，又是全，是零和全的统一。用全否定零，以反抗虚无，又用零否定全，以约束贪欲，智慧仿走着这螺旋形的路。不过，这只是一种简化的描述。事实上，在一个热爱人生而又洞察人生的真相的人心中，悲观、执着、超脱三种因素始终都存在着，没有一种会完全消失，智慧就存在于它们此消彼长的动态平衡之中。我不相信世上有一劳永逸彻悟人生的“无上觉者”，如果有，他也业已涅成佛，不再属于这个活人的世界了。

万物之理相通。时事因时因事而变，有时重教化，有时重律法，有时重军事，有时重民政，有时重内政，有时重外情，任何一种理论既非放之四海而皆准，更非一劳永逸之良药。知而行则善，知而不行则耻；不知而不行则庸；不知而行则可怕了。于丹老师讲授的《论语》心得别具一格。在原来的认知中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤，《论语》是给研究古诗词的人去熟读的，而像我这样的老百姓是仰望而不可触及，甚至不知自己是否能耐心把这本书看下去，能不能理解几千年前人类留下的精神财富。但是当我翻开这本《论语》心得，疑虑便烟消云散了，正如于丹所说的，《论语》的道理是朴素的，温暖的，她的解说没有我想象中的高谈阔论，而是带给我一种简单而贴近心扉的感受。看《论语》心得，仿佛在和一位朋友聊天，所有的道理都被于丹娓娓道来，那样一种从容谦仰的态度正是儒家所提倡的，所追求的。

失去的和即将失去的不单单是邮递员这个职业，还有许许多多，比如缝纫机，当年的明月下，千千万万个母亲脚踏踏板踩出均匀的“噔噔”声音，为万万千千个调皮捣蛋的孩子修补白天被挂破的衣服；还有电影放映员，虽然现在有文化下乡，但是网络在农村的普及，影院下乡早晚会把露天电影院摧毁，露天放映员迟早有一天也会成为老年人向小孩子讲述的故事人物。如此等等，不舍得是我们的主观愿望，一个个的消失是不争的事实。社会尚且如此，何况我这样的普通民众，如果舍不得内心的安逸，放不下好逸恶劳的恶习，我这一生会一无所得。世界上没有一劳永逸，没有一个功劳可以犒劳一生，唯有舍去当前的享受才能获得日后更大的享受。

《小蚂蚁学本领》这篇童话，讲了一只小蚂蚁因为找不到食物，就下定决心像蜘蛛学习织网本领的故事。小蚂蚁认为有了一张网，就可以一劳永逸地等食物自投罗网了。但经过和蜘蛛一夜的相处，小蚂蚁明白了：世上没有一劳永逸的事情的。只有靠自己不懈的努力，才能把事情做好。

小蚂蚁沿着树干往上爬，他看见蜘蛛正伸开八只脚，舒舒坦坦地趴在蛛网上，风一吹晃晃荡荡，高兴极了。小蚂蚁眼看着一只苍蝇刚被粘在蛛网上，没一会儿，又有一只蚊子“不请自来”。小蚂蚁羡慕极了，央求道：“蜘蛛姐姐，把你的本领教给我吧！让我像你一样，织一张网，往上一躺，一辈子不饿肚子，一劳永逸该多好啊！”   

晴空丽日时，看云起云落，宛如看到游牧在草原上羊群，情不自禁地祝愿生产队的棉花丰产得堆如云梯。更多的时候会默默地想着：银装素裹里的雪，倘若像云一样温柔该多好啊，堆砌的雪人肯定会一年四季和我为伴，彤红的小手会一劳永逸……

乐中也有苦，“生于忧患，死于安乐”。秦始皇统一全国，修筑长城，功绩累累，就以为这样可以“一劳永逸”，没想到毁在了秦二世手中。唐玄宗早年勤俭节约，重用人才，励精求治，开创了“开元盛世”，却逐渐安逸，贪图享乐，最终功亏一篑，安史之乱的发生，使他失败的原因看似是他人起乱作祟，实则毁在了自己的手里。

有时我说华夏求求你争口气，就算是给你辛苦劳作的母亲一点安慰，而不是“愁劳”。一劳永逸的思想颠覆了我认真做事一步一个脚印的品质，娱乐报道给的视觉冲击让我总是侥幸自己某天也会有光鲜的外表成为风头浪尖的人物。当然，走的不是芙蓉姐姐的成名路。

生命是平凡的，因为我们每个人都拥有它，然而，拥有者是否会感到这是上天的恩赐呢？自然界缔造了让万物生生不息的永恒的存在--生命，而且自然界又是公平的，他不会让任何奢望一劳永逸的人白白得到此等赐予，他恩赐的生命是需要历练的。

星期三，我生了一场病，外公给我输液时用的是留置针，他说：“你千万别把留置针扯出来哟！用留置针只穿刺一次就行了，以后把针接上就可以输液了，如果不小心把留置针弄坏了就可能会出许多的血，还容易感染伤口。”我想外公说的对，只要针保护得好，就可以一劳永逸，免受皮肉之苦。

我的妈妈给我买的第一本童话故事是《小蚂蚁学本领》。它讲了一只小蚂蚁因找不到食物，而决心向蜘蛛学习织网的本领的故事。我读完这篇童话后，真正懂得了：世上是没有一劳永逸的事情，只有脚踏实地去做，才能得到成功。

青春只有短短数载，我们没有资格挥霍，唯有趁人生最美好的时光追逐未来，才不会为自己留下遗憾。一分耕耘，一分收获。没有一劳永逸的成功，只有转瞬即逝的辉煌，然而生命的精彩之处便在于这一次次奋斗的过程，在这个过程中，我们与自己较劲，提高对自己的要求，从而得以更加完善自己。

在这个世界上，没有一劳永逸，十全十美的选择。你不能同时得到鲜花和硕果；不能同时拥有太阳和月亮；不能同时获得冬梅和夏荷……你不可能把所有的好处都占光，为什么呢？因为上帝是公平的，你既然想拥有就必须先学会放弃！如果你埋怨上帝给得太少或认为上帝不公平的话，那，只是你没能成功的借口。

在这个世界上，没有一劳永逸，十全十美的选择。你不能同时得到鲜花和硕果；不能同时拥有太阳和月亮；不能同时获得冬梅和夏荷……你不可能把所有的好处都占光，为什么呢？因为上帝是公平的，你既然想拥有就必须先学会放弃！如果你埋怨上帝给得太少或认为上帝不公平的话，那，只是你没能成功的借口。

于是，我心中有一种“突发奇想”。我希望可以有一种“一劳永逸”的神奇的药水。这种药水只有滴到有裂缝和茧子的手上，裂缝和茧子就会自己开始变小，直到消失，而且还永不反弹。有了这种神奇的药水，奶奶的手一定不会再有裂缝和茧子了，这样奶奶再干起活来一定会十分快速了！如果这种药水真的存在的话，奶奶一定会高兴得合不拢嘴！

国际教育委员会主席埃德加。富称谨倡导“学会生存”。他认为：唯有全面的终身教育才能够培养完善的人，人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了，而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系——学会生存。教育的四柱：学会学习、学会生活、学会做事、学会生存，而其核心是学会生存。

学会生存是联合国教科文组织首倡的一个概念。国际教育委员会主席埃德加·富尔曾说过：“人们再不能一劳永逸获取知识了，而要终身学习如何建立一个不断演进的知识体系——学会生存。”是啊！生命是宝贵的，生活是五彩缤纷的，我们应学会生存。

俗话说，“房子无新旧，关键在装修”，不过，毕竟，这幢小洋楼已经有年纪的了。再加上年久失修，底楼的地板几乎全都烂了，看来装修是一个伤脑筋的大问题。爸爸和装修的师傅们一商量，便决定把底下的木头搁板全换掉，用水泥楼板代替，这样，万一新铺上去的地板又经不起潮，就再用地砖来铺，那就一劳永逸、没有后顾之忧了！另一个我认为比较高明的决策是，整个四十多平方的客厅墙面，全用棕红色条砖覆盖，使大客厅定下了暖色基调。客厅中央上空挂上有八只灯头的吊灯，再加上客厅中间靠墙部位做好了一只大壁炉，其实是一只模拟古典风格的电暖风炉，只要插上电，红红的炭火便徐徐燃烧起来，充满了说不出的温馨感和舒适感。但是，说起来容易做起来难。装修一开始，楼内就充塞着嘈杂的声音，敲墙声、锯木头的声音、来回的脚步声，很叫人觉得不舒服。尤其叫我伤心的是，院内的许多花草受到了粗暴的践踏！横七竖八的木头常常把无辜的它们压在了泥土里，有时我简直有些受不了了，泪花常常在我的眼眶里打！我真想对这些不懂珍惜花草的人大声疾呼！请住手，爱护花草树木！哎，装修的日子真长啊，对我来说，一个半月的时间简直就象一年！

《共产党宣言》体现了历史唯物主义的社会发展观。这部着作极其透彻鲜明地叙述了新的世界观，叙述了包括社会生活在内的彻底的唯物主义，叙述了辩证法这一最全面最深刻的发展学说，叙述了关于阶级斗争、关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史革命使命的学说。人类的全部历史（从土地公有的原始氏族社会解体以来）都是阶级斗争的历史，即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史；即“被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级（资产阶级）的奴役下解放出来。”这是《宣言》作者对历史唯物主义原理的精辟概括。它包含了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的原理；阶级斗争是阶级社会历史发展动力的原理；无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己的原理，等等。历史唯物主义是《宣言》的灵魂，《宣言》对资本主义的剖析和对未来社会的预测为我们树立了运用历史唯物主义考察社会发展问题的典范。

人的一生很像是在雾中行走；远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉凶。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一点。每个人都有不同的座右铭，有的是“虚心万事能成，自满十事九空。”有的是“欲要看究竟，处处细留心。”还有的是“滴水能把石穿透，万事功到自然成……”而我的座右铭是：世上无难事，只怕有心人。它的意思是世界上没有什么难的事，只要用心去做，就会成功。“往前走，别站在远远的地方观望！”你就可以找到你的方向。在人生路上顶天立地的身影，就是我们直刺苍穹的坚强之箭！坚强，真的是一种能力。如果我们注定无法改变这个世界的残酷，如果我们注定无法遏制生命路途中将要面对的艰难困苦和逆境厄运，如果我们注定要一个人孤独的经历一生的磨难与挫折，那么就让我们学会坚强。人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌；人生没有一劳永逸的开始，也没有无法拯救的结束。即使一切都失去了，只要一息尚存，就没有理由绝望。

肩负复兴之大业，却抱怨人才济济，英雄无用武之地，终不知扪心自问：到低是缺少伯乐还是自己根本没有能力。竞相彳亍于虚无缥缈的雨巷，自演着结着丁香愁怨的姑娘，叹时光荏苒，慨人生短暂，悲韶光易逝，怨知音难寻，可即然知情晓理，为何又让青春在叹息中消了颜色，与其去抱怨，去愤世嫉俗，倒不如放手一博，“青春意味着什么?青春意味着对所有的不合理的东西都不失去激情”。凤凰霓磐，浴火重生，我们为何不能置之死地而后生呢?云泥之别，也不过如此，是横跨苍穹还是做别人脚下的泥巴全凭自己做主。上帝制造的次品也好，精雕细琢的美玉也罢，来到这个世上，以后的路都是自己的决定，我们的态度决定我们生命的高度。机会总是留给有准备的人的。不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香，一劳永逸不是我们的梦想，陈胜起于纤陌，李杜诗成逆境，革命赢得独立，你我背负复兴，正值青春，何故叹息。我们用不着跑在任何人后面， 刀锋战士奥斯卡·皮斯托留斯能梦圆奥运，我们如何不能鲲鹏展翅，背负青天，与日争辉!

《共产党宣言》体现了历史唯物主义的社会发展观。这部着作极其透彻鲜明地叙述了新的世界观，叙述了包括社会生活在内的彻底的唯物主义，叙述了辩证法这一最全面最深刻的发展学说，叙述了关于阶级斗争、关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史革命使命的学说。人类的全部历史（从土地公有的原始氏族社会解体以来）都是阶级斗争的历史，即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史；即“被剥削被压迫的阶级（无产阶级），如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争，就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级（资产阶级）的奴役下解放出来。”这是《宣言》作者对历史唯物主义原理的精辟概括。它包含了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的原理；阶级斗争是阶级社会历史发展动力的原理；无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己的原理，等等。历史唯物主义是《宣言》的灵魂，《宣言》对资本主义的剖析和对未来社会的预测为我们树立了运用历史唯物主义考察社会发展问题的典范。

奋斗是获取成功，实现梦想的必要途径。没有人能一劳永逸，也不能依靠别人实现梦想，唯有用自己的汗水，通过自己努力获取的未来才能熠熠生辉。中国有句古话：“千里之行，始于足下。”意味一个人要想走得远，走得好，需得立足当下一步步去走，才能身行千里大有作为。君不见，书家圣人王羲之的书法之所以游若蛟龙，翩若惊鸿，是因为他临池学书，废寝忘食，常年洗笔将一池清泉染成浓黑；乒乓皇后邓亚萍的球技之所以炉火纯青，所向披靡，因为她夏练三伏，冬练三九，多块球板被握出沟槽而浑然不觉；无臂琴师刘伟的脚下功夫神奇，风景无限，是因为他夜以继日练琴不止，脚趾被磨出鲜红的血泡也从未想过放弃。他们为着未来而不懈奋斗者，使他们今日被鲜花和掌声装点得璀璨无比，晶莹的汗水折射出他们勇于追梦的心，他们值得拥有这一切。

亲情是真实的，爱情是纯真的，友情是至上的，金钱在此之中得到的只有鄙夷。金钱能收买人心，但是，更多人的心中的那一份真诚岂是金钱能打到的？你可以用金钱横扫数多人心中的良知，我也可以用至真至纯的感情来充实人们空虚的心灵。中国人真诚的心，是可以用金钱所收买的？即使有，但绝不是多数！人的一生可以是穷困的，但绝不能做金钱的傀儡！金钱泯灭的人心是可以苏醒的，金钱毁灭的了良知是可以觉醒的！你我皆可穷困，但是你我都绝不能做金钱的奴隶！我可以不需要金钱来填补自己，我可以用精神来充实自己。有些钱，是用血汗挣来的。有的人，不劳而获的来的钱可以永久吗？不劳而获，向一劳永逸那自然是不可能的。

我明白，我是漆黑的夜空中只能微弱地照亮那一方天空的启明星，无隋的黑暗会使我变得暗淡。但再伟大的巨人[微博]也有他渺小的瞬间，再渺小的凡人也有他伟大的时刻。在天空中什么都没有的夜晚，我可以告诫自己不要害怕、不要悲伤。我可以画上星星，也可以画上月亮，将黑暗中的你我照亮。那么我仍然可以舞动我梦想的翅膀，扫去阴霾，撑起人生的一方晴空。我便丝毫没有理由绝望。勇往直前，微笑自信，是梦想得以启航的动力。人生中，总没有一劳永逸的开始，也没有无法拯救的结束。我期待着，过程即使再黑暗、再坎坷，梦想也会幻化成遥远天空中那颗最亮的启明星，指引着我为了美好的明天而义无反顾地前行。

第二条，说你好大喜功，因为你和匈奴打仗，打了44年，民生凋敝。我想说的是，古今打仗皆是人民受苦，无论哪朝哪代，绝没有人民因打仗而幸福的。但是，我个人认为，你的做法利大于弊：其一，使用武力才是解决匈奴侵扰边境一劳永逸的方法，如果你沿用一贯的“和亲”政策，这治标不治本，长此以往也会失效，并且大汉的天威何在？其二，你的作战是在具有足够的财力和人力的情况下，可谓是天时地利人和，此时不战更待何时？其三，如果说因为打仗而致使人民生活水平下降，边塞人民苦不堪言，我只能说长痛不如短痛，唯有根本解决了这个问题，子孙们才能有和平的家园。其四，王立群说“这是一次真正意义上的大国崛起”，我很赞同这个观点，秦始皇首次统一了中国，但是那时秦朝的版图之辽阔远不及汉武帝时期的版图，因为你的军事主张而奠定了中国的辽阔疆域。

三：你对这个世界‘一无所知’，书不好好念，跑进社会来还口出狂言，说什么要把商业‘一网打尽’。你本以为自己会‘一帆风顺’，却没想到弄了个‘一波三折’。你和只有‘一面之交’得人交友，就因为‘一念之差’被骗了，搞得你‘一贫如洗’。你还做了‘一场春梦’，说自己发了大财，到头来‘一败涂地’。你妄想‘一步登天’，用‘一面之词’来获得‘一劳永逸’。最后还是‘一无所有’。你想用‘一技之长’来个‘一鸣惊人’，说自己‘一厢情愿’重新做人，却还是‘一成不变’。你对商业‘一窍不通’，还出来闯荡，到头来是‘一盘散沙’。你不听亲人的劝告，‘一意孤行’，最后你的财富梦成了‘一潭死水’。后来你去考状元，落了个‘一落千丈’。你想‘一举成名’，去卖字，价格太贵‘一字千金’，但你的这些字可是‘一文不值’，后来‘一哄而散’。

在幸福的世界中从来就不存在不劳而获或一劳永逸的事情，正所谓：“世上没有免费的午餐”只有人们善待劳动，善待学习，并且努力做好点点滴滴的小事，才能使生活中的酸辛变成甘露。俗话说：千里之行，始于足下。人必须明白一点：所有大的成功都始于一点一滴的积累，聚沙成塔、集腋成裘是千古不变的真理。一口气想吃个胖子，那结果可能不是被噎死，就是落个消化不良。

在幸福的世界中从来就不存在不劳而获或一劳永逸的事情，正所谓：“世上没有免费的午餐”只有人们善待劳动，善待学习，并且努力做好点点滴滴的小事，才能使生活中的酸辛变成甘露。俗话说：千里之行，始于足下。人必须明白一点：所有大的成功都始于一点一滴的积累，聚沙成塔、集腋成裘是千古不变的真理。一口气想吃个胖子，那结果可能不是被噎死，就是落个消化不良。

通过这张通知书我认识到一个全新的自我，我为此感到兴奋，激动。但是我也认识到了我的不足之处：我的语文和政治不好，以后要多看看这两门。通过这张通知书我认识到人只要有付出就一定会有收获，你付出了多少就会得到多少，永远没有一劳永逸的事。今后我一定要更加努力的学习，争取取得更加优异的成绩来报答老师和父母。通过这张通知书我还认识到考试并不是一场噩梦，而是一座让学生来衡量自己的天平。

情况变化了，要用“新”的方法处理了。固守着老经验，老传统，把它当成金科玉律，以为这是魔棒，百试不爽，能一劳永逸，那是大错特错了。我们的时代日新月异，科技也飞速发展，我们的学生“见多识广”，高科技的东西能“玩弄于鼓掌”，我们的教育观念和教育方法也要“与时俱进”，善于和学生交流沟通，及时掌握各种信息，了解学生的思想动向，采取切实可行的方法，否则，结果会像驴子一样可悲，沉重得“死去”。

汉字的传播价值在于成语的凝炼和中国诗词的意境。如：改过迁善，妙手回春，换骨脱胎，其命维新，返老还童，一劳永逸，永成不朽。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。明月别枝惊鹊，清风半夜鸣禅；小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。山中无甲子，寒尽不知年……这些滋养着中华民族的成语与诗句，外语文字难以表述出这种“只可意会而难以言传”的神韵来。

她无畏先前狂风暴雨有多么勇猛地打击，她知道成长的道路不是一劳永逸，她坚信努力就一定有回报……所以，她要绽放，现在，她正在大花园里“争奇斗艳”呢！这是一朵多么盛壮的美啊！我本不想诉说的是世上本没有永恒与极纯至净之物，这是悲痛的现实。但自然的力量告诉每一个依昔健在的世人，生命的狂想曲永不停息。

在确认了耐奥祖正在策划一场新的战争之后，洛丹伦王国的泰瑞纳斯国王将他的军队派往德拉诺以一劳永逸地解决兽人问题。在卡德加和图拉杨将军的率领下，联盟军队在那个红色的世界与兽人展开了激战。但即使在精灵游侠艾琳瑞拉、矮人库德兰和勇猛的战士达那斯的帮助下，卡德加也无法阻止耐奥祖开启传送门。

青春只有短短数载，我们没有资格挥霍，唯有趁人生最美好的时光追逐未来，才不会为自己留下遗憾。一分耕耘，一分收获。没有一劳永逸的成功，只有转瞬即逝的辉煌，然而生命的精彩之处便在于这一次次奋斗的过程，在这个过程中，我们与自己较劲，提高对自己的要求，从而得以更加完善自己。

大事的成败也系于小事。就像要砌一面墙，就要用心去稳固每一块砖瓦，换来的才是一劳永逸的坚固。有名言说“一屋不扫，何以扫天下？”小事就是这样，决定时刻谁也不会觉得它重要，但恰恰就是这常常被我们忽略的细节，让我们明白它的重要。

家中电子闹钟需要使用不少的电池，而用过的电池会给环境造成不利影响。对此省会臧女士提出了一个一劳永逸的办法：“用发条闹钟取代电子闹钟，日积月累就能节省下来不少电池。”臧女士认为，这个办法一举多得，“发条闹钟只要花十几块钱就能买一个，既省下了电池钱又节约了资源。”